28 июня 2019 года на полях саммита G20 в японской Осаке состоялись переговоры президентов России и США Владимира Путина и Дональда Трампа, который продлились 1 час 20 минут, но к каким-то конкретным результатам не привели.

Среди тем, которые затронули лидеры, были Иран, Украина, Сирия и Венесуэла. Помимо этого они договорились продолжить обсуждение контроля над вооружениями, а также условились «говорить по острым вопросам», сообщает РБК.

На встрече также было принято решение обсудить возможность заключения нового договора о ядерном вооружении вместо расторгнутого Вашингтоном Договора о ликвидации ракет средней и меньшей дальности (ДРСМД).

Пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков по итогам встречи также заявил, что министры финансов России и США в ближайшее время проведут встречу для «сверки часов» и установления факторов, которые больше всего мешают торгово-экономическому сотрудничеству Соединенных Штатов и России.

Президент США Дональд Трамп, подводя итоги встречи с российским коллегой Владимиром Путиным, заявил, что их переговоры в рамках саммита G20 прошли в положительном ключе. Об этом американский лидер сказал в эфире телеканала «Россия 24».

«Я думаю, он прекрасный парень. Я считаю, у нас была отличная встреча», — сообщил Трамп.

По его словам, им удалось достичь многого в рамках переговоров. Он отметил, что помимо прочего была затронута тема торговли между странами. «Мы многого достигли, мы начали обсуждать торговлю. У нас должна быть торговля между Россией и США, двумя великими странами», — подчеркнул Трамп.

Кроме того, он поблагодарил Путина за встречу, назвал российского президента необычайным человеком.

Однако, судя по тому, что ни в Кремле, ни в Вашингтоне не приводят никаких конкретных подробностей переговоров и их итогов, а лишь делают друг другу комплименты, никаких серьёзных подвижек в ходе встречи не произошло. Российско-американские отношения продолжают оставаться на предельно низком уровне.

Русская линия

21 июня 2019 года в Вене состоялись переговоры между главой Русского экзархата (в подчинении Константинополя) Архиепископом Иоанном и Патриаршим экзархом Западной Европы митрополитом Корсунским и Западноевропейским Антонием, в ходе которых обсуждалась возможность и форма вхождения экзархата в состав Московского Патриархата. Об этом в интервью «Независимой газете» сообщил заместитель Управляющего делами Московской Патриархии епископ Зеленоградский Савва, сообщает Интерфакс.

«Наш основной принцип, который был заложен Патриархом Кириллом, и которого мы придерживаемся, состоит в том, что Московский Патриархат готов принять Архиепископию полностью в той системе управления, которая сейчас там существует», — владыка Савва.

«То есть в рамках Московского Патриархата будет действовать устав Архиепископии. У Русской Православной Церкви появится новое образование, которое нашим уставом пока не предусмотрено. Но в Устав будут внесены некоторые коррективы, предусматривающие существование такой Архиепископии с особой формой управления», — добавил епископ Савва, который также принимал участие во встрече.

По его словам, аналогичная ситуация была в 2007 году после воссоединения Русской Зарубежной Церкви с Московским Патриархатом, которая тоже сохранила свою систему управления. «В этот раз речь шла больше о формулировках будущего документа, благодаря которому Архиепископия сможет восстановить каноническое общение с Москвой», — отметил владыка, добавив, что очередная Генеральная ассамблея Архиепископии назначена на 7 сентября 2019 года.

«После раздельного существования почти 90 лет диалог должен быть глубокий и конструктивный. Надеемся, что в сентябре в Архиепископии определятся. Но решение полностью будет зависеть от Ассамблеи, и Московский Патриархат никак не может на него влиять», — заключил епископ Савва.

Еще один участник переговоров в Вене вице-президент Совета Архиепископии протоиерей Иоанн Гейт сказал изданию, что разговор был непростым, но он не был жёстким, а был «серьёзным и ответственным». «Нам действительно надо было объясниться и определиться, в каком порядке нам действовать», — сказал священник.

