Митрополит Керкиры, Паксоса и Диапонтских островов Нектарий опубликовал на страницах греческого церковного агентства «Ромфея» подробный отчёт о своей поездке в Россию в качестве сопровождающего десницы святителя Спиридона Тримифунтского, в котором, в частности, ответил на критику ряда греческих журналистов и профанарских экспертов, усомнившихся в том, что русские достойны такой чести.

Ниже мы приводим текст владыки Нектария целиком:

«Вернувшись в Грецию после принесения в Россию великой святыни — десницы святого чудотворца Спиридона — для поклонения благочестивого русского народа, мы считаем необходимым в качестве первого отчёта изложить некоторые наши мысли и впечатления, а также дать некоторые необходимые, на наш взгляд, разъяснения к тому, что нам сообщили и что было распространено в предыдущие дни, иногда из доброй воли, иногда по незнанию, иногда из недобросовестности и страстного желания, за что мы, как епископы Православной Церкви, прощаем и закрываем глаза.

1. Приглашение, полученное нами от Русской Православной Церкви 10 января 2026 года, первоначально касалось принесения святых мощей в Астанинскую и Казахстанскую митрополию с 14 по 30 сентября 2026 года.

По этой причине 24 марта 2026 года мы направили соответствующий документ в наш высший орган — Священный Синод Элладской Православной Церкви. Принесение было утверждено документом Священного Синода Греческой Церкви от 5 мая 2026 года.

22 июня 2026 года Русская Православная Церковь направила новое письмо, в котором, в соответствии с ранее полученными устными указаниями, Его Блаженство Патриарх Московский и всея Руси просил и утверждал принесение святых мощей в Астанинскую и Казахстанскую митрополию с 14 по 30 сентября 2026 года, а также принесение святых мощей с 17 августа по 17 сентября 2026 года в Москву и другие регионы России.

По этой причине 26 июня 2026 года мы направили новое обращение в Священный Синод Элладской Церкви с просьбой о разрешении и одобрении этого нашим высшим руководством, которое было получено нами письменно 1 июля 2026 года.

Таким образом, принесение мощей и наше паломничество осуществляются с благословения и одобрения Священного Синода Церкви, соответствующие документы подписаны Председателем Его Блаженством Архиепископом Афинским и всея Эллады Иеронимом.

2. Эта поездка является продолжением аналогичных поездок в прошлом в Соединенные Штаты Америки (в 2017 году), на Кипр, в Россию, Украину, Сербию, Румынию, Польшу, Беларусь, Грузию и другие места, а также в митрополии Элладской Церкви.

Все поездки были совершены по приглашениям соответствующих церковных властей, с согласия, благословения и письменного разрешения Священного Синода Элладской Церкви.

3. Как и в продолжающемся святом паломничестве в Русскую Церковь, так и везде, исключительная цель принесения десницы святого Спиридона — дать православным христианам всего мира, которые не могут приехать на Корфу, возможность получить благословение святого, укрепить свою веру, укрепить свою борьбу в эпоху секуляризации, десакрализации, трансформации ценностей, всеобщего хаоса, который мы переживаем на нашей родине.

Фото, куда бы мы ни отправились, как и во время поездки в Россию, были и остаются чрезвычайно трогательными и вселяющими надежду.

Святой Спиридон — вселенский святой простоты, смирения, любви к Богу и человеку, святой, напоминающий нам о ценности богослужения и молитвы, а также о непоколебимой вере, защищавший наше святое учение во время Первого Вселенского Собора, 1600-летие которого отмечалось всего год назад.

Мы живем благословением святого, мы постоянно предвкушаем опыт Воскресения, который приносят его нетленные мощи в резиденции нашей Святой Митрополии на Корфу.

Видя вблизи любовь, благочестие, почтение и веру людей, совершающих паломничества к святыне, я еще раз подумал, что, в конечном счёте, воля Божья состоит в том, чтобы люди во всём мире могли получить, даже через паломничество к этой малой части святых мощей, благодать Божию через заступничество святого.

Каждый, кто участвовал в четырёх ежегодных литаниях нетленной дарохранительницы святого на Корфу, которая никогда не перемещается из Святой Церкви, за исключением литаний и на короткое время, видит десницу, предшествующую дарохранительнице, в то время как во время службы «Басмата» священник, несущий её, благословляет людей ею перед епископом, как предписывает корфийский орден и традиция.

4. То, что мы пережили в эти дни в России, превзошло все ожидания.

Куда бы мы не прибыли, тысячи людей с невероятным человеческим терпением, в порядке и последовательности часами ждали, чтобы поклониться святым мощам и получить благословение святого.

