Предстоятель Константинопольской Православной Церкви Святейший Архиепископ Константинополя Варфоломей I сделал паузу в праздничном богослужении, услышав азан — призыв муэдзина к мусульманской молитве, сообщает Благовест-инфо.

6 января, когда Константинопольская Церковь празднует Богоявление, Константинопольский Патриарх Варфоломей прервал богослужение, услышав, что в расположенных поблизости турецких мечетях раздался призыв к полуденному намазу. Предстоятель продолжил служить лишь после того, как звуки азана смолкли.

Турецкие СМИ высоко оценили этот жест Патриарха, назвав его «проявлением уважения» к исламу. Тем не менее, об истинных причинах такого поведения Предстоятеля Константинопольской Церкви остаётся только догадываться — во Вселенском Патриархате никак не комментирует этот факт.

Не уточнаяется и то, о каком богослужении идёт речь — о Божественной литургии или каком-либо ином богослужении.

Не исключено, что это был жест, связанный с попыткой налаживания конструктивных отношений с турецкими властями, которые до последнего времени не желали встречаться с Патриархом Варфоломеем. 3 января 2011 года впервые за 58 лет такая встреча всё же состоялась — Патриарх Варфоломей принял у себя в резиденции на Фанаре вице-премьера Турции Бюлента Аринка.

В Константинополе назвали этот визит историческим — в последний раз турецкого министра принимали в Патриархии в 1952 году. В ходе состоявшееся беседы Патриарх Варфоломей призвал правительство Турции вновь открыть Богословскую школу на острове Халки, закрытую турецкими властями в 1971 году, сообщает агентство KIPA-APIC со ссылкой на АNА.

Патриарх поблагодарил правительство Турции за недавно предпринятые им жесты в адрес немусульманских меньшинств, в числе которых — передача Константинопольской Патриархии старого здания приюта на одном из Принцевых островов. Вместе с тем, Патриарх напомнил вице-премьеру, что Богословская школа на острове Халки была закрыта уже 40 лет назад. При этом он подчеркнул: «Мы ожидаем от турецких властей новых шагов навстречу нам».
Русская линия

Все описания наказаний Божиих, которые мы часто встречаем в Ветхом Завете в отношении народов и царей вызваны тем, что уже нет никаких других средств, кроме «принятия горьких лекарств», чтобы образумить людей, которые отошли от Бога, заявил в эфире телеканала «Союз» известный богослов, профессор Московской Духовной академии Алексей Ильич Осипов, отвечая на вопрос ведущего, «почему в Ветхом Завете мы часто встречаемся с наказаниями царей, народов — если сказать шире, мы встречаемся в Ветхом Завете с жестокостью как таковой?» Текст передачи был опубликован на сайте Православной газеты Екатеринбургской епархии.

По словам богослова, подобные описания являются не чем иным, как «описанием внешней стороны дела». «По существу же происходит совсем другое, только описано это в Ветхом Завете тем внешним, поверхностным языком, который был наиболее доступен психологии этого народа. На самом же деле процессы здесь шли совсем другие. Как вы думаете, когда врач делает операцию, он явно наказывает человека, правда же? Все скажут: „Нет, да что вы? Он лечит его, а не наказывает“. Отрезает руку-ногу — это он лечит? Вот что происходило и с царями, и с народами, и до сих пор это происходит, и будет происходить», — заявил А.И. Осипов.

«Мы сами себя доводим до такого состояния, что уже нет никаких других средств, кроме принятия горьких лекарств — может быть, они хоть немножко образумят человека, — продолжил он. — Причем эти горькие меры являются не чем иным, как закономерным следствием. Это надо очень хорошо понять. Являются закономерным следствием той глубокой внутренней поражённости, которая имеет место в нашей душе».

«Кто пьяницу наказывает, когда у него цирроз печени? Кто наказывает наркомана? Кто наказывает преступника, когда он попадает за решетку? — задал вопрос профессор МДА. — Это мы понимаем, что наказываем мы сами себя. Настолько у нас грубый взгляд, настолько поверхностный. Господь предупреждает, будучи любовью, что, оказывается, даже помысел осуждения уже ранит нашу душу, уже образуется (как кожу уколоть) покраснение. Если уколоть посильнее, то и заражение, которое может пойти и дальше».

