|
М.Яблоков 22.04.2008 19:13
|
# |
|
|
Это что же за новое учение о синергии Вы, уважаемый, "проповедуете"? Воля Божия – одно, воля человеческая – другое???
Именно в сознательном подчинении своей воли – воли Божией и есть синергия. Как учили святые отцы: не препятствовать Божественной благодати совершать наше спасение. Вот истинное соработничество. И никакого другого "соработничества" мы не знаем.
|
|
|
Татиана К 22.04.2008 17:21
|
# |
Боже, дай мне силы устоять в вере, если священник такого ранга так рассуждает о семье.
Верую Господи, помоги моему неверию.
|
|
|
Рогозянский 22.04.2008 15:51
|
# |
|
|
Сколько скрытого яду, диву даешься, до какого ренегатства себя человек довел.
Страстотерпец – не идеал. Семья – искушение. Аргументация вся такая подленькая: что ж нам, курить? Прям не в Церкви, а в клинике доктора Щеглова.
|
|
|
Олегк 22.04.2008 14:53
|
# |
|
|
что в молодежных фан-клубах Николая II стало принятым курить папиросы на мундштуке в долгую затяжку…
Ах, о. Георгий об этом… о.Георгий предупреждает… :))))
|
|
|
Рогозянский 22.04.2008 14:17
|
# |
|
|
Одно и то же… Одно и то же… Как не надоест это крючкотворческая неискренность?
Нет, разумеется, г-н Минералов, существует большая проблема того, что молодое поколение у нас в последнее время воспринимает последнего Императора как пример во всем. Во всем буквально. Многие молодые люди, в частности, рвутся и ищут, подобно святому страстотерпцу, принять безвинную смерть за веру. Другие юноши с девушками стремятся иметь в семьях непременно по пять детей и со всей тщательностью, в лучших традициях воспитывать их, смотря на пример Николая II, Императрицы Александры и их царственных чад. Иногда же подобная любовь к памяти Царской семьи переходит рамки. Подражатели начинают копировать до мельчайших подробностей привычки и манеры своих кумиров. Например, нам известно, что в молодежных фан-клубах Николая II стало принятым курить папиросы на мундштуке в долгую затяжку, как по воспоминаниям это делал при жизни Государь Император. В связи с этим, профессура СПбДА считает своим долгом предостеречь молодых поклонников от неумеренного увлечения, напоминает о вредном влиянии курения табака для растущего организма и уполномочивает о. Георгия Митрофанова заявить нижеследующее:
Ошибочно было бы воспринимать нашего последнего императора как пример во всем. Что ж, если он курил – так и нам курить надо? Николай Второй – это пример того, как безвинно принимать смерть, а не того, как надо строить семейную жизнь. Рассматривать царскую семью как идеал православной семьи не приходится, – хотя это и была очень хорошая семья. Дело в том, что эта семья стала для Государя определенным искушением. Если бы он, имея такую семью, был бы не императором, а, как и мечтал, гвардейским полковником, цены бы этой семье не было. Но он стоял во главе государства, и оставил свою большую семью – Россию, ради малой семьи.
Поблагодарим же о. Георгия за проявленную им заботу о чистоте веры и нравственности молодого поколения, за его постоянное внимание к страшной опасности фанатизма на религиозной почве, за его неустанный труд по наставлению и взращиванию душ в традициях подлинной православной агиографии!
|
|
|
Олегк 22.04.2008 14:13
|
# |
|
|
| Да елки-палки! Благословение это. Благословения положено желать и неоступно просить. За что Израиль и был благословлен Богом. Неоступно просил благословения. Не просить благословения – гордость. А вы – синергия!!! Просите и дастся Вам, стучите и отверзется… Вот это синергия. А воспринимать рождение "нежеланного" ребенка как катастрофу какая же это синергия… Это уныние, маловерие, гордость, самолюбие…
|
|
|
Олегк 22.04.2008 14:07
|
# |
|
|
Что ж, если он курил – так и нам курить надо?
