Святейший Патриарх Кирилл обратился к религиозным и государственным деятелям, руководителям международных организаций с посланиями в связи с давлением со стороны украинских властей на Украинскую Православную Церковь и вмешательством государства в церковную жизнь на Украине, сообщает Патриархия.Ru.

Предстоятель Русской Православной Церкви, в частности, обратился к Предстоятелям всех Поместных Православных Церквей, Папе Римскому Франциску, главе Англиканского сообщества Архиепископу Кентерберийскому Джастину Уэлби, Генсеку Всемирного совета церквей О. Фюксе Твейту, Генеральному секретарю ООН А. Гутерришу, Генеральному секретарю ОБСЕ Т. Гремингену и Президенту Франции Э. Макрону и канцлерин ФРГ А. Меркель как главам государств, входящих в «нормандскую четверку».

«В последнее время вмешательство руководителей светского украинского государства в церковные дела приобрело характер грубого давления на епископат и клириков Украинской Православной Церкви, что позволяет говорить о начале полномасштабных гонений», — констатировал Святейший Владыка.

Он отметил, что поводом к усилению такого давления послужил отказ украинского православного епископата участвовать в получившем поддержку руководства Украины «объединительном соборе», на котором Украинская Православная Церковь, самая многочисленная религиозная конфессия страны, объединяющая 13 тысяч приходов, более 200 монастырей и миллионы верующих, должна быть заменена на некую новую религиозную организацию, создаваемую Президентом Украины П. Порошенко совместно с Патриархом Константинопольским Варфоломеем.

Как сообщается в посланиях, направленных религиозным деятелям, руководителям международных организаций и главам ряда государств, «чтобы принудить епископат Украинской Православной Церкви к участию в данном мероприятии органами государственной власти и правоохранительными органами Украины предпринимается ряд действий, вопиющим образом нарушающих конституционные права и свободы граждан Украины».

Святейший Патриарх Кирилл упоминает о том, что архиереев Украинской Православной Церкви вызывают на «беседы» и допросы в Службу безопасности Украины, задерживают под различными предлогами, в том числе при пересечении государственной границы Украины, и подвергают унизительным обыскам. В частности, 9 декабря с.г. Служба безопасности Украины запретила въезд на территорию страны гражданину Украины митрополиту Донецкому Илариону, сославшись на «особое распоряжение из Киева».

На уровне Правительства и местных властей предпринимаются попытки лишить Украинскую Православную Церковь законных прав на пользование Киево-Печерской и Почаевской лаврами — главными монашескими обителями православной Украины, сообщает адресатам посланий Его Святейшество: «Так, 23 ноября с.г. Министерство юстиции Украины отменило решение о государственной регистрации права монашеской общины на пользование комплексом сооружений Успенской Почаевской лавры. А 28 ноября Кабинет министров Украины отменил свое распоряжение от 17 июля 2003 года „Об исключении из состава Кременецко-Почаевского государственного историко-архитектурного заповедника сооружений Свято-Успенской Почаевской лавры“. Представители заповедника не скрывают, что в будущем возможна передача монастыря в пользование другой религиозной организации». 5 декабря Кременецко-Почаевский заповедник проверил наличие церковных ценностей в Почаевской лавре.

Коснувшись ситуации с Успенской Киево-Печерской лаврой, Святейший Владыка упомянул о том, что 28 ноября, впервые за 30 лет, состоялась проверка комиссией Министерства культуры Украины культурных ценностей, находящихся в этой обители. 30 ноября на территории подсобного хозяйства Киево-Печерской лавры в селе Вороньков Бориспольского района Киевской области прошёл обыск, в ходе которого был допущен ряд процессуальных нарушений законодательства.

В посланиях подчёркивается, что епископов и клириков пытаются привлечь к уголовной ответственности по безосновательным обвинениям в «государственной измене» и «разжигании религиозной вражды». В ряде регионов Украины проводятся массовые обыски в зданиях епархиальных управлений, храмах и по месту проживания священнослужителей.

Так, 1 декабря с.г. вызовы на допрос в Службу безопасности Украины единовременно получили 20 священнослужителей Ровенской и Сарненской епархий Украинской Православной Церкви (Ровенская область). 3 декабря проведены обыски в кафедральных соборах, епархиальных управлениях, храмах и даже в частных домах священнослужителей Украинской Православной Церкви в Житомире, Овруче и Коростене. 5 декабря были допрошены 12 священнослужителей Ровенской и Сарненской епархий Украинской Православной Церкви. В документах указано, что следственные действия осуществляются в рамках уголовного производства по ст. 111 («государственная измена») и ст. 161 («разжигание религиозной вражды») Уголовного кодекса Украины.

«В государственных СМИ продолжается массированная кампания по дискредитации Украинской Церкви. В нарушение права на частную жизнь и запрета на использование персональных данных публикуются сведения личного характера об архиереях и священнослужителях Украинской Православной Церкви, имеющиеся в распоряжении государства. В частности, персональные данные значительной части епископата Украинской Православной Церкви опубликованы на сайте „Миротворец“ вместе с комментариями, разжигающими религиозную ненависть», — отметил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, уточнив, что этот сайт, существующий при прямой поддержке МВД Украины, «ранее стал печально известен публикацией сведений об украинских, американских и европейских журналистах, после чего им угрожали, их избивали и даже лишали жизни». «Невзирая на протесты американской и европейской общественности проект „Миротворец“ не был закрыт государственными властями Украины, а Министерство внутренних дел Украины по-прежнему продолжает оказывать ему поддержку», — подчеркнул Его Святейшество.

