2 октября 2013 года в Синодальном зале официальной Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла началось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.

Постоянными членами Священного Синода являются: митрополит Киевский и всея Украины Владимир; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир; митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан; митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.

Для участия в зимней сессии (сентябрь-февраль) Священного Синода 2013−2014 годов приглашены: митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, архиепископ Курганский и Шадринский Константин, архиепископ Биробиджанский и Кульдурский Иосиф, епископ Корсунский Нестор.

Перед началом заседания Предстоятель Русской Православной Церкви приветствовал членов Священного Синода и представил повестку дня:

«Мы должны подвести итог празднования 1025-летия Крещения Руси, которое стало очень важным духовным и культурным событием на пространстве исторической Руси. Затем я хотел бы поделиться своими мыслями о посещении Молдовы в связи с празднованием 200-летия Кишиневской и Хотинской епархии, ныне Молдавской Православной Церкви. Затем кратко доложу о визитах в другие епархии Русской Православной Церкви», — рассказал Предстоятель РПЦ.

«Наверное, самый важный тематический вопрос: мы сегодня должны завершить формирование корпуса документов, которые лягут в основу подготовки профильных специалистов Русской Православной Церкви. Вы знаете, что мы начали эту работу, целый ряд документов был принят. Сегодня будет обсуждаться заключительный, самый главный документ, который даст возможность в епархиях, митрополиях начать широкую подготовку специалистов в области катехизации, миссии и работы с молодежью, социальных работников», — цитирует Святейшего портал Патриархия.Ru.

«Кроме того, мы преобразовали, как вы знаете, Патриаршую комиссию по вопросам защиты семьи, материнства и детства, и сегодня мы должны будем подумать о Положении этой комиссии. Хотел бы отметить и целый ряд кадровых и церковно-административных вопросов, которые нам предстоит решить. Как вы знаете, у нас оставался целый ряд незаполненных вакансий после создания новых епархий, которые вошли в состав митрополий. Сегодня мы должны будем, по возможности, провести собеседования с рядом кандидатов для того, чтобы, по милости Божией, попытаться заместить вакантные кафедры в Кокшетауской епархии в Республике Казахстан, Саянской епархии в Иркутской области, Калачевской епархии в Волгоградской области и Лысковской епархии в Нижегородской области. Кроме того, получен ряд прошений со стороны правящих архиереев о создании новых епархий в Калужской, Тобольской, Мурманской областях и в Республике Алтай», — заключил Патриарх Кирилл.

Русская линия

Конфликтная ситуация, которая сложилась между Бурятской епархией и руководством Восточно-Сибирской железной дороги (ВСЖД) в связи с отказом последней предоставить бесплатный контейнер для перевозки гуманитарной помощи жителям Хабаровска, благополучно разрешилась. После обращения владыки Савватия к Владимиру Якунину, представители РЖД принесли архипастырю свои извинения, сообщает РИА Новости.

В настоящее время Бурятская епархия получила от ВСЖД (филиала ОАО «РЖД») вагон для бесплатной отправки на Дальний Восток гуманитарной помощи, в результате чего во вторник пострадавшим от наводнения было отправлено 20 тонн вещей, сообщила пресс-секретарша Бурятской епархии Марина Алисова.

Ранее представители ВСЖД предложили Церкви направить груз с 20-тонным контейнером Красного Креста, но оказалось, что эта организация уже сама собрала 20 тонн вещей. Также железнодорожники попросили доказать, что в Хабаровске нуждаются в этой помощи. Не помогло и ходатайство правительства Бурятии, сообщал в своем блоге епископ Улан-Удэнской и Бурятской епархии Савватий.

В связи с этим владыка накануне обратился к главе РЖД Владимиру Якунину с просьбой вмешаться в ситуацию и помочь православным с отправкой в ДФО гуманитарного груза, собранного для пострадавших от паводка.

Алисова уточнила, что «сегодня приехал представитель руководства ВСЖД, извинился за проволочки, объясняя тем, что письмо от Бурятской епархии поступило „вторым лицам“, и сообщил о решении выделить контейнер». В итоге гуманитарный груз отправили в этот же день.