«Что такое грех? Это рана, наносимая человеком самому себе, своей душе. И затем эта болезнь требует исцеления. Милостью Божией происходит этот процесс. Но человек, который не хочет образумиться от слабых лекарств, неминуемо приходит к потребности в лекарствах более сильных. Поэтому лучше поскорее грех в себе увидеть и, пока не поздно, покаяться», — заключил А.И. Осипов.
Русская линия

«Президент Д.А. Медведев сказал очень интересную вещь. Он сказал, что усыновителям нужно давать лицензию. После того, как человек пройдет определенный курс, он сдаёт экзамен и получает лицензию. Он привёл, на мой взгляд, замечательный пример: когда мы доверяем человеку автомобиль, то требуются права. Таким образом, усыновление он уподобил покупке автомобиля. Ну, я не знаю, у нас в стране самый информированный человек — это Президент, но неужели он не знает, что практически ни один человек просто так в ГАИ не может сдать экзамен? В основном, если хочешь сдать, то надо заплатить. А теперь с помощью государственного аппарата создается ещё одна возможность „доить“ людей», — заявил на своём мультимедийном блоге глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов.

По мнению священника, надо не лицензии выдавать, а радоваться, что в России ещё есть люди, которые готовы взять на себя воспитание сирот. «Человек и так, усыновляя ребёнка, берёт на себя ответственность, снимает с государства заботу, а каждый ребенок обходится государству в 25 тысяч рублей в месяц». «И потом, почему чиновник имеет презумпцию правоты? Например, я бы хотел усыновить детей, у меня 2 высших образования, педагогическое образование, жилплощадь, но причём тут чиновник? Неужели женщины, которые будут решать этот вопрос, понимают, что нужно ребенку лучше, чем я?!», — возмутился отец Димитрий.

«Естественно чиновники, заточенные на то, чтобы выслуживаться перед начальством, сейчас бросятся лицензировать. — продолжил глава Синодального отдела. — При всём моём уважении, то, что первое лицо государства принимает такие решения, ну просто ужасает. Такое ощущение, что государство движется на семью. Постепенно, участие чиновников в нашей жизни становится настолько глубоким и сильным, что превосходит все мыслимые размеры. Получается, что мы не люди, а бараны — чиновник может делать с нами всё, что захочет и даже вмешиваться в нашу семейную жизнь».

«Ясно, что изначально это оформлено под видом добра. Говорят о насилии детей в семье, а я занялся этим вопросом и узнал, что те ужасающие цифры, которые называют, — это насилие над детьми вообще, а насилие в семье составляет всего лишь долю процента — ничтожная цифра. Для чего же тогда такие крупные меры государства? Явно, что кто-то лоббирует какую-то технологию, для того, что бы нанести удар по самому святому, по детям. И я бы даже сказал, что это дело против Бога. Потому что Бог создал не индивида и не личность, Бог создал мужчину и женщину. Человек — это семья — мужчина, женщина и их дети», — заключил священник.
Русская линия

Софийский апелляционный суд отказался удовлетворить запрос судебных органов Республики Македония и экстрадировать в Скопье главу Охридской Архиепископии Сербской Православной Церкви архиепископа Йована (Вранишковского). Архиепископ Йован был задержан 17 ноября 2010 года по международному запросу македонских судебных органов на болгарском пограничном контрольном пункте Калотина. Суд также освободил владыку Йована из-под домашнего ареста и разрешил ему покинуть Болгарию. Решение является окончательным, сообщает Седмица.Ru.

На положительное решение болгарского суда повлияли показания двух клириков Охридской Архиепископии — священника Давида Нинова и монахини Олимпиады (Мишимарковской). Они дали свидетельские показания о том, что судебные преследование владыки Йована начались после 2004 года, когда он попытался преодолеть раскол между Сербской Православной Церковью и Македонской православной церковью, самовольно отложившейся от Сербской Церкви.

В 2002 году архиепископ Йован был среди архиереев Македонской Православной Церкви, которые поддержали призыв Сербского Патриарха Павла к воссоединению Македонской и Сербской Православных Церквей. Тогда владыка Йован был назначен епископом Сербской Православной Церкви и патриаршим экзархом во всех епархиях Охридской Архиепископии. Как известно, в 1958 г. Македонская Православная Церковь, испытывая давление со стороны правительства маршала Броз Тито, добилась автономного статуса, а в 1967 г. провозгласила свою автокефалию.

В 2003 году архиепископ Йован был обвинен македонскими властями в «незаконном» крещении ребёнка и арестован, а затем заключён в одиночную камеру. 31 октября 2003 г. он был приговорен к 1 году тюремного заключения, однако в тот момент наказание не было применено к обвиняемому на том условии, что архиепископ Йован не будет впредь уличён в действиях, которые македонские власти сочли бы противозаконными.

