18 июня 2016 года в результате шторма, который произошел на озере Сямозеро, утонуло более 10 детей в возрасте от 12 до 15 лет. Как сообщает официальный сайт Управления МЧС по Республике Карелия, спасателям удалось спасти 36 человек, из них 11 человек находятся в поселке Кудома, 25 человек пока остаются на острове, расположенном на расстоянии двух с половиной с половиной километров от берега.

В настоящее время спасательно-поисковая операция продолжается. Священники из соседних населенных пунктов иерей Константин Кукушкин и иерей Сергий Теплоухов выехали на место трагедии для оказания моральной помощи, сообщает официальный сайт Карельской епархии.

Митрополит Петрозаводский и Карельский Константин выразил соболезнования родителям погибших и главе Республики Карелия А.П. Худилайнену.

«С чувством глубокой скорби воспринял известие о случившемся шторме на озере Сямозеро, унесшем жизни невинных детей. Природная стихия внезапно унесла человеческие жизни. От лица Карельской Митрополии приношу родственникам погибших детей глубокие и искренние соболезнования», — отмечается в архиерейском соболезновании.

«Мы молимся об упокоении утонувших детей. Да не ослабнут мужество и силы всех, кто сейчас осуществляет спасательные и поисковые работы на месте этого природного бедствия. Пусть Господь благословит их и поможет спасти людей, которые на данный момент числятся пропавшими без вести», — пожелал митрополит Константин.

В связи с трагедией во всех храмах Карельской митрополии возносятся молитвы об упокоении новопреставленных отроков и отроковиц.

20 июня 2016 года, в День Святого Духа, владыка Константин совершил Божественную литургию в Свято-Духовском храме Петрозаводска. После сугубой ектении в связи трагическим происшествием совершившимся накануне в Карелии, была вознесена ектения об утонувших на озере детях.

По окончании богослужения и Крестного хода была отслужена заупокойная лития о новопреставленных отроках.

Русская линия

Мало кому из пастырей выпадает такая доля, как митрополиту Киевскому Онуфрию, который возглавил «корабль» Украинской Церкви, возможно, в труднейший этап её существования. Никогда ещё в истории братские отношения двух самых близких народов — русских и украинцев — не подвергались таким искушениям. Однако, вот уже 45 лет владыка смиренно несет крест архипастыря Церкви Христовой, делая все, для того чтобы мир и любовь, а не ненависть и злоба определяли наши отношения. Он, в частности, неоднократно выступал за прекращение войны на юго-востоке Украины. 8 мая 2015 года митрополит Онуфрий отказался встать во время речи Петра Порошенко в Верховной Раде в знак протеста против продолжения военной операции в Донбассе.

С 45-летием служения в священном сане, владыку поздравил Патриарх Кирилл. «Воспевая ныне везде сущего и вся исполняющего Небесного Царя, Вы воздаете ему благодарение за те неизреченные милости, которыми Он не оставляет Вас на протяжении Вашей жизни, и испрашиваете Его помощи в дальнейшем служении на кафедре митрополита Киевского и всея Украины. Стремясь совершать это высокое и ответственное служение к вящей славе Божией и на пользу Матери-Церкви, Вы заботитесь о вверенных Вашему попечению православных верующих, о том, чтобы слово Божие росло и число учеников Христовых весьма умножалось (Деян. 6:7) по всей земле Украинской. Вы призываете ближних и дальних твердо хранить верность Господу и мужественно, не взирая ни на какие жизненные обстоятельства и не страшась никаких опасностей, блюсти единство церковное», — цитирует святейшего портал Патриархия.Ru.

Биография.

Родился 5 ноября 1944 года в семье священника в селе Корытное Вашковецкого, ныне Вижницкого района Черновицкой области. В 1961 году окончил среднюю школу. С 1962 по 1964 год учился в Черновицком техническом училище, по окончании которого работал в строительных организациях в Черновцах. В 1966 году поступил на общетехнический факультет Черновицкого университета, а в 1969 году, после третьего курса, поступил во второй класс Московской духовной семинарии, которую окончил в 1972 году.

