Русская линия
Русская линия16.11.2007 

Помолимся «папочке»
предложил прихожанам иеромонах Павел

От редакции: В редакцию Русской линии поступило письмо от группы прихожан одного из храмов Московской епархии, возмущенных поведением сотрудников Миссионерского отдела Патриархии. Их возмущение вполне понятно. Почему-то свою миссию эти люди направили на православных прихожан Покровской Церкви. С какой целью? Обратить их в свою веру, чем собственно и должны заниматься миссионеры? Но тогда получается, что или прихожане не православные, или миссионеры другую веру насаждают.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=8945

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Георгий Смагин    30.11.2007 02:49
Рогозянскому
видите как, Андрей.. а Вы говорили Диомид.. да назарово-душеновы..глядите каков "орешек знаний" твердый.. .а вот тут то и уместно сказать о провокации.."отсутствие денег на интернет" и цитаты плохо ее камуфлируют ..
а кстати, интересна судьба наших прихожан (извините, Александр, что не про ваше возлюбление всех "жучков и червячков")..если эти люди прислали письмо в адрес РЛ, значит осведомлены об адресате и вполне могут отслеживать полемику..они же обратить внимание хотели?
где они? как они? как их пастырь поживает? в порядке ли люди , которым "понравились" призыв "папочки" под гитару и свечку? что вообще там сейчас происходит??
это ведь важно? нас всех это волнует?
думаю, побольше, чем наш непростой(!) "мастер" форумных баталий
  Елена З.    30.11.2007 02:29
Дорогая редакция!
Производится ли на этом форуме какое-то модерирование?
Этой теме срочно требуется оперативное вмешательство:
1. Участник дискуссии Александр С. не вносит никакого конструктивного вклада в дискуссию, пожалуйста заблокируйте полностью его выход в эту тему.
2. Любое упоминание имени Александра С, его точки зрения или методов ведения дискуссии со стороны остальных участников также должно быть блокировано, чтобы было справедливо.
3. Обсуждение самой темы зашло в тупик, потому что мы не знаем настоящей картины того, что произошло в паломнической поездке и только сами миссионеры могут пролить свет на ситуацию. Производятся ли какие-то попытки со стороны редакции вступить в контакт с представителями миссионерского отдела МП и выяснить их взгляд на происшедшее?
Спасибо.
  протоиерей Георгий Бирюков    29.11.2007 23:47
Любезнейший брат Александр С.! Вы, как всегда, уклонились от чётко поставленного вопроса. Повторно предлагаю Вам предъявить народу мои конкретные высказывания о миссионерах, которые Вы считаете неправильными, и так же конкретно указать, с чем Вы не согласны. В противном случае автоматически можно можно считать, что с моими оценками миссионеров, высказанными на данном форуме, согласны даже Вы.
  Олегк    29.11.2007 23:08
Разве я был на совете священников, что бы я мог знать, почему священники изменили маршрут? Спрошу и у Вас в надежде. Можешь ли конкретно и попунктно перечислить в чём ересь, в чём сектантство обвиняемых в теме священников?

А-а-а-а-а-а-а-а-а! (бьюсь головой об стену). Отвечаю полным ответом. Ересь и сектантство обсуждаемых в теме священников состояло в том, что они обманным путем (обман-известный прием еретиков), попутно избавляясь от несогласных (часть паломников ссадили с автобуса по дороге, часть убежала с келейной "молитвы"), заманили православных прихожан на келейную молитву, на которой ПРАВОСЛАВНЫЙ священник показывал ПРАВОСЛАВНЫМ прихожанам пример НЕТРАДИЦИОННОЙ для Православия КЕЛЕЙНОЙ молитвы. А именно так называемая келейная "молитва" совершалась:
– СИДЯ (В Православии молятся только стоя, сидя допускается больным и немощным. А тут десяток здоровых людей расселось.)
– ПОД АКОМПАНИМЕНТ ГИТАРЫ (Невиданное доселе в Православии новшество келейной молитвы. Вообще то в домашней молитве насколько мне известно даже ПЕТЬ молитвы не рекомендуется не то что себе аккомпанировать.)
– ДРУГ ПЕРЕД ДРУГОМ (Не знаю есть ли такая традиция в Православии чтобы рассказывать друг другу чтобы в присутствии десятка человек рассказывать что у кого болит и тут же молиться. Но если строго следовать букве Евангелия – зайди в комнату твою и затвори дверь и помолись Господу втайне).
– С НЕТРАДИЦИОННЫМ ДЛЯ ПРАВОСЛАВИЯ ОБРАЩЕНИЕМ ко Всевышнему
– БЕЗ ИКОН !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Хотя возможность поставить икону несомненно была – не захотели.
– ВМЕСТО и ЗАМЕСТО ВСЕНОЩНОЙ!

