Очередная, четвёртая по счёту волна мобилизации на Украине, объявленная украинским президентом Петром Порошенко для продолжения войны на востоке Украины, вызвала ожидаемое сопротивление в украинском обществе. Всё меньше украинцев готовы воевать со своими собратьями на Донбассе. Многие предпочитают переждать острую фазу конфликта за рубежом.

Это, в частности, заставило президента России Владимира Путина принять решение о возможности многократного продления пребывания граждан Украины призывного возраста в России. Для этого им достаточно обратиться в подразделение ФМС по месту пребывания.

Раздаются голоса против мобилизации и в самой Украине. В частности, на страницах издающейся на Буковине румыноязычной газеты «Libertatea Cuvantului» была на днях опубликована речь епископа Банченского Лонгина, в которой владыка резко осудил планы Порошенко по мобилизации украинских граждан. В статье под названием «Мы не отдадим детей на смерть», в частности, говорится:

«Я прошу вас только об одном: объединиться и не отдавать детей на смерть. Наша православная вера не позволяет нам убивать друг друга. Ради политических интересов, ради тех, кто защищает свой бизнес, кто защищает свои руководящие должности, хотят убивать наших людей, которые живут в мире с верой в Бога. Мои родные, вы не имеете право стрелять и убивать. Бог дает жизнь, Бог и забирает», — цитирует статью владыки портал Kyrios.орг.

«Как поднимать ружье и стрелять в образ Бога? У него, как и у нас, есть мать, жена, дети. Зачем насильно заставляют нас убивать? Правда выйдет на поверхность: есть тысячи и десятки тысяч убитых, а они говорят только о сотнях. Я вас не благословляю на войну. Мы призываем вас к миру. Есть около 10 тысяч убитых солдат, о которых даже их матери не знают, что их больше нет в живых. Я не занимаюсь политикой, но мне больно, так как это — не война против врага, это — война между своими», — уверен епископ Лонгин.

В заключение владыка отметил, что он более не намерен молиться за новые украинские власти, у которых нет страха перед Богом. «Я молюсь только об одном: если ещё можешь, Боже, просвети их, поскольку они охвачены тьмой и залиты ядом. Им больше ничего не надо, кроме пролитой крови, от которой они получают удовольствие. Если они сами не остановятся, их остановит Бог, но тогда будет много скорби!», — пишет викарий Черновицкой епархии.

Русская линия

Случаи нападений на храмы канонической Украинской Православной Церкви в Киеве, где в последнее время неизвестные совершили поджоги сразу двух храмов канонической Церкви, судя по всему, не были простой случайностью. Отдельные политические силы прилагают немалые усилия для того, чтобы спровоцировать межрелигиозную вражду в украинской столице и начать полномасштабные гонения на духовенство УПЦ, которое, несмотря на все политические перипетии, остаётся верным каноническому Православию.

Вслед за чередой нападений на храмы канонической Церкви со стороны раскольников по всей Украине, против верующих УПЦ открыто выступили и депутаты Городского совета Киева, которые обвинили духовенство Украинской Православной Церкви в непатриотичности и пророссийской пропаганде и решили лишить Киевскую митрополию налоговых льгот на землю, сообщает «Православие в Украине».

В частности, в проекте изменений к городскому бюджету Киева на 2015 год было прописано, что все культовые объекты будут платить налог в размере 0,01%. Однако по инициативе депутата Александра Семененко из фракции «Свобода» УПЦ была вычеркнута из списка льготников. При этом льготы были оставлены украинским раскольникам, греко-католикам и прочим религиозным организациям, но только не верующим УПЦ.

Впрочем, уже в тот же день киевский мэр Виталий Кличко признал, что данное решение Горсовета нарушает Конституцию Украины. «Я понимаю, что существует эмоциональная составляющая. Мы понимаем, что Украина находится в экстремальных условиях, и очень многие принимают решения, руководствуясь эмоциями», — сказал он.

«Сегодня депутаты приняли решения по процентной ставке на землю и недвижимость. По этому решению я не голосовал, оно не имеет своей правовой силы, так как оно нарушает Конституцию», — заявил Кличко, отметив, что в соответствии со статьей 24 Конституции Украины все, в том числе религиозные конфессии, имеют равные права и свободы, и поэтому данное решение Киевсовета противоречит Основному закону.

