О необходимости единства православных Церквей и народов России и Греции говорилось на встрече в греческом посольстве в Москве Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с представителями дипкорпуса и российской общественности. Поводом для нее стал общий для всего православного мира праздник Торжества Православия. Среди участников встречи были министры иностранных дел Греции и России Георгиос Папандреу и Игорь Иванов.
Праздник был установлен в память об окончательной победе Церкви над всеми еретическими учениями, когда на последнем Вселенском соборе было восстановлено почитание святых икон, и впервые отмечен в греческой Церкви в 1Х веке в первую неделю Великого поста.
Георгиос Папандреу сказал, что видит в Православии примиряющую силу для всех народов. Греция — единственное православное государство в Европейском союзе могло бы стать мостом между православной и неправославной Европой. Министр подчеркнул огромную роль Патриарха Алексия в деле сохранения ценностей Православия в России, укрепления мира, что является важной основой взаимопонимания между народами двух стран.
«Греция и Россия православные страны, поэтому мы на таких встречах сверяем часы, обмениваемся мнениями по важным вопросам», — сказал Предстоятель Церкви. Патриарх Алексий высказался за необходимость укрепления единства православных Церквей, а следовательно и православных народов, так как, по его мнению, сейчас уже нет тех идеологических препятствий, которые раньше не позволяли делать это.
Что касается перспектив межцерковных отношений, то, как было подчеркнуто, пути дальнейшего сотрудничества Русской и Элладской Православных Церквей будут намечены во время первого визита в Россию Предстоятеля Элладской Церкви архиепископа Христодула, который состоится в июне этого года.
На память о встрече Патриарх Алексий вручил в дар Георгиосу Папандреу Владимирскую икону Божией Матери.
ИТАР-ТАСС

Как вселенский праздник отметила Русская Православная Церковь день Торжества Православия, объединившись в молитве со всем православным миром. В Богоявленском кафедральном соборе Патриарх Московский и всея Руси Алексий II с сонмом архиереев совершил особое молебное пение, прославляющее всех подвижников православной веры, кто трудом и молитвами утверждал ее в прошлом и возрождает в наши дни.
Празднество было установлено в IX веке в память об окончательной победе Церкви над всеми еретическими учениями, когда на последнем Вселенском Соборе было восстановлено почитание святых икон. Впервые победа Православия в греческой Церкви была отпразднована в первую неделю Великого поста, и с тех пор это стало традицией.
В честь утверждения иконопочитания на аналой в соборе были вынесены образы Спасителя и Божией Матери. В этот день Церковь вспоминала великих проповедников и учителей, защитников и поборников Православия, святых отцов семи Вселенских Соборов, утвердивших основные догматы вероучения, множество мучеников и исповедников веры в России ХХ столетия, чей подвиг приблизил нынешнее возрождение Церкви. Всем им была пропета «вечная память». А затем было совершено заздравное поминовение всех нынешних Предстоятелей Поместных Церквей, пропето многолетие тем, кто хранит заветы святых отцов и возрождает веру в сердцах современников.
В молитве к Господу Патриарх Алексий просил уберечь Церковь от расколов и смут, обратить к Православию заблуждающихся, сохранить верных чад церковных в истинной вере. Обращаясь к собравшимся, Предстоятель Церкви призвал их «хранить веру православную, утверждаться в ней, следуя заветам апостолов и святых отцов и подражая тем, кто послужил укреплению и проповеди веры Христовой по лицу нашей Земли».
Вечером в Греческом посольстве состоится традиционная встреча Предстоятеля Русской Православной Церкви с дипкорпусом. Ожидается присутствие министров иностранных дел России и Греции.
ИТАР-ТАСС

Память великого игумена земли русской преподобного Сергия Радонежского увековечит в юбилейный для христианства год монумент, который освятил в Сергиевом Посаде Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В торжественной церемонии по этому случаю принял участие губернатор Московской области Борис Громов.
Бронзовый памятник стал у самых врат основанной преподобным Троице-Сергиевой Лавры. Авва Сергий изображен здесь в простом монашеском одеянии с благословляющим перстом, а в левой руке он держит свиток с оставленными им заветами монашеского жития.
«Преподобный Сергий словно бы выходит из лавры в мир, благословляя и напутствуя всех нас на жизнь в мире, согласии и любви», — отметил в своем слове Патриарх Алексий. Он напомнил о той огромной созидательной роли, которую сыграл святой в истории государства Российского. Именно преподобный Сергий благословил на Куликовскую битву князя Димитрия Донского, послав ему в помощь двух своих монахов — Пересвета и Ослябю, а во время междоусобиц он молился о единстве земли русской, о том, чтобы была преодолена «рознь мира сего». «Мы веруем, что по молитвам преподобного Сергия Господь укрепит Отечество наше миром», — сказал патриарх.
В свою очередь Борис Громов считает, что имя преподобного Сергия неразрывно связано с Россией. «Как бы ни было нам сегодня трудно, мы эти трудности преодолеем, потому что за нашими плечами богатая история, вековые традиции и такие великие люди, как преподобный Сергий», — сказал он.
А писатель Владимир Крупин связал давние исторические события с нашим днем, когда здесь, в лавре, отпевали погибших в Чечне смертью храбрых молодых защитников Родины. Лавра, считает он, вдохновляет наших воинов на праведную битву.
Памятник создан совместными усилиями Русской Православной Церкви, руководства Сергиево-Посадского района и правительства Московской области. Автор монумента — Валентин Чухаркин, выигравший творческий конкурса.
ИТАР-ТАСС

Впервые за заслуги перед Отечеством вручены почетные награды имени Ивана Калиты Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, мэру Москвы Юрию Лужкову, главному архитектору Москвы Александру Кузьмину и председателю Московского отделения Сбербанка России Геннадию Солдатенкову. Церемония награждения состоялась в Третьяковской галерее.
Патриарх Алексий II поблагодарил Московскую Торгово-промышленную палату за учреждение этой награды и вручение ее ему как Предстоятелю Русской Православной Церкви. Он сказал, что принимает ее как оценку заслуг Русской Православной Церкви, которая пережила десятилетия гонений и репрессий и сейчас помогает соотечественникам вернуться к российским традициям и к вере. Святейший Патриарх сказал, что ХХI век для России должен стать веком созидания и благополучия.
ИТАР-ТАСС

Зверское убийство иеромонаха отца Григория, настоятеля Свято-Троицкого храма совершено минувшей ночью в поселке Тура, административном центре Эвенкийского автономного округа. Прийдя сегодня утром в храм, труп священнослужителя обнаружила одна из прихожанок. Отрезанная голова отца Григория лежала на алтаре, а обезглавленное тело находилось в прихожей.
Пока местные правоохранительные органы воздерживаются от комментариев, но в местной прокуратуре РИА «новости» удалось выяснить, что один из подозреваемых в убийстве уже задержан.
РИА «Новости»

