Митрополит Американский Элпидофор призвал «положить конец позору оккупации» монастыря Эсфигмен
Глава Архиепископии Константинопольского Патриархата в США считает, что власти Греции должны изгнать из обители насельников, отказавшихся поминать Патриарха Варфоломея
27 мая 2026 года глава Архиепископии Константинопольского Патриархата в США митрополит Элпидофор посетил представительство монастыря Новый Эсфигмен в Карее на Святой Горе Афон с официальным визитом и выступил с резкой критикой продолжающейся «незаконной оккупации» обители, призвав к немедленному восстановлению церковного порядка и соблюдению государственных законов, сообщает портал Raskolam.net со ссылкой на греческое издание Fos Fanariou.
В поездке владыку Элпидофора сопровождали епископ Фокейский Иоанн, гражданский губернатор Афона Алкивиадис Стефанис и выпускники Богословской школы Святого Креста в Бостоне.
В своём обращении к игумену и братии параллельно существующего монастыря Эсфигмен, который находится в общении с Фанаром, архиепископ Элпидофор выразил надежду на их скорейшее возвращение в основные здания обители, подчеркнув, что нынешняя ситуация является «позором» для всего православного мира.
Глава Американской архиепископии особо отметил ответственность государственных органов Греции в деле обеспечения законности на территории Святой Горы. Он также напомнил о долгосрочной поддержке религиозной свободы и институционального порядка со стороны США, подчеркнув значимость соблюдения канонических норм в церковной жизни.
В завершение своего выступления митрополит Элпидофор заверил братию в неизменной поддержке со стороны Константинопольского Патриархата и выразил уверенность в справедливом завершении их борьбы. Отдельно была упомянута память почившего старца Хризостома и те испытания, которые выпали на долю монашеской общины в период изгнания.
Впрочем, выгнать из Эсфигмена монашествующих, отказавшихся поминать Патриарха Варфоломея из-за его экуменизма, Фанар не может уже многие годы. Поэтому вряд ли заявления главы Американской архиепископии хоть что-то изменят. Насельники Эсфигмена готовы умереть за свои взгляды, а потому вновь подчинить обитель Константинопольскому Патриархату будет очень непросто. Куда проще Патриарху Варфоломею отказаться от экуменизма и своего филокатоличества, чем убедить Эсфигмен открыть монастырские ворота.
Русская линия
Грузинский Патриарх Шио III принял делегацию Госдепа США
Предстоятель Грузинской Церкви передал американским дипломатам приглашение на торжества по случаю 1700-летие провозглашения христианства государственной религией Грузии
28 мая 2026 года Католикос-Патриарх всея Грузии Шио III принял в Патриаршей резиденции в Тбилиси представителей Государственного департамента США, с которым он обсудил двухсторонние отношения между США и Грузией, а также пригласил дипломатов принять участие в торжествах по случаю 1700-летие провозглашения христианства государственной религией Грузии, сообщает Sputnik Грузия.
С американской стороны во встрече участвовали помощник по чрезвычайным ситуациям аппарата государственного секретаря США Чарльз Йоки, директор офиса по делам России и Кавказа Госдепартамента США Питер Андреоли, а также временный поверенный в делах США в Грузии Алан Перселл.
Как сообщили в Грузинской Патриархии, члены американской делегации поздравили Патриарха Шио III с интронизацией и подчеркнули роль Православной Церкви в истории Грузии.
«Разговор также коснулся отношений между двумя странами и их общих христианских ценностей. Стороны вновь выразили готовность к углублению сотрудничества и укреплению этих ценностей», — говорится в сообщении пресс-службы Патриархии.
По словам главы Службы по связям с общественностью Патриархии отца Андрея Джагмаидзе, встреча прошла в деловой и теплой атмосфере, а Патриархия выразила готовность поддерживать прямые контакты со сторонами, заинтересованными в жизни Церкви в Грузии.
В Патриархии также отметили, что в этом году Грузия отмечает 1700-летие провозглашения христианства государственной религией. В связи с этим Католикос-Патриарх пригласил делегацию Госдепартамента США на запланированные юбилейные мероприятия.
Русская линия
От греха подальше
Митрополит Иларион (Алфеев) вынужден был покинуть Чехию, так как не чувствует себя больше в безопасности в этой стране
Митрополит Иларион (Алфеев), переживший провокацию с попыткой подкинуть в его автомобиль наркотики, покинул Чехию, опасаясь повторения истории с задержанием. Об этом он сообщил в беседе с ТАСС.
«Пока я уехал из Чехии. Увидев, как легко делаются подобные вещи, я опасаюсь, чтобы история не повторилась», — сказал владыка.