С 1970 года в течение 18 лет состоял в братии Троице-Сергиевой Лавры, где одновременно с учёбой нёс разные послушания (пел на клиросе, стоял за свечным ящиком, был келейником наместника). Пострижен в монашество 18 марта 1971 года с именем Онуфрий в честь преподобного Онуфрия Великого.

20 июня 1971 года был рукоположен в иеродиакона. 29 мая 1972 года рукоположен в иеромонаха. В 1972 году поступил в Московскую духовную академию и окончил её в 1988 году со степенью кандидата богословия, которой удостоился за работу на тему «Пастырское служение преподобного Иова, игумена Почаевского». В 1980 году был возведён в сан игумена.

28 августа 1984 года назначен настоятелем Спасо-Преображенского храма Афонского подворья в селе Лукино. 28 июня 1985 года — благочинным Свято-Троице-Сергиевой Лавры. На Рождество 1986 года был возведён в сан архимандрита. С 20 июля 1988 года по ноябрь 1990 года — наместник Почаевской Лавры

Постановлением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 24 ноября 1990 года определён быть епископом Черновицким и Буковинским. Его наречение состоялось 8 декабря 1990 года. 9 декабря 1990 года во Владимирском соборе Киева хиротонисан во епископа Черновицкого и Буковинского. Хиротонию возглавил митрополит Киевский и всея Украины Филарет (Денисенко).

22 января 1992 года вместе с епископами Тернопольским и Кременецким Сергием (Генсицким), Донецким и Славянским Алипием (Погребняком) дезавуировал свою подпись под обращением архиерейского совещания Украинской Православной Церкви к патриарху Московскому и всея Руси Алексию II о предоставлении автокефалии Церкви на Украине, и 23 января был переведён митрополитом Филаретом на Ивано-Франковскую кафедру. Продолжал оставаться в епархиальном управлении в Черновцах, а назначенный на Черновицкую кафедру епископ Иларион (Шукало) духовенством и верующими к исполнению обязанностей допущен не был.

7 апреля 1992 года был восстановлен на Черновицкой кафедре.

27—28 мая 1992 года принял участие в Харьковском Соборе Украинской Церкви, заняв, вместе с большинством архиереев, бескомпромиссную позицию по отношению к низложенному на соборе и впоследствии анафематствованному Филарету.

28 июля 1994 года был возведён в сан архиепископа и назначен постоянным членом Священного Синода УПЦ.

Более чем за десять лет до воссоединения Русской православной церкви заграницей с Московским Патриархатом познакомился с первоиерархом РПЦЗ митрополитом Лавром. Они встречались как во время поездок владыки Онуфрия в Северную Америку, так и во время неофициальных визитов митрополита Лавра на Украину.

22 ноября 2000 года был возведён в сан митрополита.

Вплоть до 14 декабря 2007 года являлся главой Синодальной канонической комиссии Украинской Церкви (до её объединения с богословской комиссией в Богословско-каноническую). Тогда же был назначен председателем Церковного Суда Украинской Православной Церкви.

24 февраля 2014 года Священным Синодом Украинской Православной Церкви тайным голосованием избран на должность местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры в связи с медицински удостоверенной невозможностью осуществлять исполнение обязанностей Предстоятеля митрополитом Владимиром (Сабоданом), который скончался 5 июля того же года.

19 марта 2014 года решением Священного Синода РПЦ включён в состав оного на правах постоянного члена с определением по протокольному старшинству места, занимаемого митрополитом Киевским и всея Украины — первым среди архиереев Русской Православной Церкви.

Патриарх Московский и вся Руси Кирилл и Президент России В. В. Путин на встрече с митрополитами. В центре сидит митрополит киевский и всея Украины Онуфрий.