Русская линия

Компания-оператор Nord Stream 2 AG отозвала свою заявку на прокладку газопровода «Северный поток-2» через территориальные воды Дании. Сообщение об этом в пятницу, 28 июня, распространила пресс-служба компании, сообщает «Немецкая волна».

Как заявил глава Nord Stream 2 AG Маттиас Варниг, компания посчитала себя обязанной сделать такой шаг, «поскольку за два года, прошедшие после подачи заявки, правительство Дании не продемонстрировало ни малейших признаков к принятию решения».

Речь идёт об основном маршруте газопровода, который должен был пройти южнее, принадлежащего Дании острова Борнхольм. Как указывается в сообщении, у компании есть ещё два альтернативных маршрута, которые должны пройти северо-западнее и юго-восточнее острова, соответственно.

Однако, они будут проложены через международные воды и не требуют получения разрешения от МИД Дании. В связи с этим в Nord Stream 2 AG надеются, что в этот экономический вопрос перестанет вмешиваться политика, ведь всем известно, что на власти Дании оказывает серьёзное давление США.

Энергетическое агентство Дании уже заявило, что приняло к сведению решение Nord Stream 2 и продолжает обрабатывать две альтернативные заявки. Предлагаемые маршруты проходят вне территории Дании и могут быть отклонены только из экологических соображений или возможных ограничений для судоходства.

Сколько ещё датские власти будут рассматривать эти заявки, неизвестно. Медлительность Дании в этом вопросе пока никак не сказалась на строительстве газовой трубы, 60% которой уже уложено. Но если датские власти продолжат «тянуть резину» сроки реализации газопровода могут быть сдвинуты.

Русская линия

27 июня 2019 года греческое издание «Romfea» сообщило, что по его эксклюзивной информации, Константинопольский патриарх Варфоломей направил письмо президенту Черногории Мило Джукановичу, в котором выразил обеспокоенность церковной ситуацией в стране, передаёт СПЖ.

«Недавно мы с беспокойством узнали во Вселенском Патриархате, что вы выражаете свою поддержку созданию православной церкви в Черногории, и что правительство вашей страны ратифицировало законопроект о свободе вероисповедания, который предусматривает национализацию всех православных церквей, построенных ранее 1918 года и их церковной собственности», — пишет Константинопольский патриарх.

Он добавил: «Это означает, что ваша страна экспроприирует церкви и имущество, принадлежащие Святой Митрополии Черногории и другим трем епархиям Сербской Православной Церкви».

Также, патриарх Варфоломей подчеркнул, что Константинопольский патриархат и другие Поместные Церкви признают на территории Черногории только юрисдикцию митрополита Черногорского и Приморского Амфилохия (Радовича).

«Мы ясно понимаем, что Вселенский патриархат вместе со всеми другими Православными Церквами признает Митрополита Черногорского Амфилохия, Церкви Сербии, единственным представителем православной юрисдикции в Черногории», — отмечает патриарх Варфоломей.

Относительно непризнанной «Черногорской православной церкви», патриарх Варфоломей подчеркивает, что «Церковь Черногории никогда не была самоуправляемой, и является самопровозглашенной. „Православная церковь Черногории“ под руководством Мираша Дедейча не принадлежит Православной Церкви».

«Дедеич (глава непризнанной Черногорской Церкви — Ред.) — это не епископ Православной Церкви, а человек, который был извержен Вселенским Патриархатом. Единственный канонический иерарх — наш брат, митрополит Амфилохий, принадлежащий к Сербскому Патриархату, который признан на общеправославном уровне», — завершает он.

После публикации выдержек из направленного Патриархом Варфоломеем письма, нельзя не порадоваться за наших сербских братьев. Отрадно, что Константинопольский Патриархат в вопросе Черногории занял принципиальную позицию по отстаиванию тех самых канонов, которые он грубо нарушил на Украине.