Мы восклицали и восклицаем: «Господь Бог жив»! Мы радовались! Мы были тронуты!

Мы не считаем, что эти люди должны быть лишены благословения святого по причинам, не связанным с религиозной верой, а имеющим геополитическую подоплёку. Эти причины, надеемся и молимся, когда-нибудь исчезнут. Однако благословение святого выходит за рамки временного и настоящего.

5. Что касается нашего участия в богослужении, которое возглавил Его Блаженство Патриарх Московский и всея Руси господин Кирилл, я хотел бы напомнить всем, как знающим, так и незнающим, что Элладская Церковь, к которой я принадлежу, никогда не разрывала общения с Русской Церковью (как не делали этого ни наш Вселенский Патриархат, ни Александрийский Патриархат).

По этой причине Священный Синод Элладской Церкви разрешил проведение паломничества.

Мы не компетентны разрешать разногласия и не считаем их достаточными основанием для того, чтобы люди не почтили святителя Спиридона.

Мы молимся «за единство всех» и «за мир во всём мире», и в эти дни мы чувствуем, что есть и надежда, и возможность, подкреплённые любовью и заступничеством наших святых, вместе противостоять любым разногласиям и различным подходам, которые, порой, выражаются в действиях, которых никто не хотел бы, но которые происходят в долгой истории Церкви.

Присутствие святого является для нас знаком того, что, несмотря на различия, мы все православные и по праву говорим слово Истины, которое есть наша общая вера в Триединого Бога и наша жизнь в Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви Православной.

6. Наконец, я должен напомнить вам, что на Корфу приезжают те епископы, священники и верующие, которые желают и, соблюдая критерии церковной каноничности, служат и причащаются в храме Святого Спиридона и разделяют с епископом Корфу, духовенством и сотрудниками местной Церкви радость получения благословения нашего покровителя — святого Спиридона, и передают это Поместным Церквям, в которых они служат, а также являются активными членами. «Даром получили, даром и отдаём!»

Христолюбивые и любящие святых жители Корфу видят и знают это, поскольку они также постоянно наблюдают за делами любви, милосердия, миссионерской работы и поддержки, которые предлагает им Церковь.

Мы вернулись с первой миссии, вознося хвалу Всеблагому Богу.

Наша собственная вера также укрепилась. Мы благодарим Священный Синод Элладской Церкви, нашу главную инстанцию, за то, что он дал нам каноническое разрешение и благословение поделиться великим даром, который Бог даровал нам на Корфу, нашим святым Спиридоном, с таким благочестивым народом, как русские, с которыми нас связывают многовековые узы, которые начались, когда Вселенский патриархат и Греко-Византийское государство принесли христианскую веру в Киев в 988 году по Рождестве Христовом.

Эти узы, исходящие из православной веры и идентичности, не могут быть разорваны по геополитическим причинам, которые не будут длиться вечно. Церковь была, есть и останется основой нашего общего пути и единства.

Действия людей оцениваются и будут оцениваться в зависимости от мыслей, стратегий и условий каждой эпохи.

Однако мы не можем и не должны подвергать сомнению веру".

Русская линия

25 августа 2026 года, накануне отдания праздника Преображения Господня, в село Дивеево Нижегородской области из Казани прибыл ковчег с десницей святителя Спиридона Тримифунтского. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла святыня будет пребывать в Нижегородской епархии с 25 по 27 августа, сообщает официальный сайт Нижегородской епархии.

Ковчег сопровождают клирики греческого храма, где святые мощи пребывают постоянно. Греческую делегацию возглавляет клирик Керкирской митрополии Элладской Православной Церкви архимандрит Иустин Костандас.

У Святых врат обители ковчег торжественно встретили митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, епископ Городецкий и Ветлужский Парамон, викарии Нижегородской епархии епископ Балахнинский Илия и епископ Сормовский Иннокентий, епископ Краснослободский и Темниковский Климент, епископ Ардатовский и Атяшевский Мелетий, епископ Лысковский и Лукояновский Иосия, секретарь Нижегородского епархиального управления иерей Александр Тенькаев, секретарь Лысковского епархиального управления иерей Димитрий Трандыков, настоятельница обители игумения Сергия (Конкова) с сестрами монастыря, благочинный Дивеевского округа и старший священник обители иерей Владимир Каргин, руководители отделов, благочинные округов и другие клирики Нижегородской епархии, многочисленные прихожане и паломники.

Затем участники встречи прошли со святыней по Святой Канавке.

