Зачем отрицать многочисленные факты чудотворений у икон. Этого нет в моих постах. Другое дело, что общепринятого толкования смысла мироточения, насколько я знаю - нет. Т.е. когда человек исцеляется - это понятно, хорошо. А мироточение? Иногда говорят о фактах мироточения статуй языческих богов в древнем мире. Поэтому к мироточению я отношусь, простите, с любопытством, но не более.
Я настаиваю лишь на том, чтобы не отождествлять икону и Бога. Об этом, кстати, написано и в решении 7 Вселенского собора: "чевствовать их (иконы)...не истинным, по вере нашей, Богопочитанием, еже подобает единому Божескому естеству, но почитанием по тому образу, якоже изображению честного и животворящего Креста и святому Евангелию и прочим святыням...,яковый и у древних благочестивый обычай был".
Буду вам благодарен, если вы объясните, чет отличается поклонение Богу и Кресту (иконе).