Мэр Киева сообщил, что намерен в течение 5-ти дней подать замечания к данному решению, и затем оно будет пересмотрено. Однако, нет никаких сомнений, что украинские националисты приложат максимальные усилия, чтобы оставить это решение в силе.

Русская линия

Коллектив православного телеканала «Союз» в канун 10-летия своего вещания удостоен высокой награды Польской Православной Церкви — ордена святой равноапостольной Марии Магдалины II степени, сообщает «Православная газета».

В минувшее воскресенье, по окончании Божественной литургии в кафедральном соборе Варшавы Блаженнейший Митрополит Варшавский и всея Польши Савва от имени Святого собора епископов Святой Польской Православной Церкви вручил награду директору Московского представительства телекомпании С. Юргину.

В Указе о присуждении ордена отмечено, что телеканал «Союз» награжден «по случаю десятилетия деятельности и за всемирную проповедь богатой духовной культуры Православия».

При вручении награды Предстоятель Польской Православной Церкви высказал добрые пожелания сотрудникам телекомпании.

«Желаю вам ещё не одно десятилетие, а до скончания века проповедовать Истину Господню для всего мира в целом, для любящих и ненавидящих, для осуждающих и тех, которые восхваляют, для каждого человека. Слово Божие — это есть орудие Божественного огня. Помогай Вам Господь!», — сказал Блаженнейший Савва.

«Канал „Союз“ для нас очень важен, — прокомментировал награждение викарий варшавского кафедрального собора протоиерей Дорофей Савицкий. — Потому что мы из программ этого канала узнаем, что происходит в православном мире. Находим ответы на современные запросы верующих».

То, что телеканал вещает в Польше на русском языке, по словам отца Дорофея, не является препятствием для его просмотра поляками. «Для нас русский язык второй по душе. Большинство из того, что передается в эфире для нас понятно», — отметил батюшка.

Телеканал «Союз» начал своё вещание 31 января 2005 года. Православная телестудия была учреждена Екатеринбургской епархией Русской Православной Церкви на базе собственной телестудии и приобретенного светского телеканала.

«Союз» является православным по духу, но не чисто религиозным по содержанию СМИ. Это позитивное, семейное, домашнее телевидение, основанное на традиционных нравственных ценностях и традициях отечественной истории и культуры.

За пять лет с момента открытия, к осени 2010 года, эфирная сеть телеканала «Союз» стала одной из крупнейших на Урале, уступая только «1 каналу» и «России». Собственные епархиальные 100-ваттные передатчики вещают православное телевидение во всех 50 районных центрах Урала, для которых Екатеринбургская епархия разработала и получила эфирные частоты. 95% из 5,5 миллионов жителей области сегодня могут смотреть православные программы на обычную комнатную антенну.

В регионах России и странах ближнего зарубежья программы первого российского православного телеканала доступны абонентам более 1000 кабельных сетей. Открытый, некодированный сигнал телеканала «Союз» можно принимать со спутников «Eutelsat W-4» и «Ямал-201». С октября 2010 года русскоязычные жители Европы могут смотреть телеканал «Союз» со спутника «HotBird-6», Северной Америки — «Galaxy-19», Южной Америки — «Hispasat». Пользователям интернета доступна круглосуточная on-line трансляция.

Телеканал освещает деятельность многих епархий Русской Православной Церкви не только в России, но и расположенных на территориях стран СНГ. Такая работа стала возможной благодаря сотрудничеству телеканала с епархиальными телестудиями, а также с телекомпаниями, которым интересна духовная жизнь в регионах. Собственные представительства телеканала действуют в Москве, Санкт-Петербурге, Минске и некоторых других городах.

Русская линия

Президент Белоруссии Александр Лукашенко в ходе сегодняшнего многочасового общения с белорусскими журналистами весьма витиевато высказался по поводу того, что в настоящее время происходит на востоке Украины, сообщает газета «Взгляд».

С одной стороны он дал понять, что Минск не разделяет позиции Кремля в этом вопросе, и намерен придерживаться по событиям на Донбассе строгого нейтралитета. С другой стороны, Белоруссия является военным союзником России и в случае военной угрозы вступится на стороне Москвы.