По поводу ритуального убийства иеромонаха Григория (в миру Геннадий Михайлович Яковлев).
Родился 3 октября 1949 года в городе Бодайбо Иркутской области. После 8 классов средней школы окончил Ангарский политехникум (1968 г.), служил в Военно-Морском флоте с 1969 по 1972 год. Окончил затем истфак Одесского Госуниверситета в 1978 году. Принял в том же году Св. Крещение, стал ходить в храм г. Барнаула, стал алтарником храма в Петро-Павловском храме г. Анжеро-Судженска Кемеровской епархии, затем, — с 1981 по октябрь 1982 года нес послушание в Покровском Соборе г. Тобольска, с января 1983 года был псаломщиком в Успенском Соборе г. Енисейска. В Иркутске 12 декабря 1986 года принимает сан диакона, 13 декабря того же года — сан иерея. С 5 июня 1987 года — настоятель Св. Никольского храма в селе Листвянки Иркутской области, с 1 мая 1988 года — личный секретарь Архиепископа Иркутского, 5 мая 1994 года ему поручена отправка из Москвы раки (гробницы) для Святителя Иннокентия Иркутского. С января 1995 года — в нашей епархии, в Спасо-Преображенском монастыре, где принимает монашество 26 марта того же года. С 4 ноября 1997 года он принимает дела по настоятельству в молитвенном доме в п. Тура (Эвенкия), где и совершилось убийство от известного ему кришнаита Романа Кришница. Последний заявил, что сделал это «по указанию Гуру от Кришны». На ритуальность убийства указывает следующее: удар острым шилом в сердце, в шею, а затем отделение головы складным ножом, обнесение ее в храме вокруг алтаря и положение на Престол.
Расцениваем эту трагедию, как следствие широкой рекламы в средствах массовой информации всякого рода псевдорелигиозности, возврат к диким языческим культам сатанизма и культивации идеи многобожия нового образца под именем Христа, искусственно сейчас насаждаемого вопреки здравому смыслу и Священному Писанию, не допускающему разделения единой, данной от Бога веры на всякого рода отсебятину шарлатанов и многоверия.
Да примет Господь душу раба Божия иеромонаха Григория Яковлева в Свои Небесные Обители, как истинно-верного Сына Церкви Православной, простив ему через его мученическую смерть все его прегрешения.

Как «направленное против Святой Церкви злодеяние» расценил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II ритуальное убийство православного священнослужителя, совершенное 21 марта в Красноярском крае. Об этом говорится в телеграмме соболезнования, которую накануне предстоятель Церкви отправил на имя архиепископа Красноярского и Енисейского Антония.
«Со скорбью воспринял известие о злодейском убийстве клирика Красноярской епархии — настоятеля Свято-Троицкого храма города Тура иеромонаха Григория», — отмечается в телеграмме. В ней Патриарх Алексий выразил искреннее соболезнование правящему архиерею, духовенству, прихожанам, родным и близким почившего, который, по его словам, «всецело посвятил себя служению Богу и людям». «Разделяя боль утраты, молюсь, дабы Господь упокоил душу его в селениях небесных и сотворил ему вечную память», — говорится в заключении телеграммы.

Арестованный преступник признался на допросе, что совершил ритуальное убийство, заявив, что от Кришны его послал гуру, потребовав убить священника подобным образом. В содеянном злодеянии убийца не раскаялся. Священник, живший при молитвенном доме, открыл убийце дверь, так как хорошо знал его — вел с ним беседы на темы веры, кормил и помогал ему во всем. Отпевание покойного было совершено 23 марта. Архиепископ Антоний считает, что в храме была пролита праведная кровь за Христа, поэтому здесь будут продолжаться богослужения.

Крестный ход, собравший более трех тысяч участников, прошел сегодня в центре Москвы. Он проводился в честь праздника «Державной» иконы Божией Матери, явленной 83 года назад в день вынужденного отречения императора Николая II от престола, и, по сути, был посвящен прославлению Царской Семьи. Ожидается, что канонизация состоится на Архиерейском соборе, который будет созван в августе.
По завершении Крестного хода у собора Василия Блаженного был отслужен молебен «Державной» иконе Божией Матери. «Пресвятая Богородица, покрой нас от всякого зла честным твоим омофором», — звучало многотысячное прошение у стен Московского Кремля.-
ИТАР-ТАСС

Трагическим событием отмечен в истории Отечества этот мартовский день 1801 года: в Михайловском замке Санкт- Петербурга группой заговорщиков был убит император Павел I. Его смерть продолжила, но еще далеко не оборвала череду кровавых расправ с русскими самодержцами. Уважением к истории России, бережным отношением к православной традиции молитвенного почитания ее монархов движимы петербуржцы, отмечающие день памяти государя. Панихида по царю-страстотерпцу была отслужена у его гробницы в соборе Петропавловской крепости.
ИТАР-ТАСС

В ноябре 1999 года Санкт-Петербургская Духовная Академия (ДАиС), Совет ректоров вузов Санкт-Петербурга и Молодежный Земский Союз (МЗС) приняли решение об учреждении межвузовского Творческого конкурса, приуроченного к 2000-летию Рождества Христова.
Жанрами конкурсных работ были определены: Фотография; Живопись; Прикладное искусство; Изделия из тканей; Сочинения и рассказы; Видеофильмы.
По каждому жанру созданы конкурсные комиссии, в которые вошли представители вузов, имеющих соответствующие кафедры. Темами конкурса стали: Духовные этапы жизни человека; Природа и человек как венец творения; Пути человечества от Рождества Христова.

В течение двух лет в Подольске Московской области работает городская межведомственная комиссия по проблемам наркомании. В нее входят представители городской администрации, совета депутатов, управлений здравоохранения и образования, комитета молодежи, правоохранительных органов. На сессии городского совета, которая состоится 30 марта, комиссия по проблемам наркомании должна представить отчет о проделанной работе, а также план предстоящих мероприятий. С этой целью члены комиссии осмотрели вчера уже действующие и строящуюся наркологические лечебницы, подольский наркологический реабилитационный центр.
Главной проблемой является нехватка оборудования и персонала. Комиссия также отметила, что к решению данной проблемы должна подключиться церковь, сообщает подольское региональное телевидение «Кварц».
ЦентрИнформ

В мемориальной зоне Московского парка Победы Санкт-Петербурга, на месте упокоения десятков тысяч жителей и защитников блокадного города восстановлен и освящен поминальный крест. Святыня была сломана неизвестными вандалами три недели назад, в канун Вселенской родительской субботы, когда у креста обычно совершаются панихиды по погибшим. В нынешнюю Поминальную субботу ветераны войны, блокадники и представители православных братств собрались у вновь воздвигнутого креста, где клирики храма Святого Георгия Победоносца отслужили панихиду по погибшим. По рассекреченной архивной справке в этой земле покоится прах не менее 118 тысяч кремированных.
Православная святыня, установленная в парке 22 июня 1995 года, подверглась надругательству уже в третий раз. Председатель общественного комитета защиты парка Александра Козлова обратила внимание, что акты святотатства совершаются в канун памятных поминальных дат и такое совпадение не случайно. Впервые крест сломали вскоре после установки, и, судя по оставленным следам, это было дело рук сектантов или сатанистов. 8 сентября прошлого года, в день начала блокады Ленинграда, кощунство повторилось.
На этот раз для 2,5-метрового металлического креста изготовлена мощная бетонная основа. Однако у верующих нет уверенности, что святыня не будет повреждена. По их мнению, городские власти уделяют мало внимания месту, который в народе называют «второй Пискаревкой». На пять лет затянулся вопрос о переносе из мемориальной зоны парка торговых лотков и о возведении здесь православного храма. В преддверие 55-летия Великой Победы православная общественность вновь обратилась с такой просьбой к администрации города на Неве.
ИТАР-ТАСС