В ходе сбора вещей в храм в Улан-Удэ граждане всех вероисповеданий и национальностей приносили теплые вещи, детские подгузники, одеяла, подушки, полотенца, теплые куртки, кроссовки и другие вещи. Чиновники Бурятии перечислили на счет пострадавших однодневный заработок — почти 4 миллиона рублей, Минсельхоз республики отправил 40 тонн картофеля в ЕАО, 10 тонн еще ждут отправки.

Русская линия

В Александро-Невскую лавру Петербурга прибыли святыни из Ярославского Толгского женского монастыря, который в 2014 году отметит свое 700-летие, сообщает Интерфакс. Для всеобщего поклонения в Свято-Троицком соборе будут выставлены список с чудотворной почитаемой иконы Божией Матери «Толгской», частица Ризы Господней, ковчег с частицей мощей святых мучеников Адриана и Наталии и икона Святителя Игнатия (Брянчанинова) с частицей мощей святого, покоящегося в Толгском монастыре.

Риза Господня — одна из величайших святынь православного мира. Святыня была перенесена в Москву в 1625 году из Персии. От Ризы было отделено четыре частицы, одну из которых царь Алексей Михайлович и патриарх Московский и всея Руси Иосиф подарили в Ярославль, братьям Скрипиным, построившим знаменитую церковь Илии Пророка. В 20-е годы XX века, в момент изъятия церковных ценностей, был утерян и серебряный ковчег с частицей Ризы. Святыня была возвращена Церкви лишь в 2003 году.

Толгский монастырь был основан в 1314 году у слияния Волги с рекой малая Толга. По преданию, в этом месте была явлена икона Божией Матери, позднее получившая название «Толгская». Явленная Толгская икона стала всенародной святыней. В 1392 году совершилось чудо истечения мира от Толгской иконы Божией Матери, ставшей источником многих исцелений и чудес.

В 1553 году Матерь Божия исцелила от болезни ног Иоанна Грозного, который очень почитал этот образ и до конца жизни был благотворителем Толгской обители. Свои пожертвования в святую обитель вносили представители знаменитых древних боярских родов: Голицыны, Вяземские, Троекуровы, Мельгуновы и другие.

В 1929 году монастырь был упразднен. Осенью 1987 года монастырь был возвращен верующим и стал первой после 1917 года возрожденной женской обителью Русской православной церкви. В августе 2014 года обитель отпразднует 700-летний юбилей.

Главными святынями монастыря сегодня являются: Чудотворная икона Толгской Божией Матери (14 в.) и мощи Святителя Игнатия (Брянчанинова).

Русская линия

30 сентября на сайте украинских униатов, а также портале раскольников из Киевского патриархата было опубликовано обращение, вызвавшее бурную реакцию православной общественности на Украине. Дело в том, что обращение носит чисто политический характер и касается интеграции Украины в ЕС, а его текст подписан руководителями десяти церквей и религиозных организаций, в том числе Предстоятелем УПЦ Блаженнейшим мирополитом Владимиром.

Кроме митрополита Владимира, документ подписали глава раскольников из Киевского патриархата анафематствованный Михаил Денисенко, архиепископ украинских греко-католиков Святослав (Шевчук), глава украинских баптистов Вячеслав Нестерук, представитель секты пятидесятников Михаил Паночко, епископ Украинской лютеранской церкви Вячеслав Горпинчук, глава Духовного управления мусульман Ураины муфтий Ахмед Тамим, главный раввин Украины Яков Дов Блайх.

«Исторически так сложилось, что с давних времен украинский народ был частью европейского цивилизационного пространства. В связи с Европой, ее духовной, культурной, образовательной, правовой традиции строилась наша общественная и государственная жизнь», — говорится в заявлении.

«Сейчас Украина стоит перед выбором пути своего дальнейшего развития. По нашему мнению, будущее Украины природно обусловлено нашими историческими корнями — быть независимым государством в кругу свободных европейских народов», — считают представители религиозных организаций. «Убеждены, что этот выбор не является и не может считаться противопоставлением Украины нашем историческом соседу — России. Ведь ее государственность, история и культура тоже тесно связаны с Европой», — уточняется в обращении.