Далее ковчег с десницей святителя был торжественно перенесен в Преображенский собор Дивеевского монастыря, где состоялось всенощное бдение с акафистом святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому. Богослужение возглавил управляющий Нижегородской епархией.

В организации порядка помогали волонтеры Нижегородской епархии.

Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, епископ Городецкий и Ветлужский Парамон, викарии Нижегородской епархии епископ Балахнинский Илия и епископ Сормовский Иннокентий, епископ Краснослободский и Темниковский Климент, епископ Ардатовский и Атяшевский Милетий, епископ Лысковский и Лукояновский Иосия, секретарь Нижегородского епархиального управления иерей Александр Тенькаев, секретарь Лысковского епархиального управления иерей Димитрий Трандыков, благочинный Дивеевского округа и старший священник обители иерей Владимир Каргин, руководители отделов, благочинные округов и другие клирики Нижегородской епархии,

На богослужении вместе с паломниками и прихожанами молилась настоятельница Дивеевской обители игумения Сергия (Конкова) с сестрами монастыря.

По завершении всенощного бдения митрополит Георгий обратился к собравшимся со святительским словом: «В эти дни праздника Преображения Господня мы с вами встречаем великую святыню Вселенского православия — ковчег с мощами святителя Спиридона, епископа Тримифунтского. Святитель Спиридон являлся участником Первого Вселенского Собора, где активно отстаивал веру в борьбе с еретиками. Святитель Спиридон являет образ особой молитвы, веры и мирности духа. Он стяжал такую благодать Господа, что уже почти 1700 лет его помнят и к нему обращаются за благословением, поддержкой, помощью, утешением. Сегодня святитель Спиридон сам к нам пришел своей десницей, чтобы благословить нас. Поздравляю вас с этим событием, которое произошло по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. С праздником! Храни всех вас Господь».

Всем верующим были розданы маленькие иконки святителя Спиридона Тримифунтского.

Дальнейшая программа пребывания ковчега:

25 августа

21:00, 22:00, 23:00 — молебен с акафистом в Преображенском соборе.

26 августа

00:00 — ночная Божественная литургия в Преображенском соборе.

03:00, 04:00 — молебен с акафистом в Преображенском соборе.

5:30 — ранняя Божественная литургия в Преображенском соборе.

07:00 — молебен с акафистом у мощей преподобного Серафима Саровского в Троицком соборе.

08:00 — Божественные литургии в Троицком и Благовещенском соборах.

08:00 — поздняя Божественная литургия в Преображенском соборе.

11:00,12:00 — молебен с акафистом в Преображенском соборе.

Для поклонения святыни 25 и 26 августа Преображенский собор открыт круглосуточно.

13:30 — молебен, проводы ковчега в Нижний Новгород.

21:00, 22:00, 23:00 — молебен с акафистом в кафедральном соборе в честь святого благоверного великого князя Александра Невского в Нижнем Новгороде.

27 августа

00:00 — ночная Божественная литургия

02:00, 03:00, 04:00, 05:00 — молебен с акафистом

6:00 —ранняя Божественная литургия. Молебен с акафистом

9:00 — поздняя Божественная литургия

12:00, 13:00, 14:00, 15:00 — молебен с акафистом

16:30 — Молебен. Проводы святыни.

Русская линия

24 августа 2026 года митрополит Черкасский и Каневский Феодосий во время проповеди после Божественной литургии в храме Свято-Троицкого Чигиринского женского монастыря назвал произошедшее разбойное нападение на Святогорскую Лавру и убийство монаха Варсонофия сатанинским действом, сравнив произошедшее с мученическим подвигом преподобномученицы Рафаилы (Тертацкой), сообщает портал Raskolam.net.

Митрополит Феодосий подчеркнул, что зверства, которым подвергся монах Варсонофий — в частности, нанесение ножевых ранений в область лица — являются прямым отражением той сатанинской ненависти, с которой и 100 лет назад преследовали верующих.

В качестве исторической параллели владыка привел мученическую кончину игумении Рафаилы, сообщает СПЖ. Архипастырь напомнил, что игуменью Рафаилу вывели за стены дома, где она жила после закрытия монастыря, и жестоко пытали: переезжали повозкой, ломали конечности, кололи штыками. «Именно так ненавидит сатана Бога и Божию правду. И люди, подчиняющиеся сатане, ставшие его орудием в этом мире, именно так ненавидят людей, которые от Бога, которые живут свято, ради Бога и Его благодати», — сказал митрополит Феодосий.