В ноябре 1999 года Санкт-Петербургская Духовная Академия (ДАиС), Совет ректоров вузов Санкт-Петербурга и Молодежный Земский Союз (МЗС) приняли решение об учреждении межвузовского Творческого конкурса, приуроченного к 2000-летию Рождества Христова.
Жанрами конкурсных работ были определены: Фотография; Живопись; Прикладное искусство; Изделия из тканей; Сочинения и рассказы; Видеофильмы.
По каждому жанру созданы конкурсные комиссии, в которые вошли представители вузов, имеющих соответствующие кафедры. Темами конкурса стали: Духовные этапы жизни человека; Природа и человек как венец творения; Пути человечества от Рождества Христова.
Конкурс было решено провести в два этапа. Первый — до января 2000 г., второй — с февраля по декабрь 2000 г. Награждение победителей в Татьянин день 25 января 2000 и 2001 гг.
Работа конкурсных комиссий и мероприятия в рамках конкурса проводятся на основе решений, принятых на заседаниях оргкомитета совместно с членами конкурсных комиссий.
II
9 декабря на первом заседании оргкомитета в ДАиС были приняты следующие решения:
1. Принимать к участию в конкурсе работы и студентов, и преподавателей вузов.
2. Поддержать инициативу ряда вузов СПб, в которых созданы оргкомитеты, организующие творческие конкурсы в своем вузе и передающие лучшие работы в межвузовские конкурсные комиссии.
3. Дополнить комиссию по видеофильмам подкомиссией по музыке; комиссию по сочинениям и рассказам — направлением научно-исследовательских работ; комиссию по фотографии — направлением <>.
4. На первом этапе конкурса провести выставки конкурсных работ: фотографии — в Госуниверситете (СПбГУ), прикладного искусства — в Художественно-промышленной академии (ХПА); выставку лучших работ и награждение победителей конкурса провести 25 января в Татьянин день в Университете технологии и дизайна (УТиД).
5. Во время второго этапа конкурса в 2000 году провести в вузах выставки конкурсных работ в апреле-мае и в октябре-ноябре и итоговую выставку в декабре-январе, пригласив на нее представителей из вузов разных городов России.
III
C 5 по 11 января в ХПА состоялась первая выставка в рамках творческих конкурсов. Несколько десятков участников представили на выставке изделия из металла, ткани, керамику, скульптуру. Одну из работ — мраморную композицию «Возвращение блудного сына» Аркадия Маршака — предложено сделать символом конкурса в 2000 году; она как бы представляет возвращение студенческого творчества к Библейской традиции.
11 января в ХПА в оргкомитет вошли представители Комитета по делам семьи, детства и молодежи Администрации Санкт-Петербурга, по предложению которых в Администрацию будут поданы заявки на именные стипендии победителям конкурса, а также на лучшие проекты, отмеченные на конкурсе (например, создание видеофильмов), и на проведение второго этапа конкурса, который предлагается сделать традиционным.
IV
22 января в ДАиС были определены победители первого этапа конкурса и программа праздничных мероприятий в Татьянин день. Наибольшее число участников привлекли три комиссии: сочинения и рассказы (лучшим признан рассказ «Посвящается Тане» учащегося ДАиС Владимира Флавьянова); видеофильмы (лучшие видеофильмы «Осенняя элегия» Натальи Ольковой из Театрального института и «Веленью Божию, о муза, будь послушна» Ларисы Соколовой из ПСП-студии); а также прикладное искусство.
В других конкурсных комиссиях участников было несколько меньше, но все почувствовали большой интерес — и студенты, и преподаватели, давно ожидавшие обращения к этой насущной и очень важной теме.
По инициативе представителей Консерватории и регентского отделения ДАиС решено создать отдельную комиссию по музыке. Также было решено в 2000 г. расширить состав участников конкурса и конкурсных комиссий, привлекая вузы и организации как из Санкт-Петербурга, так и из других городов России.
V
25 января, в Татьянин день — праздник российского студенчества — победители конкурса были награждены Почетными знаками св. Татианы в Казанском соборе. Вместе с ними знаки получили представители студенческих и молодежных объединений Петербурга, Костромы и Витебска, а также наставники молодежи, в число которых вошел губернатор СПб В.А.Яковлев.
В УТиД в Татьянин день прошло вручение ценных призов, дипломов и грамот, открылась выставка конкурсных работ, выступили хоры, в т. ч. хор «Глория» Костромского педагогического университета, награжденный в этом году Почетным знаком св. Татианы.
VI
Оргкомитет конкурса благодарит вузы и организации, в которых сформированы конкурсные комиссии (Академию Художеств, СПбГУ, УТиД, ХПА, ДАиС, ПСП-студию и др.), предлагает представителям вузов и всех заинтересованных организаций войти в состав конкурсных комиссий, провести у себя в вузах выставки или конференции в рамках программы 2000-летия Р.Х., внести в оргкомитет свои инициативы и предложения, которые будут учтены при доработке Положения о конкурсе и конкурсных комиссиях.
VII
Сопредседатели Оргкомитета конкурса:
Епископ Тихвинский Константин, ректор ДАиС 277−33−51
В.Е.Романов, пред. Совета ректоров 315−75−25
Отв. секретарь С.Е.Прокофьев, пред. МЗС 422−14−21
Адрес для писем: 193 167 г. Санкт-Петербург, наб. Обводного кан., 17, Оргкомитет конкурса.
E-mail: pp@orthodoxy.ru или post@sn4352.spb.edu

О начале разработки большого соглашения между государством и церковью объявили правительство Армении и Армянская апостольская церковь. В присутствии премьер-министра республики Арама Саркисяна и католикоса Гарегина II представители сторон подписали в первопрестольном святом Эчмиадзине протокол о намерениях, в соответствии с которым соглашение будет готово к концу года. В документе отмечаются «непреходящая роль и значение армянской церкви в деле дальнейшего развития и укрепления армянской государственности».
Правительство Армении и армянская церковь договорились о дальнейшем совершенствовании и развитии законодательства, регулирующего взаимоотношения государства и церкви. Будут уточнены вопросы, связанные с собственностью армянской церкви, как юридического лица, на землю, недвижимость, движимое имущество, историко-культурные памятники. Предусматривается установить некоторые налоговые льготы для церкви.
Предстоит разработать порядок, связанный с участием представителей армянской церкви в государственных протокольных мероприятиях. Государство намерено подчеркнуть важную роль армянской церкви в национальной культурно-образовательной и духовной сфере, социальном обеспечении, здравоохранении. В государственных СМИ и во время государственных мероприятий «будет обеспечен приоритет истории, проповеди и обучения богословию армянской церкви». Намечается расширить деятельность армянской церкви в Вооруженных Силах Армении, в духовной жизни и военно-патриотическом воспитании военнослужащих, а также среди заключенных, осужденных в следственных изоляторах, местах лишения свободы.
«Впервые в истории подписывается документ, в соответствии с которым будут сформулированы все те сферы сотрудничества, в которых церковь и государство совместными усилиями должны впрячься в благородное дело созидания отечества, укрепления церкви, обеспечения счастливой, благополучной жизни нашего народа», — заявил католикос Гарегин П.
«Это — поистине исторический документ, который заключают независимая армянская государственность и армянская церковь», — сказал премьер-министр. Он выразил уверенность, что протокол непременно получит свое развитие на практике.
ИТАР-ТАСС

На днях в Назрани была предпринята попытка сместить ныне действующего муфтия Ингушетии Магомед-Хаджи Албогачиева.
Группа людей, возглавляемая бывшим советником президента РИ Соип Хаджи Гардановым (он был освобожден от занимаемой должности за превышение своих полномочий), разослала представителям общественных организаций и старейшинам города Назрани приглашение на конференцию. Цель конференции — собрать всех имамов и старейшин и, получив их одобрение, сместить действующего муфтия.
Это событие вызвало широкий общественный резонанс. Однако попытка смещения муфтия не удалась в связи с отсутствием необходимого количества имамов и старейшин.
ИЦ «Северный Кавказ»

24 марта состоялось судебное заседание в Кировском федеральном суде г. Санкт-Петербурга по иску родителей к администрации общеобразовательной школы N 493 и преподавателю биологии этой школы Водневой Ларисы Ивановны, на котором развернулась настоящая битва между сторонниками и противниками внедрения полового воспитания в школы. Дело дошло до того, что адвокат школы, где был показан детям мультфильм, инструктирующий детей по онанизму, назвал Библию безнравственной книгой, и судья на протест адвоката Новолоцкого Юрия Михайловича, что подобные заявления оскорбляют чувства верующих людей, разгневанно воскликнула: «Надоело разбираться с вашей Библией!»
В ходе судебного разбирательства выяснилось, что данная школа не имеет лицензии на образовательную деятельность, что является грубым нарушением существующих нормативных актов. По замечанию одной из участниц судебного заседания, подобное возможно только в фильме ужасов и неудивительно, что преподаватели такой школы с энтузиазмом занимались рекламой онанизма.
Слушание этого необычного дела, вызвавшего такую бурю эмоций, отложено до 26 мая 2000 года. Похоже, что администрации школы дана возможность выглядеть поприличнее хотя бы в том, что касается лицензии.
ПМПЦ «Жизнь»

В день своего 65-летия Высокопреосвященный Филарет, митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси принял многочисленные поздравления от высших руководителей Республики Беларусь, государственных и общественных организаций и учреждений, глав дипломатического корпуса, а также от священноначалия, клира и паствы Белой Руси.
«..Мне приятно отметить, что в Вашем лице Православная Церковь в Беларуси имеет замечательного и мудрого служителя», — говорится в Приветственном адресе Президента Республики Беларусь Александра Лукашенко Его Высокопреосвященству.
За большие заслуги по укреплению дружбы между народами, в честь празднования 2000-летия христианства и в связи с 65-летием Владыка Филарет награжден Почетной грамотой Совета Министров Республики Беларусь.
В свою очередь Патриарший Экзарх поздравил Премьер-министра Белорусского правительства Владимира Ермошина со вступлением в должность руководителя Совета Министров и подчеркнул в приветственном слове, что особую благодарность верующих минчан бывший мэр Белорусской столицы снискал своим деятельным благорасположением к нуждам Православной Церкви, о чем свидетельствуют воздвигнутые и возрожденные храмы Минска и успешно совершающееся строительство в престольном граде новых церквей.
Участие в храмовом строительстве вновь назначенного минского градоначальника Михаила Павлова, который также сердечно приветствовал митрополита Филарета с 65-летием, отмечено высокой церковной наградой, о чем с особой радостью свидетельствовал Патриарший Экзарх во время обмена поздравлениями.
Широко распахнутые двери Архиерейского дома Минской митрополии до позднего вечера принимали гостей Патриаршего Экзарха, среди которых были и сильные, и малые мира сего, объединенные благодарной любовью к Владыке Филарету, несущему крестное послушание на земле Белой Руси.
(Пресс-служба Белорусского Экзархата)

Несмотря на все внутренние и внешние препятствия состоялся традиционный крестный ход от Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры к памятнику св. князя Владимира, в котором приняли молитвенное участие около 2 тысяч православных киевлян. Возглавляли крестный ход хоругвеносцы и священники. Отрадно отметить, что в рядах этого молитвенного шествия было много молодежи. Многие несли иконы Богородичные, Святых Киево-Печерских, Святых Царственных мучеников.
Несмотря на обильный снегопад состоялся молебен возле памятника св. князя Владимира. Затем крестный ход прошел по Крещатику, бульвару Леси Украинки и закончился в Лавре.
Характерной особенностью праздника является то, что ни одна из раскольничьих неканонических группировок (филаретовцы, униаты, автокефалы) не сумела организовать традиционный для Киева в этот день крестный ход.
Союз православных граждан Украины

В центре украинской столицы сегодня открыт религиозный и общественный еврейский центр — Центральная хоральная синагога.
Выступая на церемонии открытия, вице-премьер Украины Николай Жулинский назвал фактом восстановления исторической справедливости возрождение синагоги, которая «станет символом добра и милосердия». Он особо подчеркнул, что украинское государство будет и далее делать все, чтобы в стране утверждался религиозный мир и спокойствие.
ОРК

Посетив впервые Музей истории и культуры евреев в центре греческой столицы, Предстоятель Элладской Православной Церкви архиепископ Христодул выразил надежду на то, что антисемитизм в Греции останется уделом прошлого.
Экспозиция Музея истории и культуры евреев в Греции, открывшегося в Афинах два года назад, повествует о 2300-летнем пребывании еврейской общины на земле Эллады. В нем собраны различные культовые предметы, богатая библиотека, фотоархивы. При Музее действует исследовательский центр.
По выходе из музея архиепископ Христодул заявил: «Надеемся, что антисемитизм будет отныне частью прошлого, так как здесь, в Греции, с ее демократическим строем и нашей православной Церковью, сыгравшей столь большую роль в акциях протеста против гонений на евреев во времена нацизма, мы заслуживаем жить в толерантном и солидарном обществе».
Комментируя mea culpa Папы, архиепископ сказал, что высоко оценил покаяние Иоанна Павла II за грехи Рима против христианского единства, и вместе с тем пожелал, чтобы покаяние пошло дальше: «Признать ошибки прошлого не так просто. Разумеется, мы не вполне удовлетворены, поскольку ожидали от Папы Римского, что он скажет нечто и о восточных христианах, но он ничего о них не сказал; возможно, что выскажется по этому вопросу позднее».
ФРАНС ПРЕСС

Сегодня в Праге, в кафедральном соборе свв. Кирилла и Мефодия состоялась инагурация архиепископа Пражского Христофора, который сменил на этом посту скончавшегося в конце прошлого года митрополита Дорофея.
Владыка Христофор (Пулец), ранее возглавлявший Оломоуцко-Брненскую епархию, был избран архиепископом на епархиальном собрании значительным большинством голосов и утвержден Священным синодом Православной Церкви в Чехии и Словакии.
На церемонии инагурации присутствовали члены Священного синода, чешское и словацкое духовенство, послы Греции и Югославии и многочисленные верующие.
После Божественной литургии по инициативе владыки Христофора были отслужены молебен на греческом языке и панихида по погибшим при бомбардировках Югославии. Ровно год назад Православная Церковь Чехии и Словакии и лично владыка Христофор выступили вразрез с официальной политической линией и осудили бомбардировки Югославии, проявив солидарность с православным сербским народом и Сербской Церковью, которая в 20−30-е годы опекала вновь образованную Чехословацкую православную епархию, руководимую архиепископом Гораздом (расстрелян фашистами в 1942 г.).
Митрополичьим местоблюстителем Православной Церкви Чехии и Словакии по-прежнему остается архиепископ Прешовский Николай. Выборы Предстоятеля Церкви состоятся позднее.
ОРК

