Русская линия
Град ПетровПротоиерей Александр Степанов,
Протоиерей Георгий Митрофанов
27.07.2009 

«Почему для многих в Русской Православной Церкви Сталин остается одной из самых позитивных фигур в ХХ веке?»
В программе «Уроки истории» протоиерей Георгий Митрофанов комментирует интервью архиепископа Илариона (Алфеева)

От редакции: Мы решили републиковать очень показательное интерью протоиерея Георгия Митрофанова программе «Уроки истории» епархиального радиоканала «Град Петров», хотя, конечно, многие его оценки представляются нам необоснованными и не выражающими церковный взгляд на проблемы. Сделать это нас подвигла, разумеется, не реклама отцом протоиереем «Русской линии».

+ + +

  • Читать в Телеграм
  • Выделите текст и нажмите Ctrl-Enter, если заметили опечатку
  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  САВИН ИГОРЬ    31.08.2009 19:41
"..Но чем отличаются ваши с новодворской точки зрения на Власова? Вы оба жалеете. что он вам свободу не принес. "

Вопрос правильный.. Почему Новодворской нужен Власов понятно..В принципе он не озвучивал решение еврейского вопроса и пресекал разговоры на этот счет. Еврейский вопрос никак не оглашен в его программе. Нужен же либералам Власов просто как антисталин, так как для либералов страшнее Джугашвили в тот момент никого не было. Еще раз повторю, что и еврейские либералы и русские монархисты ненавидят Джугашвили по своему.. Они -за то что он уничожал "видных" революционеров-евреев. Мы-за то что Джугашвили боролся с русским национализмом и русской элитой. Вспомните про мой треугольник"монархисты-либералы- коммунисты" и будет понятно , что Власов в тот момент был той "третьей силой", чей вектор борьбы временно совпал с вектором борьбы либералов.. Но! только временно
  Lucia    31.08.2009 19:08
Сразу видно, что для "Шахматова" русский язык неродной. Только на неродном языке можно хамить так простодушно.
  Прихожанка    31.08.2009 19:02
А.В.Шахматову:
"Известно,что Пушкин был масоном,а когда решил отказаться от этой бесовщины,то и погиб на подстроенной дуэле. Он был и с декабристским и революционным душком,так что наш гений был не ровным в Русской истории."
Вот тут Вы полностью во власти ненавистных Вам советских басен! Пушкин не был масоном, что со всей скрупулезностью доказали такие эмигрантские публицисты, как В.Ф. Иванов и Борис Башилов. Если Бориса Башилова опубликовали в 90-годы, то Василия Иванова – только в 2008 году. По понятным, надеюсь, причинам.
Так вот, Борис Башилов прямо писал, что Пушкин "является символом победы русского духа над вольтерьянством и масонством". Да, действительно, в 1821 году Пушкин вступил в Кишенёве в масонскую ложу "Овидий", уже тогда его знакомили с Пестелем и Рылеевым, о которых он отозвался крайне отрицательно, а про "Думы" Рылеева сказал, что их название происходит от немецкого "думм" (дурак). Рылееву же он пишет: "Национального, русского нет в них ничего, кроме имен".
Уже в 1822 году он пишет свои "Исторические заметки", в которых развивает взгляды, являющиеся опровержением политических взглядом декабристов,- он утверждает, что Россия чрезвычайно выиграла, что все попытки аристократии в ХVIII веке ограничить самодержавие потерпели крах.
В январе 1925 г. в Михайловское приезжает к нему самый близкий друг – Пущин – в надежде привлечь к участию в заговоре. Но после долгих разговоров и споров Пущин приходит к выводу, что Пушкин враждебно относится к идее революционного переворота и что рассчитывать на него как на члена тайного общества не приходится. В феврале 1826 года Пушкин писал Дельвигу: "…никогда я не проповедывал ни возмущения, ни революции,- напротив…"
Именно Пушкин разглядел опасность растущего слоя людей, не любящих Россию и "стоящих в оппозиции не к правительству, а к России".
Так что не Вам судить Пушкина.
  А.В.Шахматов    31.08.2009 18:52