Святейший Владыка также указал на то, что «представители государственной власти самого высокого уровня позволяют себе публичные высказывания по отношению к Украинской Православной Церкви, разжигающие межконфессиональную вражду». Так, например, 30 ноября с.г. советник министра внутренних дел Украины З. Шкиряк публично охарактеризовал наместника Успенской Киево-Печерской лавры митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла как «упыря, ненавидящего Украину, украинцев и всё украинское». Председатель Верховной Рады А. Парубий также позволял себе публичные оскорбительные и клеветнические высказывания в адрес Украинской Православной Церкви, в частности, публично заявлял, будто священнослужители Украинской Православной Церкви содействовали убийствам украинских граждан.

«Враждебного отношения к Церкви не скрывает и сам Президент Украины П. Порошенко, который публично пригрозил изгнанием из страны тем украинцам, которые не желают присоединиться к создаваемой государством „автокефальной церкви“», — напомнил Патриарх Кирилл.

Он упомянул также такой показательный факт: «приглашения на „объединительный собор“ за подписью Патриарха Константинопольского Варфоломея архиереи Украинской Православной Церкви получали из рук государственных чиновников несмотря на положения Конституции Украины о том, что „церковь и религиозные организации в Украине отделены от государства“ (Конституция Украины, ст. 35), а, следовательно, всякое вмешательство государства в межцерковные отношения является антиконституционным».

«Мы не знаем, какими будут следующие шаги властей Украины, на какие ещё нарушения основополагающих и неотъемлемых прав человека и гражданина они могут решиться для достижения поставленной задачи в оставшееся до президентских выборов время, — пишет Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. — Но уже имевшие место многочисленные факты дискриминации Украинской Церкви дают повод опасаться ещё большего ущемления прав и законных интересов православных верующих, умножения их страданий за верность каноническому Православию».

Как отметил Его Святейшество, Синод Украинской Православной Церкви на заседании 7 декабря был вынужден констатировать факт «безосновательных уголовных преследований» со стороны органов государственной власти и осуществляемое «давление на епископат, духовенство и верных Украинской Православной Церкви с целью заставить их принять участие в так называемом объединительном соборе». Синод с полным основанием заключил, что такие действия являются «нарушением конституционного права граждан Украины на свободу вероисповедания».

«На наших глазах происходит грубое вмешательство государственных властей Украины в церковную жизнь, нарушаются основные права человека, в том числе фундаментальное право на свободу совести, имеет место очевидная попытка использования Церкви в достижении политических целей и предвыборной борьбе», — засвидетельствовал Патриарх Кирилл.

Он обратился к религиозным и государственным деятелям, лидерам межгосударственных организаций с призывом приложить все усилия для того, чтобы защитить епископат, духовенство и верующих Украинской Православной Церкви от дискриминации и давления со стороны украинских властей, отстоять закреплённую международным правом свободу совести и вероисповедания.

Русская линия

Ситуация внутри США, когда президент Дональд Трамп едва успевает отбиваться от нападок в своей адрес со стороны СМИ, Конгресса и прокурора Мюллера, с самого начала не способствовала тому, чтобы президенты России и США встречались и вели какие-либо конструктивные переговоры.

За всё это время Путин и Трамп встретились всего один раз в Финляндии. Они провели обстоятельные переговоры, которые по сути окончились ничем. Вслед за ними отношения России и США продолжили стремительно ухудшаться. США продолжили вводить против России санкции, арестовывать российских граждан, а также заявили о готовности выйти из ДРСМД.

Таким образом, тем для переговоров между США и Россией множество, но проводить их в нынешних условиях бессмысленно (так как осуществить договорённости Трампу вряд ли удастся) и небезопасно (на главу США тут же обрушится шквал обвинений в сговоре с Кремлём).

Именно поэтому со стороны США каждый раз выдвигаются всё новые причины, почему такой встречи быть не может. Во Франции Путину и Трампу помешал встретиться Макрон, в Аргентине — инцидент в Керченском проливе. А теперь в Администрации Президента США и вовсе заявили, что такой встречи в обозримом будущем не предвидится.

Так, по словам советника Трампа Джона Болтона, он не видит обстоятельств, которые смогли бы способствовать переговорам президентов.

Новая встреча между президентами США и России Дональдом Трампом и Владимиром Путиным не пройдёт, пока не разрешится ситуация с задержанием в Керченском проливе украинских кораблей, заявил советник американского президента.

Таким образом, США так важна судьба украинских катеров и моряков, что они не хотят обсуждать с Кремлём такие важные для всего мира вопросы, как договор о ракетах средней и малой дальности и будущее договора о сокращении стратегических наступательных вооружений.

Неужели это, действительно, так, и Трамп так сильно переживает за Украину?

Эксперты сходятся во мнении, что президенту США вообще всё равно, что происходит в Киеве. А вот то, что бывший адвокат Трампа Майкл Коэн, ставший фигурантом дела о вмешательстве России в выборы в США, получил трехлетний срок, и спровоцировал тем самым серьёзные дискуссии об импичменте президента, его беспокоит куда сильнее.

