Освобождение главы Охридской архиепископии Сербской Православной Церкви из македонской тюрьмы и прибытие архиепископа Иоанна (Вранишковского) для лечения в Россию было одним из главных условий возобновления диалога между Сербской Православной Церковью и отколовшейся от неё Македонской православной церковью. И поэтому вслед за освобождением владыки Иоанна можно ожидать возобновления переговоров по урегулированию македонского раскола, сообщает Седмица.Ru.

В Скопье утверждают, что подобные переговоры между Сербской Православной Церковью и представителями Македонской православной церкви могут состояться практически сразу после Пасхи Христовой и при непосредственном участии священноначалия Русской Православной Церкви.

Как сообщает македонское издание «Дневник», возможны два варианта развития событий. Первый предполагает личное участие иерархов Синодов двух Церквей, возглавляемых соответственно Патриархом Сербским Иринеем и архиепископом Македонским Стефаном. Второй предусматривает создание комиссий в каждой из Церквей, которые будут участвовать в переговорах. Однако формат второго варианта был использован на предыдущих переговорах, когда достигнутые комиссиями компромиссные решения не были одобрены Македонской церковью.

Данные договорённости получили наименование Нишского соглашения, которое было подписано 17 мая 2002 года в Нише делегациями Сербской и Македонской Православных Церквей, и подразумевали учреждение Охридской архиепископии, признание широкой церковной автономии епархий на территории Македонии и право на избрание главы Охридской архиепископии с его утверждением Патриархом Сербским. Соглашения подписали пять из семи македонских иерархов, но позже почти все они заявили, что этот документ не имеет обязывающего характера.

Тем временем, на основе Нишского соглашения в 2003 году Архиерейский Собор СПЦ учредил Охридскую архиепископию и поставил её главой одного из подписавшихся с македонской стороны — митрополита Велешского и Повардарского Иоанна (Вранишковского). Македонская сторона расценила этот акт как создание параллельной церковной структуры на её канонической территории. Впоследствии против владыки Иоанна начались настоящие гонения, и по надуманным обвинениям он был заключён в тюрьму.

После этого всякие контакты между Белградом и Скопье прекратились. И только теперь благодаря вмешательству Русской Православной Церкви и ходатайству Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла македонские власти пошли на уступки и приняли решение освободить владыку Иоанна из тюрьмы, что дало определённую надежду на возобновление переговоров по урегулированию македонского раскола.

Ожидается, что в ближайшие два месяца между Сербской и Македонской Церквами пройдут подготовительные контакты по вопросам подготовки и начала официальных переговоров. Предложение о том, что Русская Православная Церковь может выступить посредником на этих переговорах, было подержанно Синодом самопровозглашённой Македонской православной церкви. В Белграде также не имеют ничего против этого и лишь приветствуют участие Москвы в будущих консультациях.

Русская линия

Тема борьбы с терроризмом и мирного сосуществования мусульман и христиан в России и Египте стала одной и основных во время встречи Президента России Владимира Путина и Предстоятеля Александрийской Православной Церкви Блаженнейшего Патриарха Александрийского и всея Африки Феодора II, которая состоялась сегодня в Египте, сообщает официальный сайт Президента РФ.

Обращаясь к Его Блаженству, Владимир Путин обратил внимание, что Александрийская Церковь относится к наиболее древним Христианским Церквам, которые ведут свою проповедь в регионе с преимущественно мусульманским населением. В связи с этим он отметил, что у России и Египта есть общее понимание проблемы сосуществования христианского и мусульманского населения, поскольку в Российском государстве тоже есть регионы, где преобладает в основном мусульмане.

«Вы знаете, что у нас веками, можно сказать, тысячу лет складывались особые отношения между представителями разных религий. Это отношения, прежде всего, уважения друг к другу, поддержки друг друга, основанные на наших общих моральных и нравственных ценностях», — заявил Владимир Путин, добавив, что «сегодняшнее руководство Египта занимает точно такую же позицию».

И поэтому, следует из речи главы России, Москва и впредь намерена поддерживать египетского президента Сиси, объявившего войну исламскому радикализму и выступившего за мирное сосуществование мусульман и христиан.

В свою очередь, Патриарх Александрийский Феодор II поблагодарил Президента России за такую позицию и в знак признательности назвал его «своим хорошим другом». «Президент Сиси — это крупный лидер, который прилагает все усилия на благо Египта. Я ему признателен за то, что он поддерживает и меня, и нашу Церковь», — откликнулся Его Блаженство.