Однако уже 11 января 2004 г. владыка Йован был задержан в г. Битола на юге Македонии за совершение богослужения. Прервав службу, полиция задержала архиепископа, 4 монахов, 7 монахинь и студента богословия из Болгарии, обучающегося в Греции. Служба проходила в церкви Вознесения Христова, расположенной в доме родителей архиепископа Йована. Все задержанные были подвергнуты допросу, спустя 24 часа после ареста они были освобождены. Но уже вскоре архиепископ Йован был вновь арестован по обвинению в распространении национальной, расовой и религиозной вражды (статья 319 Уголовного Кодекса). Причиной ареста стало желание четырёх монастырей Македонии присоединиться к Охридской Архиепископии.

13 января 2004 г. Сербский Патриарх Павел обратился к президенту Македонии Борису Трайковски с просьбой о встрече. Тогда же македонское правительство высказало свое отношение к событиям: «Сохранение и защита автокефального статуса и целостности Македонской Православной Церкви является задачей церкви, народа, государства и правительства». В итоге, гонения на архиепископа Йована были продолжены. Вскоре против него выдвинули новые обвинения — на сей раз, «в растрате».

Первичный суд Велеса приговорил главу Охридской православной архиепископии к двум с половиной годам заключения за «присвоение пожертвований», которые он якобы украл во время управления Повардарской епархией в составе непризнанной в православном мире Македонской православной церкви (2000−2002 годы). Приговор был вынесен заочно, так как из-за судебных преследований владыка Йован вынужден проживать вне Македонии. Также суд предписал архиепископу выплатить Македонской церкви в возмещение убытков 14 804 211 динара (около 240 000 евро).

По какому принципу была определена эта сумма, когда Македонская православная церковь требовала выплаты 20 083 000 динар (около 330 000 евро), известно только самому суду. Ранее уже было доказано, что иерарх в тот период не присвоил себе ни одного динара, а все, что было приобретено им во время управления Повардарской епархией, осталось в распоряжении Македонской православной церкви. По этой причине владыка Йован ранее уже дважды освобождался Верховным судом Македонии из заключения, но Апелляционный суд каждый раз возвращал дело на новое рассмотрение.

Сейчас нет никого в республике Македония, кто бы не знал о политической подоплеке судебного преследования представителя Сербской Православной Церкви. В 2009 году Македонский суд в пятый раз отверг ходатайство о регистрации Охридской Архиепископии, которую возглавляет архиепископ Йован (Вранишковский). Предлогом для отказа послужило «сходство её названия» с раскольнической «Македонской православной церковью», которую поддерживает правительство этой бывшей югославской республики. Таким образом, каноническая Сербская Православная Церковь уже много лет не может получить регистрацию в Македонии.
Русская линия

Столичная милиция заявила о готовности предотвратить несанкционированные акции «Движения 11 декабря» в центре Москвы, запланированные на вечер вторника. «Столичное ГУВД располагает информацией о возможной несанкционированной акции на Манежной площади. К намеченному времени в центр столицы будут подтянуты резервы, а саму площадь возьмут в плотное оцепление для недопущения противоправных действий», — сообщил РИА «Новости» источник в правоохранительных органах столицы.

Ранее в интернете появилось сообщение так называемого «Движения 11 декабря», созданного после гибели болельщика «Спартака» Егора Свиридова, с призывом собраться 11 января в 19 часов на Манежной площади. Акция называется «всенародным собранием». Сбор объявлен в центре зала станции метро «Охотный ряд», затем его участники должны пойти на Манежную площадь. Они собираются гулять, петь «русские песни» и скандировать речевки.

«Все сторонники слов „Россия для русских“ собираются каждый месяц, 11 числа, точно в 19 часов, на Манежной площади. В случае, если власти перекрывают площадь, мы все равно приезжаем к площади, находимся там, собираемся в большие группы, скандируем лозунги и поем русские песни, — говорится в воззвании новой организации. — Каждый раз нас будет собираться все больше и больше. Через несколько лет, когда нас соберется 500 тысяч человек, с нами уже ничего нельзя будет сделать — мы прямо на месте провозгласим народное правительство из самых известных и честных людей в стране на то время. После чего откроем ворота Кремля, зайдем туда, выкинем антирусских диктаторов, и установим народную власть».

В других городах сторонники движения предлагают активистам собираться у местной мэрии и действовать по тому же плану, что и в Москве. Фактически представители движения пропагандируют свержение существующей власти и установление «русского правительства».

