"А может быть "обновленчество"- это нормальное явление в Церкви"

Тут на форуме один пропагандист "нормальных явлений в Церкви" в своём посте как то заявил: "До рубашек, пиджаков и галстуков я думаю что дело не дойдёт (хотя лично я не против) но кое-что нужно будет упростить".
Это высказывание относится к рерформированию "непонятных" (так же как ЦСЯ) литургических облачений.
Я повторю свой пост от 25.09: В "Церкви будущего", насколько я понимаю, всё должно быть подчинено миссионерской целесообразности и понятности: богослужения на русском, без иконостасов, при минимуме икон, пресвитеры – в светской одежде, преподание Святых Таин – прямо в руки причастникам, как это было до Златоуста, вместо свечей – электрические лампочки, вместо малопонятных греческих словосочетаний патриарх, митрополит, епископ, архимандрит, игумен, пресвитер, диакон – их русские эквиваленты, поминовение за богослужением римского папы, упразднение большей части праздников Богородичных и святых (реформа месяцеслова), самое широкое литургическое творчество (помимо традиционных литургий Иоанна Златоуста, Василия Великого и Григория Двоеслова – сочинение других литургий и церковных последований), служба по григорианскому календарю, реформа традиционной церковной архитектуры, радикальная реформа иконописных канонов и отмена иконопочитания…"
Вот такое "нормальное явление в Церкви" нас ожидает вскоре, чему нецыи верить упорно не хотят.