Вместе с тем, с печалью приходится констатировать, что с точно такой же принципиальностью Константинопольский Патриарх Варфоломей некогда (до определённого времени) относился и к украинским раскольникам. Однако, затем кардинально и неожиданно для всех изменил свою позицию, вторгнувшись на Украину и вступив в общение с украинскими псевдо-епископами.

Хотелось бы верить, что этот «украинская кульбит» глава Фанара не повторит в отношении Черногории.

Русская линия

Иерусалимский Патриарх Феофил не делал громких заявлений по поводу антиканонических действий Патриарха Константинопольского Варфоломея на Украине, однако своими действиями с самого начала дал понять, что намерен продолжать признавать и активно поддерживать на Украине Украинскую Православную Церковь во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием.

В этом плане можно рассматривать визит на Украину иерарха Иерусалимского Патриархата Экзарха Пресвятого Гроба Господня на Кипре митрополита Вострского Тимофея (Маргаритиса), который 26−27 июня в сопровождении викария Киевской митрополии епископа Васильковского Николая посетил Свято-Успенскую Почаевскую лавру, сообщает СПЖ.

26 июня, под звон колоколов, у святых врат высокого гостя встретил наместник Лавры митрополит Почаевский Владимир с братией обители, после чего гости поклонились святыням Лавры: чудотворной иконе «Почаевской», Стопе Божией Матери и мощам преподобных Иова и Амфилохия, чудотворцев Почаевских.

Наместник провёл небольшую экскурсию, во время которой гости посетили новый Преображенский собор.

27 июня в Успенском соборе митрополит Вострский Тимофей возглавил Божественную литургию. Его Преосвященству сослужили: митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий, наместник Почаевской лавры митрополит Почаевский Владимир, ректор Почаевской духовной семинарии архиепископ Шумский Иов, епископ Васильковский Николай, братия Лавры в священном сане.

По окончании богослужения наместник поблагодарил митрополита Тимофея за приезд и преподнёс ему в дар памятную панагию.

В свою очередь иерарх Иерусалимской Церкви выразил благодарность за тёплый приём и обратился к присутствующим с поучительным словом.

Перед отъездом гости посетили монастырскую библиотеку.

Высокопоставленные паломники также посетили Почаевский Свято-Духов скит, монашеское кладбище и Кременецкий Богоявленский женский монастырь, где насельники, насельницы и прихожане встречали их под колокольный звон и торжественное пение.

Русская линия

Главам государств и правительств стран «большой двадцатки» на встрече в Осаке всё же удалось согласовать текст заключительного коммюнике. США согласились с тем, что остальные участники подтвердят в коммюнике свою приверженность к защите климата и что документ будет принят в формате «19+1», сообщает «Немецкая волна».

Заключительный документ саммита содержит пассаж, аналогичный тому, что был принят на предыдущей встрече G20 в Буэнос-Айресе. Тогда все страны, за исключением США, подчеркнули, что обязательства в рамках Парижского договора о защите климата «необратимы». В документе было также зафиксировано, что США намерены выйти из Парижского договора. Президент США Дональд Трамп полагает, что это соглашение ущемляет интересы его страны в пользу интересов других государств.

Ранее участники саммита в Осаке на протяжении многих часов пытались достичь компромисса, поскольку США требовали не упоминать о климате в заключительном коммюнике. Но странам Евросоюза всё же удалось настоять на своём.

Глава Германии Ангела Меркель также сообщила, что в тексте заключительного коммюнике саммита в Осаке затронута и другая спорная тема — миграция. Там сказано, что страны G20 будут стремиться к тесному сотрудничеству с ООН и другими международными организациями в вопросе миграционной политики. «В этом смысле мы довольно значительно продвинулись вперед», — констатировала канцлерин ФРГ.

Впрочем, коммюнике есть коммюнике, это всего лишь текст, следовать которому далеко не все страны считаются для себя обязательным.

