|
Павел Рыженко (из интервью на pravaya.ru) 05.03.2007 12:42
|
# |
| — Я считаю, что это не просто плохо, а что это диверсия. Причем, осознанная диверсия, создание нового вида старцев. В чем тут прелесть? Отсутствие таинств в жизни отца Анатолия. Он не исповедуется перед смертью, не причащается, отказывается от общения с иеромонахом. Он не монах, он — человек, прячущийся от закона. Когда фильм повнимательнее смотреть начинаешь, то начинаешь это все замечать. Этот остров — как образ России. Я его так воспринимаю. Это — гетто, где можно только уголь копать. В фильме, как и в картине, должно читаться, что было и что произойдет. И в этом фильме ничего непонятно, как же Богу будет служить герой фильма после смерти главного старца? Непонятно. Потому что и России как таковой там нет. Это не Россия, это абстракция какая-то. А Россия — это место, где происходят все события. И как сказал о. Рафаил (Карелин), единственный образ старца в этом фильме — это тот самый Тихон, который приехал и простил его. Вот он может старцем стать. Это сказал действительно старец Рафаил, духовный человек. Поэтому даже если откинуть все мои мудрования и посмотреть на вещи своими глазами, то никогда ни один настоящий фильм, который поднимает душу человека русского из земли, не будет так сильно рекламироваться, так сильно подниматься, и не будет вкладываться больше денег в рекламу, чем в сам фильм. Я в это не верю. Я просто по опыту знаю: чтобы денег на рекламу найти, если что-то делаешь для Руси, невозможно.
|
|
|
Винни 05.03.2007 11:43
|
# |
Замечания г-на Кудрявцева можно было бы принимать, если бы он сам предложил нам на рассмотрение что-либо похожее. То и дело мы слышим самые невообразимые подозрения относительно фильма "Остров", и все лишь потому, что Павел Лунгин определенно не принадлежит к числу тех мастеров кино, от кого мы были вправе это ждать. Так ведь это прямой укор всем нам, потому что мы долго и нудно рассказывали, как кино развращает зрителей, и никто так и не смог создать ничего приличного. А он смог, и тем поразил всех, знающих и не знающих тонкости богослужения и монашеской жизни. Так что же, будем его за это топтать ? И в этом будет проявляться наше православное сознание?
Право же, довольно странно читать отзывы некоторых зрителей, которые дерзают именовать себя православными, а при этом способны выдать только набор ругани и фарисейской критики, исполненной скрытого самолюбования. Если что-то сделано хорошо, так не надо искать в этом каких-то подспудных мотивов! Возблагодарим Господа за то, что некогда чужие нам люди пришли, и сделали то, что мы не смогли.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
|