В четверг вечером в иерусалимском Папском институте Французской Богоматери состоялась межрелигиозная встреча в рамках визита Папы в Святую землю, в которой приняли участие религиозные главы иудейского, христианского и мусульманского исповеданий.
В 1884 году французские ассомпционисты предприняли строительство Центра Французской Богоматери, предназначенного для обслуживания паломников из Франции в Святой земле. Работы завершились в 1904 году. Во время первого арабо-израильского конфликта в 1948 году зданию Центра был нанесен серьезный ущерб. 13 декабря 1978 года указом Иоанна Павла II Центр был преобразован в Папский институт, ставший таким образом «святым экуменическим местом». Он имеет статус территоральной прелатуры, титулярий которой является апостолическим делегатом для Иерусалима и Палестины. В здании 144 жилых помещения, 2 зала заседаний и большой конференц-зал на 500 мест. Духовным окормлением и приемом паломников занимаются кармелиты.
В своем слове Папа напомнил, что «для нас Иерусалим, как следует из его названия, является Городом Мира..Каждый из нас должен обратиться к своей религиозной традиции и вновь почерпнуть в ней мудрость и высшые доводы для того, чтобы гарантировать победу взаимного сострадания и искреннего уважения друг ко другу.
Любовь к своим братьям и сестрам означает уважение и сострадание, проявление солидарности, сотрудничество ради всеобщего блага. Вот почему забота о справедливости и мире не чужда религии, напротив, она является существенной составной этой последней».
Римский понтифик сказал далее, что «когда мы любим ближнего своего, то тем самым доказываем и свою любовь к Богу. Когда мы творим зло, то оскорбляем Бога. Это означает, что религия есть враг всякой исключительности и дискриминации, вражды и соперничества, насилия и агрессии. Религия не является неким предлогом для насилия- и не должна им становиться, — в частности, когда религиозное сознание совпадает с этническим и культурным сознанием. Религия и мир идут бок о бок! Не следует отделять веру и религиозную практику от защиты образа Божия в каждом человеке».
«Мы должны делать все от нас зависящее, чтобы свои прошлые грехи и обиды преобразовать в твердое желание построить такое будущее, в котором будут лишь плодотворное сотрудничество и взаимное уважение».
Затем Папа подчеркнул, что «Католическая Церковь намерена продолжать искренний и плодотворный межрелигиозный диалог с иудеями и мусульманами. Речь не идет о попытке навязывать свою точку зрения другим. Мы все, верные своему религиозному учению, должны уважительно выслушивать другого, искать доброе и святое зерно в его учении, сотрудничать ради поддержания всего, что во благо миру и взаимопониманию».
В заключение глава Католической Церкви сказал: «различным религиозным общинам Святого Града и Святой Земли удается вместе жить и трудиться в дружбе и гармонии для дела мира в регионе. Иерусалим поистине будет Городом Мира для всех народов».
VIS / ОРК

В четверг великий муфтий Иерусалима шейх Экрима Сабри, духовный лидер мусульман палестинцев, заявил, что не поедет на встречу Папы Иоанна Павла II с представителями различных вероисповеданий, так как в ней примут участие двое верховных раввинов Израиля.
«С 1967 года действует решение не участвовать во встречах, на которых присутствуют раввины, и нет повода менять его», — заявил шейх Экрима Сабри.
Это решение было принято во время Шестидневной войны в июне 1967 года, в ходе которой Израиль захватил восточный Иерусалим, всю территорию бывшей подмандатной Палестины и сектор Газа.
Оба верховных раввина Израиля (для еврев ашкенази и евреев сефардов) «поддерживают оккупацию Иерусалима и выступают против мирного процесса», — добавил великий муфтий.
Папа, поставивший перед собой цель во время этого паломничества примирить между собой христианскую, иудейскую и мусульманскую общины, должен встретиться с религиозными главами в старинной французской гостинице для паломников «Нотр-Дам».
ФРАНС ПРЕСС / ОРК

За два дня до начала первого в истории визита в Израиль главы Римско-католической церкви Иоанна Павла II еврейские экстремисты осквернили посадочную площадку в Иерусалиме, на которую должен приземлиться вертолет понтифика.
Вандалы ночью разбили посадочные огни, разрисовали вертолетную площадку знаками свастики, уничтожили плакаты, приветствующие Папу Римского, и вместо них начертали: «Папа, убирайся вон!» и «Где ты был во время Холокоста?»
Как заявил представитель израильской полиции Шмулик Бен- Руби, эта акция правых экстремистов не нанесет ущерба предстоящему визиту. Полиция склонна рассматривать происшедшее как выражение протеста определенных кругов израильского общества, не простивших Ватикану то, что он не заступился за евреев в годы второй мировой войны.
В связи с предстоящим шестидневным пребыванием Папы Римского на Святой земле в Израиле принимаются беспрецедентные для Израиля меры безопасности. Только в Иерусалиме нести службу будут 5 тыс. полицейских. Всего же по стране в обеспечении мер безопасности будут задействованы 18 тыс. полицейских и 4 тыс. военнослужащих.
ИТАР-ТАСС

Папа римский Иоанн Павел II третий день паломничества на Святую землю начал с утренней мессы на горе Сион в Иерусалиме. Затем он встретился с двумя (сефардским и ашкеназским) главными раввинами Израиля, с президентом этой страны Эзером Вейцманом, отслужил молебен в иерусалимском храме Нотрдам и посетил вместе с израильским премьером Эхудом Бараком мемориальный комплекс «Яд ва-Шем», посвященный жертвам геноцида евреев в годы Второй мировой войны.
Израильская печать отмечает, что накануне Папа, посетивший районы Западного берега реки Иордан, находящиеся под контролем Палестинской национальной администрации, не упомянул о том, что столицей будущего палестинского государства должен стать Восточный Иерусалим, и не заявил открыто о праве палестинских беженцев на возвращение домой.
ИТАР-ТАСС

При посещении в Иерусалиме мемориала Йад Вашем (в память о жертвах Шоа) Иоанн Павел II произнес слово, текст которого приводится полностью:
«В этом месте воспоминаний разум, сердце и душа испытывают острую потребность в молчании. Молчании, чтобы вспоминать. Молчании, которое испонит смысла эти воспоминания. Молчании, поскольку нет таких слов, которыми можно передать скорбь страшной трагедии Шоа. Лично я помню все, что произошло, когда нацисты оккупировали Польшу во время Второй мировой войны. Я помню своих друзей евреев, частью погибших, частью выживших.
Я посещаю Йад Вашем, чтобы отдать долг памяти миллионам евреев, у которых было отнято все, а главное- человеческое достоинство, которые были убиты во время Холокоста. С тех пор прошло более 50 лет, но память об этом остается.
Здесь, как в Освенциме и многих иных подобных местах в Европе, слышится раздирающий душу плач множества людей. Мужчины, женщины и дети взывают к нам криками пережитого ими ужаса. Как нам не прислушаться к ним? Никто не может забыть или игнорировать происшедшее. Никто не может умалить его масштабы.
Мы хотим помнить о нем. Мы хотим помнить с определенной целью для того, чтобы быть уверенными в том, что зло никогда более не будет преобладать, чтобы никогда больше не произошло того, что испытали на себе миллионы невинных жертв нацизма.
Как человек мог испытывать такое абсоютное презрение по отношению к другому человеку? Причиной этого является полнейшее презрение к Богу. Только подлая идеология могла спланировать и привести в исполнение уничтожение целого народа.
У иудеев и христиан общее богатое духовное наследие, уходящее корнями в Божественное откровение. Наши религиозные заповеди и духовный опыт требуют от нас побеждать зло добром. Мы помним, но без какого-то желания мести или ненависти. Для нас помнить означает молиться о мире и справедливости и делать все для их претворения в жизнь. Только мир мира и всеобщей справедливости может избежать повторения ошибок и страшных преступлений прошлого.
Как епископ Римский и преемник апостола Петра я заверяю еврейский народ в том, что Католическая Церковь, руководствуясь евангельской заповедью истины и любви, а не политическими соображениями, глубоко опечалена проявлениями ненависти, гонений и антисемитизма со стороны христиан по отношению к евреям, в какое бы время и в каком бы месте они ни происходили. Церковь не приемлет расизм в любых его формах как отрицание образа Творца, присущего каждому человеку.
В этом месте высоких воспоминаний я горячо молюсь о том, чтобы наша печаль о трагедии, пережитой еврейским народом в ХХ-ом столетии, указала путь к новым отношениям между христианами и евреями. Так будем же строить новое будущее, в котором больше не будет места антиеврейским настроениям у христиан, а у евреев антипатии к христианам, но будет царить взаимное уважение, диктуемое людям, поклоняющимся единому Творцу, Богу и почитающим Авраама своим общим праотцем в вере.
Мир должен услышать предостережение от жертв Холокоста и свидетельства выживших в этом ужасе. Здесь, в Йад Вашеме, в наших душах живет и горит память. Она заставляет нас воскликнуть: я слышу шепот множества людей — повсюду ужас. Но я верую в Тебя, Господи, и говорю: «Ты — мой Бог».
ФРАНС ПРЕСС / ОРК

После утренней мессы, совершенной 22 марта в базилике и пещере Рождества в Вифлееме, Иоанн Павел II еще раз лично посетил эти места.
Первая базилика была построена на этом месте по приказу императора Константина в 326 году, а спустя два столетия, при Юстиниане, она была украшена мозаиками. Памятник, немного пострадавший во времена мусульманского владычества, вновь обрел все свое великолепие в эпоху Крестовых походов. В 1347 году базилика и Пещера были вверены попечительству францисканцев.
Со времени оттоманского Статуса кво 1862 года, регулирующего религиозную жизнь храма Гроба Господня и вифлеемской базилики Рождества, права собственности и управление всем этим комплексом поделили католики латинского обряда, православные греки и православные армяне.
Греки владеют всей базиликой, кроме северного придела, принадлежащего армянам. Пещера, находящаяся в ведении францисканцев, поделена таким образом: престол со звездой Рождества (собственность греков) и алтарь Яслей с пещеркой волхвов (собственность латинских католиков). В церкви св. Екатерины, пристроенной к базилике францисканцами, совершаются католические богослужения.
По обе стороны алтарной части греко-православной церкви Рождества Христова находятся два входа в Пещеру. Пещера имеет форму прямоугольника 12×3 кв.м. Двери из мрамора и бронзы относятся к эпохе Крестовых походов. Под главным престолом, в апсиде, находится мраморная плита, украшенная большой серебряной звездой в надписью «Hic de Virgine Maria Iesus Chrisstus natus est» (здесь от Девы Марии родился Иисус Христос). По правую руку от главного престола находится пещера волхвов, в которой совершаются католические богослужения.
24 марта после совершения мессы на Горе Блаженств Папа спустился на северо-восточный берег Тивериадского озера, чтобы посетить церковь Умножения хлебов. По преданию, скала, на которой находится Христос во время умножения хлебов и рыбы, была преобразована в алтарь. Здесь и построена церковь. Остатки первоначальной церкви, постороенной в 350 году, можно видеть рядом с нынешней, находящейся в ведении бенедиктинцев.
Затем Святейший Отец посетил церковь Первоверховного апостола Петра, реконструированную в 1933 году францисканцами Кустодии Святой Земли. Оттуда он направился в Капернаум, расположенный неподалеку, где сохранился дом апостола Петра, торжественно открытый 29 июня 1990 года кардиналом Симоном Лурдусами, и находящийся в ведении Кустодии.
По прибытии 25 марта в Иерусалим Папа частным образом посетил Гефсиманский сад и находящуюся там Базилику Наций.
Гефсиманией, на иврите Гат-шеманин (пресс для масла), назывался птичий двор у подножия Масличной горы. В Гефсимании имеются две святыни- пещера с прессом для масла и камень, на котором Господь молился в ночь перед своими крестными страданиями.
Над этой пещерой не было церкви, так как сама пещера считалась местом, где Христос провел свою последнюю перед мучениями ночь, как о том сохранилось множество свидетельств. Это помещение, с 1392 года находящееся в ведении Кустодии Святой Земли, имеет площадь 19 кв. м. высотой в 3,5 м. В 1956 году францисканцы открыли здесь мозаики 4 и 5 веков, фрагменты алтаря и еще более ранние фрагменты пресса и большого сосуда для оливкового масла.
По словам св. Иеронима, в 386 г. над камнем моления о чаше была воздвигнута церковь, сожженная персами в 614 году. Крестоносцы ее построили вновь, но в 1187 г. церковь вновь была разрушена. Теперешняя церковь строилась в период с 1919 по 1924 францисканцами на месте двух предыдущих храмов.
Базилика Гефсиманского сада увенчана 12 небольшими куполами. Камень моления Христа о чаше находится в центральном приделе, перед алтарем, он огражден решеткой в форме тернового венца. Эту церковь называют также Базиликой Наций (народов), так как она строилась на пожертвования верующих многих стран. В соседствующем с церковью Гефсиманском саду, приобретенном в 1666 году в собственность францисканцами, растут шесть многовековых огромных оливковых деревьев, возраст одного из которых, по результатам проведенных исследований, 2500 лет.
VIS / ОРК

Что означают в христианстве имена, чем отличается милосердие в трактовках Ветхого и Нового заветов? На эти и многие другие вопросы должны были ответить участники завершившейся в воскресенье в городке Супрасль Олимпиады религиозных знаний.
Девятый раз проводилась она в Польше. Финал собрал 145 юношей и девушек, победивших на предварительном этапе конкурса, проводившегося во всех 39 епархиях. Чемпионом стал Гжегож Вавжола из Кельц, получивший в награду путевку на поездку в Иерусалим и Рим. Кроме того, первым 15 знатокам гарантированы студенческие билеты на факультет философии и теологии Католического университета в Люблине.
В юбилейный для христианства 2000-й год главные темы конкурсных задач были связаны с Библией и современными доктринами Католической Церкви, сообщил один из членов жюри священник Яцек Томкель.
ИТАР-ТАСС / ОРК

В четверг духовником Палаты представителей Конгресса США впервые был назначен католический священник. Это назначение положило конец распрям на политической и религиозной почве между республиканцами и демократами, длившимся в Конгрессе в течение нескольких месяцев.
Об избрании на эту должность католика, отца Дениэла Куглина, викария Чикагской архиепископии, сообщил во время бурного заседания спикер Палаты республиканец Деннис Хастерт, который в частности осудил «циничную и деструктивную кампанию», развязанную в отношении нынешнего духовника Чарлза Райта, пресвитерианца, приступившего к исполнению своих обязанностей лишь четыре месяца назад.
«С грустью Чарлз Райт сообщил мне о своем решении не быть более духовником, и я принял его отставку», — заявил Деннис Хастерт.
Впервые католик будет исполнять обязанности духовника Палаты представителей. В основном его роль будет сводиться к прочтению традиционной молитвы перед началом каждого заседания Палаты.
Назначение о. Дениэла Куглина прекратило многомесячный скандал между республиканцами и демократами по поводу выборов нового духовника на фоне обвинений в дискриминации по религиозному признаку.
Четыре месяца назад католический священник Тим О’Брайан в последний момент отвел свою кандидатуру в пользу Чарлза Райта, что вызвало раздражение у ряда парламентариев, некоторых из которых обвинили руководство Палаты от республиканцев в антикатолических настроениях.
Спикер так резюмировал происходящее: «Мне не доводилось видеть кампании более циничной и разрушительной..Она оставила в душе глубокий след стыда».
ФРАНС ПРЕСС / ОРК