Повод говорить об этом, по словам Лукашенко, даёт напряжённая геополитическая обстановка в мире, и в частности, вокруг Украины и Белоруссии.

В связи с этим глава Минска решил напомнить, что Россия и Белоруссия входят в единое Союзное государство, и это образование никто не отменял. «Сегодня интеграция с Россией гораздо глубже, чем в рамках Таможенного союза, Единого экономического пространства и Евразийского экономического союза», — подчеркнул Лукашенко.

Он уточнил, что союз Белоруссии с Россией — это не только экономический, но военно-политический союз. И в связи с этим в ближайшее время произойдёт обновление Военной доктрины Союзного государства России и Белоруссии, где будут расписаны действия Минска и Москвы в случае военной угрозы.

Говоря об экономической ситуации в стране, Лукашенко также заявил, что Россия готова помочь белорусской экономике в случае необходимости. «Нам не хотелось бы ещё кредитов. Но я имею твёрдые договоренности с президентом и премьер-министром [России], если нам будет очень тяжёло, то Россия плечо подставит», — заверил Лукашенко.

По его словам, «белорусская экономика — это часть сегодня российской экономики». При этом Белоруссии в этом году необходимо выплатить около 4 млрд долларов по внешним обязательствам, а в будущем году — 1,5−1,7 млрд долларов.

Русская линия

Призывы Москвы вернуть российской делегации в Парламентской ассамблеи Совета Европы все полномочия и позволить российским депутатам полноценно работать в этой организации остались тщетны. Несмотря на то, что в нынешнем составе ПАСЕ немало сторонников России, Ассамблея продлила антироссийские санкции, лишив Россию права голоса.

В понедельник полномочия национальных делегаций были переутверждены. Однако группа из более чем 30 депутатов заявила протест по поводу подтверждения полномочий делегации России. Поэтому вопрос о полномочиях российских парламентариев в ПАСЕ был вынесен на отдельное обсуждение в среду и в итоге Россию лишили права голоса.

Более того, депутаты ПАСЕ приняли очередную резкую резолюцию, направленную против России. Они потребовали от Москвы вывести войска из Украины и в течение 24 часов освободить бывшую военнослужащую украинской армии Надежду Савченко, обвиняемую российской прокуратурой в военных преступлениях и находящуюся в московском СИЗО.

Ответ на эти шаги был вполне ожидаемым. Российская делегация заявила, что она не собирается терпеть подобную дискриминацию и приняла решение не участвовать в заседаниях ПАСЕ до конца 2015 года. «Ввиду того, что ПАСЕ лишила Россию права голоса и участия в руководящих органах организации, говорить о каких-либо контактах в организации не приходится», — заявили в российской делегации.

Отныне мониторинговые миссии ПАСЕ в России работать не будут. «Парламентская ассамблея может заниматься всеми теми вопросами, которыми она хочет заниматься, без нашего участия. Естественно, что она не будет иметь и сотрудничества с Россией, она не будет иметь доступа в Россию на уровне наблюдательных миссий. Естественно, что снимаются все наши предложения относительно каких-либо контактов, касается ли это Савченко, касается ли это доклада по правам человека в Крыму», — сказал глава комитета Госдумы по международным делам Алексей Пушков Алексей Пушков.

Ранее российские власти готовы были вести работу с европейскими депутатами, чтобы разъяснить им свою позицию по всем подобным вопросам. Теперь этот диалог будет свёрнут. «Естественно, мы готовы рассмотреть вопрос о каких-то возможных контактах в 2016 году. Но думаю, что решение об этом будет приниматься в самом конце 2015 года», — подчеркнул Пушков.

Вместе с тем, Россия по-прежнему остаётся в Совете Европы и может доводить свою позицию до европейцев на уровне комитета министров СЕ, то есть на уровне правительств. «Существенно вырастет роль других организаций, которые включают Российскую Федерацию и где отсутствует институт санкций. Мы намерены сосредоточиться на ПА ОБСЕ», — заявили в российской делегации.

Русская линия

В «Открытых дверях» убеждены, что ситуация с преследованием христиан будет ухудшаться и поэтому призывает Западные страны и церковных лидеров принять срочные меры для защиты христиан. «Христиан притесняют сильнее, чем когда бы то ни было в новейшее время, их общее положение ухудшается», — заявила представитель этой организации Зоя Смит. «В то время как рост исламского экстремизма является основным фактором усиления гонений на христиан в странах Ближнего Востока и Африки, мы обеспокоены еще и тем, что гонения на последователей Христа происходят также в государствах Латинской Америки и Азии, что исторически не имело место», — подчеркнула Смит.