Специально для псевдонимов-одинокому,фундаменталисту…
В Москве познакомился с замечательным человеком и талантливым скульптором Вячеславом Михайловичем Клыковым. Слава не только творческий человек, но и великий патриот земли русской. Он возглавляет орган славянского единства, является ревнителем монархического быта. Без царя и самодержавия он не видит России. В этом и была главная причина, почему мы встретились. Нам не нужно было объяснять друг другу, кто мы и что мы. Перед нами сразу встал вопрос, что делать и когда. Он собирался со своей ратью на Белгородскую землю, где он уже сотворил своего рода чудо – воздвигнул памятник всем, кто погиб, защищая Отечество, на Прохоровом поле, а сейчас будет проводить съезд монархистов-патриотов. Естественно, поехал и я. Сели вечером на поезд и покатили на древнюю русскую землю. Поезд довез за восемь часов, и рано утором нас тепло встретили белгородцы. Приехали большие группы монархистов из Питера, Москвы и других русских городов. Среди них были ученые, писатели, казаки, военные… Расселили всех в гостинице, накормили с дороги, и сразу же началось собрание монархистов России. Событие проходило в уютном зале, оформленном в монархическом духе. Были очень грамотные докладчики, причем очень молодые. Главной причиной созыва этого собрания было то, что в последние годы появилось много самозванцев – наследников дома Романовых, которых нагло навязывают усталому и растерянному нашему народу, как истинных наследников. И дошло до того, что уже разыграли сцену коронации царя, якобы сына Алексея-наследника. Конечно, никто серьезно не воспринял такую постановку, но это же насмешка и оскорбление русского народа! Ведь это видели молодое поколение и мир! Как же может русский человек хладнокровно смотреть на эту злую картину и ничего не делать в защиту достоинства русского народа, России! Съезд прошел очень успешно. Составили письма, обращения всем монархам разных стран: испанскому королю, британской королеве, японскому императору… с разъяснением и просьбой не верить появляющимся, как грибы после дождя, самозванцам. Закончился съезд молебном в белгородском соборе, а после все поехали на второе русское поле смерти и славы миллионов верных сынов и дочерей нашей Отчизны. На улице шел дождь, русское небо как бы плакало в то время, когда в соборе молились за упокой душ убиенных бойцов. Подъехали к великолепному историческому и героическому сооружению. На Прохоровом поле, где всюду могилы, могилы и вновь построен большой православный храм с домами и хозяйством, недалеко памятник павшим работы Вячеслава Клыкова – высокая стела с крестом, устремленным в небо. В это время, как по заказу, спустился густой туман и через него кое-как пробивались лучи солнца. Невозможно выразить, какая это была картина. Было радостно и грустно. Радостно, что потомки так заботятся о памяти предков, грустно, что столько русских молодых солдат погибло, ведь они были подростками, которые еще не видели жизни. А сколько погибло мирного населения, все было перемешано и перевернуто, не было места, где бы сохранилась нераненая жизнь человека, животных, природы… Мне лично было грустно еще и потому, что на могилах стоят не кресты, а звездочки. Две великие русские битвы, на Куликовом и Прохоровом полях – на одном могилы с крестами, а на другом – со звездочками. Это еще одно доказательство того, насколько мы грешны и хладнокровны к своей земле и Отечеству. Позволяем себя делить, уничтожать…
После Вячеслав Михаилович поехал в деревню навестить свою матушку, а я на поезде уехал в Москву.
Ныне великого русского патриота с нами нет,забрал Его Господь к Себе. Царство Небесное, вечный покой и память русскому рыцарю-гению!
  А.В.Шахматов    31.08.2009 18:11
И вот ещё для "фундаменталиста".