«Надеемся, что русский народ и государство будут признавать и уважать право Украины, как независимого государства, выбирать свой путь в будущее — так же, как Украина признает и уважает независимость и суверенитет Российской Федерации», — заявили представители церквей.

Очевидно, что Блаженнейший митрополит Владимир, как и любой верующий, может иметь собственные политические и идеологические пристрастия, однако несомненно и то, что Предстоятелю Церкви, которая окормляет верующих самых разных взглядов, не всегда уместно выражать своё мнение на такие злободневные вопросы современной политической жизни.

Конечно, заслуживают уважения взгляды украинского духовенства и верующих, которые видят будущее Киева в Европе или Европейском Союзе, однако широко известно, что значительная часть паствы Украинской Православной Церкви имеет иные представления о будущем Украины.

В этих условиях склонение священноначалия в ту или иную сторону по вопросу евроинтеграции или же вступления в Таможенный союз с Россией, который с особой остротой встал перед украинским обществом в последний год, может стать опасным прецедентом и способствовать ещё большему разделению украинских верующих по второстепенным относительно веры Христовой политическим вопросам.

Не удивительно, что подписанное митрополитом Владимиром обращение так и не было опубликовано на официальном сайте УПЦ. Многие верующие Украины уже выразили свой протест в связи с далеко необязательным политическим заявлением владыки Владимира.

Русская линия

Власти Турции сообщили, что похищенные в Сирии митрополит Алеппский Павел Язиги (Антиохийская Православная Церковь) и митрополит Григорий Иоанн (Сиро-Яковитской Церковь) — живы. Об этом сообщает Седмица.Ru со ссылкой на турецкие СМИ.

Турецкое правительство и спецслужбы предоставили информацию в Бейрут о здоровье священнослужителей. Согласно полученным данным, митрополитов всё ещё содержат в районе города Аазаз, на юге Сирии, который находится под контролем сирийских боевиков.

Архиереев удерживает в заложниках группировка, которая совершила их похищение. Похитители позволяют епископам выходить на короткие ежедневные прогулки.

Отметим, что ранее звучали предположения, что похищенные архипастыри, скорее всего, мертвы. Об этом в частности заявляли представители Межпарламентской ассамблеи православия.

«По данным, которые у нас есть, к сожалению, они уже погибли. Мы не знаем, насколько достоверны эти сведения. Но по возвращении в Россию мы постараемся узнать, в том числе исходя из оперативных возможностей, которые есть у нашей страны», — заявил журналистам в вице-спикер Госдумы Сергей Железняк, возглавлявший российскую делегацию на 20-й юбилейной генеральной ассамблее МАП в Афинах.

По его мнению, к этой проблеме надо привлечь внимание международного сообщества. «Если мы не будем беспокоиться о судьбе этих людей, которые сейчас пропали и, возможно, погибли, то такие безнаказанные преступления будут продолжаться», — заявил вице-спикер.

Митрополит Павел и Григорий Иоанн были похищены боевиками 24 апреля 2013 года. В связи с этим Предстоятель Антиохийской Православной Церкви Иоанн Х призвал международное сообщество содействовать скорейшему освобождению двух православных иерархов.

«Обращаюсь от вашего имени — как сирийских граждан, так и диаспоры — к международному сообществу с призывом приложить все возможные усилия для освобождения двух похищенных иерархов, пленение которых причиняет нам боль», — говорится в послании Иоанна X к духовенству и пастве Антиохийской Церкви.

Как отметил Предстоятель, скорейшее разрешение этой проблемы представляет «чрезвычайную важность для предотвращения возможных негативных последствий».

О необходимости немедленного освобождения похищенных архиереев неоднократно заявлял и Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Кирилл, который отметил, что прилагает все возможные усилия для освобождения пленников.

Русская линия

26 сентября 2013 года в церковно-археологическом музее Нижегородской епархии, расположенном на территории Вознесенского Печерского монастыря, прошла презентация новой выставки «Романовы на русской и иностранной открытке (конец XIX — начало XX века)» из коллекции фонда «Возрождение культурного наследия».

В мероприятии приняли участие действительные члены Императорского Православного Палестинского Общества.