В перспективе планируется национализировать крупнейшие предприятия страны, доходы от нефти, газа и леса делить на всех поровну и переводить их на счета граждан, упразднить должность президента и Федеральное собрание. За коррупцию будут казнить на центральных площадях и транслировать казнь по телевидению, а за проявление русофобии — сажать на пять лет.

Между тем в блоге уже начал формироваться список «известных русофобов». Фактически туда вошли те, кто поддержали идею писателя Виктора Шендеровича выйти на митинг «Москва для всех», а именно главный редактор «Новой газеты» Дмитрий Муратов, главный редактор журнала «Континент» Игорь Виноградов, журналист Сергей Пархоменко, музыканты Владимир Спиваков и Алексей Кортнев, «правозащитница» Евгения Чирикова, поэт Сергей Гандлевский, писатель Дмитрий Быков, искусствовед Андрей Ерофеев.

В число «русофобов» попали также режиссеры и актеры Кама Гинкас, Генриетта Яновская, Владимир Мирзоев, Иосиф Райхельгауз, Вадим Абдрашитов, Валерий Тодоровский, Павел Бардин, Евгений Миронов, Чулпан Хаматова, Павел Лунгин, Игорь Ясулович, Елена Коренева, Александр Ширвиндт, телеведущие Леонид Парфенов, Михаил Шац, Татьяна Лазарева, кардиохирург Лео Бокерия, летчик-испытатель Магомед Толбоев.

Среди предложений блогеров на сайте движения прозвучали имена журналиста палаты Николая Сванидзе и публициста Леонида Млечина. Кроме того, один из блогеров на сайте движения начал публиковать целый список вопросов народа к премьер-министру Владимиру Путину. В частности, он спрашивает, почему население России на восьмом году его президентства продолжало сокращаться на 800 тысяч человек каждый год, почему засудили только олигарха Михаила Ходорковского, а Роман Абрамович, Анатолий Чубайс и другие «продолжают процветать и богатеть», и куда попали активы ЮКОСа. Кроме того, звучит вопрос о том, «почему на деньги налогоплательщиков формируются и содержатся молодежные штурмовые отряды в лице „Наших“ и т. п.?» и почему Россия занимает одно из ведущих мест в мире по количеству политических убийств.

Напомним, что 11 декабря акция памяти болельщика «Спартака» Егора Свиридова, убитого в ночь на 6 декабря на севере Москвы, вылилась в массовые беспорядки на Манежной площади и в столичном метро. Более пяти тысяч человек вышли на площадь и стали выкрикивать националистические лозунги. Рядом c площадью и на некоторых станциях метро участники акции нападали на выходцев с Кавказа и жестоко избивали их. Этому предшествовало перекрытие футбольными фанатами Ленинградского проспекта в знак протеста против того, что из-под стражи были отпущены участники драки, в которой погиб Егор Свиридов.

15 декабря в Москве вновь была предпринята попытка выступлений — на этот раз как со стороны националистически настроенной молодежи, так и выходцев с Кавказа. Основные силы милиции и ОМОНа были стянуты к площади Европы у Киевского вокзала. Избежать масштабных столкновений удалось только благодаря превентивным задержаниям. Ряд подобных акций прошел и в других городах России. По данным МВД, в целом по стране 15 декабря были задержаны свыше 1700 человек за совершение правонарушений, а также для проведения профилактической работы.

18 декабря продолжились массовые акции, вызванные волной межнациональных конфликтов. Только в Москве и Московской области милиция задержана около двух тысяч человек, чтобы не допустить кровавых разборок. Шествие националистов у телецентра «Останкино» было пресечено омоновцами, причем большинство задержанных составили несовершеннолетние подростки.

По следам этих событий Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) организовал опрос, который показал, что почти каждый пятый россиянин (18%) одобряет действия участников массовых беспорядков на Манежной площади, которые произошли 11 декабря под националистическими лозунгами, а 11% опрошенных сами готовы участвовать в подобных акциях. Не поддерживают акцию 65% опрошенных. Но лишь 9% считают, что в основе беспорядков лежит межнациональный конфликт.
Русская линия

9 января 2011 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Московском международном доме музыки открылся I Рождественский фестиваль духовной музыки, сообщает Патриархия.Ru. В число его участников входят лучшие исполнители из России, Армении, Великобритании, Сербии.

Художественные руководители фестиваля — председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион и президент Московского международного дома музыки В.Т. Спиваков.

К собравшимся в Светлановском зале ММДМ обратился митрополит Иларион. Он огласил приветственное послание Святейшего Патриарха Кирилла участникам и гостям фестиваля. В послании, в частности, говорится: «Рождение Богомладенца было воспето ангелами: Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение! (Лк. 2. 14). Продолжением этого величественного гимна, многогласной песни ангелов и человеков являются все благие дела, совершаемые нами во славу Божию».