13 августа 2014 года избран и наречён новым предстоятелем Украинской православной церкви (Московского Патриархата) по результатам тайного голосования; в тот же день Патриарх Кирилл, согласно сообщению на официальном сайте Московского патриархата, «утвердил решение Собора епископов Украинской Православной Церкви и преподал митрополиту Онуфрию Патриаршее благословение на вступление в должность Предстоятеля Украинской Православной Церкви». 17 августа 2014 года интронизован в Киево-Печерской лавре.

В личной жизни владыка Онуфрий отличается простотой и непритязательностью. Почти каждый день он принимает духовенство и мирян и никому не отказывает в приёме. Митрополит Онуфрий ежегодно ездит в паломничество на Афон. В Пантелеимоновом монастыре он нередко помогает братии убирать посуду со столов и подметать полы. Часто он навещает и другой афонский монастырь — Хиландар.

Русская линия

Масштабные следственные действия, связанные с незаконной деятельностью «Саентологической церкви», прошли во вторник по 14 адресам в Санкт-Петербурге, Ленинградской области и Москве, сообщает пресс-служба управления ФСБ России по Петербургу и Ленобласти, передаёт РИА Новости.

«Обнаружены и изъяты предметы и документы, подтверждающие версию о сбыте функционерами „Саентологической церкви Санкт-Петербурга“ товаров и услуг в нарушение установленных законодательством норм, а также свидетельствующие о межрегиональном характере данной противоправной деятельности», — отметили в ФСБ.

Механизм работы саентологов заключается в оказании всевозможных «консультационных услуг», «услуг в области обучения», за которые активисты получают хорошие деньги.

Нынешние следственные действия в Москве и Петербурге связаны также с расследованием уголовного дела предпринимательницы Екатерины Заборских. Женщину подозревают в крупном мошенничестве, речь идет о сумме в 130 миллионов рублей. По версии следствия, она заключила множество договоров на предоставление жилплощади, однако деньги передала в качестве пожертвований саентологам.

В России «Церковь саентологии» признана деструктивной религиозной организацией и тоталитарной сектой. По решению Московского областного суда некоторые книги Хаббарда в 2012 году были включены в Федеральный список экстремистских материалов и запрещены к распространению на территории России.

Русская линия

Журналисты одного из наиболее авторитетных греческих агентств церковных новостей Romfea покинули Собор Предстоятелей десяти Поместных Православных Церквей на Крите из-за невозможности полноценно освещать работу Собора и жестких ограничений в связи с мерами безопасности, сообщает РИА Новости.

«Все эти годы Romfea было последовательным сторонником проведения Святого и Великого Собора. Мы освещали усилия Константинопольского Патриархата провести собор, который скрепит печатью единство православных», — говорится в заявлении руководителя агентства Эмилиоса Полигениса.

По его словам, агентство освещало все события жизни Церкви, давая высказаться всем, кто был за и против этого великого для Православия события, но в силу ряда причин вынуждено покинуть Колимвари, где в православной академии Крита проходит с 16 по 26 июня Собор.

«Во-первых, меры безопасности являются очень строгими, и нет никакой возможности доступа к месту проведения (Собора). Даже аккредитованные фотографы и журналисты если что и могут делать, так это. бродить с бейджем», — пишет Полигенис.

По его словам, доступ имеют только официальные фотографы Предстоятелей Церквей, а остальные находятся лишь для общественных связей. «Какую информацию мы можем получить? Хорошо бы, чтобы они могли понять, что мы приехали на Крит не на каникулы», — отметил руководитель агентства.

«Во-вторых, информация дается лишь по капле и лишь по официальным каналам оргкомитета. Отфильтрованные фотографии и тексты говорят, что как будто встречается какой-то клуб и нет права у православных быть в курсе того, что происходит в Колимвари», — говорится в заявлении.

По словам директора агентства, Собор по своим мерам безопасности, к сожалению, больше похож на собрание сильных мира сего, а не пастырей, которые хотят показать, куда движется Православие.

