25 июня 2018 года, после завершения богослужения в день памяти преподобного Онуфрия Великого и по случаю дня тезоименитства Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре состоялось совещание архиереев Украинской Православной Церкви, которые приняли участие в торжествах, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Архиереи обсудили насущные вопросы бытия Украинской Православной Церкви в современных исторических условиях.

Постоянные члены Священного Синода, которые приняли участие во встрече с Константинопольским Патриархом Варфоломеем в его резиденции в Стамбуле 23 июня, сообщили о результатах этой встречи.

В заключение архиереи УПЦ приняли совместное заявление, в котором выразили своё видение дальнейшего развития миссии Украинской Православной Церкви в украинском обществе:

25 июня 2018 года в Киево-Печерской Лавре после праздничной Божественной Литургии по случаю памяти преподобного Онуфрия Великого и Дня Тезоименитства Его Блаженства, Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия архиереи Украинской Православной Церкви, которые участвовали в торжествах, собрались под председательством Предстоятеля для проведения совещания и обсуждения ситуации, которая сложилась в результате распространения информации о готовности Константинопольской Православной Церкви предоставить Томос об автокефалии Православной Церкви в Украине и возможности легализации украинских раскольников.

Архиереи заслушали сообщение Блаженнейшего Митрополита Онуфрия и постоянных членов Священного Синода Украинской Православной Церкви о встрече делегации УПЦ с Его Всесвятейшеством Константинопольским Патриархом Варфоломеем и членами Синода Вселенского Патриархата, которая состоялась 23 июня в Стамбуле. В частности, было сообщено, что Константинопольский Патриархат опроверг информацию о том, что канонический механизм преодоления раскола в Украинском Православии уже якобы окончательно согласован, а текст Томоса об автокефалии Украинской Церкви составлен. Не подтвердилось и то, что одностороннее предоставления Украинской Церкви автокефалии должно произойти в ближайшее время или в какие-то определённые сроки. Зато, архиереи Константинопольского Патриархата подтвердили готовность своей Церкви приобщиться к процессу преодоления украинского церковного раскола в консультации с братскими Поместными Православными Церквами. Для этого в ближайшее время делегация Константинопольского Патриархата встретится с представителями Русской Православной Церкви.

Заслушав сообщение, Преосвященные УПЦ имели рассуждения о перспективах Украинского Православия в современных исторических обстоятельствах. В частности, было высказано беспокойство относительно возможности создания в Украине параллельных церковных юрисдикций, о чём появилась информация в прессе. Архиереи отметили, что такое развитие событий не преодолеет, а углубит церковный раскол. В случае же превращения Украинской Православной Церкви в структуру Константинопольского Патриархата, наша Церковь потеряет значительную часть прав, которыми она наделена за последние десятилетия.

В связи с этим, епископы Украинской Православной Церкви — участники архиерейской совещания 25 июня 2018 года в Киево-Печерской Лавре единогласно приняли совместное заявление о таковом.

Существующий канонический статус является вполне достаточным для того, чтобы Украинская Православная Церковь плодотворно совершала свою миссию среди народа Украины. Попытки изменить этот статус приведут лишь к ограничению прав и свобод, которыми обладает наша Церковь, имея права широкой автономии. К тому же, эти попытки не вылечат, а лишь углубят раскол, как в Украинском Православии, так и в украинском обществе в целом.

Архиереи единогласно подтвердили своё стремление соблюдения данной при рукоположении епископской присяге хранить верность Украинской Православной Церкви.

Для подтверждения этого под заявлением были поставлены подписи:

+ОНУФРИЙ,

МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ И ВСЕЯ УКРАИНЫ,

ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

+ Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский

+ Марк, митрополит Хустский и Виноградовский

+ Иларион, митрополит Донецкий и Мариупольский

+ Феодор, митрополит Каменец-Подольский и Городокский

+ Павел, митрополит Вышгородский и Чернобыльский, викарий Киевской митрополии

+ Митрофан, митрополит Луганский и Алчевский

+ Антоний, митрополит Бориспольский и Броварской

+ Ириней, митрополит Днепропетровский и Павлоградский

+ Варфоломей, митрополит Ровенский и Острожский

+ Сергий, митрополит Тернопольский и Кременецкий

+ Антоний, митрополит Хмельницкий и Староконстантиновский

+ Софроний, митрополит Черкасский и Каневский

+ Виссарион, митрополит Овручский и Коростеньский

+ Питирим, митрополит Николаевский и Очаковский

+ Августин, митрополит Белоцерковский и Богуславский

+ Анатолий, митрополит Сарненский и Полесский

+ Симеон, митрополит Винницкий и Барский

+ Ефрем, митрополит Криворожский и Никопольский

+ Иоанн, митрополит Херсонский и Таврический

+ Амвросий, митрополит Черниговский и Новгород-Северский

+ Агапит, митрополит Могилев-Подольский и Шаргородский

+ Онуфрий, митрополит Харьковский и Богодуховский

+ Владимир, митрополит Почаевский, викарий Киевской митрополии

+ Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский

+ Арсений, митрополит Святогорский, викарий Донецкой митрополии

+ Мелетий, митрополит Черновицкий и Буковинский

+ Никодим, митрополит Житомирский и Новоград-Волынский

+ Владимир, митрополит Владимир-Волынский и Ковельский

+ Иоасаф, митрополит Кировоградский и Новомиргородский

+ Пантелеимон, архиепископ Бучанский, викарий Киевской митрополии

+ Алексий, архиепископ Балтский и Ананьевский

+ Пантелеимон, архиепископ Уманский и Звенигородский

+ Евлогий, архиепископ Сумский и Ахтырский

+ Феодор, архиепископ Мукачевский и Ужгородский

+ Пантелеимон, архиепископ Ровеньковский и Свердловский

+ Александр, архиепископ Городницкий, викарий Киевской митрополии

+ Иосиф, архиепископ Роменский и Буринский

+ Владимир, архиепископ Каменский и Царичанский

+ Евлогий, архиепископ Новомосковский, викарий Днепропетровской епархии

+ Алипий, архиепископ Джанкойский и Раздольненский

+ Никодим, архиепископ Северодонецкий и Старобельский

+ Филарет, архиепископ Львовский и Галицкий

+ Феодосий, архиепископ Боярский, викарий Киевской митрополии

+ Филарет, архиепископ Новокаховский и Генический

+ Николай, архиепископ Кременчугский и Лубенский

+ Иона, архиепископ Вышгородский, викарий Киевской митрополии

+ Лонгин, архиепископ Банченский, викарий Черновицкой епархии

+ Роман, архиепископ Конотопский и Глуховский

+ Климент, архиепископ Нежинский и Прилукский

+ Аркадий, епископ Овидиопольский, викарий Одесской епархии

+ Ефрем, епископ Бердянский и Приморский

+ Варсонофий, епископ Бородянский, викарий Киевской митрополии

+ Дамиан, епископ Фастовский, викарий Киевской митрополии

+ Алексий, епископ Вознесенский и Первомайский

+ Боголеп, епископ Александрийский и Светловодский

+ Николай, епископ Васильковский, викарий Киевской митрополии

+ Диодор, епископ Южненский, викарий Одесской епархии

+ Евсевий, епископ Шепетовский и Славутский

+ Иоанн, епископ Золотоношский, викарий Днепропетровской епархии

+ Нафанаил, епископ Волынский и Луцкий

+ Сергий, епископ Болградский, викарий Одесской епархии

+ Кассиан, епископ Иванковский, викарий Киевской митрополии

+ Вениамин, епископ Хотинский, викарий Черновицкой епархии

+ Тихон, епископ Гостомельский, викарий Киевской митрополии

+ Виктор, епископ Житомирский, викарий Киевской митрополии

+ Сильвестр, епископ Белогородский, викарий Киевской митрополии

+ Сергий, епископ Ладыжинский, викарий Тульчинской епархии

+ Пимен, епископ Дубенский, викарий Ровенской епархии

+ Спиридон, епископ Добропольский, викарий Горловской епархии

+ Гедеон, епископ Макаровский, викарий Киевской митрополии

Русская линия

Федеральным агентством по туризму совместно с Патриаршим советом по культуре и первым общественным православным телеканалом «Спас» при поддержке Общественного совета при Ростуризме дан старт федеральному проекту «Святыни России», сообщает Патриархия.Ru.

23 июня 2018 года начались съемки первого сезона одноименной телепрограммы «Святыни России», знакомящей телезрителей с уникальными памятниками религиозной истории России, объектами духовного наследия, туристическими и паломническими маршрутами в субъектах Российской Федерации.

