Успенский пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели — от 14 до 27 августа. Однако, в этом году к посту прибавилась ещё и постная среда, предваряющая начало официального поста. Таким образом православные христиане начинают поститься с сегодняшнего дня.

Успенский пост дошёл до нас с древних времен христианства. Он не такой строгий, как Великий, но более строгий, чем Петров и Рождественский посты.

В понедельник, среду и пятницу Успенского поста устав Церкви предписывает питаться сухоядением, то есть соблюдать самый строгий пост, без отваривания пищи; во вторник и четверг — «с варением пищи, но без елея», то есть без масла; по субботним и воскресным дням разрешается вино и елей. До праздника Преображения Господня, когда в храмах освящаются виноград и яблоки, Церковь обязует нас воздерживаться от этих плодов. По преданию свв. отцов, «если же кто от братии снесть гроздие прежде праздника, то запрещение за непослушание да приимет и не вкусит гроздие во весь месяц август». В праздник Преображения Господня по церковному Уставу разрешается на трапезе рыба. С этого дня по понедельникам, средам и пятницам в питание обязательно входили плоды нового урожая.

Пост духовный тесно соединяется с постом телесным, наподобие того, как душа соединяется с телом, проникает его, оживляет и составляет с ним одно целое, как душа и тело составляют одного живого человека. И потому, постясь телесно, в то же время необходимо нам поститься и духовно: «Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим всяк союз неправды», — заповедует Святая Церковь. В посте телесном на первом плане — воздержание от обильной, вкусной и сладкой пищи; в посте духовном — воздержание от страстных греховных движений, услаждающих наши чувственные наклонности и похоти. Там — оставление пищи скоромной — более питательной и употребление пищи постной — менее питательной; здесь — оставление прегрешений и упражнение в противоположных им добродетелях.

И Великий, и Успенский посты особенно строги к развлечениям — в Царской России даже гражданские законы запрещали во время Великого и Успенского постов публичные маскарады, зрелища, спектакли.

Успенский пост начинается с праздника «Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня». Таинственное выражение «происхождение древ Креста» обозначает просто крестный ход. В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращения болезней. Накануне, износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой Церкви (в честь Святой Софии Премудрости Божией). С настоящего дня и далее, до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста». В Русской Православной Церкви этот праздник соединился с воспоминанием Крещения Руси в 988 году. Упоминание о дне Крещения Руси сохранилось в Хронографах XVI века: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа I». В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольский великия церкви Успения», составленном в 1627 году по повелению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем».

В этот день же установлен праздник Всемилостивому Спасу Христу Богу и Пресвятой Богородице в честь победы в 1164 году великого князя Андрея Боголюбского над волжскими булгарами и греческого Императора Михаила над сарацинами. По принятому в Православной Церкви чину в этот день совершается поклонение Кресту (по чину Крестопоклонной недели Великого поста) и малое освящение воды. Вместе с освящением воды освящается также мед нового сбора (отсюда народное название праздника — медовый Спас).

Русская линия

«В России отмечается „взрывной“ рост интереса к религиозному туризму и паломничеству. Мы должны на это отреагировать и предложить хороший продукт для людей, которые хотят прикоснуться к духовной истории страны, к памятникам», — заявила заместительница министра культуры России Алла Манилова в ходе международной конференции «Новые маршруты религиозного туризма», прошедшей в Тамбове при участии Императорского православного палестинского общества.

Таким образом, в Минкультуры, наконец, уделили особое внимание сфере паломничества, чего ранее не наблюдалось. В связи с этим в Министерстве культуры будет создана специальная рабочая группа, занимающаяся в том числе и разработкой маршрутов религиозного туризма и помощью паломникам в России.

«Паломничество — это главный инструмент продвижения наших с вами ценностей и культуры как за рубежом, так и в нашей стране, — отметила чиновница. — Сейчас у нас есть всё для того, чтобы развивать паломничество и религиозный туризм в стране».

