24 декабря 2020 года, выступая с докладом на Епархиальном собрании города Москвы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл коснулся ряда важных вопросов, связанных с жизнью Московской епархии в условиях распространения коронавирусной инфекции в уходящем 2020 году, и в частности, выразил своё беспокойство тем, что многие москвичи на фоне пандемии отставили богослужение и перестали ходить в храмы, сообщает Патриархия.Ru.

В числе наиболее заметных внешних последствий ограничений Патриарх Кирилл отметил снижение числа участвующих в богослужениях людей от одной трети до 50% от прежнего числа.

«Среди причин такого снижения можно назвать отъезд целых семей на дачи или даже на малую родину с работой в дистанционном формате, а также ограничительные меры, принятые в отношении некоторых групп населения. Будем надеяться, что эти причины со временем станут достоянием прошлого», — добавил он.

По словам Предстоятеля, более серьёзной опасностью является искушение мыслью о факультативности богослужений и вообще церковной жизни, особенно в условиях, когда многолюдные собрания могут представлять повышенную угрозу здоровью.

«Благодарение Богу, попытки пропагандировать такие представления, кем бы они ни предпринимались, не имеют успеха. Ревность о совместной молитве за богослужением жива в сердцах большинства наших прихожан, с нетерпением ожидавших первой возможности полноценного участия в службе Божией после периода всеобщего карантина», — заявил Святейший Патриарх.

В связи с этим Патриарх Кирилл призывал участников Епархиального собрания «возгревать в людях понимание важности общей церковной молитвы под храмовыми сводами» и «делать всё для того, чтобы каждый человек, вошедший под священные сени дома Господня, имел возможность пережить службу Божию как глубоко личное событие».

Здесь стоит признать, что Его Святейшество сам приложил немало усилий, чтобы верующие перестали ходить в храмы. Слова Патриарха Кирилла, произнесённые им Великим постом, о примере Марии Египетской, которая спаслась без всякого посещения храма, настолько легли на душу некоторым малодушным москвичам, что переубедить их теперь будет очень сложно.

«Пример Марии Египетской свидетельствует о том, что и без посещения храма можно спастись. Ведь не какой-то искусственный пример я вам привел, а пример святой, чью память мы совершаем на этой неделе. Святой, что ушла из всех храмов и монастырей и удалилась в пустыню, — заявил тогда Патриарх Кирилл. — Нет сегодня ни в Москве, ни в Петербурге, ни в других наших городах пустынь. Но есть место, которое может стать пустыней, — это наш собственный дом».

Определённую роль в нежелании некоторых прихожан принимать участие в Таинствах в московских храмах, безусловно, сыграла также выпущенная по настоянию Святейшего Патриарха Кирилла Инструкция о «дезинфекции» святой лжицы и изменении древнего порядка причащения мирян. Очень многие москвичи после этого покинули свои приходы, ища храмы, где эта Инструкция не соблюдается.

Впрочем, в Московской Патриархии не демонстрируют никакого желания серьёзно анализировать ситуацию на приходах в столице. Сам Патриарх Кирилл на том же Епархиальном собрании Москвы заявил, что «и сегодня следует строго соблюдать предписанные Священноначалием профилактические меры», то есть соблюдать указанную Инструкцию.

При этом острословы замечают, что призывая людей в храмы, Его Святейшество сам проводит Синоды и Епархиальное собрание Москвы по видеоконференции (из дома), а богослужения совершает уединённо. Так найдут ли после этого слова Предстоятеля живой отклик у верующих москвичей? Очень сомнительно.

Русская линия

21 декабря 2020 года в Нижнем Новгороде под председательством спикера городской Думы Олега Лавричева состоялось первое заседание Комитета по увековечению памяти выдающихся личностей и исторических событий, в ходе которого члены комитета обсудили инициативу о возвращении улице Стрелка исторического наименования Александро-Невская, сообщает пресс-служба городской Думы Нижнего Новгорода.

С таким предложением выступил Фонд памяти митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая.

«Мы не в первый раз обращаемся к этой идее. Ещё в 1995 году, когда массово шло переименование улиц в Нижнем Новгороде, владыка Николай обращался по этому поводу к городским властям, мотивируя это тем, что улица ведет к кафедральному собору и раньше носила его имя, — рассказал член комитета, директор фонда Сергей Маков. — В настоящее время сложились особые обстоятельства: принято решение о размещении памятника Александру Невскому на площади перед храмом, в юбилейный для Нижнего Новгорода год будет отмечаться 800-летие со дня рождения благоверного князя Александра Невского. Переименование улицы позволит заметно проявить отношение нижегородцев к этой исторической личности».

Предложение о переименовании улицы поддержала профессор ННГАСУ, почетная горожанка Нижнего Новгорода Татьяна Виноградова. «Это первый шаг к восстановлению исторической справедливости. В России было одно очень мудрое правило: улица, которая вела к храму, так называемая дорога к храму, всегда имела название этого храма. В советское время мы всё это поломали. Исторически и философски возвращение наименования Александро-Невская будет верным», — заявила она.