Выставка начала свою работу по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия, действительного члена Императорского Православного Палестинского Общества, в рамках совместного проекта Нижегородского Вознесенского Печерского монастыря и благотворительного фонда «Возрождение культурного наследия», сообщает сайт ИППО.

Это уже пятая выставка, которая проходит в стенах церковно-археологического музея Нижегородской епархии в рамках сотрудничества фонда и монастыря. Выставка посвящена 400-летию Дома Романовых и светлой памяти Святых Царственных Страстотерпцев.

В коллекции благотворительного фонда «Возрождение культурного наследия» насчитывается более 500 открыток с портретами представителей Дома Романовых, и эта коллекция постоянно пополняется.

Председатель правления фонда, заместитель председателя Московского областного отделения ИППО А. Н. Панин представил гостям выставку, рассказал об истории открытки в России, о собрании фонда, а также подчеркнул роль династии Романовых в истории Императорского Православного Палестинского Общества, подробно рассказав о Великом Князе Сергее Александровиче, Великой Княгине Елисавете Феодоровне, семье Государя Императора Николая II, четверо членов которой были почетными членами ИППО.

На торжественной церемонии презентации выставки присутствовали наместник Вознесенского Печерского монастыря, действительный член ИППО (Нижегородское отделение) архимандрит Тихон (Затекин), председатель правления фонда, зам. председателя Московского областного отделения ИППО А. Н. Панин, генеральный директор фонда, член Совета Московского областного отделения ИППО С. Я. Ваксман, действительный член Нижегородского отделения ИППО А. Н. Лушин, сотрудники музея, а также учащиеся и преподаватели Нижегородской средней общеобразовательной школы № 30.

Архимандрит Тихон отметил важность и актуальность новой выставки, приуроченной к дате 400-летия Дома Романовых, а также рассказал о дальнейших обширных планах церковно-археологического музея Нижегородской епархии и фонда «Возрождение культурного наследия» на 2013−2014 годы. До конца 2013 года в музее пройдет экспонирование еще двух выставок: «На службе Отечеству» (посвященной жизни и трудам на благо Родины Великого Князя Владимира Александровича, почетного члена ИППО) и «Святые Царственные Дети» (выставка рассказывает о детях Государя Императора Николая II — Великих Княжнах Ольге, Татьяне, Марии и Анастасии, а также о Великом Князе и Наследнике Цесаревиче Алексее Николаевиче).

В завершении торжественной церемонии состоялась экскурсия по выставке.

Русская линия

1 октября 2013 года полностью прекратило свою работу федеральное правительство США. 800 тысяч работников бюджетного сектора принудительно отправили в бессрочный неоплачиваемый отпуск, поскольку американские сенаторы и конгрессмены так и не смогли договориться о бюджете.

Отныне каждая неделя такого простоя будет стоить Соединенным Штатам более $ 1 миллиарда. Не работают половина военного сектора, специалисты по космическим исследованиям, штат национальных парков и зоопарков и госторговля. Выходят на работу учителя, врачи, спасатели, диспетчеры и синоптики. Впрочем, платить им все-таки не будут.

Пока государство работает в чрезвычайном положении, его законодатели не прекращают ссориться. Конгрессмены против сенаторов, республиканцы против демократов. Все обвиняют друг друга.

«Становится понятным, что конгресс не собирается ничего делать, чтобы вытащить правительство из бессрочной остановки работы. Там упорно не хотят идти на переговоры», — сообщил лидер сенатского большинства демократ Гарри Рид.

В последний раз такое случалось 17 лет назад. Тогда, в 1996 году, правительство закрыло свои двери на 21 день. На этот раз у американских министров нет столько времени. Дедлайн остановился на отметке 17 октября. Именно тогда США подойдут к лимиту своих государственных заимствований — и деньги закончатся. Государство не сможет выплачивать многочисленные заимствования и будет вынуждено объявить о дефолте. Это катастрофа не только для американской, но и для всей мировой экономики. Чтобы ее избежать, до 17 октября конгресс должен принять решение о повышении максимума госдолга.

Дело оказалось настолько серьёзным, что президент США Барак Обама в срочном порядке отменил свой государственный визит в Малайзию, где он должен был принять участие в саммите глав стран Юго-Восточной Азии.

