|
игумен Кирилл (Семёнов) 07.04.2009 23:04
|
# |
|
|
"…о каком покаянии говорить"
Знаете, лучше всего о собственном. Так спасительнее.
Давайте поживём и посмотрим, что будет дальше и с протодиаконом, и со всеми нами. Неужели время Великого поста дано нам для тягостных размышлений только о чужих грехах и чьих-то наградах?..
|
|
|
Люмпен 07.04.2009 21:48
|
# |
Прости, Господи!
Как надоели эти виртуальные свары православных между собой. На радость врагам, не иначе… В качестве конструктива предлагаю договориться всем православным медиаресурсам, или по крайней мере тем, каковые такими себя почитают и вывести все что связано со Святейшим Патриархом из зоны критики. Просто и конкретно — запрет на критику Предстоятеля РПЦ! Тогда, глядишь, и свары между православными прекратятся…
|
|
|
Г.Кремнев 07.04.2009 21:03
|
# |
|
|
Таки да. Нет.
И уже ОЧЕНЬ давно
Чтущий и зрящий – да разумеет
|
|
|
ученица 07.04.2009 20:28
|
# |
|
|
| Вот именно покаяния…,а после награды самим Святейшим он на лихом коне победителя, о каком покаянии говорить.После его кощунства и насмешкой над Святыми -протодьяконство.Может быть патриарх дает понять этой наградой,что разделяет все воззрения дьякона.Тогда,как говорится-у матросов нет вопросов.
|
|
|
Олег Волков 07.04.2009 19:14
|
# |
|
|
| Так ведь правила то Патриарх озвучил. И эти правила вполне христианские: Цитата: "если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным" .
|
|
|
игумен Кирилл (Семёнов) 07.04.2009 16:43
|
# |
|
|
| Ну, стало быть, сменили суд на милость и кнут на пряник… Но ин суд человеческий, ин – Божий. Однако, лучше пожелать человеку покаяния, нежели суда – я так думаю.
|
|
|
Г.Кремнев 07.04.2009 16:33
|
# |
|
|
Поздний паатриарх Никон – как известно – ответил на вопрос И.Неронова:
– По каким хочешь книгам, по тем и служи….
__________________
Мессидж у проповеди абсолютно ТОТ ЖЕ, что и в статье небезызвестной о. Александра Васютина, недавно подробно проанализированной А.Рогозянским.
Т.е. предостережение всем ревнителям вообще: будете играть не по правилам – объявим раскольниками и вежливо сольем в "дренажную систему" под названием диомид
|
|
|
ученица 07.04.2009 16:02
|
# |
|
|
| Ну, как же молчат.Не молчат,а награждают.
|
|
|
В.Семенко 07.04.2009 14:49
|
# |
|
|
"Диомид под лозунгом борьбы за чистоту Православия сеял сомнения и смуту."
Хорошо, пусть так, хотя я, например, убежден, что Диомид – это ПРОЕКТ, а не просто отдельно взятый не очень умный и упертый человек.
(См.: http://www.rusk.ru/st.php?idar=105343)
Но тогда получается, что любое ревнительство, любое ревностное стояние за веру – это "диомидовщина". Здесь нарушение логической сообразности. Среди еретиков были такие, которые ИСКРЕННЕ полагали себя ревнителями за истинную веру. Из этого же никак не следует, что любой ревнитель – еретик! А в проповеди как бы получается, что для того, чтобы ненароком не впасть в какую-нибудь ересь, я не должен, например, противостоять кураевским кощунствам или кочетковским, с позволения сказать, новшествам.
Что же касается адресатов проповеди, то есть простых людей, то и здесь, если Патриарх хотел предостеречь людей от ревнительства не по разуму, то результат-то получился обратный! В этом смысле проповедь контрпродуктивна. После нее такое началось!.. Некоторые наиболее пассионарные матушки начали уже юрисдикцию подыскивать, да и среди архиереев, священников, наместников монастырей, не говоря уже о простых прихожанах, большое смущение. Так нельзя с народом разговаривать! В истории нашей Церкви был уже один такой – Никон, который решил, что народ можно об колено ломать, ну и что из этого вышло? Как известно, ничего хорошего!
Я эту статью написал не потому, что я против патриарха, как начинают сейчас кричать «фройлеры» и "вся Одесса", а именно потому, что я не хочу, чтобы между Предстоятелем и народом были какие-нибудь противоречия и средостения. А проповедь эта по факту их только усугубляет!
|
|
|
Олег Волков 07.04.2009 09:00
|
# |
|
|
| Цитата: Цитата: А что знают обычные прихожане? Скорее всего не забыли Диомида и пензенских сидельцев. Вот эти события и имел в виду, на мой взгляд Патриарх. Диомид под лозунгом борьбы за чистоту Православия сеял сомнения и смуту.
Ввиду того, что редакция РЛ лешила меня слова, удалив мой пост. Пользуюсь возможностью, по крайней мере, поддержать высказывания, совпадающие с моей точкой зрения.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | Следующая >>
|