По информации президиума итальянского Госсовета, в понедельник в Риме между итальянским государством и представителями буддизма и Свидетелей Иеговы было подписано соглашение, согласно которому эти религии получили признание со стороны государства.
Это означает, что в соответствии с подписанным соглашением, названные общины будут пользоваться квотой налога с дохода (8 с тысячи), который итальянцы платят по своему выбору на Церкви или гуманитарные проекты государства. До сих пор эта привилегия была уделом лишь католической, иудейской и протестантской общин.
Новый статус буддистов и Свидетелей Иеговы даст им также право на оказание своим единоверцам духовной помощи в лечебных учреждениях, тюрьмах, армии; на признание соответствующих похоронных обрядов и установление дня религиозного празднования.
Однако данное соглашение должно еще обрести конкретные черты в форме законопроекта и быть ратифицировано итальянским парламентом.
«Этот день стал для нас историческим, так как это первое подобного рода соглашение, которое подписано с не иудео-христианской религией», — заявила председатель Союза итальянских буддистов Эльза Бьянко по окончании церемонии подписания соглашения.
«Это шаг вперед на пути к плюрализму в области веротерпимости. Наконец-то приняли в расчет так называемую новую религию, которой в сущности более ста лет», — сказал Серджио Розати, представитель Свидетелей Иеговы.
По данным Министерства внутренних дел, в Италии проживают более 50 000 буддистов, из которых около 10 000 являются выходцами из стран Азии, вступившими в Союз итальянских буддистов. Помимо этого, 20 000 человек принадлежат к японской буддийской Школе Сока Гаккаи.
ФРАНС ПРЕСС / ОРК

В «Тысячелетней декларации», обнародованной в воскресенье, Синод Лютеранской Церкви Польши попросил прощение у евреев за ошибки, совершенные по отношению к еврейскому народу и за учение своего основателя Мартина Лютера, которое побудило лютеран к ненависти по отношению к евреям и гонениям на них.
«Нам жаль, если какие-либо антиеврейские высказывания Мартина Лютера пробудили чувства вражды и спровоцировали гонения на евреев со стороны лютеран на польской земле и повсюду в мире», -говорится в синодальном документе.
«Мы исповедуем свои грехи и просим прощение», — сказано там далее.
Члены Синода просят считать себя «не связанными» с антиеврейскими высказываниями основателя лютеранства, поскольку они «принадлежат к давно минувшим временам».
ФРАНС ПРЕСС / ОРК

28 марта муниципалитет Осло рассмотрит вопрос о том, смогут ли атеисты выкрикивать с крыш города «Бога нет» в ответ на «Алла акбар» мусульман, которым недавно было разрешено созывать на молитву правоверных в норвежской столице.
Если Норвежское языческое общество, как надеется, получит такое разрешение, то в столичном квартале Гамбле оно установит громкоговоритель неподалеку от мечети и двух христианских церквей, чтобы распространять призывы к светскому образу жизни или отрывки из Всеобщей Декларации прав человека.
«Религия является и должна оставаться частным делом каждого», -говорит Харальд Фагерхус, секретарь общества, — «но поскольку колокольный звон или голос муэдзина заполняют общественное пространство, то и мы хотим того же», — добавляет он.
В январе муниципалитет Осло дал принципиальное согласие разрешить мусульманам пять раз в день призывать к молитве с 18 минаретов столицы. В Осло, население которого составляет 500 000 человек, мусульманская община насчитывает 36 000 членов.
«Мы требуем отмены этого необычного права нарушать тишину только потому, что кто-то верует в Бога», — возмущается Кристиан Хансен, член руководящего комитета Языческого общества, который считает эти призывы «вредными звуковыми помехами».
Норвежские атеисты, в свою очередь, потребовали для себя права распространять свои призывы не более пяти минут с 8.30. до 19.00. в понедельник или среду, до десяти раз в год и с использованием не слишком мощных громкоговорителей.
Руководитель округа, который должен был рассмотреть ходатайство на предмет его соответствия правилам добрососедства, уже сейчас положительно отозвался о нем и передал в городской совет, который примет во вторник решение по этому вопросу.
Норвежское языческое общество было основано в 1974 году. В его составе около 300 членов. По самоопределению оно является «освободительным антирелигиозным движением, единственное оружие которого- чувство юмора и задиристость».
В 1994 году, в дни празднования 1000-летия христианства в Норвегии, его активисты развернули перед королем Норвегии Харальдом V плакат с надписью «Тысяча лет (христианства) более чем достаточно!».
В связи с тем, что норвежские церкви полупустые, организация предлагает превратить их в концертные залы, поскольку, по мнению Фагерхуса, «акустика в них зачастую просто замечательная».
«Мы отнюдь не против религиозных свобод. Но ведь и последние предполагают свободу от любой религии», — говорит он, находясь в помещениях общества, по стенам которых висят такие плакаты: «Смейтесь над Богом, бойтесь религий» или «Обогатись, создай свою собственную религию».
Лютеранское вероисповедание имеет в Норвегии статус государственной религии. По Конституции сам король и не менее 50% членов правительства обязаны быть членами Евангелическо-лютеранской Церкви.
ФРАНС ПРЕСС / ОРК

В городе Тиверия на севере Израиля произошли столкновения между иудеями и мусульманами. Как сообщило ливанское радио, конфликт возник когда многочисленная группа мусульман направилась к разрушенной мечети для совершения там молитвы. Последователи иудаизма, усмотрев в этой акции расширение мусульманского влияния в городе, решили преградить путь демонстрации. Между мусульманами и иудеями возникла потасовка. Пресечь беспорядки удалось лишь после вмешательства полиции. Блюстители правопорядка не позволили мусульманам совершить молитву в месте, которое стало предметом спора.
РБК

Завершается «сезон паломничества» к святым местам ислама в Мекке и Медине. Согласно распространенным в Саудовской Аравии официальным данным, в этом году Мекку и Медину посетили 1 млн. 733 тыс. 785 человек, включая 1 млн. 267 тыс. 555 иностранцев из более 80 стран. Наблюдатели связывают рост числа паломников более чем на 700 тыс. человек в сравнении с прошлым годом с улучшением экономического положения в целом ряде азиатских стран, где проживает большая мусульманская община. В день жертвоприношения совершено заклание около 4 млн. жертвенных животных, стоимость которых превышает 1,5 млрд долл. Большая часть жертвенного мяса будет направлена в беднейшие исламские страны Азии и Африки.
В эти дни в Эр-Рияде объявлено о готовящемся смягчении правил посещения королевства для совершения малого хаджа (омры), который ежегодно выполняют около 4 млн. человек. Уже разработано специальное положение, согласно которому мусульманам-иностранцам разрешается посещать Саудовскую Аравию для омры в любое время года и перемещаться по всей территории страны без ограничений. Положение будет опубликовано в ближайшее время.
ИТАР-ТАСС

38-летняя Амаль Абдель Гани стала первой женщиной в Египте, которая претендует на статус маазуна — лица, уполномоченного заключать и расторгать браки. Будучи адвокатом по профессии, она утверждает, что ни в египетском, ни в исламском законодательстве не существует положений, препятствующих представительнице слабого пола стать маазуном. По традиции, этот пост исключительно занимают мусульманские священнослужители.
ОРК