Делать на этом фоне непопулярные шаги и встречаться с Путиным, заранее зная, что все достигнутые договорённости вызовут шквал критики и обвинения в предательстве интересов США, Трамп не стал. И его можно понять.

Русская линия

Власти Рязанской области могут вынести на общественное обсуждение вопрос возвращения главной городской площади, носящей сейчас имя Ленина, её исторического названия Хлебная. С предложением вернуть это древнее наименование площади областного центра к губернатору во время прямого эфира обратился рязанский краевед Игорь Канаев, сообщает ТАСС.

По словам учёного, площадь именовалась Хлебной c XVIII века, и сейчас это название соответствовало бы духу новогодних, рождественских и других традиционных мероприятий, которые на ней проводятся. Он считает, что это стало бы отличным подарком к 925-летию Рязани, которое будут отмечать в 2020-м.

В ответ Николай Любимов заявил, что этот вопрос можно вынести на обсуждение общественности. Если большинство горожан поддержат эту идею, то городские власти примут соответствующее решение, сообщил губернатор.

«Я, конечно же, не против переименования площади, но, на мой взгляд, этот вопрос должны решать сами рязанцы, потому что есть как люди, которые за этот вариант, так и против. Кто-то хочет оставить название „площадь Ленина“, кто-то еще какие-то предложит названия. Если действительно горожанам будет интересно этот вопрос обсуждать, мы организуем такую работу и сможем выяснить мнение людей. Если большинство будет за переименование, то городские власти примут такое решение в пределах своей компетенции», — сказал Любимов.

История Хлебной площади Рязани начинается со времён Императрицы Екатерины Великой. Российская Государыня в 1780 году утвердила регулярный план города, который предполагал создание торговой площади, от которой веером расходились городские улицы — Соборная, Почтовая, Мясницкая, Хлебная, Московская, Сенная, сообщает Википедия.

В 1790-е годы по проекту губернского архитектора Ивана Сулакадзева на площади возвели торговые ряды в стиле классицизма. Торговали в рядах поначалу только хлебом, оттого они вместе с площадью и получили название Хлебных. Со временем площадь становится главным торговым местом Рязани, сюда переезжает торг со старого базара и частично из гостиного двора на улице Астраханской. В середине XIX века площадь получает название Новобазарной.

В 1860 году на Новобазарной площади была выстроена удивительная по своей красоте часовня святого князя Александра Невского. Её закладка была приурочена к коронации Императора Александра II. Деньги на её строительство собирали всем миром.

С приходом к власти большевиков часовня была полностью уничтожена. В 1924 году Новобазарную площадь переименовали в площадь Ленина. К 1932 году в городе стояло уже несколько памятников Сталину, но на бывшей Хлебной площади в 1937 году появился и памятник Ленину.

В 1993 году этот идол демонтировали по распоряжению мэра города, поставив на его место крест, который впоследствии заменили конструкцией, изображающей символику Рязани. В 1997 года памятник по решению городского правительства восстановили в прежнем виде.

С 2018 года начата реконструкция главной городской площади.

Русская линия

13 декабря 2018 года представитель Константинопольского Патриархата епископ Эдмонтонский и Западной епархии епископ Иларион (Рудник), который был незаконно назначен Патриархом Константинопольским Варфоломеем «экзархом» в Украину, совершил Литургию в Андреевском храме Киева. Богослужение было совершено без благословения Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, как единственного канонического епископа города Киева, и явилось ещё одни грубым нарушением церковных канонов, сообщает ОВЦС УПЦ.

«Украинская Православная Церковь не признаёт распространение юрисдикции Константинопольского Патриархата на территорию Украины, что засвидетельствовано Постановлением Собора епископов УПЦ от 13.11.2018 года, а также решением Священного Синода УПЦ от 7.12.2018 (журнал № 41). Таким образом, упомянутые действия Константинопольского Патриарха и вообще действия епископа Илариона в частности следует расценивать как антиканоничные и такие, что ведут к углублению конфликта», — говорится в заявлении ОВЦС УПЦ.

Кроме того, в УПЦ обратили внимание, что Андреевская церковь исторически никогда не принадлежал Константинопольскому Патриархату. «Даже несмотря на то, что храм принадлежит государству, его использование в богослужебных целях представителями других Поместных Православных Церквей должно регламентироваться церковными правилами, а не только договоренностями с государственной властью», — заявили в УПЦ.

«Свершение любых богослужений, а также иных действий, любым архиереем на канонической территории другой епархии без разрешения местного епископа строго запрещается рядом канонических правил. Блаженнейший Митрополит Онуфрий является каноническим епископом г. Киева и обладает всей полнотой архиерейской власти. Поэтому, даже если принять точку зрения Константинопольского Патриархата, что Украина якобы теперь уже является его канонической территорией, то Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий остаётся, и сам Патриарх Варфоломей признает его каноническим Митрополитом Киевским. А значит, даже с точки зрения канонической логики Константинопольского Патриархата, самовольно совершённую иерархом этой Церкви Литургию в г. Киеве следует квалифицировать как однозначное нарушение канонов и порядка церковной жизни», — отметил ОВЦС.