Русская линия

Святитель Иона, митрополит Московский, родился в последней четверти XIV века в городе Галиче в благочестивой христианской семье. В двенадцатилетнем возрасте юноша принял постриг в одном из галичских монастырей, откуда перешел в московский Симонов монастырь, где много лет исполнял различные послушания.

За добродетельную жизнь и твердое знание учения Церкви святой Иона вскоре был поставлен во епископа Рязанского и Муромского и положил немало трудов, обращая ко Христу племена мещеры, мордвы и муромы, проживавшие в его епархии.

В 1431 году скончался святитель Фотий. Через пять лет после его смерти за добродетельную и святую жизнь митрополитом Всероссийским был избран святитель Иона. Когда новоизбранный митрополит отправился к Патриарху Иосифу II (1416 — 1439) в Константинополь, чтобы принять поставление на митрополию, то оказалось, что незадолго до того зломудренный Исидор, по происхождению болгарин, уже был посвящен на русскую митрополию. Недолго пробыв в Киеве и Москве, Исидор отправился на Флорентийский собор (1438), где принял унию. Собор русских архиереев и духовенства низложил митрополита Исидора, и тот вынужден был тайно бежать в Рим (где умер в 1462 году). На Всероссийскую митрополию единодушно был избран святитель Иона. Посвящение его по благословению Константинопольского Патриарха Григория III (1445 — 1450) впервые совершено русскими архиереями в Москве. Святитель Иона, вступив на митрополию, с архипастырской ревностью стал заботиться о духовно-нравственном совершенствовании своей паствы, рассылая учительные грамоты.

Во время осады Москвы ногайскими татарами в 1451 г. святитель Иона совершил крестный ход по стенам Кремля, моля Пресвятую Богородицу о спасении города, и молитва его была услышана. За свою святую жизнь владыка получил от Бога дар прозорливости и чудотворений. Получив извещение о своей кончине, мирно почил 31 марта 1461 г. При гробе святителя стали совершаться многочисленные исцеления. В 1472 году мощи святого митрополита Ионы были обретены нетленными и положены в Успенском соборе Кремля.

Церковное предание говорит, что во время Отечественной войны 1812 г. страшное видение у гробницы святителя Ионы ужаснуло французов: чудотворец был обретен с поднятой, как бы грозящей рукой. Поэтому его серебряная рака и подсвечник при ней остались неприкосновенными, тогда как все остальные ценности были похищены.

Сегодня мы вспоминаем Е.А.Черепанова, выдающегося русского изобретателя, вместе со своим сыном Мироном построившего первый в России паровоз и железную дорогу.

Ефим Алексеевич Черепанов родился в 1774 г. на Урале в семье крепостных крестьян, приписанных к Выйскому заводу Демидовых. Совсем молодым человеком он был принят на Выйский завод в качестве мастера-металлурга и вскоре обратил на себя внимание Демидовых своими незаурядными способностями. В 1807 г. Черепанов-старший был уже ответственным за устройство и исправность гидротехнических сооружений и водяных двигателей на всех девяти Нижнетагильских заводах. Родившийся у него в 1803 году сын Мирон с ранних лет пристрастился к «механическому искусству» и помогал отцу. В 1813 он в возрасте 12 лет «по причине высокой грамотности» был принят в контору Выйского завода.

В 1820 г. Ефим Черепанов построил свою первую опытную паровую машину. Постройка паровой машины стала возможной после создания Черепановым-старшим в конце 1810-х гг. при Выйском заводе «механического заведения», где под его руководством работали кузнецы, слесари и плотники. Со временем оно превратилось в «Выйскую машиностроительную фабрику». В 1821 г. Ефим Черепанов был направлен Демидовым в Англию для выяснения причин падения сбыта уральского железа. По его заключению, падение сбыта было напрямую связано с техническим отставанием производства. К 1824 г. Ефим Черепанов убедил Демидова заняться модернизацией и приступить к строительству паровых машин. Вскоре машина была готова и превзошла все ожидания. Отец и сын Черепановы стали готовить рабочие чертежи новой паровой машины и в 1826 г. получили согласие и 10 тысяч рублей на ее сооружение. Была создана 30-сильная паровая машина для медного рудника, а вслед за ней еще две, более мощные. Всего с 1824 г. Черепановы изготовили более 20 машин мощностью от 2 до 60 лошадиных сил.