Полигенис недоумевает, как православные отцы «будут говорить с сердцами православных верующих», как «покажут, что Православие есть Церковь любви и свидетель Христа, а не закрытый клуб людей с властью и влиянием».

По словам главы агентства, он отозвал своих корреспондентов из Крита, потому что не видят смысла оставаться на острове, а для информирования общественности агентство вынуждено будет использовать официальные пресс-релизы Святого и Великого Собора.

Русская линия

21 июня 2016 года проходящий на Крите церковный Собор, ранее планировавшийся как Всеправославный, но так им и не ставший, продолжил свою работу в Православной духовной академии Критской Церкви в Колимвари и обсудил проблему православной церковной диаспоры, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на греческое информационное агентство «Ромфея».

Данная проблема возникла в условиях массовой миграции на территории, которые не являются юрисдикцией Поместных Православных Церквей. Из-за завоевания Византии мусульманами и падения Константинополя под турками в 1453 году древние Патриархаты (Антиохийский, Александрийский, Иерусалимский и Константинопольский) во многом утратили свою паству. Верующие Ближнего Востока постепенно стали покидать родные места и переселяться в европейские страны.

Что касается Вселенской Патриархии, то события, связанные с национальной враждой греков и турок привели к тому, что был произведен знаменитый обмен — турок выслали из Греции в Турцию, а греков из Турции в Грецию. Таким образом, некогда величественный Константинопольский Патриархат потерял последнюю паству, а автокефалия Элладской Православной Церкви окончательно превратила Константинопольского Патриарха в главу небольшого квартала в Стамбуле — Фанара.

Вот почему для Константинополя является крайне важным вопрос церковных диаспор. Патриарх Варфоломей считает, что именно он, как Вселенский Патриарх, рано или поздно должен возглавить данные церковные объединения в Европе и США. Однако, далеко не все с этим согласны.

Так агентство «Ромфея» особо подчеркивает, что существует весьма острый конфликт между Константинопольским и Антиохийским Патриархатами, обусловленный наличием во Франции, Германии и Америки епископов обеих юрисдикций с одинаковыми титулами.

Не менее острыми являются отношения Константинополя и Русской Православной Церкви, также имеющей огромное количество своей паствы в Европе и США. Послереволюционный исход русских заграницу внёс существенные изменения в церковную жизнь зарубежом.

Так что решить проблему церковной диаспоры очень непросто, особенно при отсутствии на Соборе делегаций Русской и Антиохийской Православных Церквей. На это, в частности, обратили внимание члены делегации Сербской Православной Церкви, отметив, что нельзя принимать решения по данному вопросу без участия Антиохии и Москвы.

Русская линия

Несмотря на появившийся «свет в конце тоннеля», и много обнадеживающих слов, прозвучавших со стороны европейских политиков и бизнесменов на минувшем Экономическом форуме в Петербурге, страны Евросоюза однозначно решили продлить санкции против России. Об этом заявил глава Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер, который на минувшей неделе встречался с Владимиром Путиным. И как мы видим, эта встреча пока не смогла «изменить ход истории».

«На данный момент совершенно ясно, что в июне мы будем продлевать санкции. Но в течение следующих шести месяцев мы продолжим мониторинг, чтобы понять, есть ли достаточный прогресс в выполнении минских договоренностей для того, чтобы снять часть санкций», — цитирует Юнкера портал Newsru.com. «Я был в Санкт-Петербурге на прошлой неделе, принимал участие в Экономическом форуме, а также встречался с президентом Путиным. И в моем выступлении, и на встрече с российским лидером я очень четко выразил мысль о том, что минские соглашения должны быть выполнены», — отметил глава ЕК. «Проще говоря, чем больше выполненных пунктов минского протокола, тем меньше санкций. Между минскими соглашениями, их реализацией и санкциями есть прямая взаимосвязь», — еще раз озвучил Юнкер общую позицию ЕС по антироссийским санкциям.