Архиерей сообщил, что планирует доложить об обстоятельствах произошедшего Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. «Планирую доложить Святейшему обо всех обстоятельствах произошедшего, а дальше — как он решит», — сказал митрополит Иларион.
То, что против архиерея Русской Православной Церкви была организована столь грубая провокация в Европе, не может не настораживать. В этих условиях владыке Илариону было бы лучше оставаться в России.
С другой стороны, отъезд бывшего главы ОВЦС в Россию — это то, чего добивались от него люди, писавшие ему угрозы. А то, что такие угрозы поступали, митрополит Иларион заявлял неоднократно. Если идти на поводу у таковых, то завтра можно ожидать подобных провокаций против любого русского архиерея, выехавшего за границу.
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня, в день памяти Святого Благоверного Царевича Димитрия, мы вспоминаем Великого Князя Юрия Владимировича Долгорукого
Царевич Димитрий родился 19 октября 1582 г. и был младшим сыном Иоанна Грозного от княжны Марии Феодоровны Нагой. В царствование Феодора Иоанновича, когда фактически правителем Русского государства был его шурин — умный и опытный боярин Борис Годунов, царевич Димитрий вместе с матерью был удален со Двора в город Углич.
Жизнь русского государства в это время была размеренной и спокойной. Царский шурин всеми силами старался привести в должный порядок государство после тех потрясений, какие оно пережило при Иоанне Грозном, и имел в этом добром деле успех. Однако, в 1591 году спокойствие было нарушено страшным событием — семилетний царевич Димитрий 15 мая был зарезан в Угличе. Жители Углича, особо не разбираясь, в тот же день умертвили приставленных к царевичу Битяговского, Качалова и их товарищей, посчитав их зачинщиками злодеяния. Через четыре дня из Москвы в Углич приехала специальная следственная комиссия, в состав которой вошли митрополит Крутицкий Геласий, князь Василий Шуйский, окольничий Клешнин и дьяк Вылузгин.
Следователи пришли к заключению, что царевич играл в тычку ножом и «тут пришла на него падучая немочь, и зашибло его и учало его бити; да как его било, и он покололся ножом сам». Царская Дума утвердила следствие и донесла Царю, что «жизнь царевича прекратилась судом Божиим; что Михайло Нагой есть виновник кровопролития ужасного и действовал по внушению личной злобы; что граждане углицкие вместе с ним достойны казни за свою измену и беззаконие». Однако народ не мог поверить наивному объяснению московских следователей и говорил, что царевич Дмитрий был убит, а некоторые прибавляли, что он убит по наущению Бориса Годунова.
Это страшное дело в Угличе до наших дней осталось нераскрытым. Есть некоторые основания считать Годунова виновным в гибели царевича, но доказать это невозможно.
Царевич Димитрий был погребен в Угличе, во дворцовом храме в честь Преображения Господня. Множество чудес и исцелений стало совершаться у его гробницы, особенно часто исцелялись больные глазами. А 3 июля 1606 г. святые мощи страстотерпца царевича Димитрия были обретены нетленными и положены в приделе Иоанна Предтечи в Архангельском соборе Московского Кремля. Побуждением к открытию мощей было желание, по выражению Царя Василия Шуйского, «уста лжущия заградить и очи неверующия ослепить глаголющим, яко живый избеже (царевич) от убийственных дланей», ввиду появления самозванца Лжедмитрия.
Сегодня день памяти видного русского государственного деятеля князя Суздальского и Великого Князя Киевского Юрия (Георгия) Долгорукого, скончавшегося 15 мая 1157 г.
Он родился в 90-е гг. XI века и был шестым сыном Великого Князя Владимира Всеволодовича Мономаха. При жизни отца князь Юрий правил в Ростово-Суздальской земле, в которой деятельность его обращена была преимущественно на постройку и укрепление городов, основание церквей и монастырей. Став самостоятельным князем, в 1125 г. он перенес столицу княжества из Ростова в Суздаль, сделав его столицей Ростово-Суздальского княжества. После смерти Великого киевского князя Мстислава Владимировича в 1132 г. Юрий стал проводить активную политику на юге (за что и получил свое прозвище Долгорукий), стремясь к приобретению южного Переяславля, а затем и Киева.
В 1147 г. в поселении Москва состоялась встреча Юрия Долгорукого с новгород-северским князем Святославом Ольговичем. Эта дата первого упоминания о Москве и считается традиционной датой ее основания. В 1156 г. Князь укрепил Москву новыми деревянными стенами и рвом. В 1954 г. в Москве был установлен памятник Юрию Долгорукому как основателю города. Скончался Юрий, будучи Великим Князем Киевским, по-видимому, был отравлен киевскими боярами.
Русская линия