Как рассказал глава правительства этого азиатского государства, Обама позвонил ему сам и попросил перенести встречу на неопределенный срок. В данный момент стало известно, что вместо Барака Обамы в Азию полетит госсекретарь Джон Керри, если конечно найдутся деньги.

Русская линия

Середина XII века была для Руси скорбным временем непрерывных междоусобных браней за Киевское княжение двух княжеских группировок: Ольговичей и Мстиславичей. Святой Игорь принадлежал к Ольговичам и также участвовал в борьбе за Киевское княжение.

В 1138 году великим князем Киевским стал старший брат Игоря Всеволод Ольгович (прадед святого Михаила Черниговского). Хотя его княжение длилось всего несколько лет и было наполнено непрерывными войнами, князь считал Киев своим наследственным княжеством и решил передать его в наследство своему брату Игорю. Но Бог горделивые слова Всеволода, которого и так не любили киевляне, стали предлогом для возбуждения ненависти против его брата Игоря и всех Ольговичей. «Не хотим быть в наследстве», — решило киевское вече. Злоба и гордыня князя вызвали ответную злобу и гордыню киевлян: святой Игорь, против воли вовлеченный в самый центр событий, стал невинной жертвой нараставшей ненависти.

Грозные события разворачивались стремительно. 1 августа 1146 года умер князь Всеволод, и киевляне целовали крест Игорю как новому князю, а Игорь целовал крест Киеву — справедливо править народом и защищать его. Но, преступив крестное целование, киевские бояре сразу же призвали Мстиславичей с войском. Под Киевом произошла битва между войсками князя Игоря и Изяслава Мстиславича. Еще раз нарушив крестное целование, киевские войска в разгар сражения перешли на сторону Изяслава. Четыре дня Игорь Ольгович скрывался в болотах около Киева. Там его взяли в плен, привезли в Киев и посадили в поруб. Это было 13 августа, все его княжение продолжалось две недели.

В «порубе» (это был холодный бревенчатый сруб, без окон и дверей; чтобы освободить из него человека, надо было «вырубить» его оттуда) многострадальный князь тяжело заболел. Думали, что он умрет. В этих условиях противники князя разрешили «вырубить» его из заточения и постричь в схиму в Киевском Феодоровском монастыре. Божией помощью князь выздоровел и, оставшись иноком монастыря, проводил время в слезах и молитве.

Борьба за Киев продолжалась. Возбуждаемая гордыней и ослепленная ненавистью, ни одна из сторон не хотела уступать. Желая отомстить роду Ольговичей, а заодно и всем князьям, киевское вече, год спустя, в 1147 году, постановило расправиться с князем-иноком.

Митрополит и духовенство старались вразумить и остановить их. Правивший в Киеве князь Изяслав Мстиславич и особенно его брат князь Владимир пытались предотвратить это бессмысленное кровопролитие, спасти святого мученика, но сами подверглись опасности со стороны ожесточенной толпы.

Восставшие ворвались в храм во время святой литургии, схватили молившегося пред иконой Божией Матери Игоря и потащили его на расправу. В воротах монастыря толпу остановил князь Владимир. И сказал ему Игорь: «Ох, брате, куда ты?» Владимир же соскочил с коня, желая помочь ему, и покрыл его корзном (княжеским плащом) и говорил киевлянам: «Не убивайте, братья». И вел Владимир Игоря до двора матери своей, и стали бить Владимира". Так повествует летопись. Владимир успел втолкнуть Игоря во двор и затворить ворота. Но люди выломили ворота и, увидев Игоря «на сенях», разбили сени, стащили святого мученика и убили на нижних ступенях лестницы. Ожесточение толпы было столь велико, что мертвое тело страдальца подвергли избиению и поруганию, его волочили веревкой за ноги до Десятинной церкви, бросили там на телегу, отвезли и «повергли на торгу».

На другое утро святой страдалец был погребен в монастыре святого Симеона, на окраине Киева. В 1150 году князь Черниговский Святослав Ольгович перенес мощи своего брата, святого Игоря, в Чернигов и положил в Спасском соборе.

Русская линия