В начале января «Open Doors» опубликовала список из 50 стран, в которых за последний год христиане подвергались наибольшим гонениям и ущемлениям в правах. На первом месте в списке уже не первый раз оказалась социалистическая Северная Корея, где до 70 000 человек томятся в концентрационных лагерях. На втором месте оказалась Республика Сомали, на третьем — Сирия, на четвертом — Ирак, на пятом — Афганистан.

В докладе обращается особое внимание на то, что войны и гонения на христиан на Ближнем Востоке катастрофически сокращают численность христиан в этом регионе. Так, с начала войны в Сирии в 2011 году страну покинуло примерно 700 000 христиан, а христианское население раздираемого войной Ирака уже сократилось до 300 000 человек — особенно из-за угрозы со стороны ИГИЛ.

Отметим, что Запад пока не проявляет должной реакции на все эти тревожные сигналы. Имея в своих руках довольно сильный санкционный аппарат, международные структуры (ООН, НАТО), соответствующие американские и европейские структуры могли бы, при желании, значительно эффективней реагировать на все эти процессы. Но, похоже, что тех же США значительно больше волнует неугодная им фигура сирийского президента Б. Асада, при котором, кстати, христиане никогда не испытывали проблем. А пока запад думает, ближневосточные и африканские христиане продолжают погибать, или покидать родные дома ради спасения жизни.

Русская линия

В церемонии, которая традиционно проходила на Пискаревском мемориальном кладбище, участвовали спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко, губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко, представители городской и областной власти, дипломатического корпуса, ветеранских и общественных объединений.

Делегацию Санкт-Петербургской епархии возглавил епископ Царскосельский Маркелл. Цветы возлагали председатели епархиальных отделов, в частности, военного — архимандрит Алексий (Ганьжин), по взаимоотношениям Церкви и общества — протоиерей Алексий Исаев, клирики петербургских храмов. У монумента Матери-Родине священнослужители пропели «Вечную память».

В храмах Санкт-Петербургской митрополии в этот день были совершены поминальные богослужения, панихиды и литии были отслужены во всех местах захоронения погибших. Кроме того, по благословению благочинного Красносельского округа протоиерея Валерия Швецова в городе прошла акция памяти «Свеча на аллее Славы». Организовал акцию детско-юношеский центр праведного Иоанна Кронштадтского при храме преподобномученика Андрея Критского в поселке Сергиево, сообщает сайт Петербургской митрополии.

Цель мероприятия – молитвенно почтить память защитников города, погибших в период блокады Ленинграда 1941−1944г, выразить благодарность ветеранам и блокадникам за их подвиг, поддержать у молодого поколения патриотические чувства, обратить внимание на присутствие молитвенного покрова святых.

В 19:00 по аллее Славы, где посажены 900 берез по количеству блокадных дней, после минуты молчания начался крестный ход к храму святой равноапостольной Нины, так как 27 января день памяти именно этой святой. В храме были отслужены панихида по всем погибшим и благодарственный молебен за всех ныне живущих петербуржцев.

На ограде храма участники акции могли увидеть выставку детских рисунков на военную тематику, а рядом в палатке всем пришедшим раздавали горячий чай и 125 граммов хлеба — суточную норму блокадного Ленинграда. Завершилась акция памяти концертом, на котором дети и взрослые читали стихи, пели песни и играли на музыкальных инструментах, и праздничным салютом.

Русская линия

Не слишком хорошие новости для российской экономики, связанные с продление режима санкций на 9 месяцев — именно такое решение приняли вчера главы европейских МИДов на своем совещании в Брюсселе — вынуждают Москву принимать адекватные меры, которые свидетельствуют о том, что 2015 год будет одним из самых трудных в новейшей истории нашего государства.