Мечтая о постройке «паровых телег», отец и сын Черепановы приступили к сооружению паровоза. В августе 1834 г. первый русский паровоз был «пущен на колесопроводы». Он перевозил 3,5 т груза со скоростью до 15 км/ч по чугунной рельсовой дороге, проложенной на 800 м. В марте 1835 г. завершилось сооружение второго паровоза грузоподъемностью 17 т.; в нем были воплощены передовые технические идеи того времени. Благодаря Черепановым Россия стала второй страной в мире (после Англии), где строились свои паровозы. 15 июня 1842 г. Ефим Черепанов скончался, «выезжавши еще накануне смерти по делам службы»; сын всего на семь лет пережил отца и умер 5 октября 1849 г.

Русская линия

27 июня в саду имени Н. Э. Баумана в рамках празднования Дня молодежи прошел фестиваль «Светлая Москва», сообщает Православие.Ru. Синодальный отдел по делам молодежи Русской Православной Церкви совместно с Комитетом общественных связей и молодежной политики г. Москвы организовал творческие мастер-классы, встречи с известными спикерами, презентации деятельности молодёжных объединений.

Праздничная программа началась в 15:30 с совместного молебна на начало благого дела в близлежащем храме Никиты Мученика на Старой Басманной улице, который пройдет с участием и.о. председателя Синодального отдела по делам молодежи протоиерея Кирилла Сладкова и сводного молодежного хора под управлением Анны Голик.

В 16:00 в саду им. Баумана начал работу 16 интерактивных площадок: мастерская колокольного звона, мозаичная мастерская, площадка православной моды и другие.

В завершение фестиваля состоялся праздничный концерт.

Русская линия

С 23 по 26 июня 2019 года в Дагестане проходил Всероссийский антинаркотический форум «Трезвая Россия». В работе форума приняли участие руководитель Росмолодежи Александр Бугаев, заместитель министра здравоохранения РФ Олег Салагай, руководитель Администрации главы и Правительства Дагестана Владимир Иванов, руководитель федерального проекта «Трезвая Россия» Султан Хамзаев и другие, сообщает Патриархия.ru.

Русскую Православную Церковь представлял руководитель Координационного центра по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Валерий Доронкин.

Форум открылся пленарным заседанием, в ходе которого Валерий Доронкин и заместитель муфтия Республики Дагестан Идрис Асадулаев рассказали о духовно-нравственном воспитании молодежи. Участники форума обсудили задачи молодежных объединений по антинаркотической работе, вопросы профилактики потребления наркотиков и алкоголя среди подростков, а также роль СМИ в освещении работы по антинаркотической политике.

«Люди пьют, потому что хотят быть счастливыми и радоваться, и для многих, к сожалению, алкоголь становится заменителем радости и ощущения счастья. Многие не представляют себе ситуации общения с друзьями, проведения досуга и отдыха без наличия на столе алкоголя, — отметил В. Доронкин. — Идея трезвости должна быть заразительной, чтобы люди хотели приобщаться к ней. Важно донести до молодых людей, что трезвость — это радость, это семья, успех и преимущество. Невозможно донести ценность, в которой нет радости». Он также подчеркнул, что мероприятия по утверждению трезвости должны вдохновлять молодых людей на жизнь без алкоголя: «Личный пример трезвого образа жизни — самое важное. Когда ты сам живешь трезво, то это может вдохновить и спасти окружающих людей».

Валерий Доронкин отметил, что три региона Российской Федерации — Дагестан, Чечня и Ингушетия — характеризуются наибольшей продолжительностью жизни населения и наименьшим разрывом в продолжительности жизни между мужчинами и женщинами. Это однозначно связано с воздержанием от алкоголя, уверен эксперт.

