|
Триколор 23.06.2008 23:47
|
# |
|
|
Игорь ,
а чем нынешний "наукофицированный мир" отличается от первого века христианской веры ? Появились новые грехи ? Новые добродетели ?
Не стало нужно поститься , молиться, исповедоваться и причащаться ?
НИЧЕГО с прихода Христа на Землю в душе человеческой , ее грехах , страстях , очищении , приближении к Богу не изменилось . Те же пути падения ,теже пути обожения , описанные НАСТОЯЩИМИ богословами первых веков христианства – Апостолами , Святителями , Преподобными.
Наоборот , увеличивающиеся соблазны заставляют нас еще сильнее держаться за омофор Церкви и епитрахиль Святых Отцов , что бы уцелеть . Отпусти- и улетел в поток перемалывающий человеческие души .
Нет и не может быть никакого "современного" богословия и дискуссий о спасении души. "Кающийся не богословствует ",-как сказал Преп. Иоанн Лествичник.
Все ответы на все вопросы духовной жизни и спасения есть в "Лествице" , "Руководстве к духовной жизни Прп. Варсануфия и Иоанна и Аввы Дорофея. Аминь +
|
|
|
Lucia 23.06.2008 22:38
|
# |
|
|
| А где у обновленцев ихние необогословы? А знаете, что самое интересное? Если они победят, то монастыри исчезнут. Одна гордыня останется.
|
|
|
Егор А. 23.06.2008 21:58
|
# |
|
|
| Скажите, а что вы имеете в виду под словом "выкрестовка"? Какое для вас оно несет значение?
|
|
|
Потапов 23.06.2008 21:09
|
# |
Да ничего уже не ждем, к сожалению.
–----По поводу дискуссионного клуба. Планируется проводить начиная с сентября две встречи в месяц где-нибудь в середине недели: одна – что-то вроде богословского семинара, другая – литературная. Хорошо бы найти какие-то деньги на зарплату организаторам и для гонораров выступающим (как богословам, так и поэтам). Опыт показывает, что пригласить какую-нибудь литературную знаменитость гораздо проще, если за выступление выплачиваются пусть небольшие но деньги. Конечно, можно и попросить как организовывать так и выступать "во славу Божию", но по этому поводу мне вспоминается ответ о.Дмитрия одной даме, пришедшей в храм и готовой работать без зарплаты: "чтобы работать задаром нужно быть святым, а мы не святые".
Речь идет примерно о тысяче $ в месяц, чего, по расчету о.Андрея хватило бы на все. Ну и конечно нужен опытный организатор, а не дилетант. Но не это главное. Главное – создание бренда. Если дело пойдет, можно будет дальше вести речь о каком-то периодическом издании, записях и т.д. Так что для начала нужно решить как назнаменовать отроча. Скажем, богословско-филологический, дискуссионный клуб "Рыцарь бедный". Или: религиозно-философское и литературно-художественное общество имени – кого бы? – ну, допустим, В.В. Розанова "Опавшие листья". Предлагайте, время есть пока. Предполагаю, что первый вечер будет авторским вечером о.Сергия Круглова, который как раз в сентябре собирается быть в Москве. Второй – вечером Игнатия, который за лето подготовит ошеломляющее выступление. Затем, возможно, Федор, потом Шут с докладом, ну, например, "Божественный Эрос и человеческая сексуальность", Довлатов со своим православным атеизмом биолога, а то, может, и Вася Тапкин снизойдет до нас, убогих, и выскажет – то-то будет скандал! – все, что он думает по поводу экклезиологии подлинной и мнимой. А поэтов замечательных в Москве и в Питере пруд пруди, отбоя не будет, но первой я пригасил бы, пожалуй, Ольгу Седакову не со стихами, а с докладом о перспективх перевода богослужебных текстов с ЦСА на русский. В общем, обновленческий утренник должен состояться. А Карфаген должен быть разрушен.
P.S. Мое главное требование к выступлению: оно должно быть скандальным. Чем скандальней – тем лучше. Сидеть с благочестивыми лицами, слушая какую-нибудь академическую тягомотину или бездарную "духовную поэзию" – да не будет! – ради этого не стоит париться. Я, во всяком случае, точно не буду.-----
http://o-k-kravtsov.livejournal.com/108831.html
–----Богословско-филологический клуб "Эсхатон".
А еще, думаю, где-нибудь неподалеку должна быть ресторация под названием, скажем, "Поповская собака".
В память о "Бродячей собаке", которая была сначала у попа, съела кусок мяса, но поп не убил ее, а выгнал вон.
Нет, ну в самом деле, как православному интеллектуалу, встретившись с себе подобными, не выпить какого-нибудь там Шабли, веселого Асти-спуманте иль папского замка вина, не выкурить сигару, не потрепаться всласть после официальной части в приватной обстановке?
К тому же поэтические и музыкальные вечера можно было бы устраивать там каждый вечер.