«Египет — это дверь в Африку. А что касается моей паствы, то она охватывает всю Африку, она из всей Африки. Я постоянно в работе для того, чтобы встречаться с бедняками, и я прилагаю усилия к тому, чтобы здесь, в Египте, в мире жили христиане и мусульмане. Вы знаете, что большие усилия в этом направлении прилагаются Президентом Сиси, и мы уверены, что дела пойдут хорошо», — заявил Патриарх Феодор.

В заключение глава Александрийского Патриархата передал слова искренней признательности всему русскому народу за ту помощь александрийским христианам и всем жителям Египта, которую им оказала в тяжёлую минуту Россия, а также слова благодарности от православной Греции, новые власти которой надеются на тесное сотрудничество с Москвой.

Русская линия

Правящий архиерей Горловской и Славянской епархии канонической Украинской Православной Церкви архиепископ Горловский Митрофан, чья епархия до сих пор является разделённой между украинскими военными и ополчение ДНР, выступил с резкой критикой действий главы украинских раскольников Михаила Денисенко, который во время своей поездки в США вручил американскому сенатору Маккейну «церковный орден» и попросил его поспособствовать началу поставок современного американского оружия на Украину.

Владыка Митрофан напомнил, что ещё в конце декабря 2014 года в так называемой УПЦ КП был запрещён в служении «епископ Ужгородский и Закарпатский» Кирилл Михайлюк, который решил поддержать украинских военных и в знак солидарности с ними выложил свои фотографии с оружием в руках и на боевой технике. «Такие действия епископа Кирилла являются грубым нарушением канонических правил, запрещающих священнослужителям брать в руки смертоносное оружие», — сказано в заявлении «синода УПЦ КП».

«На фоне такого решения абсурдной выглядит поездка „патриарха УПЦ КП“ Филарета в Вашингтон с целью „помолиться о мире“ и попросить американское оружие», — заявил архиепископ Митрофан, добавив, что «человек, просящий оружия, из которого заведомо будут убивать людей, является соучастником убийства».

В связи с этим владыка Митрофан указал, что в ситуации, когда на Донбассе продолжается братоубийственная война, верующим следует молиться не о победе того или иного оружия, а о скорейшем замирении враждующих сторон.

«Не лучше ли молиться о мире и обращаться ко всем, от кого это зависит, с просьбой сделать всё возможное, чтобы прекратились страдания тех, кто не принимает участия в вооружённом конфликте, но больше всего страдает от различных видов оружия — мирных жителей: стариков, женщин, детей, которые являются гражданами Украины?», — задал риторический вопрос архипастырь.

Русская линия

Вновь избранное греческое правительство во главе с молодым амбициозным премьер-министром Алексисом Ципрасом не находится у власти ещё и месяца, а число «головных болей», которые оно создало Европейскому Союзу каждый день увеличивается как снежный ком. Некоторые немецкие политики уже на полном серьёзе заявляет о необходимости выхода Греции из ЕС, полагая это наилучшим способом решения вопроса.

В ответ на эти прогнозы-угрозы министр финансов Греции Янис Варуфакис сделал заявление в характерном для нового греческого правительства тоне: «Выход Греции из еврозоны является не тем, что входит в наши планы. Мы считаем, что «карточный домик» ЕС сразу рухнет, если вы вытащите греческую карту «, — цитирует Варуфакиса РИА Новости.

Отметим, что пришедший к власти Ципрас пока не ставит вопрос о выходе Греции из зоны евро, но требует списания большей части долга перед партнерами по ЕС и решения проблемы чрезмерной задолженности.

Несмотря на нежелание Афин платить по счетам, в Брюсселе пока преобладает мнение, что выход Греции из ЕС на данном этапе является крайне нежелательным. Большинство еврочиновников считают, что у этого «прецедента» могут оказаться серьезные побочные эффекты. Не исключено, что ради сохранения «единой Европы», Брюссель может пойти навстречу Греции в вопросе погашения огромного госдолга страны, чего, видимо, Ципрас и добивается.

Русская линия

Сообщения о том, что США всерьёз рассматривают возможность поставки современного американского вооружения Украине, которая в настоящее время ведёт войну на Донбассе, всерьёз озаботили европейских лидеров, которые призвали Вашингтон не принимать столь скоропалительных решений и взвесить все «за» и против подобного развития событий.