Ведущими программы выступили Антон и Виктория Макарские.

Особенностью телепроекта является совмещение повествования о православных святынях с рассказом о туристических возможностях территорий, на которых они расположены, с освещением вопросов транспортной логистики, размещения, питания и т. п. Задача проекта — не только заинтересовать зрителей, побудить их к поездке и знакомству с объектами культурно-религиозного наследия России, но и обеспечить информацией, необходимой для организации путешествия.

Первые съёмки начнутся в городе Валдай Новгородского района, где группа посетит Валдайский Иверский Богородицкий Святоозерский мужской монастырь и Валдайский музей колоколов. Затем начнётся работа в Великом Новгороде — съемки будут проводиться в Новгородском кремле и Юрьевом мужском монастыре. Один из съемочных дней будет посвящен изучению культурного и духовного наследия в города Старая Русса, где расположены Спасо-Преображенский Антониево-Леохновский мужской монастырь, Воскресенский кафедральный собор и храм Георгия Победоносца.

Объектами для съёмок в Псковской области станут Псковский кремль и известный своим иконостасом Троицкий собор, Иоанно-Богословский Савво-Крыпецкий мужской монастырь, а также Спасо-Преображенский Мирожский мужской монастырь. Ведущие побывают в Успенском Псково-Печерском мужском монастыре и на Талабских островах.

«Проект «Святыни России» призван привлечь интерес туристов к памятникам религиозной культуры и духовного наследия народов России, создать условия для их активного использования в целях развития культурно-познавательного, религиозного и других видов туризма. Одна из его важнейших задач — показать нашу страну российской и зарубежной общественности как привлекательное направление для путешествий просветительского и паломнического характера, что будет способствовать наращиванию внутреннего и въездного турпотоков.

В рамках реализации проекта «Святыни России» большое внимание будет уделено детской и молодежной аудитории. Знакомство с великими святынями и религиозной историей нашей страны очень важно для нравственного и патриотического воспитания подрастающего поколения россиян, для его духовного обогащения и привития ему традиционных ценностей.

Русская линия

В связи с поступающей информацией о строительстве в Челябинске мормонского храма Миссионерский отдел Челябинской епархии выступил со специальным обращением, в котором сообщает, что представителями американского религиозного культа «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» — мормонами, действительно приобретено здание бывшего ресторана на улице Елькина. В настоящее время новыми владельцами в нём производится ремонт или реконструкция.

Можно предположить, что после окончания работ в здании разместится мормонский центр, который станет осуществлять в том числе и прозелитическую, вербовочную деятельность в Челябинске и Челябинской области. По-видимому, в нём будут происходить и молитвенные собрания представителей указанного культа, работать другие структуры.

Вместе с тем, речь не идёт о возведении мормонского храма. Храм мормонов — сооружение со специфической архитектурой и соответствующими функциями. Такой храм несколько лет назад был построен в Киеве. В настоящее время это — единственный храм, действующий на территории бывшего СССР.

Миссионерский отдел Челябинской епархии располагает информацией о давнем намерении мормонов построить такой храм в одном из городов Российской Федерации. Активизация мормонов произошла после назначения послом США в России Джона Хантсмана, мормона по вероисповеданию, о чём Миссионерский отдел предупреждал неоднократно.

Культ мормонов, по мнению ряда авторитетных отечественных и зарубежных специалистов, является псевдохристианским и, по существу, языческим, поскольку предполагает наличие многих богов и даже богиню-мать. Многие десятилетия мормоны практиковали многожёнство.

Тем не менее, представители Церкви Иисуса Христа святых последних дней входят в истеблишмент США; многие из них занимали и занимают ответственные посты в руководстве американских спецслужб. В России мормонов неоднократно задерживали вблизи закрытых оборонных объектов, что позволяет рассматривать организацию не только как инструмент «мягкой силы», направленный на переформатирование общественного сознания россиян, но и как специфический филиал стратегической разведки.

Очень часто в качестве вербовочных площадок мормонами организуются курсы изучения английского языка, спортивные мероприятия и т. д. Чтобы обеспечить лояльность исполнительной власти, мормоны занимаются благотворительной деятельностью, особенно в сфере здравоохранения.

Разумеется, никакого отношения к российским духовным традициям мормоны не имеют.