Здесь же следует отметить, что представители Константинополя прекрасно понимают шаткость своего канонического положения на Украине и незаконность своих действий с точки зрения канонов. Иначе сложно объяснить, почему епископ Иларион (Рудник) не стал служить Литургию в Андреевском соборе в сослужении украинских раскольников, ведь Синод Фанара уже признал их «каноническими епископами». Ни один представитель УПЦ КП или УАПЦ в алтарь Андреевского собора приглашён не был, уточняет украинское издание «Вести».

Русская линия

13 декабря 2018 года в Киеве под председательством лже-патриарха Филарета Денисенко состоялось заседание Архиерейского собора «Киевского патриархата», на котором обсуждалась непростая ситуация, сложившаяся для раскольников в связи с подготовкой «объединительного собора» и возникшими разногласиями с Фанаром.

«Епископы» заслушали информацию о подготовке к собору, который 15 декабря 2018 года созывается Фанаром в Святой Софии Киевской. «Было принято решение принять участие в соборе в составе епископата, представителей от клира, мирян и монахов, согласно благословению Святейшего Вселенского Патриарха Варфоломея», — коротко говорится на возобновившем свою работу сайте УПЦ КП.

По информации украинской прессы, раскольники активно обсуждали не только тему разногласий с Фанаром, но и список возможных кандидатов в главы «единой церкви» от «Киевского патриархата». В ходе состоявшейся дискуссии Денисенко так и не отказался от возможного выдвижения своей кандидатуры, однако были рассмотрены запасные варианты.

Так 30 представителей КП поддержали выдвижение ставленника Денисенко «митрополита» Епифания Думенко. Ещё 12 «епископов» выступили в поддержку «митрополита Луцкого» Михаила Зинкевича.

Что же касается устава и прав «единой церкви», то в «Киевском патриархате» уже дали понять, что для получения Томоса они поддержат любой документ. При этом, когда эта грамота будет получена и Патриарх Варфоломей сослужит с главой «новой церкви», в Киеве соберётся ещё один Поместный собор (уже без греков), который примет новый «расширенный» устав. Об этом заявил спикер УПЦ КП Евстратий Зоря.

На возможные протесты по этому поводу со стороны Константинопольского Патриархата на Украине уже обращать внимание не будут, поскольку автокефалию и признание Фанара они уже к тому времени получат. Отзыв Томоса со стороны Патриарха Варфоломея раскольников не беспокоит, поскольку таким образом глава Фанара поставит лишь себя в неудобное положение. На признание со стороны других Поместных Православных Церквей в «Киевском патриархате» и так не рассчитывают.

Русская линия

Посол Израиля на Украине Джоэль Лион заявил, что шокирован решением Львовского облсовета провозгласить 2019 год годом Степана Бандеры, сообщает газета «Взгляд».

«Я был шокирован, услышав решение Львовского областного совета провозгласить 2019 годом Степана Бандеры. Я не могу понять, как прославление тех, кто непосредственно участвовал в ужасных антисемитских преступлениях, помогает бороться с антисемитизмом и ксенофобией», — говорится в заявлении Лиона на странице посольства Израиля в Facebook.

Он подчеркнул, что Украине нельзя забывать о преступлениях против украинских евреев, и в стране никоим образом не должны «отмечать их через чествования их исполнителей».

В свою очередь, президент Федерации еврейских общин России Александр Борода также выступил с заявлением, в котором осудил решение львовских властей.

«Мы считаем недопустимыми любые попытки обелить действия националистов, участвовавших в уничтожении евреев, а тем более прославление человека, который был сторонником и пропагандистом идеологии ненависти», — заявил «Интерфаксу» в пятницу А.Борода.

По его мнению, то, что общественные и политические силы одного из регионов Украины принимают решение провозгласить 2019 год годом ОУН (организация запрещена в России), «порождает массовое убеждение, что подобные взгляды не просто имеют право на существование, но и поощряются в современном социуме».

Президент ФЕОР убежден, что «деятельность Бандеры и его пособников не должна замалчиваться и быть хоть как-то оправдана» и что «подобная героизация очень опасна для украинского общества — тем самым львовские депутаты буквально поддерживают идеологию человеконенавистничества, которую проповедовал Бандера».

Впрочем, как-то изменить ситуацию и заставить украинские власти отказаться от прославления Бандеры израильским и российским евреям вряд ли удастся. Дело в том, что их протест не хотят поддерживать евреи в США и Европе. В последние годы они демонстративно не замечают того, что происходит в этом плане на Украине.

Русская линия

Печально, но от старой доброй христианской Европы сегодня осталось уже не так много, как хотелось бы. Новые «европейские ценности», предполагающие поощрение содомии и нравственной распущенности, приносят свои печальные плоды, и всё большее число европейских государств идут по пути легализации абортов и содомских браков.

Вот и ирландский парламент уступил феминисткам и принял законопроект о легализации убийства детей в утробе матери, сообщает газета «Взгляд».

Характерно, что министр здравоохранения Ирландии Саймон Харрис назвал принятие закона «историческим моментом», который «открывает путь для внедрения в январе 2019 года услуги по прерыванию беременности».