Российские власти уже предпринимают шаги для снижения социальной напряженности в стране. В частности, в бюджете на 2015 год уже заложено 42 млрд рублей, предназначенных на выплату пособий по безработице для 950 тыс. человек. Таким образом, официальный прогноз по числу получателей пособия увеличен на 650 тыс. человек, пишет газета «Известия». Кроме того, в бюджете заложено до 52,2 млрд руб. на снижение напряженности на рынке труда. В перечень таких мероприятий входит предоставление временного места работы сотрудникам предприятий, которые находятся в простое, а также опережающее профессиональное обучение работников, находящихся под риском увольнения. Новый бюджет также предусматривает предоставление единовременной выплаты из материнского капитала, размер которой увеличен с 12 до 20 тыс. руб.

Отметим, что основное отличие нового антикризисного плана, о котором уже сообщала РЛ, от того, который был принят в 2008 году, состоит в отказе от сокращения расходов на оборону. Всё это является косвенным свидетельством того, что Кремль не питает особых иллюзий по поводу улучшения ситуации в мире в целом, и на Украине в частности.

Русская линия

Сегодня памятный день для русских монархистов. 16 января 1547 г. Великий Князь Московский Иоанн IV Васильевич венчался на царство.

За месяц до сего события Иоанн, которому тогда шел семнадцатый год, призвал митрополита Макария и бояр и объявил, что хочет жениться, а перед женитьбой «по примеру наших прародителей и сродника нашего Великого князя Владимира Всеволодовича Мономаха, который был венчан на царство, также исполнить тот чин венчания на царство и сесть на великое княжение». Он попросил на это благословение у митрополита. 16 января в Успенском соборе Московского Кремля состоялось торжественное венчание на царство Великого князя Иоанна IV. Он прибыл в собор в сопровождении всех вельмож, приложился к иконам, отслушал молебен, затем взошел на амвон в центре храма и сел на специально приготовленный трон. Рядом с ним расположился митрополит. Затем владыка возложил на Иоанна Васильевича знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапку Мономаха, громогласно произнося слова молитвы, чтобы Господь оградил его силой Святаго Духа, посадил его на престол добродетели, даровал ему ужас для строптивых и милостивое око для послушных. Певчие пропели многолетие первому русскому Царю. После приобщения Святых Тайн Иоанн Васильевич был помазан миром.

С этих пор Великий князь Московский стал именоваться Царем, что существенно упрочило его позиции в дипломатических сношениях с Европой. Великокняжеский титул переводили как «принц», а титул «царь» — как «император». Таким образом, русский Самодержец вставал вровень с единственным в Европе императором Священной Римской империи. В 1561 г. в царском звании Иоанна IV утвердил Константинопольский Патриарх Иоасаф специальной соборной грамотой, которую подписали 36 греческих митрополитов и епископов.

3 февраля, на другой день после Сретения, сыграли свадьбу, избранницей Государя стала Анастасия Романовна Захарьина. Так породнились династии Рюриковичей и Романовых. Вскоре после свадьбы молодая чета, прервав пиры, отправилась пешком в Троице-Сергиеву Лавру, где провела в усердных молитвах первую неделю Великого поста (пост в 1547 г. начался 21 февраля).

Сегодня день рождения первой русской патриотической организации — Русского Собрания (РС). 16 января 1901 г. в Петербурге в редакции газеты «Новое время» состоялось собрание группы русских национально мыслящих интеллектуалов, на котором было принято окончательное решение о создании Русского Собрания (РС) и избраны руководители организации. В гостях у издателя и редактора самой авторитетной тогдашней газеты А.С.Суворина собрались в тот день несколько десятков представителей русской научной и культурной элиты. Эти 40 человек и стали членами-учредителями РС, среди них: академик Н.П.Кондаков, помощник директора Публичной библиотеки доктор русской истории Н.П.Лихачев, профессор К.Я.Грот, профессор Духовной академии и директор Археологического института Н.В.Покровский, начальник Николаевской академии Генерального Штаба генерал-лейтенант Н.Н.Сухотин, директор управления ссудо-сберегательных касс Государственного банка А.П.Никольский, писатели М.М.Коялович, В.П.Сватковский, В.Г.Янчевецкий (Ян) и др. Председателем Совета РС единодушно был избран выдающийся русский писатель и государственный деятель князь Дмитрий Петрович Голицын (литературный псевдоним Муравлин) (день памяти 16 декабря). Его товарищами стали публицист А.А.Суворин и писатель С.Н.Сыромятников.