Однако, американцы не вняли Европе. Они привыкли принимать все подобные решения самостоятельно, и поэтому готовы были уже объявить о начале подобных поставок. Но всё изменилось после вмешательства в украинские дела Франции и Германии, которые неожиданно выступили с новой мирной инициативой по Донбассу.

Пока Вашингтон только думал объявить своё решение, канцер Германии Ангела Меркель и президент Франции Франсуа Олланд срочно посетили Киев и Москву и провели переговоры с Владимиром Путиным и Петром Порошенко. И хотя конкретного результата добиться им не удалось, США отложили объявления своего решения.

Тем временем, глава Германии Меркель срочно направилась в Вашингтон, где имела продолжительные переговоры с Бараком Обамой. В ходе этой встречи она буквально умоляла США дать Европе время для возможного урегулирования ситуации на востоке Украины дипломатическим способом.

В итоге Барак Обама согласился с позицией Германии, однако чётко дал понять, что в случае если дипломатия ЕС провалится, Вашингтон оставит за собой право принять то или иное решение самостоятельно.

Русская линия

Почитание памяти новомучеников наряду с памятью о героях Отечества, которые пали в борьбе с одним из самых кровавых в истории человечества большевистским режимом, всё ещё не стало в России общепринятым явлением. Несмотря на усилия немногочисленных проектов, таких, например, как Белые воины, очень много делающих для восстановления исторической памяти нашего народа, история Белого движения всё ещё остаётся для подавляющего большинства россиян «землёй неизведанной»: слишком долго советская историческая наука вымарывала малейшие упоминания об этом явлении. Именно поэтому любые акции, посвященные памяти Белых воинов, имеют огромное значение для наших современников.

Такая акция прошла на минувшей неделе в Петербурге. Память Александра Колчака и воинов Белого движения Востока России почтили здесь 7 февраля, в день 95-летия расстрела адмирала, который был произведен по прямому приказу Ленина. По инициативе Александровского исторического общества, петербургского отдела Российского имперского союза-ордена и других общественных организаций в храме Святой Троицы («Кулич и Пасха») иереем Андреем Лещиком была отслужена заупокойная лития по рабу Божию «болярину Александру». Вместе с ним поминались и все герои Отечества — воины Белого движения.

В этом храме 5 декабря 1874 года был крещен будущий адмирал Российского Императорского флота и Верховный правитель России 1918−1920 годов, напоминает сайт Петербургской митрополии. За богослужением молились потомки белых воинов, сражавшихся под командованием Колчака, среди них — Борис Вирановский, чей прадед генерал-лейтенант Георгий Вирановский служил главным начальником снабжения 2-й и 3-й армий Колчака и также был расстрелян в Омске в феврале 1920 года.

После богослужения председатель Александровского исторического общества Дмитрий Матлин вновь обратил внимание на то, что на стене храма нет мемориальной доски в память о том, что здесь был крещен адмирал Колчак. «Будем надеяться, что с Божией помощью и стараниями общественности такая доска будет установлена», — сказал он.

Русская линия

Алексей Улюкаев

Совсем недавно РЛ сообщала о рекордном за последние 16 лет уровне инфляции, который оказался в январе 2015 года на уровне 12%. Но оказалось, что и это не предел. Российские власти, надо отдать им должное, не особенно темнят в этом вопросе, и откровенно заявляют, что инфляция будет только прогрессировать. По мнению главы Минэкономразвития Алексея Улюкаева инфляция в России в этом году достигнет своего максимума в марте-апреле и составит 15−17%. «Пик инфляции — я думаю, что это март-апрель. Про размер трудно сейчас сказать, в интервале между 15% и 17%», — цитирует слова министра ТАСС. Улюкаев заверил, что впоследствии инфляция начнет снижаться.

«У нас есть годовой прогноз, который мы внесли: 12,2% декабрь к декабрю (2014 и 2015 г.-РЛ) и 15,8% среднегодовая. Нет оснований его пересматривать», — отметил министр. Основными причинами инфляции Улюкаев назвал эффект переноса изменения курсовых соотношений (доллара и евро к рублю — РЛ) и их воздействие на уровень цен: сначала импортных, а затем и остальных.

«Видимо, мы, и Банк России в своих прогнозах немножко неточно себе представляли, как произойдет этот перенос. Будем надеяться, что длительность этого эффекта, сократится, и прекращение его действия произойдет раньше», — заявил Улюкаев. Он также уверен, что влияние на инфляцию продуктового эмбарго будет со временем уменьшаться.