Отметим, что сегодня, 21 июня, комитет постоянных представителей государств-членов ЕС должен продлить экономические ограничительные меры Евросоюза в отношении России. Соответствующий вопрос включен в повестку дня, и, как ожидается, он будет одобрен без обсуждения, сообщил Интерфаксу компетентный источник в Брюсселе.

Напомним, что в настоящее время действуют три пакета антироссийских санкций ЕС. Срок действия экономического санкционного блока истекает 31 июля этого года. До 15 сентября действуют персональные санкции против граждан России и Украины, которые считаются ответственными за подрыв территориальной целостности Украины. Санкции против Крыма были недавно продлены до 23 июня 2017 года.

На прошлой неделе, «главный борец» с антироссийскими санкциями в Европе, глава МИД Германии Франк-Вальтер Штайнмайер высказался за постепенное снятие европейских санкций с России в случае «существенного прогресса» в рамках мирного процесса на Украине. Ранее официальная позиция и Германии, и ЕС допускала снятие санкций лишь после выполнения минских соглашений. В минувшее воскресенье глава Министерства иностранных дел Австрии Себастьян Курц также заявил, что Евросоюз должен начать движение в направлении постепенной отмены антироссийских санкций.

Русская линия

Многие уже стали забывать. Что ещё совсем недавно, до 1988 года крестные ходы в России были запрещены. Коммунистическая власть всячески запрещала любое публичное исповедание своей веры — за это вполне можно было получить и тюремный срок. Тем более это касалось торжественных шествий священнослужителей и верующих мирян с крестом, иконами, хоругвями, совершаемое в соответствии с установлениями Русской Православной Церкви. Однако, по счастью, эти времена остались уже в прошлом.

Сейчас в России проходят тысячи крестных ходов, но даже на их фоне Троицкий крестных ход в Уфе, которые проходит здесь с 20 по 24 июня по благословению митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона, явление уникальное. Этот крестный ход один из самых протяженных крестных ходов в России. За пять дней пути паломники проходят более 120 км. Начался Крестный ход в день Св. Духа, 20 июня, от Сергиевского Собора и постепенно, в течении 5 дней, обходит весь город. В первый день Крестный ход прошел до Свято-Серафимовского храма селе Русский Юрмаш, затем на второй день 21 июня до Свято-Никольского храма микрорайона Шакша.

Далее в третий день 22 июня Крестный ход отправится от Никольского храма Шакши до Свято-Пателеимовского храма г. Уфы. Четвертый день 23 июня от Свято-Пателеимовского храма г. Уфы до Свято-Георгиевского храма микрорайона Затон, сообщает сайт местной епархии.

В пятый день 24 июня от Затона до Андреевского храма микрорайона Дёма и возвращается снова в Сергиевский Собор. В каждом храме по пути следования Крестный ход встречают колокольным звоном, служатся молебны, паломники имеют возможность отдохнуть и потрапезничать.

В Троицком крестном ходе принимают участие представители городского духовенства и казачества, студенты, прихожане местных храмов. Организацией этого молитвенного шествия занимается Паломническая служба Уфимской епархии.

Русская линия

Военные действия в Сирии, где вот уже почти пять лет продолжаются бои между правительственными войсками и исламистами, привели к тому, что все соседние страны наводнились беженцами. Изуверское отношение боевиков ИГ к христианам практически не оставляет им шансов остаться в живых на захваченной территории, поэтому многие вынуждены покидать свои дома, и переселяться в другие страны. Не у всех есть деньги для того, чтобы добраться до Европы, поэтому значительная часть беженцев оседает в Турции и Ливане. В последней стране отношения к христианам куда более лояльные, в силу чего большая часть сирийских христиан, в том числе православных, оказывается именно в Ливане.