Как писал один из современников, первая русская патриотическая организация родилась, «когда любовь к Отечеству была в забвении.., когда стало невыгодным быть русским человеком». РС стало лабораторией русского национально-патриотического движения, здесь впервые обсуждались вопросы идеологии, формулировались задачи. Все лидеры русских монархических организаций прошли через РС, принимая активное участие в деятельности организации.

Русская линия

22−23 января 2015 года в Мироваренной палате Патриаршего дворца Московского Кремля в рамках работы секции «Церковные древности» XXIII Международных Рождественских образовательных чтений состоялась конференция «От херсонесской купели князя Владимира до Московского Кремля: корсунские святыни в истории и культуре России. К 1000-летию со дня кончины святого князя Владимира (1015−2015)». ОБ этом сообщает Патриархия.Ru.

На открытии конференции выступили почетный председатель секции «Церковные древности» митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий, руководитель секции С.А. Беляев, заместитель генерального директора по научной работе Музеев Московского Кремля, доктор искусствоведения А.Л. Баталов, а также начальник управления Российского гуманитарного научного фонда В.П. Гребенюк, при поддержке которого удалось подготовить и издать четыре тома материалов работы секции: «Православные святыни Московского Кремля в истории и культуре России» (М., 2006), «Московский Кремль XIV столетия. Древние святыни и исторические памятники» (М., 2009), «Московский Кремль XV столетия. В 2-х тт. Т.1. Древние святыни и исторические памятники. Т.2. Архангельский собор и колокольня „Иван Великий“. 500 лет» (М., 2011), в печати находится «Московский Кремль XVI столетия. Древние святыни и исторические памятники».

Всего мероприятие посетили более 250 человек. В первый день работы конференции в ней приняли участие более 160 человек, второй день собрал 90 слушателей, в числе которых были представители Ярославской, Новосибирской, Вятской, Рязанской, Ставропольской, Калининградской, Томской епархий, а также иностранные гости из Болгарии, Белоруссии, Украины, Чехии. Слушателями и докладчиками заседаний секции стали представители разных университетов и научных учреждений, среди которых: Музеи Московского Кремля, Государственный Владимиро-Суздальский музей-заповедник, Харьковская государственная академия дизайна и искусств, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Музей русской иконы, Центральный музей древнерусской культуры им. Андрея Рублева, Государственный Русский музей, историко-филологический факультет педагогического института Белгородского государственного университета, вузы г. Мурома, Институт славяноведения РАН, Университет г. Брно (Чехия) и другие.

В выступлениях докладчиков — историков, археологов, специалистов в области древнерусского и византийского искусства — был освещен широкий круг вопросов, связанный с корсунскими святынями в истории и культуре нашей страны.

Для участников форума была организована культурная программа, включающая обзорную экскурсию по территории Московского Кремля, музеям-соборам, Государственной Оружейной палате, выставке «Карта России. Вехи истории».

На всем протяжении конференции велась видео-съемка. Отснятый материал — более 10 часов, будет смонтирован и размещен на сайте Музеев Московского Кремля, а также на странице Музея в социальной сети Facebook и на канале YouTube.

По результатам работы секции при возможной поддержке Российского государственного научного фонда будет издан сборник материалов конференции.

Русская линия

27 января Православная Церковь чествует святую равноапостольную Нину. Во многих церквах Южного Урала прошли богослужения. А в храме святителя Василия Великого за Божественной литургией молились челябинские грузины, сообщает информационно-издательский отдел Челябинской епархии. Среди них был и председатель грузинского культурного центра «Золотое Руно» Бесарион Пацация. Многие ектении, возгласы духовенства и песнопения, которые исполнял хор, звучали на грузинском языке.

«Лет пять-десять назад появилась традиция на каждой воскресной и праздничной литургии и на каждом бдении первую малую ектению читать по-грузински. Ну, а сегодня по случаю дня равноапостольной Нины больше было и возгласов, и песнопений, и чтений, даже вот Отче наш пели и на русском, и на грузинском», — рассказал настоятель храма протоиерей Сергий Севастьянов. отец Сергий.

После литургии и праздничного молебна он напомнил, что в Грузии святая Нина почитается не меньше, чем у нас равноапостольный князь Владимир. В IV веке эта молодая женщина, родственница иерусалимского патриарха, безбоязненно проповедовала Евангелие в грузинских землях.