Напомним, что январский рост цен оказался самым большим с февраля 1999 года, когда инфляция разогналась до 4,1 процента. За этот месяц овощи подорожали на 22,1 процента, сахар — на 19,1 процента, крупа — на 7,4 процента, яйца — на 6,9 процента, рыба — на 6,5 процента, макароны — на 5,7 процента, хлеб — на 3,6 процента, мясо — на 3,2 процента, алкоголь — на 1,9 процента. Средняя стоимость минимального набора продуктов выросла на 8,3 процента до 3592,5 рубля.

Русская линия

В Госдепе США, видимо устав от решения многих мировых проблем, решили озаботиться решением вопроса дискриминации в отношении различных групп извращенцев за рубежом. Для этой цели госсекретарь США Джон Керри, который и здесь поспел, собирается назначить особого «спецпредставителя». По мнению Керри им должен стать дипломат, являющийся открытым гомосексуалистом, сообщает газета"Взгляд".

Напомним, что в прошлом Керри неоднократно вступался за содомитов. В 2014 году он выпустил заявление, осуждающее законодательство Уганды, направленное против гомосексуалистов. Ранее он курировал группу активистов, которые пытались препятствовать отрицательному изображению извращенцев в СМИ Восточной Европы.

Отметим, что в последние годы движение за гражданское равноправие содомитов в США добилось ряда важных успехов, среди которых — законодательное разрешение на однополые браки в большинстве штатов и снятие запрета на службу в армии для тех, кто не скрывает нетрадиционной сексуальной ориентации.

Невзирая на мнение консервативных американцев, президент США Барак Обама, который уже давно позиционирует себя защитником извращенцев, указом от 21 июля 2014 года запретил дискриминацию сотрудников, которые идентифицируют себя как «секс-меньшинства», не дожидаясь одобрения парламентом аналогичного закона. Этим он поставил в неловкое положение религиозные организации, для которых указ не предусматривает исключений.

В том же году американский вице-президент Джо Байден во время встречи с группой поборников прав извращенцев из США и других стран мира призвал ставить защиту прав представителей «ЛГБТ-сообществ» выше национальных культур и социальных традиций.

Видимо, достигнув таких немалых успехов на ниве поддержки извращенцев, правительство США решило вместе с демократией начать экспортировать и этот «специфический товар». Хотя, если у вас в стране такой «рай для голубых», не проще ли упростить для этой категории лиц процесс иммиграции в США. Это мигом решит множество проблем извращенцев, которые хотят ходить своими «парадами» чуть ли не по Красной площади, и считают себя ущемлёнными, если им не разрешают вести свою пропаганду среди школьников младших классов. Пусть лучше всем этим они занимаются в самой демократической в мире стране.

Русская линия

Император Петр I родился 30 мая 1672 г. от второго брака царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной. 27 апреля 1682 г. после смерти Царя Феодора Иоанновича провозглашен Царем, но после стрелецкого бунта в мае вторым Царем стал его сводный брат Иоанн при регентстве сводной сестры Софьи. 25 июня 1682 г. оба брата были венчаны на царство. С 1689 г. начал править самостоятельно (Царь Иоанн оставался соправителем Петра до своей кончины в 1696 г.). 22 октября 1721 г. провозглашен Сенатом Императором Всероссийским и стал прозываться Великим.

Реформы Петра Великого оценивались в прошлом и оцениваются до сих пор неоднозначно. Безусловно приветствуются военные реформы Государя, особенно создание военно-морского флота (в 1696 г. перед походом на Азов Государь заложил на верфях в Воронеже первые русские корабли), которые позволили России решить важнейшую геополитическую задачу — выйти к Балтийскому морю. Столь же однозначное одобрение вызывают хозяйственные реформы великого преобразователя: создание мануфактур, металлургических и горных заводов, поощрение торговли путем меркантилистских мер. В целом положительную оценку вызывают и реформы государственного управления. Петр учредил Правительствующий Сенат (1711), высший орган власти «на случай отлучек Наших»; создал отраслевые органы управления — коллегии; разделил страну на 50 губерний (1719); учредил государственные институты контроля и политического сыска; основал новую столицу — Санкт-Петербург (1703). Государь внедрил уникальный документ — «Табель о рангах» (1722, просуществовал с некоторыми изменениями вплоть до 1917 г.), который упорядочил вопросы государственной и военной службы. С именем первого Российского Императора связаны многие нововведения в области культуры и быта: учреждена Академия наук (1724); открыты многие учебные заведения; создана гражданская азбука; введены арабские цифры; учреждались типографии; появилась первая российская газета; регулярно начали проводиться переписи податного населения — ревизии; появилась традиция начинать год с 1-го января.