Миссионерский отдел Челябинской епархии обращает внимание южноуральцев на то, что многие деструктивные культы, особенно иностранного происхождения, в настоящее время находятся в «спящем» или «полуспящем» режиме: формально соблюдая действующее российское законодательство, используя пробелы в нём, они ожидают, когда общественно-политическая ситуация в стране изменится и к власти вновь придут антипатриотические, прозападные силы, которые позволят им продолжить глубокую религиозную экспансию.

Поскольку религиозная организация мормонов имеет официальную регистрацию и занимается деструктивной деятельностью вполне легально, эффективность их работы зависит от гражданской позиции наших граждан. В условиях ожесточенной психо-ментальной войны, ведущейся против нашего государства, нашей цивилизации, нашей культуры, нельзя оставаться индифферентными в отношении мормонского культа. Нужно научиться говорить «нет» вербовщикам, которые, по слову Спасителя, приходят к нам в овечьей одежде, а внутри суть хищные волки (Мф., 7: 15), и молиться о вразумлении тех наших соотечественников, кто по человеческой слабости или неразумию перешёл на сторону врага.

Миссионерский отдел Челябинской епархии сообщает, что, по благословению Высокопреосвященнейшего Никодима, митрополита Челябинского и Миасского, молебны об обращении заблудших совершаются в каждый первый понедельник месяца в Свято-Симеоновском кафедральном соборе в 13.00.

Ближайший молебен будет отслужен в Свято-Симеоновском кафедральном соборе 2 июля.

Русская линия

Глава комитета Госдумы России по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений, член Коммунистической партии РФ Сергей Гаврилов во вторник избран президентом Генассамблеи Межпарламентской ассамблеи Православия, сообщает Интерфакс.

«Его кандидатура получила единогласное одобрение», — сообщил член российской делегации на ассамблее депутат Дмитрий Саблин.

Выборы состоялись в рамках 25-го заседания ГА МАП, которое проходит в Афинах. Президент генассамблеи избирается на два года.

Экс-депутат Госдумы Сергей Попов, который в течение 14 лет возглавлял Генассамблею МАП, заявил, что уходит в отставку.

«Избрание нового председателя из России продолжит эту работу, послужит и поддержке Православия, и укреплению роли России как признанной защитницы христианских ценностей, которые на Западе заменили голливудскими», — сказал Д.Саблин.

По его словам, Россия, «твёрдо встав на защиту христианских, традиционных ценностей, стала надеждой для многих людей в разных странах, разделяющих эти ценности, а также для гонимых христиан Ближнего Востока».

«Мы не раз бывали вместе с Сергеем Гавриловым в Сирии, поддерживая наших гонимых братьев. Для православных парламентариев в мире много работы», — добавил Д.Саблин.

Впрочем, немало её у российских депутатов и в самой России. Наши государственные мужи, считающие себя защитниками христианской нравственности во всём мире, до сих пор, к примеру, не отказались от госфинансирования абортов. А избрание главой ГА МАП российского коммуниста — дело вообще очень странное (если только это не связано с тем, что православную Грецию сейчас тоже возглавляет атеист Ципрас).

Так или иначе, но неужели в России не нашлось на эту должность кандидата от более достойной партии, или это просто какая-то издёвка? Впрочем, о защите христианских ценностей в последнее время принято очень много говорить, но до реальных дел здесь, к сожалению, не доходит.

Русская линия

Русская Православная Церковь ожидает, что в начале июля в Москву приедет делегация Константинопольского Патриархата, чтобы обсудить ситуацию вокруг Украинской Православной Церкви, заявил председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, сообщает РИА Новости.

По его словам, созывать Собор Поместных Церквей, чтобы обсудить ситуацию вокруг УПЦ, пока не предлагается.

«Пока мы находимся в стадии консультаций между Поместными Православными Церквами. И вот сейчас делегация Константинопольского Патриархата объезжает Поместные Церкви, чтобы выяснить их позицию по этому вопросу. И мы ожидаем, что эта делегация и к нам прибудет в начале июля», — сказал владыка Иларион, который находится в Афинах в связи с началом работы Генеральной ассамблеи Межпарламентской ассамблеи Православия.

Митрополит Иларион отметил, что заметным событием последних дней был визит четырёх митрополитов Украинской Православной Церкви в Константинополь 23 июня. «Это были митрополиты Агафангел Одесский, Иларион Донецкий, Феодор Каменец-Подольский и Антоний Бориспольский. Они встречались с Патриархом Варфоломеем», — сказал он.