«Это уникальная площадка для того, чтобы найти решения, которые не могут быть реализованы, кроме как через совместный труд. Я призываю вас использовать эту возможность не только для того, чтобы научиться, но и научить», — отметил замминистра здравоохранения РФ Олег Салагай.

По словам Александра Бугаева, одна из основных задач мероприятия — просветительская. «Первичная профилактика тем и ценна, что мы должны рассказывать и продвигать идеи борьбы с этим злом еще до того момента, как оно пустило свои корни и испортило жизнь конкретного молодого человека», — заявил глава Росмолодежи.

На форуме был представлен антинаркотический рейтинг регионов этого года, подготовленный «Трезвой Россией». В документе отмечаются негативные последствия распространения наркотиков. «В стране произошло изменение потребления наркотиков: наркотики стали суперагрессивными и более смертельными, — сказал Султан Хамзаев. — Это факт, и об этом надо говорить молодежи. В нашем исследовании мы оценили финансовые угрозы и потери государства от наркотрафика и всего, что из этого вытекает. Примерная цифра составляет около четырех триллионов рублей ежегодно».

26 июня в рамках Всероссийского антинаркотического форума состоялось заседание Антинаркотической комиссии Республики Дагестан.

В настоящее время в Русской Православной Церкви насчитывается более 500 православных организаций, помогающих алкозависимым и их родственникам, в том числе более 60 реабилитационных центров и более 300 обществ, братств и групп трезвости.

Русская линия

26 июня 2019 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион принял участие в 25-й международной научно-богословской конференции «Служение Церкви по апостолу Павлу» в Верии, сообщает Патриархия.ru. Форум ежегодно организуется Верийской митрополией Элладской Православной Церкви и собирает иерархов и богословов из разных Поместных Православных Церквей.

В этом году в числе участников конференции были: митрополит Лаодикийский Феодорит (Константинопольский Патриархат), епископ Сафитский Димитрий (Антиохийский Патриархат), архиепископ Лиддский Димитрий (Иерусалимский Патриархат), митрополит Волоколамский Иларион и епископ Шахтинский и Миллеровский Симон (Московский Патриархат), митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим (Грузинский Патриархат), епископ Нишский Арсений (Сербский Патриархат), епископ Тульчинский Виссарион (Румынский Патриархат), митрополит Русенский Наум (Болгарский Патриархат), митрополит Лимасольский Афанасий (Кипрская Православная Церковь), митрополит Верийский, Наусский и Кампанийский Пантелеимон, митрополит Мессинийский Хризостом, митрополит Гревенский Давид, митрополит Касторийский Серафим, митрополит Флоринский Феоклит и митрополит Неокринийский Иустин (Элладская Православная Церковь), епископ Супрасльский Андрей (Польская Православная Церковь).

Митрополит Волоколамский Иларион обратился к участникам форума со словами приветствия:

«Ваше Высокопреосвященство, досточтимый владыка Пантелеимон! Ваши Преосвященства, дорогие о Господе отцы, братья и сестры!

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла рад передать приветствие Его Святейшества организаторам и участникам научной конференции, ежегодно проходящей на славной земле Эллады, где благодаря подвижническим трудам святого апостола Павла было проповедано Евангелие.

Собравшись здесь под эгидой Священной митрополии древней Верии, мы воочию убеждаемся, что не тщетен перед Господом (1 Кор. 15:8) был труд апостольский, а семя евангельской проведи принесло стократный плод (Мф. 13:18). В память об основателе местной Церкви стараниями Вашего Высокопреосвященства уже четверть века здесь собираются иерархи, клирики, монашествующие и миряне из многих Поместных Православных Церквей, дабы на этом историческом месте обратить свой мысленный взор к наследию Апостола языков, проповедавшего нам благовестие Божие с великим подвигом (1 Фес. 2:2).