Харрис считает, что для Ирландии наступила «новая эра в здравоохранении для женщин». И с этим нельзя не согласиться. Христианская Ирландия, наконец, пошла по пути безбожного СССР, одним из первых в мире разрешивших аборты.

Конечно, это не означает, что ирландцы тут же массово бросятся делать аборты, однако вектор развития ирландского общества задан — Ирландия активно движется от христианства к безбожию.

Русская линия

В Законодательном собрании Карелии поддержали предложение Минобороны РФ о присвоении имени Иоанна Кронштадтского безымянному острову, сообщает портал «Православие и мир».

Наименование «остров Иоанна Кронштадтского» присвоят безымянному острову в Ладожском озере, в северной части монастырской бухты Валаамского архипелага.

Председатель Комитета по государственному устройству и местному самоуправлению Анна Лопаткина отметила, что глава Карелии Артур Парфенчиков, власти Сортавальского района республики, Институт водных проблем Севера Карельского научного центра РАН, а также Валаамский монастырь поддержали это предложение.

Жителям республики также предлагалось высказать мнение по этому вопросу. Всего пришло 57 писем, сообщений о несогласии не поступало.

Святой Иоанн Кронштадтский (Иван Сергиев) родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии. Он закончил Архангельскую духовную семинарию, а затем Санкт-Петербургскую духовную академию. Был настоятелем Андреевского собора в Кронштадте, в котором служил 53 года до самой своей кончины в декабре 1908 года. За духовной поддержкой к нему обращались тысячи паломников со всей России. Иоанн Кронштадтский был канонизирован Русской Православной Церковью в 1990 году.

Русская линия

В этот день 1408 года ордынский хан Едигей вторгся с войском на Русскую землю. Услышав об этом, сын св. блгв. Великого князя Дмитрия Донского — Великий князь Василий Дмитриевич, как сообщает «Повесть о нашествии Едигея», «опечален был горем, грехов ради наших постигшим Русь: ведь вначале беззаконные измаилтяне ложный мирный договор заключили с нашими русскими князьями и прежде всего с Великим князем Василием Дмитриевичем, обманчиво мирясь с ним, ибо никогда не говорят христианам истины. Если их немного, то князей наших обманом и злокозненно почестями окружают, и дарами наделяют, и тем злой умысел свой скрывают, и с князьями нашими прочный мир заключить обещают, и пронырством таким ближних от согласия отлучают, и междоусобную вражду меж нами разжигают. И в этой розни нашей сами тайно обманывают нас, становятся для православного люда кровожадными волками, подстрекательством отца их сатаны».

Нашествие Едигея на Москву явилось для Василия Дмитриевича полной неожиданностью: лукавый ордынский хан Едигей заключил с ним в 1406 г. мирный договор, обещал ему поддержку в конфликте с тестем, великим князем Литовским Витовтом, а в результате разжег между ними вражду и вверг их в трехлетнюю войну. Воспользовавшись утомленностью московского войска, Едигей пошел на Русь.

Несметные полчища Едигея заполонили Русскую землю: пылали городские посады, в огне гибли «чудные церкви, созидаемые веками», метались в страхе и отчаянии люди, а ордынцы их убивали и уводили в плен. Были захвачены и сожжены Переяславль, Ростов, Нижний Новгород, Городец, осаждена Москва. Однако взять Москву Едигею не удалось. Вознамерившийся было зимовать под стенами Москвы, он вынужден был поспешно снять осаду — в Орде назревала очередная «замятня» (междоусобица).

Как писал летописец, Москва была спасена от вражеского нашествия Божьим промыслом и помощью находящейся в ней иконы Владимирской Богоматери, которая и привела в страх и трепет гордого «агарянина». «И взмолились все люди к Богу, низко кланяясь и говоря: „Не предай зверям души рабов твоих, Владыко! Если мы и согрешили перед Тобой, то во Имя Твое святое пощади нас, Господи!“ И, взирая со слезами на животворящую икону Пречистой Богоматери, горько восклицали так: „О постоянная заступница наша, не предай же нас и теперь в руки врагов наших!“ И милосердный Человеколюбец, еще не совсем разгневавшийся, увидев печаль людей своих и слезы их покаяния, утешает их вскоре, памятуя о милости к стаду своему. Величавого и гордого агарянина Едигея устрашил, навел на измаилтянина трепет перед своей всевышней и карающей десницей. И агарянин, который похвалялся пробыть в православной земле долгое время и обещал зазимовать, вдруг, забеспокоившись, внезапно снялся с места и, не желая медлить ни единого дня, сказал дружине: „Или царство наше захватит другой, или Василий соберется на нас“, — такая мысль смутила агарянина. Быстро посылает он к городу, сам прося мира: и как захотели горожане, так и замирился с ними окаянный Едигей и отошел».

Русская линия

V Санкт-Петербургский форум «Милосердие» состоялся 12 декабря в епархиальном управлении. Организаторы — отдел по церковной благотворительности и социальному служению и правительство Санкт-Петербурга. Об этом информирует ИА «Вода Живая».

Председатель координационного центра по работе с детьми, оставшимися без попечения родителей, иерей Феодосий Амбарцумов огласил послание митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия.