Достаточно, возлюбленный?
  Качурин И.    29.11.2007 22:59
Прот. Георгию.
Папа римский хоть с кафедры "безгрешен", а Александр С. – c интернета. Действительно отдыхает…
  Горожанин И.    29.11.2007 22:56
Александру С. …Если применить под Вас лично все каноны и Правила, то лично Вас к Церкви лет 300 подпускать нельзя будет, а туда же судить ересь и сектантство в священниках взялись.

Зачем же вы, дорогой братец, меня так всенародно осуждаете? Мы же еще не на Страшном Суде. Да и меня вы вряд ли знаете. Что-то не чувствуется проповедуемой вами любви. А праведным ли судом вы судите? А как же милости хочу, а не жертвы? А про бревно в глазу – не забыли?…
А ересь и сектантство – то, что вне традиции и вне Св. Предания, дорогой и любимый брат мой. "Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом". (Ев.от Луки гл.16 ст.10). А догмат о Троице будет потом, следующий шаг.
  Александр С    29.11.2007 22:26
Протоиерею Георгию Бирюкову 29.11.2007 21:40
Да как уж есть и по – другому то не получается, и получилось у вас судилище вместо рассуждения и суда и суда праведного. Это я отвечаю Вам не первые несколько Ваших строчек, все остальные Ваши эмоции возлюбленный батюшка, уж извините даже не читаю, из – за полнейшей в них эмоциональной ахинеи. Итак; доказать ересь и сектантство не можете вот и гневаетесь, а зря, гнев человеческий правлы Божией не отображает, и Бог злому противится. Суд, он по тщательнейшему рассуждению выносится, а не на эмоциях держится.
Горожаниу И. 29.11.2007 21:25
А что в ней, келейной молитве под музыкальный инструмент еретического, что сектантского? Может от Пресвятой Троицы предлагали отречься, может отвергали Божественную природу Христа или наоборот человеческую Его природу? Если применить под Вас лично все каноны и Правила, то лично Вас к Церкви лет 300 подпускать нельзя будет, а туда же судить ересь и сектантство в священниках взялись.
  Горожанин И.    29.11.2007 21:52
"…я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать?…" (Ев.от Иоанна, гл.9 ст.27).
  протоиерей Георгий Бирюков    29.11.2007 21:40
Любезнейший брат Александр С.! Прочёл я Ваши странные глаголы (29.11.2007 20:24): "Спрошу и у Вас в надежде? можете ли конкретно и попунктно перечислить в чём ересь, в чём сектантство обвиняемых в теме священников? Если можете, скажите, если не знаете о чём, но судите, то суд Ваш неправедный и Богом отверженный". Круто сказано, любезный брат, грозно, особенно про Богом отверженный суд! Папа римский отдыхает… Любезный брат Александр С. решает за Бога, чей суд Бог отвергнет. Это не диво, конечно. В первый день рождественского поста, когда Церковь начала готовиться к Рождеству Сына Божия, любезный брат Александр С. скромно заявил, что он "рождён Богом". Но, понимаете ли, любезный, дело даже не в этом. Дело в том, что я вообще-то на этой теме никого не судил. Напротив, даже разбор этой темы я предложил оставить специалистам по миссионерской работе, участникам миссионерской секции Рождественских чтений. Почему-то именно это предложение Вас, любезный, привело в волнение? Давайте-ка, любезный, поступим так. Обсуждение темы сейчас занимает 29 страниц. На этих страницах действительно есть несколько моих комментариев. Заявляю: я не называл "обвиняемых в теме священников" (Ваши слова) сектантами и еретиками. Возможно, они и еретики, и сектанты, но я этого не заявлял. Ваш вопрос дурно построен. Он содержит клевету на меня, намёк на обвинения, которые я не произносил. Ваш дурно сконструированный вопрос содержит клевету на меня, намёк на суд, который я не выносил. Предлагаю Вам полистать эти 29 страниц и предьявить народу те мои высказывания о миссионерах, которые Вы считаете неправильными. Предлагаю их процитировать и затем конкретно указать: вот с этим я не согласен! вот в этом неразумный отец Георгий ошибся, вот в этом клеветник и обманщик отец Георгий не прав! Тогда и поговорим… А приписывать мне того, чего я не делал, не надо. Только поступив таким образом, Вы, любезный брат Александр С., действительно переведёте тему в сторону делового обсуждения вопроса и перестанете её забалтывать и заслонять своей неповторимой личностью.
  Александр С    29.11.2007 21:37
Рогозянскому 29.11.2007 21:08
Возлюбленный, молебен от келейной молитвы отличить сумеешь, прежде чем устраивать суд священникам?

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика