И все же Р.Н. Юрьеву спасибо за ссылку, а о. Кириллу это хочу дать на размышление. Вот что пишет свт. Филарет в своих словах о молитве за усоп-ших:
«Или, спросят, — не тщетна ли молитва за умерших во грехе? Ответ-ствую: тщетна — за умерших во грехе смертном, смертию духовною, и в сем состоянии постигнутых смертию телесною, — за тех, которые внутренно отпали от духовного тела Церкви Христовой и от жизни по вере, своим неве-рием, нераскаянностию решительным и конечным противлением благодати Божией. Где просвещенному и беспристрастному оку явны признаки сей горь-кой смерти? там нет места утешению молитвы: есть грех к смерти? не о том, глаголю, да молится».
В этих ловах - категорическое НЕТ молитвам за самоубийц, ибо лично я не дерзну утверждать, что самоубийство, грех не смерти…
Кто прав о. Лев или свт. Филарет? Простите, отец игумен, за провокаци-онный вопрос. Кстати, мой вопрос: «Не тешим ли мы свое тщеславие и гор-дость, давая такие советы, которые ранее не решались давать великие отцы Церкви?», - не к Вам относится. Он скорее риторический, и если честно: он «камень» в сторону о. Льва. Его слова ныне просто какая-то «супер-соломинка», за которую хватаются все родственники самоубийц и ссылаются наши современники. Но проблема-то в том, что это ЕДИНСТВЕННАЯ свято-отеческая «соломинка». Единственная! Почему за последние 2000 лет он ока-зался единственный такой милосердный, решивший дать людям надежду. Вот это меня больно смущает!