«В течение шести часов они беседовали, имели возможность донести до Патриарха информацию о реальной ситуации на Украине, о реальных, а не завышенных цифрах, которые обычно представляют раскольники, когда говорят о масштабе поддержки идеи так называемой независимой церкви для независимой Украины. И я надеюсь, что голос митрополитов канонической Церкви будет услышан в Константинополе», — сказал митрополит Волоколамский Иларион.

На вопрос о призывах к предоставлению автокефалии другим Церквям, например Американской архиепископии, митрополит ответил, что это не сопоставимые по масштабу процессы.

«Это не (американская) архиепископия, это один мирянин на каком-то мероприятии потребовал. Я не думаю, что можно сопоставлять эти два процесса, это процессы совершенно разных масштабов. Но тут надо понимать, что в украинском православном народе поддержки идеи автокефалии нет. Сама эта идея была дискредитирована лидером раскольников Филаретом Денисенко, который именно на этой идее на протяжении многих лет строил свою политику», — сказал архипастырь.

По его словам, есть много других факторов, по которым эта идея непопулярна.

«И прежде всего потому, что православные верующие Украины хотят сохранить единство с той Русской Православной Церковью, которая родилась в днепровской крещальной купели святого князя Владимира. И вот это то единство, которое нас скрепляет поверх всех политических границ. При полном уважении к государственному суверенитету Украины, мы всегда напоминаем о том, что появление политических границ не должно вести к расколу Церкви», — сказал иерарх.

Украинская Православная Церковь пользуется правами самоуправления в составе Русской Православной Церкви, она независима от Москвы, ни административно, ни финансово, ни в каком-либо ином отношении, обратил внимание митрополит Иларион.

На вопрос, высказался ли кто-нибудь из Поместных Церквей в поддержку раскольников, он ответил, что у Русской Православной Церкви нет такой информации.

Русская линия

Межрелигиозная и межнациональная ситуация в Боснии и Герцеговине, в состав которой на правах Федерации входит Республика Сербская, в последнее время имеет тенденцию к обострению. Об этом свидетельствуют всё более частые инциденты, в результате которых страдают православные сербы.

Так, в муниципалитете Високо в центральной части Боснии и Герцеговины (БиГ) в минувшее воскресенье, 24 июня 2018 года, был сожжён православный храм Рождества Пресвятой Богородицы Сербской Православной Церкви.

Город Високо населён преимущественно бошняками (славянами-мусульманами), в городе есть незначительное сербское и хорватское меньшинство, и, похоже, что именно мусульмане подожгли храм. Причём злоумышленники предварительно проникли внутрь помещения, возможно, чтобы его осквернить и обокрасть.

«В ночь на воскресенье одним лицом или группой неизвестных сожжен изнутри храм Рождества Пресвятой Богородицы в пригородном селе Чекрекчие. В результате уничтожены иконостас, алтарная часть, большинство икон, утварь, книги, огонь захватил конструкции крыши», — цитирует местная радиостанция полицию.

Сообщается, что в последние годы настоятель храма отец Милян Радженович восстанавливал церковь, которая была разрушена.

Босния и Герцеговина в ноябре 2017 года отметила 22-летие Дейтонского соглашения, которое остановило жестокую гражданскую войну между хорватами, сербами и мусульманами 1992−1995 годов. По разным оценкам, в ходе конфликта погибли свыше 100 тысяч человек.

Соглашение определило государственное устройство: энтитеты Федерацию Боснии и Герцеговины и Республику Сербскую, особый округ Брчко, а также представительство всех трёх наций в трёхчленном президиуме страны, который заменяет президента, и в общих органах власти.

Однако, в последнее время ситуация в БиГ стала накаляться.

Русская линия

Президент Македонии Георге Иванов, ранее заявивший, что не согласен с переименованием Македонии, отказался подписывать соглашение с Грецией о новом названии страны — Республика Северная Македония. «Я не согласен с поправкой к Конституции об изменении государственного названия», — заявил он в письме парламенту, обнародованном во вторник, 26 июня, сообщает «Немецкая волна».

