|
Иван Прокофьев 25.08.2009 12:27
|
# |
|
|
| Вот и я надеюсь, что критика миссионерства на дискотеках, богословского и церковного либерализма, защитников Власовых и т.п., перейдет из проповедей и выступлений в практическое русло.
|
|
|
right 25.08.2009 12:24
|
# |
|
|
Спасибо за ссылку!
То, что оправдание власовщины и гомосексуализма – явления одного порядка как-то и так понятно. Но высокие должности прот. Георгия (Митрофанова) уже даже и перечислить трудно. Является ли то, что он "не стыдится греха" допустимым разномыслием между братьями?
|
|
|
Lucia 25.08.2009 12:09
|
# |
|
|
| Интересно, другим способом, Патриарх никак не выразит свое несогласие со взглядами протоиерея Гергия?
|
|
|
Иван Прокофьев 25.08.2009 12:08
|
# |
|
|
| Показательный момент. Святейший Патриарх привел в качестве потверждения своего тезиса о смешении добра и зла в эпоху постмодерна три примера: оправдание власовцев, супружеской измены и распространение гомосексуализма.
|
|
|
Иван Прокофьев 25.08.2009 11:35
|
# |
| Пардон, не увидел сообщение Евгении.
|
|
|
Иван Прокофьев 25.08.2009 11:33
|
# |
А вот последнее недвусмысленное выступление Святейшего на тему "власовцев":
"Мы называем эпоху, в которой мы живем, эпохой постмодерна — такое вот слово выдумали. И наибольшим достижением этой эпохи считается свобода человека, которая ориентирована на свободный выбор. Человек сам является автономным носителем окончательных решений, чтó есть добро, а чтó ― зло. Время от времени у нас вспыхивают общественные дебаты по поводу значения Великой Отечественной войны, и некоторые утверждают, что выбор тех людей, которые стали сотрудничать с немцами, которые пошли во власовскую армию, вполне правомерен: «Это был их выбор, они свободны. Человек свободен определять, с кем он. Вот и выбрали эти люди не защиту Родины, а борьбу со своей Родиной вместе с оккупантами». Наивные люди, воспитанные в традиции, говорят: «Да как же так можно! Да постыдитесь вы греха, да ведь они же предатели!» А им отвечают: «А что такое предатели? Это свободный выбор человека. Сегодня у нас разные точки зрения, сегодня у нас плюрализм мнений, и свободный, самодостаточный человек и определяет, что такое добро, а что такое зло".
http://www.patriarchia.ru/db/text/726754.html
|
|
|
Eugenie 25.08.2009 10:14
|
# |
|
|
Дык мы больше не включаем – уж лет 15:)
Вообще-то ссылка на сайт Правмир, уважаемый отче.
|
|
|
Андрей Торин 25.08.2009 10:11
|
# |
|
|
Смотря за что убитым.)
По поводу свастики – поезжайте на русский Север, посмотрите на старинные рушники. При желании можно также увидеть свастику – часть орнамента.) Опять никакого отношения к христианству.
Вы лучше поясните, как "христианство" Гитлера помешало ему захватить пол-Европы, вести войну на Северо-Востоке Африки, вторгнуться в Россию и параллельно с этим угробить порядка 60 млн человек? Из них – 20 млн граждан нашей страны. Немалое их число погибло в лагерях уничтожения из-за издевательств, различного рода опытов, болезней, инфекций. Вы считаете, что все это можно оправдать "верой"?Только не надо в качестве оправданий приводить советские лагеря. Уже достаточно хорошо доказано, что чем-чем, но лагерями массового уничтожения они не были(если опираться на факты, а не на пропагандистскую литературу).
"Большевики рушили в мирное время…" Вы меня извините, конечно, но большевиков на всю страну было 4%. А вот кто сносил… поинтересуйтесь, почему так произошло…
|
|
|
Борщевик 25.08.2009 09:05
|
# |
Торину:
Во время войны Храмы тоже страдали, но это во время боевых действий, их частенько ипользовали, как огневые точки обе противоборствующие стороны, а большевики их рушили умышленно в мирное время. По поводу зоны, то лучше быть убитым, чем опущегным. А теперь самое интересное – это свастика, вот свастика на Кресте Православного Храма:
http://savepic.ru/810349.jpg
Так же можите увидеть её на Иконах и даже денежных знаках Российской Империи. Немцев можно считать кем угодно, но вот сатанистами и безбожниками они не были, а вот СССР именно таковым и был, особенно до середины войны.
|
|
|
Прихожанка 25.08.2009 08:31
|
# |
|
|
| А нам остаётся помнить предсказания св. Серафима Саровского и молиться о приходе грядущего Царя.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >>
|
В начале этой недели в петербургском книжном магазине «Буквоед», расположенном на площади Восстания, состоялась презентация уже нашумевшей и вызвавшей много откликов книги протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России.