«Творец создал человека по образу Своему (Быт. 1. 27). Посему и сам человек призван быть творцом. Выражение наших дарований и способностей в славословии Господа есть дело спасительное, преображающее нас самих и окружающий мир. Поэтому фестиваль духовной музыки видится естественным продолжением праздничных богослужений», — отмечается в приветствии Предстоятеля Русской Православной Церкви. — Словно волхвы, пришедшие из далеких краев, чтобы поклониться Спасителю мира, участники Рождественского фестиваля, представляющие разные культурные традиции и страны, объединились ныне, чтобы прославить Бога".

Святейший Патриарх Кирилл выразил надежду, что музыкальный форум даст возможность многим почувствовать радость великого праздника Рождества Христова, откроет новые имена исполнителей, укрепит братские и творческие связи.

Программу фестиваля открыл Московский Синодальный хор под управлением заслуженного артиста России А.А. Пузакова. Певчие исполнили тропарь и кондак праздника Рождества Христова на музыку А.Д. Кастальского, избранные песнопения Литургии по чину святителя Иоанна Златоуста С.В. Рахманинова, песнопения Великого поста и Пасхи Н.С. Голованова, «Херувимскую песнь» митрополита Волоколамского Илариона, а также ряд духовных произведений современных композиторов А.О. Вискова и А.Л. Рыбникова.

В рамках фестиваля, который завершится 23 января, выступят ведущие хоровые коллективы из разных стран, в том числе хор Вестминстерского аббатства (Лондон, Великобритания), хор «Святой Стефан Дечанский» собора Трех святителей (Нови-Сад, Сербия) и хор Первопрестольного святого Эчмиадзина (Армения). Среди российских участников — мужской хор московского Сретенского ставропигиального монастыря и хор Академии хорового искусства имени В.С. Попова.
Русская линия

Патриарх Иерусалимский Феофил III в рождественскую ночь молился в Вифлееме о скорейшем возобновлении процесса урегулирования палестино-израильского конфликта для создания независимого палестинского государства.

Глава Иерусалимской православной церкви возглавил праздничное богослужение в храме Рождества Христова, построенном над гротом, где, согласно евангельскому повествованию, появился на свет младенец Иисус, сообщает РИА «Новости».

«Просим Всевышнего, чтобы он дал силы президенту Махмуду Аббасу в управлении палестинским народом, и надеемся о скорейшем возобновлении мирных переговоров, которые привели бы к созданию независимого палестинского государства и к мирной жизни — палестинский народ», — сказал Патриарх Феофил III.

Напомним, что палестино-израильские мирные переговоры были прерваны в начале сентября 2010 года, спустя три недели после начала. Основным препятствием для их продолжения считается отказ израильского правительства прекратить строительство в еврейских поселениях Западного берега реки Иордан и Восточного Иерусалима.

По многолетней традиции, палестинские власти на праздновании православного Рождества представляли Махмуд Аббас и палестинский премьер-министр Салам Файяд. В рождественской службе в храме Рождества в Вифлееме приняли участие и несколько сотен паломников из России и СНГ, число которых с каждым годом увеличивается.

«Сейчас мы наблюдаем тенденцию к увеличению числа российских паломников на Святую землю. В каждом уголке Вифлеема можно услышать русскую речь. Паломники прибывают несмотря ни на какие политические события, происходящие в сложном регионе Ближнего Востока», — сообщил председатель иерусалимского отделения Императорского православного палестинского общества Павел Платонов.

Императорское православное палестинское общество занимается сохранением православных святынь, исторического, духовного и культурного наследия, укреплением духовных связей России со Святой землей. Рождественские торжества продлятся на Святой земле до 19 января.
Русская линия

9 января 2011 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил детскую Рождественскую елку в Государственном Кремлевском дворце, ежегодно устраиваемую Русской Православной Церковью совместно с Управлением делами Президента Российской Федерации, Правительством города Москвы и Московской федерацией профсоюзов, сообщает Патриархия.Ru.

На Патриарший Рождественский праздник приглашаются учащиеся православных гимназий и лицеев, приходских воскресных школ, а также воспитанники церковных и светских детских домов и приютов, дети-инвалиды.

Перед началом представления дети подарили Его Святейшеству щенка польской подгалянской овчарки.