Вице-губернатор Анна Митянина отметила, что милосердие — одна из важнейших христианских добродетелей. Общество испытывает острую нужду в гуманитарных ценностях, и дела милосердия особенно важны. В 2015 году было подписано соглашение о сотрудничестве городской администрации и епархии. Запущены важные проекты, в том числе в милосердном служении. Интересы Церкви и государства пересекаются по многих сферах: это забота об укреплении семьи, профилактика абортов и отказов от детей,

Начальник отдела по связям с религиозными объединениями Владимир Иванов отметил, что социальное служение объединяет верующих и неверующих, и выразил надежду, что в светских СМИ эта деятельность Церкви будет отражаться.

Председатель комитета по социальной политике Александр Ржаненков выразил епархиальному отделу благодарность за совместную работу, за адресную помощь нуждающимся.

Председатель комитета по здравоохранению Михаил Дубина отметил, что светская медицина лечит тело, но здоровье человека напрямую зависит от его душевного состояния. С задачей врачевания души поможет справиться развитие сестринского движение.

Было зачитано приветствие петербургского уполномоченного по правам ребенка Светланы Агапитовой, в котором сказано, что указом президента период до 2027 года объявлен «Десятилетием детства», и особое внимание будет уделено попечению о сиротах и инвалидах, особо нуждающихся в помощи, и женщинах в трудной жизненной ситуации.

Председатель ОЦБСС протоиерей Николай Брындин напомнил, что на VII Общецерковном съезде по социальному служению Святейший Патриарх Кирилл назвал приоритетной задачей Церкви помощь женщинам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации, и кризисным семьям. В епархии налажена материальная, психологическая и духовная помощь семьям, оказавшимся на грани распада. Если семья уже распалась или не была создана, необходимо помочь людям вернуться к нормальной жизни.

Реализация программы «Десятилетие детства» — это решение конкретных задач помощи детям, и результаты оцениваются в конце каждого года. За текущий год ОЦБСС совместно с центром «Умиление» была созданаепархиальная школа приемных родителей. Одно из направлений ее деятельности — профилактика вторичных возвратов приемных детей в сиротские учреждения. Эту задачу решает духовно-нравственный компонент в программе подготовки, который отсутствует в светских программах. Не менее важно содействовать приему в семьи детей-сирот с ограниченными возможностями здоровья, и здесь основная надежда — на прихожан храмов: «Церковная забота об устройстве детей-инвалидов станет примером для всего общества». В школе приемных родителей также осуществляется дальнейшее сопровождение приемных родителей и опекунов: к каждой семье прикрепляется священнослужитель и социальный работник. Организован православный клуб приемных родителей.

Важнейшее направление работы — антиабортная деятельность. По словам отца Николая, и официальные показатели абортов высоки, а неофициальные — гораздо выше. Но сейчас женщина, которая находится в ситуации репродуктивного выбора, может получить в Церкви помощь как материальную, так и юридическую и психологическую. В этом году был объявлен общецерковный сбор средств, на эти деньги открыто 13 церковных приютов для женщин, находящихся в трудной жизненной ситуации, в том числе и пострадавших от семейного насилия. В идеале кризисные центры для женщин должны быть в каждой епархии. В Санкт-Петербургской епархии в марте 2018 года создан центр защиты материнства, назначены ответственные за это направление на приходах.

Отец Николай рассказал об организациях, помогающих многодетным и кризисным семьям: благотворительном фонде Димитрия Солунского, епархиальном Центре защиты материнства. В завершение он подчеркнул, что в епархии созданы все необходимые структуры по защите материнства и детства.

Работа форума продолжилась на секциях, посвященных помощи людям с ограниченными возможностями, защите жизни и материнства. В рамках форума также прошли конференции: координационного центра по работе с добровольцами и сестрами милосердия — «100 лет со дня убиения царственных страстотерпцев. Святая семья как путь спасения», координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму — «Церковная практика помощи зависимым от психоактивных веществ в Санкт-Петербургской митрополии. Амбулаторная форма работы».

Русская линия

13 декабря, в день памяти апостола Андрея Первозванного, в Спасо-Преображенский собор, расположенный в Сормовском районе Нижнего Новгорода, доставлен пребывающий с 6 декабря по 10 января в Нижегородской епархии ковчег с частицей мощей святого праведного Феодора Ушакова, адмирала российского флота, сообщает сайт Нижегородской епархии.

Торжественную встречу святыни и Божественную литургию возглавил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Нижегородского епархиального управления протоиерей Сергий Матвеев, благочинный Сормовского округа иерей Александр Копейкин и другие клирики епархии.

За богослужением молились глава администрации района Дмитрий Сивохин, директор Сормовского ресурсного культурно-просветительского центра Светлана Краснова, директор Сормовской православной гимназии имени святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Светлана Морозова, православные гимназисты, члены военно-патриотического клуба «Скиф», военнослужащие Сормовской бригады, многочисленные прихожане.

Помощь в организации богослужения оказали волонтеры православного молодежного движения «Сормовские пчелки». Они раздавали небольшие иконы праведного Феодора Ушакова, освященные на его мощах, и православные журналы.