Олег Лавричев сообщил, что в рамках подготовки к заседанию комитета был сделан запрос в администрацию Канавинского района об уточнения количества жителей, чьи интересы затронет это переименование — на данный момент здесь проживают 8 человек.

По мнению членов комитета, топоним Стрелка также должен сохраниться на карте Нижнего Новгорода. «Топоним Стрелка может быть сохранен, например, в наименовании площади около храма, которая является частью территории, которую и можно считать Стрелкой. Если в комитет поступит необходимый комплект документов, комитет рассмотрит и этот вопрос», — заявил Олег Лавричев.

Также комитет намерен обратиться к митрополиту Нижегородскому и Арзамасскому Георгию за получением благословения на переименование улицы Стрелка, которая ведет к кафедральному собору имени Александра Невского.

Русская линия

Памятник Императору Александру III, созданный по эскизам Паоло Трубецкого конца XIX века, будет открыт перед Гатчинским дворцом в марте следующего года, в очередную годовщину со дня рождения русского Самодержца, сообщает газета «Санкт-Петербургские ведомости».

Об этом рассказал директор музея-заповедника «Гатчина» Василий Панкратов. «Скульптура уже готова, но её торжественное открытие состоится, когда будут ослаблены ограничения, связанные с пандемией коронавируса», — заявил он.

Памятник был создан по инициативе Гатчинского музея-заповедника, Российского исторического и Военно-исторического обществ за счёт нацпроекта «Культура».

Александра III решено было изобразить сидящим на троне — таким был один из эскизов, которые создавал скульптор Паоло Трубецкой для памятника Императору, реализованного в итоге в виде конной статуи. Памятник Александру III на коне первоначально располагался на Знаменской площади (площади Восстания) в центре Петербурга, сейчас он ютится перед Мраморным дворцом. Многие общественные организации предлагают найти ему более достойное место.

Проект скульптуры по эскизам Трубецкого создал Владимир Бродарский, выпускник Института живописи, скульптуры и архитектуры имени И. Е. Репина.

Русская линия

Заместитель председателя ОВЦС УПЦ протоиерей Николай Данилевич заявил, что Украинская Православная Церковь в вопросе даты празднования Рождества, ориентируется не на Европу, как это делают украинские униаты, а на верующих. Об этом священник рассказал в интервью телеграм-каналу «PavlovskyNews», сообщает СПЖ.

Протоиерей Николай Данилевич подчеркнул, что «полнота Церкви — епископы, духовенство и верующие, — не готовы к этому, и сейчас нет необходимости это делать».

Священник считает, что догматических причин праздновать по «новому» или по «старому» стилю нет. Но, вместе с этим, по его словам, «мы видим, что в некоторых Поместных Православных Церквях, — Болгарской, Греческой и особенно Румынской, из-за перехода на новый стиль возникли „старостильные расколы“. То есть, возникли разделения внутри Церкви».

Отец Николай уверен, что «при принятии любого решения в Церкви нужно учитывать внутрицерковный контекст, чтобы не было таких разделений». «Дело в том, что когда государство принимает какое-то решение, то оно касается всех граждан Украины. Церковь же, принимает решение, ориентируясь на своих прихожан, а не на всех граждан Украины, потому что не все граждане Украины — члены Церкви», — отметил священник.

По мнению представителя ОВЦС УПЦ, Церковь «должна принимать решения не ориентируясь на всех абсолютно граждан Украины, на Западную Европу или другие факторы, а ориентируясь только на тех граждан страны, которые есть членами нашей Церкви».

Русская линия

Парламент Испании поддержал законопроект о легализации эвтаназии и убийстве стариков и неизлечимо больных людей, которые впали в уныние и больше не хотят жить, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на Catholicnewsagency.

Конгресс депутатов одобрил закон 198 голосами против 138 при поддержке левой коалиции страны и ряда других партий. Консервативная Народная партия и крайне правая партия Vox проголосовали против законопроекта. У здания парламента в Мадриде прошёл митинг протеста против законопроекта под лозунгом «правительство смерти».

«Закон об эвтаназии — это поражение цивилизации и победа культуры смерти для тех, кто присвоил себе право решать, что одни жизни более достойны, чем другие», — отметил лидер партии Vox Сантьяго Абаскаль, сообщает BBC News.

Ожидается, что закон теперь будет принят сенатом, хотя могут быть выдвинуты поправки, после которых закон поступит к депутатам для окончательного голосования. Законопроект может стать законом уже весной следующего года, что сделает Испанию крупнейшей страной ЕС, легализовавшей эвтаназию.

Закон разрешает государственным и частным медицинским работникам оказывать помощь больным в самоубийстве, если те страдают «серьезным и неизлечимым заболеванием», либо «изнурительным и хроническим заболеванием», перешедшим в «невыносимую» стадию.