Святейший Патриарх Кирилл прошел в зал и благословил всех собравшихся. Дети исполнили небольшое музыкальное представление и преподнесли Его Святейшеству цветы. Предстоятель Русской Церкви поднялся на сцену и обратился к детям с Первосвятительским словом.

Святейший Владыка остановился на словах из прозвучавшей песни «Золотая Россия». «Золото — самый драгоценный металл, и мы приравниваем страну к самому большому сокровищу. Но каждый должен помнить, что в жизни сокровища иногда теряются. Золото может исчезнуть, его могут украсть злые люди, его можно потерять по неряшливости, по разгильдяйству, по отсутствию дисциплины. Вот так и страну можно либо сберечь, либо потерять», — сказал Святейший Патриарх Кирилл.

«Страна наша действительно золотая, потому что многие поколения трудились, чтобы это сокровище создать. И оно передается вам, дорогие дети. Когда вы вырастете, вы будете хранить это сокровище. Но ведь его можно и потерять. Вот для того чтобы мы никогда не потеряли сокровище страны нашей, нашей любимой России, мы должны помнить то, чему научил нас Господь», — продолжил Предстоятель Русской Церкви.

«Господь всех нас призвал к тому, чтобы мы любили Его, чтобы обращались к Нему с молитвой, чтобы жизнь свою строили по Его законам. А законы эти очень простые: не делай другому того, чего не желаешь себе, не обижай других, а если захочешь человеку сделать добро — сделай. Поступая так, мы будем умножать сокровище свое собственное и сокровище страны, — сказал Святейший Патриарх Кирилл. — Чтобы никогда не потерять это сокровище, мы должны хорошо учиться, хорошо работать, быть честными, любить других людей, быть способными пожертвовать свое время, свое внимание, свою заботу другому человеку — папе, маме, бабушке, дедушке, а когда станем взрослыми — своей семье, своим детям».

«Вот так и будет умножаться сокровище золотой России», — заключил Святейший Патриарх, пожелав детям «стать собирателями и хранителями сокровища нашей любимой страны».

Затем зрители увидели представление, посвященное 50-летию полета в космос Юрия Гагарина.

Вместе с традиционными наборами конфет и сладостей каждый гость праздника получил открытку с Рождественским поздравлением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Русская линия

В воскресенье 8 января в Калининграде прошла уже третья акция протеста против уничтожения Южного парка и строительства на его месте мечети, в которой приняли участие около 100 человек, сообщает Интерфакс-Религия.

Организаторы акции напомнили, что месяц назад в парке «Южный», являющемся памятником культурного наследия регионального значения, началась массовая вырубка деревьев под строительство мечети.

«Несмотря на протесты жителей, две акции протеста, две тысячи собранных подписей, письма в различные инстанции с требованием остановить строительство мечети, оно не прекращается ни днем ни ночью, и напряжение в обществе усиливается», — рассказала агентству руководитель инициативной группы Юлия Яценко.

По ее словам, уже сровняли с землей горку, на которой несколько десятков лет катались калининградские дети, сломали теннисные столы. «Это было любимое место семейного отдыха. Теперь детям приходится сидеть дома или играть вдоль автодорог», — говорит Юлия Яценко.

Актив протестующих утверждает, что разрешение на сооружение мечети выдано властями с нарушением закона, сообщает Седмица.Ru. Соответствующие заявления уже направлены в различные инстанции. В конце акции пикетчики проголосовали за проведение общегородского митинга протеста против застройки парковых зон и строительства мечети в парке «Южный».
Русская линия

Сегодня день памяти видного военного и общественного деятеля, одного из заметных национальных теоретиков Ростислава Андреевича Фадеева, который скончался 29 декабря 1883 г.

Р.А.Фадеев родился в Екатеринославе 28 марта 1824 г. в старинной дворянской семье. Его мать — урожденная княжна Долгорукая; Отец — занимал ряд важных административных постов, в 1840-х был саратовским губернатором, затем — управляющим государственными имуществами на Кавказе. Ростислав с юности предназначался к военной деятельности и был отправлен учиться в артиллерийское училище, но окончить его «из-за живости характера» не смог, тем не менее, дослужившись со временем до чина генерала. Провоевав с 1844 по 1859 гг. на Кавказе, вместе с Наместником Кавказа князем А.И.Барятинским принимал капитуляцию Шамиля, чье личное знамя Наместник Кавказа подарил Фадееву. В дальнейшем Р.А.Фадеев написал книгу «60 лет Кавказской войны», содержавшую не только военно-исторический, но и ценнейший этнографический материал.