В свою очередь, митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий выступил на конференции с докладом «Святые места города Тамбова и области как центры паломничества», предложив включить в список паломнических маршрутов, которые следует активно развивать, тамбовские святыни.

Это предложение было поддержано участниками форума. «У нас порядка 40 туристских кластеров сейчас строится в различных регионах. Надеюсь, что в ближайшее время нам удастся решить вопрос с тем, чтобы первый туристский кластер начал строиться и в Тамбовской области. Управление культуры Тамбовской области полностью подготовило весь пакет документов», — сообщила представительница министра культуры России.

Русская линия

Ошеломительный успех выставок «Православная Русь. Моя история», посвященных Рюриковичам, Романовым и Великой Отечественной войне, а также успешные гастроли этих экспозиций по многочисленным городам России, побудили российские власти всерьёз задуматься о том, чтобы создать в России мультимедийный исторический центр, в котором можно было бы разместить данные экспозиции на постоянной основе, сообщает Фонтанка.Ru.

В Москве исторические выставки уже работают круглогодично. В конце прошлого года столичное правительство реконструировало для них павильон ВДНХ. Как пояснил мэр Москвы Сергей Собянин, «когда президент Владимир Владимирович Путин посетил Манеж и посмотрел эти уникальные выставки, он дал поручение найти им постоянное место, чтобы у них был свой дом, свое развитие».

Идея оказалась такой востребованной, что правительство решило распространить ее и на десяток региональных центров — от Махачкалы до Новосибирска. В Москве экспозиции занимают около 30 тысяч кв. м. В регионах сложно найти такие масштабные площади. Поэтому было решено, что экспозиции будут представлены в уменьшенном виде, но урезать их не будут.

Власти же Санкт-Петербурга решили построить для этих проектов отдельный исторический парк. Выставочный центр «Россия. Моя история» появится рядом с СКК, на углу Бассейной улицы и проспекта Юрия Гагарина, его площадь составить 14 тысяч квадратных метров.

В настоящее время правительство города на Неве утвердило состав рабочей группы, которая будет заниматься проектом. Его курирует вице-губернатор Владимир Кириллов, а первые заседания комиссии должны состояться уже в августе сего года.

Планируется, что исторический парк будет открыт к концу 2017 года. Строиться он будет на частные средства спонсоров, городской бюджет от этого не пострадает.

Русская линия

Россия не станет разрывать дипломатические отношения с Украиной в связи с неудавшейся диверсией украинских военных в Крыму и продолжит требовать от США и Европы оказывать должное давления на Киев с целью выполнения политической части Минских соглашений. Об этом сегодня в ходе встречи со своим немецким коллегой Вальтером Штайнмайером заявил министр иностранных дел Сергей Лавров, сообщает ИТАР-ТАСС.

«Никто не заинтересован в разрыве дипломатических отношений России с Украиной, это было бы крайней мерой», — заявил Лавров на брифинге по итогам переговоров с Штайнмайером. В то же время глава российского МИДа обратил внимание немецкого политика на то, что подобные действия Украины недопустимы.

«Мне кажется, сейчас главное — не поддаваться эмоциям, не впадать в какие-то экстремальные варианты действий, а сдержанно и сконцентрированно обеспечить стабилизацию обстановки», — добавил он.

На слова Штайнмайера о том, что в Европе до сих пор толком не знают, что на самом деле произошло на полуострове, поскольку Украина отрицает все обвинения России, Сергей Лавров заявил, что Москва обладает неопровержимыми доказательствами того, что Украина давно планировала диверсию для дестабилизации ситуации в Крыму.

«У нас есть в дополнение к тому, что вы видите по телевидению, неопровержимые доказательства того, что это была диверсия, которая планировалась давно по линии Главного управления разведки Министерства обороны Украины и имела целью дестабилизацию обстановки в российском Крыму», — подчеркнул он, передает ТАСС.

В то же время министр добавил, что действия украинских военных оказали влияние на перспективах возобновления переговоров по Украине в нормандском формате. Пока никаких встреч в связи со случившимся не предвидится.

