Ну Вы, Lajdemr, в самом деле даёте! В конце своего «поста» обвинили меня в шизофрении по части приписывания Вам пассажей о происках православных миссионеров и русских шовинистов, а сами же – в его начале – «к слову сказать», приплели «русских целителей». Почему, интересно, например, не каких-нибудь американских, итальянских, или, на худой конец, арабских? А я Вам отвечу почему – из-за непреодолимого желания пнуть русских по делу и без дела. Это же сквозит во всех Ваших рассуждениях.
Ну, ладно, допустим я по соображениям «толерантности» соглашусь с тем, что марийские жрецы режут скотину и птицу исключительно молча, а язычники не кончают жизнь самоубийством. Леший с ними, болезными. Но вот, что касается остального, как говорится, «извините – подвиньтесь»…
1). Несказанно рад, что Вы говорили именно о ТГГПУ (конечно, Вам удобнее было привести аббревиатуру, иначе некрасиво получится в плане аргументации, ведь первое слово в его названии всё же «Татарский»). Так вот, ещё раз повторяю (не верите – проверяйте «на месте»), что возможность для обучения на татарском языке создана в большинстве местных вузов. Проблема в другом – не наблюдается особого наплыва желающих. А до насильственного обучения всех подряд исключительно на татарском языке в них дело пока ещё, слава Богу, не дошло. Видимо кто-то из наших «вождей» ещё смутно помнит, что Казань, Набережные Челны и ряд других городов, где существуют вузы, являются по преимуществу русскими и русскоязычными. Хотя татарские националисты многое бы отдали, чтобы они об этом забыли.
2). «Нацбюджета» в Татарстане не существует, есть «бюджет Республики Татарстан», который формируется отнюдь не только из кармана татар (не забывайте, что большая часть населения республики – это вовсе не татары). То же, сколько средств и за что республика отдаёт «федеральному центру», – вопрос настолько сложный, что решать его очередным спекулятивным «наездом» мне представляется абсолютно горлопанским занятием. Да, Вы правы в том, что издательство татарской национальной литературы финансируется из республиканского бюджета, причём в пропорциях несоизмеримо больших с финансированием издания литературы на русском языке и работ местных русских авторов. Хотя налоги в него, ещё раз повторюсь, платят не только татары. Этот вопрос, кстати, в своё время поднимался русской общественностью, но «воз и ныне там».
3). Русские, к Вашему некомпетентному сведению, формировались, как нация, не только на территории Твери и Рязани. Сам процесс формирования нации очень сложный, а некоторые исследователи считают даже, что у русских он ещё не закончен и по сей день. Но для Вас, по-видимому, вообще не представляет никакого значения всякая терминологическая «шелуха»: что «нация», что «народ» – всё едино. С утверждением о том, что, что «вся Россия – русская нац. республика», Вы, как мне представляется, тоже поторопились. Думаю, многие русские сегодня так не думают.
4). Сегодня только в одном Татарстане действуют 1172 татарских школы с преподаванием на татарском языке (можете пройтись – пересчитать). И это только школы. И ещё раз повторяю: татарский язык и литература преподаются во всех «русских» школах в равных пропорциях с русским (плюс «История татарского народа и Татарстана»). Может быть, для Вас это и «капля», но дети русских и других «приезжих» давно барахтаются в ней, как в океане.
5). О том, что в Республике Марий-Эл не хотят считаться с другими народами, я ничего не говорил. Если же Вам не понравилось сравнение с евреями («жестоковыйными»), то тут, что называется, дело вкуса. Касаемо происков православных миссионеров и зверств русских захватчиков на марийских землях, перечитайте, пожалуйста, собственные «посты» на форуме по статье Леонида Фролова «Зулейха», открой личико!» И читайте повнимательней, прежде чем ставить «диагнозы».