Из-за несогласия с военной реформой Д.А.Милютина в 1866 г. вышел в отставку и посвятил себя публицистике и научным занятиям. Выступил с рядом статей по славянскому вопросу со славянофильских позиций. Важное теоретическое значение имеют его работы «Чем нам быть?» (1874) и «Письма о современном состоянии России» (1880). В 1875 г. отправился в Египет, где стал командующим армией хедива (правителя), надеясь подготовить ее к войне с турками. Разочаровавшись в арабах, в 1876 г. прибыл в Сербию, где в это время вспыхнуло восстание против турецкого ига. Во время Русско-турецкой войны 1877−78 гг. был официальным представителем России в Черногории. После злодейского убийства террористами Императора Александра II Фадеев оказался среди инициаторов создания тайной контрреволюционной организации «Священная дружина», прообраза русских монархических союзов 1905—1906 гг.

Сегодня мы также вспоминаем и видного правого государственного деятеля, члена Государственного Совета, сенатора Александра Семеновича Стишинского, скончавшегося в изгнании 11 января 1922 г.
Он родился 18 июня 1851 г. в семье офицера, со временем дослужившегося до звания генерал-майора. Образование получил на юридическом факультете Московского университета, в котором вместе с ним учились и его двоюродные братья — Н.В.Муравьев (будущий министр юстиции) и А.С.Ермолов (будущий министр земледелия). Стишинский прошел все ступени государственной службы, став крупным сановником Царской России. С 1904 г. состоял членом Государственного Совета, в котором стал одним из самых активных деятелей правой группы и состоял в «Бюро для взаимной осведомленности и совместных действий правых деятелей», под председательством князя А.А.Ширинского-Шихматова. Стишинский также состоял членом старейшей монархической организации — Русского Собрания, а также — членом Совета Общества ревнителей русского исторического просвещения в память Императора Александра III и председателем его исполнительного отдела.

Александр Семенович считался знатоком земельного вопроса, одно время возглавлял ведомство земледелия и землеустройства. В 1916 г. помимо присутствия в Госсовете назначен сенатором, а также председателем Особого комитета по борьбе с немецким засильем. 1 марта 1917 г. сразу после февральского переворота Стишинский был арестован и заключен в тюрьму, в течение 9 месяц он томился в Петропавловской крепости. После освобождения в декабре 1917 г. уехал в Полтаву, затем на Кубань. Несмотря на обширные познания и огромный опыт, ему удалось чуть ли не тайно получить у генерала А.И.Деникина мелкую должность по Государственному контролю из-за того, что он имел репутацию «реакционера». В 1920 г., после поражения Белого дела на Юге России, Стишинский был вынужден бежать в Константинополь, где и умер от воспаления легких.
Русская линия

Реставраторы Великого Новгорода завершили первый этап воссоздания фресок церкви Михаила Архангела на Сковородском холме. Памятник архитектуры XIV века был взорван в годы Великой Отечественной войны. Сохранился лишь фрагмент каменной стены с частью живописной мозаики. Несколько тысяч мозаичных осколков удалось извлечь археологам из верхнего слоя земли, в непосредственной близости от руин церкви. И реставраторы заявили — надежда есть, уникальные фрески рано считать навсегда утраченными, рассказывают Новости культуры.

В мастерских найденные в грунте живописные фрагменты очистили, обработали и приступили к процессу «сборки». Восстанавливают фрески по сохранившимся довоенным фотографиям. За полтора года кропотливого труда удалось собрать тридцать процентов одной из композиций — «Воскрешение Лазаря». Специалисты считают это колоссальным успехом. С открытием нового археологического сезона раскопки на Сковородском холме продолжатся. Реставраторы уверены, что удастся извлечь ещё сотни фрагментов. По завершении всех работ площадь воссозданной мозаики должна составить около трехсот квадратных метров.
Русская линия

Создатель финансовой пирамиды «МММ» Сергей Мавроди в разместил в своем блоге видеообращение, в котором объявил о начале новой аналогичной акции под названием «МММ-2011», или «Мы можем многое».

Финансовый махинатор пообещал гражданам, которые вложат свои деньги в проект, ежемесячную прибыль в 20%. При этом пенсионеры и инвалиды будут получать еще больше — до 30% прибыли. В этот раз С. Мавроди планирует использовать для денежных операций систему электронных платежей WebMoney.

В этой системе вкладчики будут открывать счета в долларах США. По словам бывшего бизнесмена, участниками акции «МММ-2011» могут стать жители любого государства. С. Мавроди также отметил, что он сам не будет иметь отношения к выплатам процентов: они будут осуществляться самими участниками проекта.