По мнению Иванова, соглашение с Афинами «угрожает национальной македонской идентичности». Заключая компромисс, страна подчиняется воле Греции и оказывается в зависимости от неё, уверен президент Македонии. Кроме того, соглашение выходит за рамки резолюций Совета Безопасности ООН и не имеет конституционного основания, говорится далее в письме.

В июне Македония и Греция достигли соглашения по многолетнему спору о названии. 20 июня парламент Македонии, несмотря на сопротивление депутатов от оппозиции, ратифицировал договор с Афинами, открыв путь к проведению в стране референдума об изменении официального названия государства. Соглашение подписали в середине июня главы МИД двух стран. В качестве ответного шага Афины обязались не препятствовать вступлению Скопье в НАТО и ЕС.

То, что Георге Иванов отказался подписывать договор, несколько осложняет процесс переименования Македонии, однако президент не имеет достаточных полномочий, чтобы окончательно остановить этот процесс. Македония — это парламентская республика, а судя по всему, большинство в македонском парламенте выступает за переименование.

Спор вокруг наименования государства Македония возник в 1991 году после провозглашения независимости этой бывшей югославской республики. Причина конфликта кроется в наличии в составе Греции области Македония.

Афины опасаются, что в случае закрепления за соседней страной названия «Македония» Скопье может предъявить территориальные претензии на греческую область. Из-за этого официальным названием Македонии в ООН с 1993 года является словосочетание «Бывшая югославская республика Македония», а Греция блокирует вступление Скопье в Евросоюз и НАТО.

Русская линия

В этот день 1941 года — на пятый день Великой Отечественной войны — русский летчик Александр Спиридонович Маслов, пожертвовав своей жизнью, совершил огненный таран немецкой автоколонны.

Он родился 22 ноября 1907 года в селе Андреевском Московской губернии. Окончив 4 класса коломенской заводской школы и школу крестьянской молодежи, три года работал киномехаником в Коломне при отделе народного образования. В октябре 1929 года был призван в Красную армию, служил в 10-м Туркестанском стрелковом полку в Ленинграде. Отслужив положенный срок, Александр Маслов поступил в военно-теоретическую школу летчиков, вслед за которой окончил курсы командиров. Великую Отечественную войну летчик встретил командиром 3-й эскадрильи 207-го дальнебомбардировочного авиаполка 42-й авиадивизии дальнего действия Западного особого военного округа. Его авиаполк оказался одним из первых, который столкнулся с вторгнувшимся в наше Отечество неприятелем — Маслов принял участие в этой войне с первых ее часов. 26 июня 1941 г. во время бомбежки вражеской танковой колонны в районе Минска, самолет Маслова был подбит неприятелем. С пробитым бензобаком экипаж самолета принял решение бросить полыхающую пламенем машину на автоколонну противника, пожертвовав своими жизнями.

Однако подвиг капитана Маслова — один из первых в годы Отечественной войны, из-за возникшей путаницы оказался незаслуженно забытым. В спешке, советская пропаганда приписала этот первый таран вражеской техники сверстнику и однополчанину Маслова — командиру 4-й эскадрильи Николаю Францевичу Гастелло, также подбитому немцами и павшему смертью храбрых в том же бою.

Николай Гастелло родился 23 апреля 1907 г. в семье рабочего-белоруса (по другим данным — обрусевшего немца) Франца Гостыло. По окончании школы военных летчиков он участвовал в боях на р. Халхин-Гол и в Советско-финской войне 1939−40 гг. К началу Великой Отечественной войны капитан Гастелло служил в одном авиаполку с капитаном Масловым. В тот же день — 26 июня 1941 г. — его эскадрилья также бомбила неприятеля. Самолет Гастелло был сбит и весь его экипаж (лейтенанты А.А.Буденюк, Г. Н.Скоробогатый и старший сержант А.А.Калинин) погиб. По некоторым данным, Гастелло также пытался направить свою машину на неприятеля, но горящий самолет не сумел долететь до противника. Посмертно Гастелло был награжден званием Героя Советского Союза, а члены его экипажа — орденом Отечественной войны 1-й степени. Имя Николая Гастелло стало известно каждому советскому школьнику, а об Александре Маслове забыли. Ошибка вскрылась в брежневские времена, но о ней предпочли умолчать. Лишь 2 мая 2004 года справедливость была восстановлена — капитану А.С.Маслову было посмертно присвоено звание Героя России.

Русская линия