"Поповская собака", кафе-клуб ортодоксальных и вольнодумствующих интеллектуалов.
А? Что думаете?------
http://o-k-kravtsov.livejournal.com/109905.html
Информация об авторе
http://www.litkarta.ru/russia/yaroslavl/persons/kravtsov-k/
Или вот это:
–---Иеромонах Амвромсий (Тимрот), подчеркнув, что не является сторонником полного перехода на русский язык в богослужении, призвал «не столько теоретизировать», сколько вырабатывать методы, которые позволят на современном языке «передать богатство богослужебных текстов православия».
Это про конференцию, на которой я имел удовольствие присутствовать в прошедший вторник. Жаль, что у меня не было возможности остаться после докладов и пообщаться с этими замечательными людьми.---
http://petru44o.livejournal.com/295041.html
автор, редактор студенческого журнала МДА, Петр Королев
http://www.religare.ru/article34097.htm
конференция о которой он пишет
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=21156
не знаю, на что тут можно надеяться
|
|
|
Lucia 23.06.2008 19:34
|
# |
|
|
| Имеются все ответы на проблемы мира. Просто они не всем нравятся.
|
|
|
Читатель 23.06.2008 18:28
|
# |
|
|
Уважаемый Александр!
Понимаю Вашу озабаченность. Но писать о Патриархе "лучше бы помолился об упокоении душ православных солдат", явно недостойно. С чего Вы взяли, что Предстоятель не помолился? Так что лучше бы воздеражться и не давать Патриарху таких "дельных" советов. Полагаю, он и без нас с Вами знает, что лучше.
|
|
|
Шульженок Иван 23.06.2008 17:04
|
# |
|
|
| Полностью согласен с Вами, Слава Богу что есть люди не знающие друг друга но делающие одинаковые выводы. Ведь этот вывод лежит на поверхности. Все так просто. Кто еще со времен Отцов – учителей наших сказал что-то новое? Не нужно подгонять учение Церкви и Церковь под "нововведения мiра". Как жить в этом мире понятно каждому православному человеку – нужно ежедневно бороться со своими грехами и слабостями, а они от начала времен не изменились.
|
|
|
Верный 23.06.2008 16:15
|
# |
Вы лучше посмотрите, что пишет по поводу Семенко выкрестовка Курова – небезызвестная http://samurfila.livejournal.com/.
Там, кстати, и ее впечатления неудовлетворенной похотливой мысли – впечатления от пакостного сериала Секс в большом городе.
И эта мадам вопит после этого о необходимом реформировании Православного богослужения!?
|
|
|
Александр Пономарёв 23.06.2008 15:34
|
# |
|
|
| Совершенно согласен. Наши иерархи боятся говорить многие вещи, к прискорбию нашему народному… Вот Патриарх – возлагает венок к Неизвестному Солдату – а там ведь огонь горит, типа вечный – языческий символ… то есть идет и покланяется огню. Лучше бы помолился об упокоении душ православных солдат. А о католиках вообще ДАВНО надо заявить без обиняков, что они нам никто. А вот китайцы – это не совсем церковная проблема. Ислам – это да. Короче, всем нам грядем великий конец. Русские перестали быть народом, одна биомасса…
|
|
|
Непомнящих Игорь 23.06.2008 15:25
|
# |
Многих возмутил здесь "либерал". Но беда в том, что ситуация развивается именно так, как он пишет:
"Никаких реформ в ближайшие десять-пятнадцать лет не будет… Просто в один прекрасный день то, что сейчас ещё кажется "обновленческим богословием" и "модернизмом", будет восприниматься аболютным большинством православных как учение Церкви, потому что это оно и есть. Тогда "реформы" пройдут совершенно безболезненно, как изменение форм для лучшего проявления сути. То, что консерваторы проигрывают, очевидно… А надеяться на административный ресурс бессмысленно. Сегодня одни люди, завтра другие… А идейный дискурс, концепции и богословские наработки остаются, передаются и развиваются. Так что лет через пятнадцать все встанет на свои места."
Да, Архирейский Собор примет резолюции с верными словами, но действий никаких "ради единства" не последует. То есть скорость размножения обновленцев не уменьшится, а, скорее, наоборот.
"Так что лет через пятнадцать все встанет на свои места."
Дело в том, что консерватизм не означает отказ от понимания современной ситуации. Как писал "великий свидетель Православия" В. Лосский, "верность преданию – не инертна, а динамична. Без новых и новых усилий богословской мысли не может быть подлинной верности преданию Отцев Церкви". Cегодня Православие не имеет адекватного (именно православного, а не как сегодня мы имеем, переписанного у католиков или протестантов, а то и у язычников) ответа на проблемы наукофицированного мира. Но "настало время, когда уклончивость от богословского знания и ведения становится смертным грехом, стигматом самодовольства и не любви, стигматом малодушия и лукавства" (Прот. Георгий Флоровский).
"Либерал" верно пишет, что "с богословием у консерваторов жутко туго".
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | Следующая >>
|
