Ах, Люся, Люся! Это я укоризненно говорю :-))
Ну разве можно такую объёмную статью за раз выдавать?
Ведь к каждому третьему абзацу либо возражение либо вопросительный знак :-)

Для начала.
Уважаемый автор (к сожалению, Вы не указали, кто именно автор статьи) пишет:"Одни русские люди верят в Бога и смысл своей жизни видят в спасении души. Такие люди, в подавляющем большинстве своем, проголосуют за монархию. Другие русские люди и слышать не хотят ни о каком бессмертии, для них весь интерес и смысл жизни здесь - в политике, в межпартийной борьбе за власть, в предвыборных дебатах. Они этим живут. Понятное дело, что если отнять от них это - они будут очень огорчены. Какому же человеку понравится, если отнять от него смысл жизни? "
Сразу возникает вопрос: "А разве человек верующий не может озадачиваться вопросами общественно-политической жизни?". Приведённое автором деление кажется _лично_мне_ достаточно (только не обижайтесь, пожалуйста) примитивным и однозначным. Либо - вера в Бога, и не твоего ума дело, как дела в государстве обстоят, либо - резонный интерес, почему злоупотребления, кознакрадство, жесточайшая политическая цензура - ну тогда Вы, батенька, на звание верующего права претендовать никакого не имеете. Третьего не дано....но жизнь-то сложнее! И люди сложнее! Ну нельзя (при всём искреннем желании) поделить всё население страны _только_ на 2 группы. Так не бывает...

Далее. Автор пишет: "Есть мудрое изречение: "Каждый народ имеет то правительство, которого он заслуживает".Если народоправство превращается в самоуправство, анархию и "беспредел" - значит жители этой "республики" заслужили "беспредела". Если самодержавие превращается в безжалостную тиранию и "самодурство" - значит народ заслужил такого "монарха-самодура". И народ еще пуще застонет от таких обозленных и напуганных правителей. И поделом. Опять заслужили. "
На это у меня возникает вполне закономерный вопрос (к слову, если мою писанину читает Артур, была бы ему очень благодарна, если он изложит собственные мысли на этот счёт): Простите, а был ли в истории России (помимо Александра Невского) хоть один правитель, который бы радел за свой народ, снижал налоговое бремя, способствовал развитию сети бесплатной медицины и образования, вообще ездил по стране в вопрсом: "А как ты, горячо любимый мною народ, живёшь? Не притесняют ли тебя? Не являешься ли ты скотиной безмолвной и бесправной?"
Может быть, я ошибаюсь, но что-то вспомнить такого правителя - ну не получается! Так что же? В любом случае виноват народ? На протяжении всей истории формирования и развития Российского государства?

Приведу слова из статьи: "Другое дело - народ, устремленный, главным образом, к небу, имеющий преобладающими интересами интересы духовные. Такому народу, конечно же, более по душе царь-батюшка, взявший на себя самое трудное на земле послушание: обеспечить своим подданным "тихое и безмолвное житие", идеальные условия для духовной жизни, нравственного совершенствования."
Прошу Вас привести мне _исторический_ пример такого Царя-батюшки, о котором в вышеприведённой цитате идёт речь. Ибо на мой личный взгляд, это - утопия чистой воды, почище тех утопий, в приверженности к которым Вы меня, уважаемая Люся, обвиняете.