А если он был примерным семьянином, то нам не надо? Разве семейный пример Царской семьи каким-то образом вступает в конфликт с их святостью? Что за бред "оставил свою большую семью – Россию, ради малой семьи"??? Не о.Георгий это начал? Как раз из истории мы видим, что именно и не оставил. Пускай тогда о.Георгий укажет нам на того, кто в то смутное время более чем Царь и его семья не оставили Россию? А сонм Новомучеников, что из одних холостяков состоял? Сразу вспоминается образ отца Никодима из "Сих дней праведники". Попадью и дом имел батюшка пока в лагеря не забрали. И в лагерях близких к самоубийству именно рассказами о доме и семье утешал.
И еще заметьте. Есть такие святые которые уходили в монастыри от родителей (преп.Иоанн Кущник например), но нет таких святых которые сбегали бы от преданной жены и детей. Таких полно, но святыми их никто не называет. Соответственно неплохо бы богословам указать мирянам грань за которой семья может мешать святости. Хотя чего указывать – именно из агиографии мы знаем много примеров когда благочестивые родители родив и подняв детей (и каких детей!) расходились по монастырям. А в революцию, вместо монастырей – по лагерям. А самая главная Семья – на расстрел в подвал. Устраивает такая аналогия?
|
|
|
Провинциал 22.04.2008 13:59
|
# |
|
|
"Если бы он, имея такую семью, был бы не императором, а, как и мечтал, гвардейским полковником, цены бы этой семье не было. Но он стоял во главе государства, и оставил свою большую семью – Россию, ради малой семьи".
– Как можно такое говорить только?!
Государь и себя всего самого, и семью свою, все, что имел в этой жизни отдал за Россию. Почитайте Жильяра, он независимый человек, была ли для Государя семья помехой в управлении государством или подержкой. Не вместе ли царственные страстотерпцы и мученики отдали свои жизни за Россию? Обвинять Царя в том, что он уделял семье больше внимания, чем Державе… трудно подобрать корректное слово. Не Государь оставил Россию – он всегда с ней и при земной жизни, и после нее. Россия в лице большинства подданных предала Царя. И веру. Да еще и потомки грех свой на Царя пытаются переложить.
И с этим невозможно никак согласиться.
«…МЫ СНОВА СВИДЕТЕЛЬСТВУЕМ, ЧТО ГРЕХ ЦАРЕУБИЙСТВА, ПРОИСШЕДШЕГО ПРИ РАВНОДУШИИ ГРАЖДАН РОССИИ, НАРОДОМ НАШИМ НЕ РАСКАЯН. МЫ ПРИЗЫВАЕМ К ПОКАЯНИЮ ВЕСЬ НАШ НАРОД…»
– Патриарх Алексий-II.
Царская семья вполне может быть образцом семейной жизни и подражания.
|
|
|
Lucia 22.04.2008 12:54
|
# |
|
|
| Может быть. у Вас есть какие-то особые права рассуждать о святости и дерзко судить о Государе. Но нам они неизвестны.
|
|
|
Ю.И. Минералов 22.04.2008 12:04
|
# |
|
|
Дорогая редакция,
вы еще и немного мнительная. О каких подозрениях речь? Но бывает авторский текст, бывает пересказ. Еще раз повторяю, о том и речь. Материалы вашего сайта читаю, сравниваю с материалами других православных сайтов.
«Хульное» же заявление о. Георгия (за которого неожиданно привелось заступаться — вот уж не думал, не гадал) состоит, насколько понимаю, в следующем:
«Ошибочно было бы воспринимать нашего последнего императора как пример во всем. Так можно дойти до абсурда. Что ж, если он курил – так и нам курить надо? Николай Второй – это пример того, как безвинно принимать смерть, а не того, как надо строить семейную жизнь. Рассматривать царскую семью как идеал православной семьи не приходится, – хотя это и была очень хорошая семья. Дело в том, что эта семья стала для Государя определенным искушением. Если бы он, имея такую семью, был бы не императором, а, как и мечтал, гвардейским полковником, цены бы этой семье не было. Но он стоял во главе государства, и оставил свою большую семью – Россию, ради малой семьи».
Что же, именно через искушения и самые тяжкие грехопадения и лежит нередко путь к святости.
Ваш
Ю.И. Минералов
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Следующая >>
|