Особенной критике подвергались три реформы Петра: церковная, престолонаследия и бытовые новшества. После смерти в 1700 г. Патриарха Адриана Царь не назначил выборов нового предстоятеля Церкви, а в 1721 г. и вовсе учредил государственный орган управления Церковью — Святейший Синод, состоявший из архиереев, но руководимый мирянином (обер-прокурором) и подвластный монарху. В целом церковная политика вызывала протесты (и не только старообрядцев, считавших и вовсе Царя антихристом): закрытие монастырей, присвоение церковного имущества, глумление над церковными обрядами и обычаями. В 1722 г. Государь издал закон о престолонаследии, согласно которому самодержец сам мог назначить себе преемника. Этот закон внес смуту в важнейший вопрос преемственности государственной власти, спровоцировал череду государственных переворотов в XVIII столетии и был отменен Императором Павлом Петровичем в 1797 г. Народные протесты вызывали некоторые новшества Петра: бритье бород всем подданным, кроме крестьян и священства; требование к придворным одеваться на немецкий или французский манер; курение трубок.

Однако одно очевидно: сам Петр Великий был человеком верующим, о чем есть много свидетельств, и он любил Россию («а о Петре ведайте, что жизнь ему не дорога — была бы жива Россия»). Но верно и то, что начиная с его царствования «Великая Россия заслоняет Святую Русь», как выразился архимандрит Константин (Зайцев).

В возрасте шестнадцати лет Петра женили на Евдокии Лопухиной, от брака с которой родился сын Алексей, наследник престола. В 1718 г. его заставили отречься от права на престол, судили, обвинив в заговоре против Государя, признали виновным, он умер в заточении (или убит). В 1712 г. Петр объявил о своем разводе и венчался с Екатериной (до православного крещения Марта Скавронская), с которой жил с 1703 г. В этом браке родилось 8 детей, но, кроме Анны и Елизаветы, все они умерли в младенчестве. В 1724 г. Царь короновал свою супругу как Императрицу. Государь скончался после сильной простуды, перед смертью он причастился, но не успел распорядиться о судьбе государства. На трон взошла его жена Екатерина I.

Федор Михайлович Достоевский родился 30 октября 1821 г. в семье врача московской Марьинской больницы для бедных, здесь прошли детские годы. В 1828 г. отец Достоевского получил потомственное дворянство, в 1831 г. приобрел поместье в Каширском уезде Тульской губернии. Мать умерла в 1837 г., отец убит крепостными крестьянами в 1839 г. В 1837 г. Достоевский переехал в Петербург и поступил в Военно-инженерное училище, окончив которое в 1843 г., поступил в чертежную инженерного департамента. В 1844 г. вышел в отставку и занялся литературной деятельностью, в 1846−48 гг. опубликованы первые повести. В 1849 г. арестован по делу петрашевцев и приговорен к смертной казни, замененной каторгой. В 1850−54 гг. отбывал заключение в Омской каторжной тюрьме, затем зачислен рядовым в сибирский линейный полк в Семипалатинске. С 1859 г. жил в Твери, затем в Петербурге под негласным надзором полиции. Годы заключения абсолютно перевернули его взгляд на мир. Он возобновил литературную деятельность — романы «Униженные и оскорбленные» (1861) и «Записки из мертвого дома» (1861−62). Издавал совместно с братом журналы «Время» (1861−63) и «Эпоха» (1864−65), в которых пропагандировал идеологию почвенничества, близкую славянофильству. В это время Достоевский открывает для себя Запад и проникается ненавистью к нему. С 1873 г. он начал выпускать «Дневник писателя» (выходил в 1876−77 гг. и в 1880−81 гг.) — уникальный журнал одного автора, в котором изложил свое философское и политическое кредо. В «Дневнике» Достоевский предстает как яркий и самобытный национальный мыслитель право-консервативного направления, идейный предшественник русских монархистов начала ХХ в. Многие его идеи до сих пор не потеряли актуальности.