По окончании литургии глава Нижегородской митрополии обратился к присутствующим со святительским словом: «Поздравляю всех с днем памяти святого апостола Андрея Первозванного, причастников — с принятием Святых Христовых Таин, именинников — с днем ангела! Святой апостол Андрей пришел в I веке на нашу русскую землю. Он дошел до Новгорода, просвещая всех проповедью. Вот уже две тысячи лет семена веры, посеянные святым апостолом Христовым, всходят и приносят обильные плоды. Плоды эти — наши святые угодники Божии, святые обители и храмы нашей земли. Сегодня мы встречаем мощи одного из таких угодников Божиих — святого праведного адмирала Феодора Ушакова, который нес свое служение на российском флоте. Известно, что под конец жизни он удалился в Санаксарский монастырь, где жил в молитве, посте и бдении. И в миру, и на войне он каждое дело начинал и заканчивал молитвой. Святой адмирал Ушаков показал нам удивительный образ верного христианина, имеющего любовь к Богу и Отечеству. И Бог был с ним, помогал ему в его славных делах. Святой праведный отче Феодоре, моли Бога о нас!»

Ковчег с частицей мощей святого праведного Феодора Ушакова будет пребывать в Спасо-Преображенском соборе до 14 декабря.

Русская линия

12 декабря 2018 года Музей святой Царской семьи Духовно-просветительского центра «Царский» г. Екатеринбурга пополнился коллекцией медалей времен Российской Империи которые передал в дар игумен Иона (Жильцов), клирик Рязанской митрополии, информирует пресс-служба Екатеринбургской епархии.

Как рассказал отец Иона, он всегда интересовался историей России, историей воинской славы России и при возможности приобретал медали в антикварных лавках и у частных коллекционеров.

«В этот замечательный день, когда произошло торжественное освящение храма на месте расстрельной комнаты, когда мы подводим итоги года — года не простого, а 100-летия с момента убиения Царской семьи, мне хочется сделать свой небольшой вклад в Музей Царской семьи», — сказал игумен. «Этим вкладом будут являться награды и памятные медали, которые сохранились с той эпохи. В основном, это награды времени Николая II и все, что связано с событиями и эпохой того времени».

По словам гостя из Рязанской митрополии, большого интереса заслуживает памятная медаль Всероссийской выставки в Москве, которая проходила в 1882 году. На медали изображен Александр III.

Также в коллекции посетители смогут увидеть медали, связанные с русско-японской войной 1904−1905 годов.

Стоит отметить, что в экспозиции представлен также отличительный знак, который выдавался в память о службе во время русско-японской войны XX века, это «Ополченческий крест за Веру, Царя и Отечество» с вензелями Николая II.

Заведующая Музеем святой Царской семьи Татьяна Сергеевна Романюк в общении с игуменом Ионой отметила, что для музея это, конечно, большое счастье и большая радость, когда в музей передают настолько важную, ценную с исторической точки зрения коллекцию в очень хорошей сохранности.

Редкие медали времен правления государей Александра III, Николая II и временного правительства — это уникальные экспонаты, увидеть которые смогут все посетители музея.

Музей святой Царской семьи Духовно-просветительского центра «Царский»: Екатеринбург, ул. Царская, 8 (рядом с Храмом на Крови). Телефон: +7 (343) 371-71-67.

Русская линия

14 декабря в 21:50 на телеканале «Спас» выйдет премьера документального проекта «Киево-Печерская Лавра. Фотография тысячелетия», сообщает Православие.Ru.

Фильм расскажет об истории одной из главных православных святынь, о судьбе обители в ХХ веке, в эпоху самых суровых испытаний, и о ее возрождении после возобновления здесь монашеской жизни. Съемочная группа проекта прошла тайными коридорами, куда с давних лет не ступала нога паломника. Зрители увидят уникальные кадры: фотографии, архивные документы, эпизоды из жизни иноков Лавры, скрытые от посторонних глаз — монашеский постриг, послушание, братская трапеза и т. д. Фильм был удостоен награды на VIII Международном телевизионном фестивале «ТЭФИ-Содружество».

Киево-Печерская Лавра — один из первых монастырей на территории Киевской Руси. Он был основан в 1051 году преподобным Антонием после того, как он вернулся со Святой Горы Афон и принес на нашу землю афонскую традицию монашеской жизни. С этого момента началась история всего монашества на Руси. Киево-Печерская лавра — уникальный монастырский комплекс, аналогов которому больше нет. Здесь практически в первозданном виде сохранились храмы, возведенные еще в XI веке. Территория обители насчитывает четырнадцать православных церквей, мужской монастырь, Киевскую Духовную Академию, семь музеев и одну из первых на Руси типографий.

Русская линия

10 декабря 2018 года, праздник иконы Божией Матери «Знамение», в главном храме Кузбасса — Знаменском кафедральном соборе Кемерова была совершена Божественная литургия, ставшая центральным событием праздничных мероприятий, приуроченных к 25-летию Кемеровской епархии. Об этом информирует пресс-служба Кузбасской епархии.

Богослужение совершили митрополит Вятский и Слободской Марк, митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва, епископ Мариинский и Юргинский Иннокентий, епископ Новокузнецкий и Таштагольский Владимир, члены официальных делегаций в священном сане, прибывшие на торжества, а также клирики Кемеровской, Мариинской и Новокузнецкой епархий.