Русская линия

Власти Орла, поддержавшие инициативу Фонда славянской письменности и культуры по установке в городе монумента основателю Орла — Царю Ивану Грозному, по требованию отдельных деятелей культуры и местных депутатов провели социологический опрос населения, и пришли к выводу, что установку памятника Ивану Грозном поддерживает подавляющее большинство горожан, сообщают «Орловские новости».

Ранее власти планировали открыть монумент 3 августа 2016 года возле театра «Свободное пространство». Однако, против этого выступили представители либеральной общественности, потребовавшие соблюсти все формальности и опросить экспертов и население по поводу возможности установки монумента.

Чтобы не провоцировать конфликт, власти согласились учесть их мнение и отложили реализацию проекта до завершения всех процедур. В результате вчера первый вице-губернатор Орловской области Александр Бударин сообщил, что согласно соцопросу, никаких возражений со стороны горожан по данному вопросу нет.

«У меня на руках очередной промежуточный итог социологического исследования по установке памятника Ивану Грозному. Люди у нас высокополизитизированные, 72,6% высказались в целом за установку памятника в Орле. 76,6% высказались за установку перед ТЮЗом, 4,1% на въезде в город, 2,4% в городском парке, у стелы 2,7%. Остальные все — меньше одного процента», — заявил Бударин.

Он также сказал, что в ближайшее время в городе будет проведена специальная пресс-конференция, в которой примут участие социологи РАНХиГС, проводившие данный соцопрос. Эксперты представят подробные выкладки проведённого исследования, однако уже сейчас понятно, что жители поддерживают данную инициативу, и вопрос установки памятника — это дело времени.

Кстати, аналогичную инициативу уже проявили и власти Владимирской области, и в городе Александров, где царь прожил 17 лет, также вскоре появится монумент Грозному царю, присоединившему к России Казань, Астрахань и Сибирь. Его открытие запланировано на 4 ноября, праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства.

Русская линия

Одесские власти, пытавшиеся по требованию городской общественности, не допустить в Одессе проведения парада половых извращенцев, вчера вынуждены были пойти на попятную и выделить для проведения шествия содомитов значительные полицейские силы, сообщает Интерфакс.

Что стало причиной такой резкой перемены в действиях чиновников, ранее в судебном порядке добившихся запрета акции половых извращенцев, остаётся неясным. Однако, судя по заявлениям посла США на Украине Джеффри Пайетта, поздравившего одесских гомосексуалистов с победой, без серьёзного давления со стороны Запада здесь не обошлось.

Ранее Одесский окружной административный суд запретил проводить уличные акции в рамках фестиваля «ОдессаПрайд2016» по иску Одесского горсовета, к которому с просьбой подать такой иск обратилось Главное управления Нацполиции в Одесской области.

Тем не менее, вечером в пятницу ЛГБТ-активисты подали повторную заявку на проведение марша общей численностью 300 человек. Оспорить её органы власти якобы не успели, а вот собрать огромные полицейские силы смогли — защищать немногочисленных половых извращенцев в субботу утром вышли аж 700 полицейских.

В результате участники акции, которых возле памятника Дюку де Ришелье собралось всего несколько десятков человек, в сопровождении огромного отряд полиции прошли по Приморскому бульвару до здания Одесского горсовета. После этого они спешно сели в автобусы и уехали.

Такая спешка была связана с тем, что против этого шествия выступала практически вся общественность города, и уже к концу марша молодые одесситы попытались остановить шествие.

В результате в дело вступила полиция, которая просто не могла в этот день расстроить американского посла, внимательно следившим за тем, что происходило в субботу в Одессе.

В Приморский райотдел полиции города были доставлены 20 противников акции, а Джеффри Пайетт с радостью поздравил в Твиттере содомитов с прекрасной мирной акцией.

Русская линия

12 августа 2016 года состоялся старт вещания первого православного видеоканала для глухих и слабослышащих людей «ДЕСНИЦА». Проект, функционирующий на видеохостинге YouTube, пополнился первыми 10 видеороликами на жестовом русском языке с субтитрами. В течение августа количество миссионерских роликов возрастет до 50, сообщает сайт храма Всех святых, в земле Российской просиявших, в столичном Новокосино.