Настоящее признание пришло к Достоевскому после публикации романов «Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1868), «Бесы» (1871−72) и «Подросток» (1875). В 1878 г. Император Александр II пригласил к себе писателя, чтобы представить его своей семье. В последние годы жизни Достоевский создает свое самое главное произведение — роман «Братья Карамазовы» (1879−80). Настоящим триумфом писателя стала его знаменитая речь о Пушкине, которую он произнес за полгода до смерти 8 июня 1880 г. в Москве в публичном заседании Общества любителей российской словесности, посвященном открытию памятника А.С.Пушкину. Несмотря на ту известность, которую Достоевский получил в конце своей жизни, всемирная слава пришла к нему после смерти. Он умер в Петербурге, похороны его стали поистине национальным трауром.

Русская линия

Межрегиональный фестиваль древнерусского пения пройдет в Таре с 11 по 15 февраля.

Древнерусское пение сохранилось и в Церкви, и в народе, пишут на сайте Тарской епархии.

Зна́менный распев — основной вид древнерусского богослужебного пения. Название его происходит от невменных знаков — знамён (др.-рус. «знамя», то есть знак), использовавшихся для его записи.

С высокими образцами церковного и народного пения, а также с игрой на древнерусских инструментах познакомятся участники фестиваля в древнем сибирском городе Тара, который проходит в год 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира.

С программой фестиваля можно ознакомиться здесь.

Русская линия

Панихида по первому императору российскому Петру Романову состоится в день 290-летия со дня его смерти 10 февраля 2015 в московской родовой усыпальнице предков монарха в Высоко-Петровском мужском монастыре.

«Московский Высоко-Петровский мужской монастырь занимает в судьбе царя Петра Алексеевича особое место. Возле стен обители жили его предки, здесь же, в усадьбе Нарышкиных, выросла его матушка, царица Наталья, урожденная Нарышкина», — сообщает РИА Новости со ссылкой на пресс-службу организаторов панихиды.

С юных лет, в течение всего «московского» периода своей жизни, Петр I трепетно относился к древнему монастырю, прилагая всевозможные усилия к его обустройству. Почти весь дошедший до наших дней архитектурный ансамбль обители является плодом его личного участия в проектировании и строительстве каменных храмов и зданий на месте обветшавших деревянных построек.

Первый из построенных храмов, в честь Боголюбской иконы Божией Матери, стал усыпальницей предков и ближайших родственников императора Петра I, передает Православие.Ru. Здесь нашли упокоение дяди царя, убитые во время первого восстания стрельцов 1682 года. Здесь же царь позднее похоронит своего деда Кирилла и бабку Анну Нарышкиных.

Боголюбский храм является местом особой молитвенной памяти и о самом царе Петре I. Именно здесь, в пока еще не отреставрированном храме, у могил родных царя, будет совершено его московское поминовение в день 290-й годовщины со дня смерти.

Русская линия

Деревянный храм в честь всех преподобных Отцов Киево-Печерских построен в Академическом районе на юго-западе Москвы, сообщил «Интерфакс-Религия» депутат Госдумы Владимир Ресин.

«То, что происходит сегодня на Украине, — трагедия, и в этой трагедии на юго-востоке Украины уже пострадало 60 храмов. Но трагедии приходят и уходят, а отношения между братским народами остаются», — заявил В. Ресин, который курирует программу строительства в Москве православных храмов.

Он подчеркнул, что появление этого храма является еще одним напоминанием об общих духовных корнях России и Украины. Сейчас рядом строится трехэтажный дом причта, где разместится воскресная школа. Это строительство почти завершено, в здание подано тепло, остались только отделочные работы. В дальнейших планах — строительство капитального храма и просветительского центра.

В свою очередь другой куратор упомянутой программы, архиепископ Егорьевский Марк, который посетил этот храм вместе с В. Ресиным, отметил, что «Киев был и остается Матерью городов русских, и Киево-Печерская лавра является колыбелью для всех русских монастырей».

Иерарх, которого агентству процитировали в пресс-службе В. Ресина, рассказал, что «настоятель прихода на деле показывает связь этого храма с Киево-Печерской обителью: уже было три поездки в Киево-Печерскую лавру, там была написала икона для московского храма, привезены мощи киево-печерских святых».

«И символично, что, в то время, как совершается противостояние на Украине, здесь, в Москве, перед мощами и иконами киево-печерских святых возносятся молитвы за Украину».