Архиерей отметил, что подобные события служат суровым напоминанием для современного православного сообщества о необходимости выбора между сохранением верности христианским принципам и предательством. По словам архипастыря, готовность человека твердо исповедовать свою веру перед лицом смертельной опасности всецело зависит от того, насколько глубоко он следовал евангельским заповедям в своей повседневной жизни, не ограничиваясь лишь внешними атрибутами религиозности.

«Будет зависеть только от того, как человек жил до этого момента, как он исповедовал православную веру — на словах только, ради пользы своей, ради душевного комфорта или моды, или он жил евангельскими принципами внутри себя», — сказал архиерей.

Русская линия

26 августа 2026 года Предстоятель Православной Церкви Молдовы митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир по приглашению молдавских властей принял участие в государственных торжествах, приуроченных к 35-летию независимости Республики Молдова, сообщает официальный сайт Православной Церкви Молдовы.

В юбилейном мероприятии приняли участие глава Молдовы Майя Санду, председатель парламента Игорь Гросу, депутаты первого парламента, проголосовавшие за Декларацию независимости 27 августа 1991 года, члены нынешнего парламента и правительства, а также представители дипломатического корпуса, религиозных конфессий и государственных учреждений.

Из числа религиозных деятелей на собрание, помимо владыки Владимира, были приглашены представитель Католической церкви епископ Антон Коша и глава Бессарабской митрополии Румынского Патриархата митрополит Антоний, сообщает портал Basilica. ro.

В кулуарах заседания митрополит Владимир и владыка Антоний обсудили перспективы возможной нормализации отношений и развития диалога между двумя церковными структурами. Такой диалог мог бы стать основанием для прекращения агрессивных действий «Бессарабской митрополии» против Православной Церкви Молдовы. Однако, пока такое развитие событий, к сожалению, маловероятно.

Русская линия

23 августа 2026 года в Богоявленском кафедральном соборе Горловки прошла встреча директора Патриаршей гуманитарной миссии диакона Игоря Куликова с добровольцами, которые несут служение в городе, сообщает Диакония.Ru.

Перед началом встречи в храме была совершена Божественная литургия, которую возглавил руководитель молодежного отдела, ответственный за волонтерское, больничное и госпитальное служение Горловской епархии архимандрит Агафодор (Поляков). Ему сослужили диакон Игорь Куликов и духовенство храма. За Литургией молились сотрудники и волонтеры центра помощи Патриаршей гуманитарной миссии в Горловке.

После службы за чаепитием состоялась беседа, посвященная основным направлениям работы Миссии. Участники обсудили помощь одиноким людям на дому, прием беженцев из Константиновки, а также восстановление поврежденных частных домов.

«Горловка — настоящий пример стойкости и мужества. Город уже 12 лет подвергается практически ежедневным обстрелам, но люди здесь остаются открытыми и радушными, не разучились радоваться жизни. Нам, приезжающим из других городов, очень важно учиться у горловчан правильному отношению к жизни, — отметил диакон Игорь Куликов. — При этом важно помнить, что мы находимся в прифронтовом городе, и, приезжая помогать другим, нельзя забывать о собственной безопасности».

Добровольцы, прибывшие в Горловку из Москвы, Санкт-Петербурга, Омска, Донецка, Казани и других городов, рассказали о своих подопечных и поделились впечатлениями о служении. По окончании беседы архимандрит Агафодор (Поляков) вручил каждому добровольцу памятные подарки от Горловской епархии.

«Здесь очень много брошенных стариков и людей с инвалидностью. Некоторые люди живут в условиях, которых мы не видели ни в Херсонской, ни в Запорожской областях, — поделилась сестра милосердия Ирина Худякова. — Горловская епархия делает очень много для местных жителей: тут активные сестричества и множество благотворительных проектов. Добровольцы Патриаршей гуманитарной миссии дополняют труды епархии, взяв на себя в первую очередь адресную помощь нуждающимся на дому. Чем больше будет неравнодушных людей, тем больше одиноких жителей города будет охвачено заботой».

Во второй половине дня представители Патриаршей гуманитарной миссии вновь собрались в Богоявленском соборе, чтобы помолиться о здравии митрополита Горловского и Славянского Митрофана, получившего ранение в результате атаки Горловки.

Патриаршая гуманитарная миссия была учреждена Священным Синодом Русской Православной Церкви с целью координации и системного развития помощи мирным жителям на территории Донецкой Народной Республики, Луганской Народной Республики, Запорожской и Херсонской областей, а также оказания помощи раненым.

