По вопросам юродства выходила лет десять назад книга, репринт дореволюционнго издания, откуда я и почерпнул свое утверждение, что на подвиг юродства нужен духовник и благословение. В духовности не я один "ошибаюсь".
Я пытаюсь понять, как сделан фильм, на каких законах построено киноповествование, как строится и разворачивается сюжет, откуда позаимствованы образцы для характеров, какие встречаются расхожие штампы, какие слова говорил режиссер актерам, что думали артисты во время съемки, какие были намерения у режиссера, сценариста, оператора. Что в предшествовало фильму. То есть о совокупности всех тех невидимых и внутренних приемах "кройки и шитья", которые зритель знать и видеть не должен, и не всегда различит. Вы же не задумываетесь (если вы конечно не портной), о том как скроены Ваши брюки? Вы их просто носите.
Если врач Вам поставил диагноз болезни, вы, наверное, не станете отрицать, возмущаться, говорить, что все ваши соседи думают иначе. Поскольку они не врачи. Много болезней, которые протекают латентно (скрыто).Почему же вы не верите мне как профессионалу?
Вы принимаете кажущееся, иллюзию, возникающую при показе фильма за реальность. Но реальность создания фильма совсем другая. И она также на вас воздействует. Подобно 25 кадру в телевизионной рекламе.
То же и о духовности. Святейший поблагодарил киногруппу за тему, но нигде не говорится что образ Анатолия - пример истинной духоносности и образец для подражания.
Уверен и знаю, что для многих батюшек и монахов это аксиома, что Анатолий никакой ни старец. Они его с такими мыслями и смотрели (это не только мое мнение). В его праведности явлены нам примеры плотского мудрования. Этот случай типичен как феномен прелести (есть такой термин в аскетике).
Можно и в этой истории найти много поучительного, умилиться и получить этетическое наслаждение. И понять, что Анатолий достоин нашей любви и жалости, понимания, сочувствия.
Но если зритель начнет после этого кино искать подобия герою в наших батюшках, то он рискует оказаться "на стране далече". Об этом собственно и речь.
После Андрея Рублева первый фильм всерьез поднявший тему веры. Это надо приветствовать. Но и объяснить, как заблуждаются и в чем неправы его создатели.
Я не ругаю фильм. Я ищу способ для адекватного выражения темы, заявленной, но не реализованной этим фильмом.