Основатель «МММ», которому в настоящий момент запрещена предпринимательская деятельность собирается нанять управляющего. С. Мавроди уверен, что его новая система «абсолютно неуязвима, непотопляема, неуничтожима», и переживет даже его самого. По словам бизнесмена, он совершенно бескорыстно помогает людям.

Напомним, что АО «МММ», главой которого являлся Мавроди, было признано банкротом в сентябре 1997 года. По неофициальным данным, в результате его деятельности пострадали несколько миллионов человек, а нанесенный им ущерб оценивается приблизительно в 100 млн. долларов. Мавроди находился в розыске с 17 декабря 1997 года и был задержан в Москве 31 января 2003 года. Он был помещен в СИЗО «Матросская тишина». После задержания в квартире Мавроди был обнаружен паспорт на имя гражданина Ю.Зайцева. В связи с этим ему было предъявлено обвинение в подделке документов.

2 декабря 2003 года Хамовнический суд Москвы признал Мавроди виновным в организации подделки паспорта и приговорил его к одному году и одному месяцу лишения свободы. В январе 2004 года с Мавроди было снято обвинение в уклонении от уплаты налогов в связи с истечением срока давности преступления.

В декабре 2005 г. следователи МВД РФ предъявили основателю «МММ» новые обвинения в совершении преступления, предусмотренного статьей 159, часть 3 УК РФ — мошенничество в особо крупном размере. 28 апреля 2007 г. Чертановский суд Москвы приговорил Мавроди к 4 годам и шести месяцам лишения свободы за мошенническое хищение чужого имущества путем обмана или злоупотребления доверием (ст. 159 УК РФ). Кроме того, в соответствии с решением суда С. Мавроди должен выплатить более 20 млн рублей по 600 гражданским искам. 22 мая 2007 г. Мавроди был выпущен на свободу после отбытия наказания, проведя в СИЗО 4,5 года.
Русская линия

10 января 2011 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и по приглашению католической Епископской конференции Литвы председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион прибыл в Вильнюс, сообщает ОВЦС МП.

В аэропорту владыку Илариона встречали секретарь Виленско-Литовской епархии Русской Православной Церкви протоиерей Владимир Селявко, а также католический архиепископ Каунасский Сигитас Тамкявичус и секретарь Епископской конференции, ординарий Литовской армии епископ Гинтарас Грушас. Из аэропорта митрополит Иларион и сопровождающие лица отправились в Каунас.

В программе визита владыки Илариона в Литву — участие в межхристианской конференции по проблемам семьи в Каунасе, встречи с архиепископом Вильнюсским кардиналом Андресом Бачкисом и архиепископом Каунасским Сигитасом Тамкявичусом, посещение Сейма Литовы и встреча со спикером Иреной Дегутене. Кроме того, программа визита включает посещение Виленского Свято-Духовского монастыря и Каунасского кафедрального Благовещенского собора Русской Православной Церкви.
Русская линия

Рождественский вертеп прямо на снегу устроили православные петербуржцы, живущие в районе Малой Коломны, узнав о судьбе уничтоженного в советское время храма Воскресения Христова на нынешней площади Кулибина, сообщает сайт «Вода живая».

Когда-то в подземной части храма находилась единственная в России точная копия Вифлеемской пещеры — места рождения Богомладенца Христа. Сейчас в сквере на месте святыни стоит крест.

Около него и собрались в святочный вечер 9 января жители микрорайона. Расчистили лопатами место вокруг креста, на снегу под навесом устроили ясельки и поместили в них куклу, изображающую Предвечного Младенца. Рядом с самодельным вертепом зажгли свечи.

Взрослые и дети пели тропарь и кондак праздника Рождества Христова, рождественские колядки. За празднеством наблюдало много прохожих, жителей окрестных домов. Многие впервые узнали, что в сквере находился один из крупнейших храмов северной столицы.

Как отметили участники действа, оно происходило на возвышении, которое нельзя не почувствовать, несмотря на снежный покров. Это возвышение в центре площади и есть фундамент храма, к которому проявляют интерес археологи.
Русская линия

Папа Римский Бенедикт XVI обратился к пакистанским властям с призывом отказаться от закона о богохульстве. По его словам, закон используется для того, чтобы устрашать религиозные меньшинства, сообщает BBC.

На прошлой неделе был убит губернатор провинции Пенджаб Салман Тасир, считавшийся одним из наиболее либеральных политиков в Пакистане.

Тасир был застрелен одним из его собственных телохранителей, недовольных тем, что губернатор выступал за смягчение законов о богохульстве.
Русская линия