В приграничных районах, Москве и зоне конфликта действуют 12 центров помощи Патриаршей гуманитарной миссии, в которых обработано свыше 415 тысяч обращений. Пострадавшим передано более 4 400 тонн гуманитарной помощи. Более 8 тысяч добровольцев приняли участие в помощи пострадавшим. В рамках проекта восстановления частного жилья нуждающихся в зоне конфликта восстановлено более 830 частных домов. Священники-добровольцы вахтами выезжают в 45 госпиталей зоны конфликта. Совместно с Синодальным отделом по благотворительности работает служба помощи ветеранам СВО и их близким.

Русская линия

Святитель Тихон Задонский родился в 1724 году в семье беднейшего причетника села Короцка (Валдайского уезда) и вскоре после рождения лишился своего родителя. Детство и отрочество его прошли среди ужасной нищеты: иногда целый день ему приходилось работать у жителей родного села ради куска хлеба. Он едва избежал набора в солдаты и поступил учиться в Новгородскую семинарию.

В 1758 г. будущий святитель принял постриг с именем Тихона. В следующем году он был назначен ректором Тверской семинарии, где читал лекции по нравственному богословию. В 1761 г., на 37 году жизни иеромонах Тихон, по явному указанию свыше, был избран епископом.

Около двух лет он был викарием в Новгороде и около четырех (1763−1767 гг.) самостоятельно возглавлял епископскую кафедру в Воронеже. Все время своего епископства он усердно проповедовал и побуждал к тому же подчиненных ему священников. В Воронеже со времен язычества соблюдался праздник в честь Ярилы, соединенный со множеством всяких бесчинств. Однажды святитель неожиданно явился на народную площадь среди самого разгара веселья и начал обличать бесчинников. Его слово так подействовало, что праздник более уже не возобновлялся.

Между тем усиленные труды расстроили здоровье святителя Тихона. Он испросил увольнение от должности и последние 16 лет (1767−1783 гг.) жизни провел на покое в Задонском монастыре. Все время, за исключением 4−5 часов отдыха, у него посвящалось молитве, чтению слова Божия, делам благотворительности и составлению душеполезных сочинений. За свою богоугодную жизнь святитель сподобился дара прозорливости. В 1778 году, когда родился Император Александр I, святитель предсказал многие события его царствования и в частности, что Россия спасется, а захватчик (Наполеон) погибнет.

Особенно святитель любил беседовать с простым народом, утешал его в тяжкой доле, помогал разоренным. Из монастырской слободы его навещали дети. Он учил их молитве, а после беседы оделял деньгами. Блаженная кончина святителя Тихона последовала 13 августа 1783 г. Через 63 года были открыты его нетленные мощи, а в 1861 г. его причислили к лику святых. Среди письменных трудов святителя Тихона Задонского особой популярностью пользуется сборник коротких поучений, полных примеров из жизни, называемый: «Сокровище духовное, от мира собираемое».

Сегодня мы также вспоминаем командира лейб-гвардии Семеновского полка генерал-майора Георгия Александровича Мина, убитого в 1906 году революционеркой-террористкой.

Он родился в Петербурге 9 декабря 1855 г. в старинной дворянской семье, его отец был генералом. Мины — обрусевшие немцы, принявшие православие. После окончания классической гимназии Мин поступил вольноопределяющимся в легендарный Семеновский полк, с которым оказалась навечно связана его судьба. В рядах семеновцев он участвовал в Русско-турецкой войне 1877−78 гг., получив несколько боевых наград. В родной полк он вернулся командиром в самый канун революционной смуты 1905−06 гг. Мин командовал своим полком 9 января 1905 г., когда была пресечена попытка захвата власти. Но главная заслуга Мина перед Россией состоит в том, что именно благодаря его полку была отбита атака революции на Москву. Именно семеновцев послал Государь на помощь изнемогавшей от насилия и террора Москве. 15 декабря 1905 г., когда семеновцы прибыли из Петербурга в Москву, ситуация была критической, некоторые районы Первопрестольной находились под полным контролем революционных банд. За несколько дней порядок в Москве и на железной дороге вокруг города был наведен. За блестящее исполнение задачи Мин был произведен Царем в генерал-майоры и зачислен в Свиту Его Императорского Величества.

Вожди революции не могли простить генералу расстройства своих планов. За ним началась настоящая охота террористов. Мин знал об угрозах в свой адрес, однако решительно отказался от предложения охранного отделения приставить к нему телохранителей. Он был убит на вокзале в Петергофе выстрелами в спину на глазах у жены и дочери. Мин был похоронен в полковой церкви рядом с могилами своих солдат, погибших при исполнении долга в Москве. У изголовья их могил висел киот с образом Спасителя работы В.М.Васнецова. После революции могилы и сам храм были уничтожены.

Русская линия