Богослужебные песнопения исполнили архиерейский хор Знаменского собора (регент Ж.В. Чеботарева) и мужской хор Кузбасской духовной семинарии (регент протоиерей Сергий Гудков).

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. После сугубой ектении митрополит Марк прочел молитву о мире на Украине.

Проповедь перед причастием произнес настоятель храма святителя Николая Чудотворца в Полысаеве Кемеровской области священник Димитрий Владимиров.

По окончании Литургии священнослужители совершили славление иконе Царицы Небесной «Знамение», была вознесена молитва о благополучии шахтеров. В завершение богослужения были возглашены уставные многолетия.

Митрополит Аристарх поблагодарил архиереев, прибывших в Кемерово для участия в праздничных мероприятиях, и поздравил собравшихся с 25-летием учреждения Кемеровской епархии. Владыка Аристарх, в частности, отметил: «Этот год значимый и для нашего шахтерского края, который отмечает 75-летие со дня образования, а столица шахтерского края встречает свой вековой юбилей».

На молитвенную память о посещении Кузбасса и его главных тружениках — шахтерах — всем архиереям, прибывшим на торжества в Кемерово, глава Кузбасской митрополии вручил архиерейские посохи и чиновники с символикой Кемеровской епархии.

Затем слово было предоставлено первому заместителю губернатора Кемеровской области В.Н. Телегину, который зачитал приветствие главы региона С.Е. Цивилева и вручил медали «За веру и добро» архипастырям. Областных наград также были удостоены священнослужители, которые за прошедшие 25 лет внесли значительный вклад в развитие епархии и укрепление в обществе духовных ценностей и нравственных ориентиров.

От лица гостей главу Кузбасской митрополии приветствовал митрополит Вятский Марк, отметивший, что в эти дни архипастыри, пастыри и миряне смогли собраться вокруг Чаши Господней на Кузнецкой земле, которая прославлена многочисленными подвигами новомучеников и исповедников Христовых. Владыка Марк передал в дар Кемеровской епархии икону священномученика Михаила Тихоницкого, 100 лет назад принявшего мученическую кончину за Христа.

В завершение митрополит Аристарх еще раз поздравил собравшихся с престольным праздником главного собора Кузбасса и призвал на всех благословение Господне.

Русская линия

По благословению митрополита Токийского и всея Японии Даниила, в Берлинско-Германскую епархию переданы частицы мощей святителя Николая Японского. Ранее с просьбой о передаче мощей к Предстоятелю Японской Церкви обратился архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, информирует пресс-служба епархии.

Ковчежцы с мощами были доставлены из Японии в Берлин монахом Гавриилом (Гавриком), несущим послушание в приходе св. преп. Ксении Петербургской в г. Ростоке, и торжественно, с пением тропаря и кондака святителю Николаю, встречены в крестовом храме во имя Преподобного Сергия Радонежского при епархиальной резиденции в Карлсхорсте.

В скором времени мощи будут переданы приходам во имя свт. Николая Японского в г. Деммине и в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в г. Ганновере.

Русская линия

Преставился один из старейших насельников Святогорской Лавры монах Трифон (Дахневич).

Отец Трифон скончался 12 декабря на 80-м году жизни после тяжёлой продолжительной болезни, сообщается на сайте обители. Прощание с ним прошло в Успенском соборе Свято-Успенской Святогорской лавры в присутствии паломников и монастырской братии.

«Будучи послушником и в монашестве, ревностно относился к молитве и богослужению, любя храм Божий и обитель деятельной любовью. Великий труженик и простец, в любое время дня и ночи готов был по зову старшей братии беспрекословно выйти на послушание. Всегда ревностно и усердно исполнял то, что ему поручали, и был примером для остальной братии, особенно для младшей, в том, как нужно относиться к своему послушанию», — пишет о почившем братия лавры.

Монах Трифон (в миру Виктор Петрович Дахневич) родился 14 ноября 1939 года в городе Темрюк Краснодарского края в семье рабочего.

Будущий монах служил в армии и закончил Донецкий техникум промышленной автоматики. После этого работал механиком на заводе Рембыттехники, а также в Институте технико-экономических разработок по обслуживанию холодильной техники и в шахтоуправление шахты им. А. Ф. Засядько. Был женат, имел дочь и сына.

Со своей сестрою Ларисой (в настоящее время схимонахиней Феодосией) они были духовными чадами схиигумена Саввы Псково-Печерского.

В марте 2001 года он был зачислен в число братии Свято-Успенского Святогорского монастыря. 5 января 2008 г. в Успенском соборе послушник Виктор (Дахневич) был пострижен в иночество с наречением имени Никита (в честь святителя Никиты, затворника Печерского, епископа Новгородского).

14 апреля 2009 г., в Великий Вторник Страстной седмицы, в Покровском храме Святогорской обители инок Никита был пострижен в мантию с наречением имени Трифон в честь преподобноисповедника Трифона, архимандрита Святогорского. Оба пострига совершил епископ Святогорский Арсений, наместник Свято-Успенской Святогорской Лавры.

В монастыре о. Трифон нес такие послушания как приобретение и привоз материалов для ремонта обуви, а также был пасечником Всехсвятского скита. Последние годы, до тех пор, пока он мог передвигаться, неизменно старался каждый день убирать территорию монастыря.

Русская линия