Видеоканал «Десница» стал первым общероссийским проектом Центра по работе с глухими и слабослышащими людьми, который функционирует при храме одном из храмов Русской Православной Церкви. Реализация проекта стала возможной благодаря конкурсу «Православная инициатива».

По словам настоятеля храма в Новокосино протоиерея Михаила Зазвонова основной задачей после запуска видеоканала станет обратная связь со зрителями.

«Отзывы целевой аудитории помогут нам внести необходимые корректировки при съемке нового видеоконтента. Очень надеюсь, что нам удастся в этом году снять еще 50−100 роликов», — рассказал священник.

Центр по работе с глухими и слабослышащими при храме Всех святых, в земле Российской просиявших, в Новокосино г. Москвы начал свою работу в октябре 2015 года.

К настоящему времени сформирована община глухих и слабослышащих людей, насчитывающая 30 человек. Еженедельно (в летнее время ― по воскресеньям, начиная с осени ― по субботам) в храме совершается Божественная литургия с сурдопереводом, после которой проходят занятия воскресной школы для глухих. Периодически организуются экскурсии и паломнические поездки. С февраля по май 2016 года Центром были организованы курсы по изучению русского жестового языка.

Русская линия

Блаженный Василий родился в декабре 1468 года на паперти подмосковного Елоховского храма в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. В 16 лет святой пришел в Москву и начал тернистый подвиг юродства. В палящий летний зной и трескучий лютый мороз ходил он нагой и босой по улицам Москвы. Странны были его поступки: то опрокинет лоток с калачами, то прольет кувшин с квасом. Рассерженные торговцы били блаженного, но он с радостью принимал побои и благодарил за них Бога. А потом обнаруживалось, что калачи были плохо испечены, квас приготовлен негодным. Вскоре жители признали в нем юродивого, человека Божия, обличителя неправды.

Проповедуя милосердие, блаженный помогал прежде всего тем, кто стыдился просить милостыню, а между тем нуждался в помощи более других. Был случай, что он отдал богатые царские подарки купцу-иностранцу, который остался безо всего и, хотя три дня уже ничего не ел, не мог обратиться за помощью, так как носил хорошую одежду.

Сурово осуждал блаженный тех, кто подавал милостыню с корыстными целями, не из сострадания к бедности и несчастью, а надеясь легким путем привлечь благословение Божие на свои дела. Однажды блаженный увидел беса, который принял облик нищего. Он сидел у Пречистенских ворот и всем, кто подавал милостыню, оказывал немедленную помощь в делах. Блаженный разгадал лукавую выдумку и прогнал беса. Ради спасения ближних блаженный Василий посещал и корчмы, где старался даже в самых опустившихся людях увидеть зерно добра, подкрепить их лаской, ободрить. Многие замечали, что, когда блаженный проходил мимо дома, в котором безумно веселились и пьянствовали, он со слезами обнимал углы того дома. Юродивого спрашивали, что это значит, и он отвечал: «Ангелы скорбные стоят у дома и сокрушаются о грехах людских, а я со слезами упрашивал их молить Господа об обращении грешников».

Очистив великими подвигами и молитвой свою душу, блаженный сподобился дара предвидения будущего. В 1547 году он предсказал великий пожар Москвы; молитвой угасил пожар в Новгороде; однажды упрекнул Царя Иоанна Грозного, что он во время богослужения был занят мыслями о постройке дворца на Воробьевых горах.

Скончался Блаженный Василий 2 августа 1557 года. Святитель Московский митрополит Макарий с собором духовенства совершил погребение святого. Его тело было погребено у Троицкой церкви, что на рву, где в 1554 году был пристроен Покровский собор в память покорения Казани. Прославлен блаженный Василий Собором 2 августа 1588 года, который возглавил Святейший Патриарх Иов.

Русская линия