"Проклятые вопросы" Ф.М.Достоевского в философии христианского персонализма (Н.А.Бердяева и Н.О.Лосского)

  • oslik Ia     18.11.2008 10:54

    Склонность ко греху - не волевой акт. Волевой акт- непреклонность ко греху.

    О какой "свободе воли" после спасения может идти речь, если Господь - полнота Свободы?
    Его Воля, самая свободная и есть. Только те и наследуют Царствие Небесное, чья воля совпадает с Волей Божьей. А кто ищет своей "свободы", тот её и обрящет в полной мере. Свобода может быть только от греха, а не для греха.

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика