Дорогой о. Евгений!

Но невозможно быть одновременно мирянином и монахом.
Я имел ввиду, что мирянин занят практическими добрыми делами, а монах - молитвенным познанием Бога. Конечно, и мирянин должен быть в молитве, но не так, как доступно монаху. И монах должен делать добрые дела. То есть центр усилий у каждого свой. Мирянин идет к Богу больше через дела, а монах, больше через молитву. Каждая классификация условна и выпячивает предельные случаи, а в жизни все взаимосвязано.
Познающий тварный мир - православный ученый - это промежуточный случай между монахом и мирянином. Неслучайно, европейская наука начиналась в монастырях. И сейчас - как уже писал - идеальным было бы организовывать православные научные центры и учебные заведения вокруг монастыря.