В деле проповеди и служения Павел являет выдающийся пример исполнения заповеди нашего божественного Учителя быть Ему свидетелями даже до края земли (Деян. 1:8). Ради воплощения в жизнь этого призвания Господь поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова (Еф. 4:11−12), ибо если дары и различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех (1 Кор. 12:4−6), дабы все здание церковное, слагаясь стройно, возрастало в святый храм в Господе (Еф. 2:21).

Исключительное значение в осуществлении этой миссии имеет проповедь не только словом, но и делом (Рим. 15. 18), ибо, как замечает святитель Григорий Богослов, «по учению Павла и самого Христа, первой и важнейшей заповедью должно почитать любовь как сокращение закона и Пророков (Мф. 22:37−40; 1 Кор. 13:13), то превосходнейшую часть ее должна составлять, как я нахожу, любовь к бедным, жалость и сострадательность к тем, которые одного с нами рода. Ибо никакое служение так не угодно Богу, как милосердое (потому что оно всего более сродно Богу, Которому предходят „милость и истина“ (Пс. 88:15)» (О любви к бедным, Слово 14).

Наипаче добры должны мы быть к своим по вере (Гал. 6:10), ибо только тогда наша проповедь будет убедительна, когда мы всеми силами будем хранить богозаповеданное единство и любовь между собой (Ин. 13:35). Русская Церковь и наш христолюбивый народ дорожат многовековыми братскими узами, объединяющими нас с народом греческим и Элладской Церковью. Уповая на милость Божию, молимся, чтобы это единство духа в союзе мира (Еф. 4:3) осталось непоколебимым перед лицом враждебных стихий мира сего и сохранилось невредимым в условиях тех трудных испытаний, которые переживает в наши дни мировое Православие.

Желаю участникам конференции плодотворной работы и успехов в трудах".

Затем председатель ОВЦС прочитал доклад на тему «Учение апостола Павла о предопределении ко спасению (на основе Послания к Римлянам)».

В заключение выступления митрополит Волоколамский Иларион представил свою новую книгу об апостоле Павле, рассказав о значимости наследия этого святого апостола для христианского богословия.

Русская линия

В августе в Москве откроется церковный реабилитационный центр для наркозависимых при храме Живоначальной Троицы в Кожевниках «Реабилитация.Live», сообщает Диакония.Ru. Он станет единственным в городе бесплатным негосударственным проектом амбулаторной реабилитации. В нем люди смогут получить помощь независимо от гражданства, места регистрации и вероисповедования. Центр будет организован Синодальным отделом по благотворительности и Благотворительным фондом святого праведного Иоанна Кронштадтского.

Интервью о проблеме наркомании с руководителем направления помощи наркозависимым Синодального отдела по благотворительности, психологом, консультантом по химической зависимости Алексеем Лазаревым на радио Вести FM.

Русская Православная Церковь открыла в России 70 церковных стационарных реабилитационных центров для наркозависимых длительного пребывания, 18 центров ресоциализации, 67 консультационных пунктов, 16 амбулаторных и 9 мотивационных программ, более 60 групп поддержки зависимых. Новый реабилитационный центр в Москве станет первым церковным реабилитационным центром в столице.

Русская линия

28 июня проходит традиционный крестный ход с иконой «Знамение» Курская Коренная. Список иконы Божией Матери торжественно с крестным ходом перенесут из Знаменского собора на место её обретения в Коренную пустынь, где она и останется до сентября, сообщает ГТРК-Курск.

С утра митрополит Курский и Рыльский Герман отслужил Божественную литургию в Знаменском мужском монастыре, затем икону крестным ходом пронесли по центру города до Введенского храма. Оттуда священнослужители и паломники доедут до деревни Жерновец, где крестный ход возобновится до села Тазово. Там в Знаменской церкви перед святым образом отслужат акафист. У храма святых Иоакима и Анны в селе Долгое икону встретят руководители региона и понесут до самого монастыря. Ожидается, что в Коренную пустынь крестный ход прибудет в 15.30.

Русская линия