Настоятель Свято-Васильевского храма давно интересуется историей и культурой Грузии. Приезжая в Тбилиси и Батуми, служа в православных храмах с местными священниками, отец Сергий выучил несколько богослужебных возгласов на грузинском языке. Было это много лет назад. Сегодня батюшка освоил язык настолько, что читает молитвы по грузинскому служебнику.

Семья Геладзе переехала в Челябинск в 1994 году. Первоначально супруги Леван и Мзия посещали Свято-Симеоновский кафедральный собор, где и познакомились с отцом Сергием Севастьяновым. На службы приводили и своих деток — сына Николая и дочь Нину, названную в честь святой просветительницы Грузии. В 1996 году Геладзе стали прихожанами только что открывшегося Свято-Васильевского храма. «Ходили в ДК ЧТЗ с ребенком, — рассказывает Мзия Геладзе. — Оттуда даже наблюдали, как рыли котлован. Гадали, что здесь будет. Оказалось, строят храм Василия Великого. А храм для грузина — это святое. Моя семья была религиозной, бабушка была прихожанкой храма Александра Невского в Тбилиси, куда приводила и меня».

Даже в советское время, вспоминает Мзия Геладзе, Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II был самым уважаемым и авторитетным человеком в республике. А в Александро-Невском храме служили глинские старцы — митрополит Зиновий (Мажуга) и схиархимандрит Виталий (Сидоренко), перебравшиеся в Грузинскую ССР после закрытия Глинской пустыни в Сумской области.

«Несколько лет назад в нашем храме стали исполнять грузинские песнопения, — рассказывает Мзия Геладзе. — Начали с пасхальной службы. Потом встретила женщину-грузинку, которая мне сказала: „Я случайно попала в этот храм на Пасху, но когда услышала „Упало шегвицкален“ — по-грузински „Господи помилуй“, — всю службу проплакала. Рассказала всем друзьям-знакомым“. После этого народ потянулся — одно „Господи помилуй“ привлекло очень много людей. Тому, кто остался без Родины, нужен какой-то островок, и даже эти два слова доставляют огромную радость. Слава Богу, у нас одна религия. И в церковной жизни никакого различия, кроме как языкового, нет. Прихожу в русский храм — всё то же самое, что в Грузии. Разве что какие-то праздники больше почитаются в Грузии, какие-то в России. Но по календарю все это совпадает абсолютно. И слава Богу, между нами есть евхаристическое общение. Это одна Церковь, говорящая на разных языках».

Русская линия

Деревянный православный храм возведут на кладбище в Японии, где в 1905 году местные жители похоронили погибших в Цусимском сражении русских моряков.

Церковь построят по проекту алтайских архитекторов из мастерской Петра Анисифорова. Земельный участок для храма выкуплен и оформлен местными прихожанами, среди которых немало выходцев из России, пишет в четверг сибирский выпуск «Российской газеты — Недели».

«В Японии с уважением относятся к погибшим воинам, какой бы национальности они ни были. С инициативой строительства храма выступил православный японец. Зовут его Федор, у него есть свой бизнес, а обвенчан он с русской женщиной. На нашу мастерскую японцы вышли через барнаульца Александра Шалина, который построил несколько деревянных домов в префектуре Фукуока», — рассказал П.Анисифоров.

Предполагается, что храм построят из алтайского кедра. Сибирская лиственница, которую использовали при строительстве храма в Антарктиде (это также проект мастерской П. Анисифорова) не подойдет для японского климата. Церковь соберут в Барнауле, а затем разберут и отправят во Владивосток.

Фундамент возведут сами японцы. Из-за сейсмических ограничений, сильных ветров и штормов высота храма не будет превышать десяти метров.

Русская линия

Стамбульский Музей Перы открывает выставку «Жизнь коротка, искусство долговечно: искусство исцеления в Византии». Выставка будет работать с 11 февраля по 26 апреля 2015 г., сообщила Седмица.Ru со ссылкой на издание Daily Sabah.

Экспонаты выставки проливают свет на определенный период истории мировой медицины, показывая искусство и методы врачевания в Византии с поздне-римских времен и до последних лет существования Византийской империи.

Курирующая выставку Бриджитт Питаракис отметила, что в экспозиции представлены различные религиозные предметы и символы, амулеты, мраморные резные фигурки, медицинское оборудование, растения и травы, медицинские и ботанические рукописи, гравюры, гробницы, редкие книги, фотографии и результаты антропологических исследований.

Объекты выставки демонстрируют целебные методы византийцев, восходящие к древнегреческой традиции, легендарными основателями которой считали Аполлона и Асклепия, а более реальными — Гиппократа и Диоскорид. В Византии эти методы рациональной медицины получили распространение наряду с традицией почитания святых врачей и целителей. В частности, на выставке рассказывается о запечатленных преданием Православной Церкви чудесных исцелениях в Константинополе.

Кроме прочего, выставка показывает, что в средневековой Византии считали, что бесы были основной причиной болезней. Но убежденность в этом и вера в возможность чудесного исцеления сосуществовала в Византии с рациональным пониманием «искусства исцеления», основанного на учении Гиппократа. Искусство исцеления обычно осуществлялось врачами и фармацевтами. Но это не мешало прибегать к помощи святых, но в некоторых случаях — к магам и чародеям.

Посетители выставки также узнают о ежедневных ритуалах, направленных на защиту души и тела от демонов, их очищение, сохранение здоровья и предотвращение болезней.

Экспонаты выставки, которые предлагают новый взгляд на византийскую историю Стамбула, взяты из Стамбульского Археологического Музея, православной Константинопольской Патриархии, библиотека греческой православной семинарии Халки (Хейбелиада), Фонда Yeniköy греческой православной церкви Панагии, музея Rezan Has, Национальной библиотеки Франции, Бодлеанской библиотеки Оксфордского университета, Гербария Оксфордского университета, музея Бенаки в Афинах, Византийского музея в Кастории и частных коллекций.

Русская линия

Оригинальный негатив чудотворного Светописанного образа Пресвятой Богородицы — фотографии, зафиксировавшей в 1903 г. явление Божией Матери в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре во время раздачи милостыни, чудесным образом вновь обретен в русской святогорской обители, — сообщает корреспондент портала «Русский Афон».

Негатив был найден во время работ со старым фотоархивом монастыря. Эту находку, совершившуюся спустя более 110 лет, без сомнения можно считать чудом, учитывая все бедственные обстоятельства, постигшие русскую святогорскую обитель за вековой временной промежуток. Много негативов погибло во время пожаров 1968 года, какая-то часть попала в частные коллекции. Найти эту ценную реликвию после стольких лет упадка не было даже надежды.

По словам Игумена Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандрита Иеремии (Алехина), «обретение негатива — первообраза Светописанной иконы Божией Матери, — это милость Пресвятой Богородицы, свидетельствующая о том, что Игумения Афонская благоволит к Обители и принимает посильный подвиг ее насельников».

О совершившимся чуде было сообщено всей братии для утешения и укрепления в подвиге. По случаю этого чудесного события в русском святогорском монастыре были вознесены благодарственные молитвы ко Пресвятой Богородице, а всем насельникам обители и присутствовавшим паломникам были розданы фотографии, сделанные с обретенного негатива 1903 года.

Как известно, 21 августа / 3 сентября 1903 г. в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре свершилось чудесное явление Пресвятой Богородицы: во время раздачи милостыни при Святых Вратах Пантелеимоновой обители была сделана фотография, на которой впоследствии оказался запечатлен образ Божий Матери, принимающей милостыню из рук старца-инока в числе неимущих братий.

Это чудо явления Пресвятой Богородицы во время раздачи милостыни является действием промышления Матери Божией о Своем Жребии во исполнение данных Ею обетований, и находится в неразрывной цепи подобных чудесных событий, бывших в разное время истории Афона.

Светописанный образ Пресятой Богородицы вот уже более 100 лет глубоко чтится в русской святогорской обители, на Афоне и по всей Святой Руси. Светописанная икона внесена в официальный список чудотворных икон Афона, а день ее памяти является одним из Святогорских Панигиров. В 2013 году на заседании Священного Синода РПЦ в Киево-Печерской Лавре праздник Светописанного образа Божией Матери (21 августа / 3 сентября) был также внесен в месяцелов Русской Православной Церкви.

В Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне действует храм, посвященный Светописанному образу Божией Матери.

Русская линия