Русская линия

Православные верующие, проживающие в Варшаве, в скором времени будут молиться в новом храме. На рубеже марта — апреля 2015 г. начинается строительство новой церкви, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на интернет-сайт Рolonews.

За последние сто лет в польской столице не было построено ни одной новой церкви. Новый православный храм будет возведен на участке площадью полтора гектара (улица Пулавская в районе Урсынов на юге польской столицы), где помимо собственно церкви также будет построен комплекс административных зданий.

Архитектурный проект церкви, выдержанный в современной стилистике, тем не менее, отдаленно напоминает знаменитый собор Святой Софии в Константинополе — храм, выдержанный в формах византийского зодчества, будет увенчан огромным куполом.

Польская Православная Церковь (польск. Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny) — автокефальная Поместная Православная Церковь в Польше, появилась в послереволюционные годы. Однако ее автокефалия, провозглашенная в одностороннем порядке, долгое время не признавалась Русской Православной Церковью, от которой она отделилась. Лишь в 1948 г. Отношения между двумя Церквями нормализовались, и канонический статус Польской Православной Церкви был урегулирован.

Предстоятелем Польской Православной Церкви является Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши (в настоящее время — Митрополит Савва), кафедральным собором которого служит храм св. Марии Магдалины в варшавском районе Прага.

Русская линия

10 февраля 2015 года в древнем культурном центре на севере Таиланда и втором по значению городе страны Чиангмае был заложен первый камень храма во имя равноапостольного князя Владимира. Это будет девятый храм Русской Православной Церкви в королевстве, сообщает Патриархия.ru.

Первый приход на тайской земле был учрежден в Бангкоке в 1999 году решением Священного Синода Русской Православной Церкви. Первое храмовое здание — церковь Всех святых — возвели в Паттайе; в декабре 2009 года она была освящена председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископом (ныне митрополитом) Волоколамским Иларионом. В последующие годы были построены Николаевский собор в Бангкоке, Покровский храм в Паттайе, Троицкий — на острове Пхукет, Вознесенский — на острове Самуи, Успенский — в провинции Ратчабури, Царственных страстотерпцев — в Хуахине и преподобного Сергия Радонежского — на острове Чанг.

Возведение на тайской земле храма в честь Крестителя Руси приурочено к широко отмечаемым в 2015 году всей Русской Православной Церковью торжествам по случаю 1000-летия преставления великого князя Владимира, духовный выбор которого определил путь веры и цивилизационного развития всех наследников крещения в днепровских водах.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла чин закладки храма совершил архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт в сослужении представителя Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд архимандрита Олега (Черепанина) и клирика Спасского кафедрального собора Пятигорска протодиакона Димитрия Кубы.

После положения первого камня были возглашены многолетия Святейшему Патриарху Кириллу и Королю Таиланда Раме IX, попечением и покровительством которых развивается православное присутствие на земле Сиама.

За богослужением пел малый состав хора Московской духовной академии под руководством иеромонаха Нестора (Волкова).

Русская линия

Ассамблея канонических православных епископов Океании провела церемонию открытие 2015-го Юридического года, которая сопровождалась межправославной молитвой, совершенной в греческой православной церкви св. Евстафия в Южном Мельбурне во вторник 3 февраля 2015 г., сообщает Седмица.Ru со ссылкой на интернет-сайт esperinos.com.

В церемонии приняли участие многочисленные представители духовенства и мирян, в том числе — профессиональные юристы из различных православных общин. Молитва о юристах Австралии, Новой Зеландии и других стран региона прошла с участием представителей высшей судебной власти, включая членов Верховного суда.

Епископ Дервисский Иезекииль из греческой православной митрополии Австралии (Константинопольский Патриархат) возглавил молебен по случаю начала Юридического года. Также за богослужением присутствовал еще один архиерей этой же митрополии — епископ Мелитуполисский Иаков. Священник Димитрий Баруди представлял на молебне митрополита Павла, возглавляющего митрополию Австралии, Новой Зеландии и Филиппин Антиохийской Православной Церкви. Протоиерей Михаил Протопопов присутствовал на молебне в качестве представителя митрополита Илариона, первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей. Протосинкел Иустин (Еремич) был участником богослужения от лица епископа Иринея, главы епархии Сербской Православной Церкви в Австралии и Новой Зеландии. Епископ Ириней по приглашению австралийских юристов и студентов сербского происхождения присоединился в их намерении создать сербско-австралийскую Юридическую ассоциацию.

Русская линия