В настоящий момент в лагерях беженцев в этой стране находятся десятки тысяч христиан из Сирии, положение которых оставляет желать много лучшего. Порою людям не хватает самого необходимого, а Ливан не в состоянии обеспечить всех должной помощью.

Именно поэтому глава Антиохийской Православной Церкви Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X обратился к Императорскому православному палестинскому обществу за помощью, сообщила руководитель общественного центра ИППО по защите христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке Елена Агапова. «Сейчас мы получили письмо от Патриарха Антиохийского и всего Востока, который обращается к председателю ИППО Сергею Степашину с просьбой оказать экстренную помощь сирийским беженцам в Ливане», — цитирует Агапову Интерфакс.

В настоящее время ИППО занимается сбором помощи сирийским беженцам. Груз планируется отправить морским путем. В составе делегации будут российские врачи. Кроме того, по словам Агаповой, сирийцы просят оказать содействие в восстановлении христианских святынь на освобожденных от исламистов территориях, разрушенных в ходе военных действий.

Русская линия

Сегодня мы чтим память покровителя православных воинов св. вмч. Феодора Стратилата. Он был воеводой (стратилатом) в г. Ираклеена побережье Черного моря. Исповедуя Христову веру, он своей благочестивой жизнью расположил к себе горожан, многие из которых, следуя его примеру, отрекались от язычества и принимали св. Крещение. За отказ поклониться идолам, вмч. Феодор после мучительных пыток был распят на кресте, а затем обезглавлен.

На Руси св. Феодора издавна почитали как покровителя православного воинства. Его именем названа одна из чудотворных икон Божией Матери — Феодоровская, которая в начале XII века была обретена в церкви в честь вмч. Феодора Стратилата. Именно перед этой иконой представители Земского Собора 1613 г. после страшной смуты вымолили Земле Русской Царя Михаила Феодровича, положившего начало династии Романовых.

Сегодня день памяти великого русского композитора Николая Андреевича Римского-Корсакова, скончавшегося в 1908 году.

Он родился 18 марта 1844 г. в Тихвине. В году обучения в морском кадетском корпусе, будущий композитор увлекся музыкой и вскоре потерял интерес к морскому делу. С 1861 г. Римский-Корсаков стал участником балакиревского кружка. Трехлетнее дальнее плавание дало ему возможность довольно усидчиво заняться композицией. По возвращении из путешествия, Римский-Корсаков представил М.А.Балакиреву свою первую симфонию, которая, исполненная вскоре на одном из концертов бесплатной музыкальной школы, имела большой успех. За ней последовала опера «Псковитянка» и другие произведения композитора. В 1871 г. Римский-Корсаков получил место профессора в петербургской консерватории. Одновременно с этим композитор состоял инспектором музыкальных хоров морского ведомства, работал в бесплатной музыкальной школе, в которой он был директором с 1874 по 1880 гг., был помощником управляющего придворной певческой капеллой.

Несмотря на большую занятость, Римский-Корсаков находил время для обширной композиторской деятельности в области оперной, симфонической, камерной, а позднее и церковной музыки. На сцене Мариинского театра в 1880 г. появилась его опера «Майская ночь», а в 1882 г. — «Снегурочка», в которой лирический талант автора и истинно-народная манера в обработке национальных мелодий выступили с большим рельефом. В 1897 г. композитор окончил фантастическую оперу «Садко», которая имела огромный зрительский несомненный успех. Не менее обширна и замечательна деятельность Римского-Корсакова как симфониста. Из его симфонических произведений особенно выделяются «Антар», «Шехерезада», испанское каприччио, воскресная увертюра. Кроме этого он написал струнные квартет и септет, фортепьянный концерт, фантазию для скрипки на русские темы, много романсов и хоров a capella, сборник народных русских песен и несколько небольших духовных произведений. Важное просветительское значение имела и дирижерская деятельность Римского-Корсакова, пропагандировавшего произведения русских композиторов. Благодаря его редакторской работе были опубликованы и исполнены многие произведения русской музыки.

Русская линия