Традиционная «Неделя братства», посвященная диалогу между христианами и иудеями, взяла старт в воскресенье в Мюнхене.
Как отметил открывший мероприятие министр внутренних дел Баварии Гюнтер Бекштайн, предстоящие встречи и дискуссии будут способствовать достижению примирению и взаимопонимания между представителями различных религиозных конфессий. Немецкое государство, указал министр, в свою очередь будет делать все для свободного исповедания в ФРГ евреями своей религии.
Тем временем глава Центрального совета евреев в Германии Пауль Шпигель считает, что в ближайшее время численность евреев в Германии может увеличиться до 120 тыс человек. Сегодня в ФРГ проживает 80 тыс евреев, из которых 50 тыс прибыли сюда на постоянное жительство в течение последнего десятилетия главным образом из республик бывшего СССР.
В 30-х годах в Германии проживало более 600 тыс евреев, а после войны их осталось здесь всего 12 тыс. Тот факт, что через 50 лет в Германии образовалась третья по значимости иудейская община Западной Европы, Пауль Шпигель расценивает как свидетельство высокого доверия евреев к немецкой демократии.
ИТАР-ТАСС / ОРК

Согласно различным оценкам, число жертв массового самосожжения, совершенного в Уганде членами религиозной секты, составляет от 300 до 650 человек. Значительная часть из них — дети. Установить точное число сгоревших будет чрезвычайно трудно, так как опознать можно лишь несколько человек.
Трагедия произошла в пятницу в городке Канунгу, расположенном в 320 км к юго-западу от столицы Кампалы. Сотни членов секты «Восстановление десяти господних заповедей», проповедовавшей скорое наступление конца света, вошли в здание церкви в белых, зеленых и черных одеждах и после нескольких часов песнопений и молитв подожгли себя.
В среду сектанты провели прощальную вечерю, для которой закупили 70 ящиков прохладительных напитков и трех быков. Затем они собрали личные вещи, деньги, церковные принадлежности и сожгли их. В четверг члены секты ходили по окрестным деревням и прощались. По словам одной из жительниц, они знали, что в пятницу сожгут себя и говорили, что за ними прилетит Пресвятая Дева Мария и вознесет их на Небеса.
Когда здание занялось огнем, оттуда стали раздаваться отчаянные крики, но вскоре все стихло. Некоторые окрестные жители слышали взрывы, что может свидетельствовать об имевшихся в церкви емкостях с горючими веществами.
Пока не ясно, как и кем был совершен поджег. По одной версии, это сделали сами сектанты изнутри. По другой, церковь снаружи поджег лидер секты, местный уроженец Джозеф Кибветере. Неизвестно, сгорел ли он сам, или ему удалось избежать гибели. Двери и окна церкви были заколочены гвоздями.
Кибветере начал проповедовать в 1994 году как член католической церкви, однако затем основал собственное течение. Он предсказывал наступление конца света 31 декабря прошлого года. Когда в означенный день ничего особенного не произошло, пророк перенес второе пришествие на 31 декабря нынешнего года, но ждать его не стал.

18 ноября 1978 г. — в поселке Джонстаун (Гайана) совершено массовое самоубийство 914 членов американской религиозной секты «Пиплз темпл» («Народный храм») по призыву ее руководителя Джима Джонса, находившегося в длительном конфликте с властями США.
19 апреля 1993 г. — в Уэйко (штат Техас, США), после 50- дневной осады полицией поместья религиозной секты «Ветвь Давидова» около 90 ее членов, в том числе 25 детей, совершили самосожжение.
5 октября 1994 г. — в швейцарских кантонах Вале и Фрибург сгорели 48 членов религиозной секты «Ордена храма солнца».
В конце декабря 1995 г. — во Французских Альпах под деревней Сен-Пьер-де-Шерен в ритуальном костре погибли 16 человек, в том числе трое детей.
22 марта 1997 г. — в г. Сен-Казимир (провинция Квебек, Канада) в результате осуществления членами секты «Орден храма солнца» ритуального акта самоубийства погибли 5 человек.
26 марта 1997 г. — в г. Сан-Диего (штат Калифорния, США) совершено самоубийство 39 человек секты «Врата небесные», которые приняли смертельную дозу фенобарбитала.
17 марта 2000 г. — в городке Канунгу (Уганда) сотни членов секты, проповедовавшей наступление конца света, вошли в здание церкви и после нескольких часов песнопений и молитв подожгли здание. Количество жертв массового самосожжения может превысить 500 человек.
ИТАР-ТАСС

В Москве сегодня продолжатся акций протеста, а также различные культурные и религиозные программы, приуроченные к годовщине начала агрессии НАТО против Югославии.
У посольств США и Польши состоятся пикеты, а чуть позже у памятника Кирилла и Мефодия на Славянской площади — митинг в поддержку Югославии. В храме Христа Спасителя пройдет молебен в память о жертвах натовской агрессии против Югославии. Вечером в Центре славянской музыки будет дан концерт сербской и русской песни.
Анализ событий и развитие ситуации вокруг Югославии станут темой сегодняшней пресс-конференции посла СРЮ в России Борислава Милошевича.
Ранее на этой неделе в Москве была открыта выставка работ Екатерины Миличевич, а в Доме Союза писателей выступили поэты и писатели на вечере, прошедшем под лозунгом «Против гегемонизма блока НАТО».
ИТАР-ТАСС

22 марта в здании Мемориальной синагоги на Поклонной горе состоялось очередное заседание Межрелигиозного совета России. В нем приняли участие представители ведущих мусульманских, иудейских и буддийских религиозных организаций. Русскую Православную Церковь в синагоге представлял митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата.
На заседании были приняты уточняющие решения о формировании руководящих органов Совета — президиума и секретариата. Было также решено создать оргкомитет и рабочую группу по подготовке Миротворческого форума по взаимодействию традиционных религий и культур, который пройдет в Москве с 13 по 15 ноября 2000 года. Председателем Оргкомитета избран митрополит Кирилл. Обсуждалась также тема межрелигиозного взаимодействия в вопросах развития и гуманитарной деятельности. По итогам заседания было принято весьма содержательное обращение к гражданам России, полный текст которого приводится ниже:
«Межрелигиозный совет России обращается ко всем гражданам великой страны. Будущее рождается сегодня. Каким оно будет — зависит от нас. Наша страна, наша великая Россия всегда была Родиной для многих народов, исповедующих различные религии. Но, несмотря на все различия между нами, мы объединены в своем желании жить в сильной и богатой стране. Наш долг — сделать все от нас зависящее, чтобы она стала именно такой. Важный шаг к этому — участие в выборах Президента Российской Федерации. Мы надеемся, что вы придете на избирательные участки и тем самым внесете собственный вклад в решение судьбы страны, которая определяется 26 марта 2000 года».
ОВЦС МП / РАДОНЕЖ

По информации общины Тезе (Бургундия), очередная встреча христианской молодежи под эгидой экуменической христианской общины Тезе пройдет с 28 декабря 2000 года по 1 января 2001 г. в Барселоне, Испания.
В предыдущей встрече, состоявшейся в конце декабря в Варшаве, приняли участие 70 000 молодых посланцев различных христианских Церквей Европы.
Община Тезе, основанная в 1940 году, является экуменическим монашеским движением, выступающим за единство всех Церквей. Цель ее деятельности — примирение между народами, поиск смысла жизни и взаимопомощь.
Ежегодно община принимает тысячи молодых людей, которые участвуют в широкомасштабных встречах, проводимых ею в течение 23 лет в одном из европейских городов в период от западного Рождества до Нового года.
ФРАНС ПРЕСС / ОРК