Решение об эвтаназии могут принимать только совершеннолетие граждане Испании. По закону они должны подавать просьбу в четырех разных случаях. Первые две просьбы оформляются в письменной форме, а третья просьба подается после консультации с лечащим врачом. Процесс подачи и рассмотрения просьб контролируется врачебным консилиумом, а региональный наблюдательный совет утверждает просьбы об эвтаназии.

Медицинским работникам разрешается отказ от участия в процедуре узаконенного убийства по мотивам личной веры или убеждений.

Католические епископы страны категорически против законопроекта, и продержали вместо него законопроект об улучшении паллиативного ухода за больными, а также призвали единоверцев провести день поста и молитвы в канун возможного утверждения законопроекта.

Законопроект о легализации врачебной помощи в самоубийстве и эвтаназии одобрен также законодателями Португалии, однако пока еще не стал законом и не введен в клиническую практику, сообщает издание Sky News. Бельгия, Канада, Колумбия, Люксембург, Нидерланды, Швейцария и австралийский штат Виктория уже легализовали эвтаназию.

Русская линия

Католический архиепископ Минско-Могилевский Тадеуш Кондрусевич вернулся в Белоруссию, сообщает Интерфакс со ссылкой на источники в Католической церкви республики.

«Архиепископ Кондрусевич на Божье Рождество будет молиться с верующими в Минске: 24 и 25 декабря он возглавит священнодействие торжественных святых месс в двух минских костелах», — говорится на сайте РКЦ.

Как сообщалось, 22 декабря министр иностранных дел Белоруссии Владимир Макей заявил, что президент страны Александр Лукашенко поручил найти решение ситуации с главой Римско-католической церкви в республике. В тот же день посольство Ватикана получило информацию об отсутствии препятствий для возвращения Кондрусевича.

В сентябре прелату отказали во въезде в республику из Польши без объяснения причин. Лукашенко, комментируя эту ситуацию, заявил, что Кондрусевич «ездил в Польшу и получал консультации, как разрушать страну».

На официальном сайте РКЦ в Белоруссии были размещены выдержки из интервью Кондрусевича польскому католическому телеканалу TV Trwam, в котором глава белорусских католиков заявил, что президентские выборы в стране 9 августа прошли «нечестно».

Русская линия

Сегодня день памяти видного государственного деятеля Царской России председателя Совета министров Российской Империи, действительного тайного советника 1-го класса Ивана Логгиновича Горемыкина, убитого бандитами в 1917 году.

Он родился 27 октября 1839 г. в Новгороде в семье управляющего удельной конторой, представитель старинного дворянского рода. Образование получил в Училище правоведения, которое закончил в 1860 г., с этого времени на государственной службе, служил, главным образом, по ведомству Минюста и МВД. С 1891 г. товарищ министра юстиции, с 1895 г. товарищ министра, затем министр внутренних дел, под его руководством создано Переселенческое управление, в 1899 г. уволен и назначен членом Государственного Совета. Во время смуты 1905 г. выступал с критикой политики правительства С.Ю.Витте, считая, что Витте подрывает основы монархической государственности. В апреле 1906 г. после отставки Витте, когда существовала опасность обострения политической ситуации, Государь назначил главой правительства Горемыкина, который блестяще справился с возложенной на него задачей умиротворения общества. В 1914 г. после отставки В.Н.Коковцова Государю снова понадобились опыт и авторитет Горемыкина, и он вновь был назначен главой правительства.

Горемыкин являл собой редкий уже среди сановников того времени тип верноподданного монархиста, он был решительным противником антигосударственной деятельности Госдумы, особенно после образования в ней Прогрессивного блока. Горемыкин поддерживал тесные связи с монархическими организациями, был лично близок с некоторыми лидерами правых (архиепископом Никоном (Рождественским), Б.В.Никольским и др.). Монархисты, в свою очередь, весьма ценили Горемыкина: в октябрьском (1915) послании Главного Совета Союза Русского Народа он назван «маститым, умудренным, честным царским слугою», Нижегородское совещание монархистов в ноябре 1915 г. направило ему телеграмму с выражением благодарности «за его стойкость в борьбе со стремлением некоторой части политических деятелей страны ограничить власть монарха». В январе 1916 г. после неоднократных просьб уволен государем на покой с оставлением членом Государственного Совета, сенатором и статс-секретарем.

После февральского переворота был арестован, но вскоре освобожден, в мае его допрашивала Чрезвычайная следственная комиссия Временного правительства, после чего ему разрешили выехать из Петрограда. Горемыкин поселился на даче под Сочи, где был убит революционными бандитами вместе с женой, дочерью и зятем.

В этот день, 11 декабря 1833 г., в Большом театре в Москве в присутствии Государя Императора Николая I Павловича состоялось первое публичное прослушивание русского национального гимна «Молитва русского народа» («Боже, Царя храни»).

Русская линия