Встретили меня сибирские казаки со всеми почестям! В тот же день была организована встреча с деятелями культуры и выступление перед жителями Барнаула. И как по заказу, в Барнауле находилась моя аккомпаниаторша из города Новосибирска, что облегчило мое положение. Сразу, как говорится, сходу спели. Встреча была очень интересная, задавали умные вопросы, особенно молодежь. Их интересовало общее положение человечества на планете. Куда его завела цивилизация. Программу для казаков и казачек я приготовил казачью – русскую, так что было много восклицаний «любо, любо!» Мое пребывание совпало еще и с «Шукшинскими чтениями» на родине русского писателя, Василия Шукшина. Для меня это было большим подарком. Показали мне казаки города Барнаул и Бийск и отвезли на гору, где проходили эти, ставшие традиционными, чтения. На горе в массе народа я встретил русского режиссера-документалиста Владимира Кузнецова с супругой Любой, из города Красноярска. С Володей я познакомился еще на Съезде православной русской молодежи в деревне Колывань, под Новосибирском, где он начал снимать фильм «Русские гости», для чего заснял и меня. Они привезли сюда прекрасного русского писателя, Виктора Петровича Астафьева, с ним меня сразу и познакомили. Народу были тысячи, на площадке, специально приготовленной для праздника, по очереди выступали писатели, певцы, музыканты, танцевальные ансамбли… Атмосфера была радостная, истинно праздничная. Собрались все крестьяне с ближних деревень, поднимались в гору пешком, Были столичные звезды… Виктор Петрович, всеми уважаемый писатель, сидит на почетном месте. Для меня было такой радостью видеть столько русских людей в одном месте, да еще и на такой чудесной алтайской природе. А тут еще и объявляют, что здесь присутствует известный русский певец из Австралии. И сказал это не кто иной, как сам Виктор Петрович Астафьев. Сначала народ не понял в чем дело. Как так из Австралии? Для алтайских крестьян это что-то непонятное, причем здесь русский… из Австралии? Мне было интересно наблюдать за реакцией людей. Старушки зашептались, молодежь насторожилась, откуда появиться здесь человеку-кенгуру?.. Этим дело не закончилось. Виктор Петрович вызвал меня на площадку… Это для меня было полной неожиданностью. Но все хотели посмотреть, что это за певец такой, да еще из какой-то Австралии. Поднялся на площадку и поблагодарил Виктора Петровича за внимание и низко поклонился всем, стоящим вокруг людям, и сказал, что это от всего русского рассеяния. Рассказал, что наши русские братья и сестры уже в третьем поколении проживают во всех странах и на всех материках, но они не утратили любви и преданности к Отечеству, они всюду служат России как верные дети. Русского можно изгнать из Отчизны, но Отчизну из русского человека – никогда! Мы на чужбине не считаем себя эмигрантами, мы не признаем политических и географических границ, нам навязанных. Мы жили Россией, живем Россией и всегда будем жить Россией. Еще не закончил выступление, как раздались бурные аплодисменты, чего я не ожидал. И большинство соотечественников, видимо, тоже не ожидали такого выступления, думали, что еще один какой-то западник приехал их учить жить. За такой теплый прием я решил спеть и посвятил романс русскому гению, писателю Василию Макаровичу Шукшину. И запел «Гори, гори,моя звезда…» На свежем воздухе, на родной земле. Перед родным народом было такое настроение, что я пустил весь свой голос мощно и от души так, что микрофоны загудели, и народ стал подпевать и громко аплодировать. Глядя на природу, я запел «Вижу чудное приволье…», здесь уже все запели родную русскую песню. И когда я сошел с площадки в народ, то все стали подходить ко мне и со слезами благодарить за сказанное и спетое. Подходили бабушки и дедушки, родители и дети… Дарили мне все, что было у них в руках. По окончании торжественного концерта мы пошли пешком в дом, где родился и жил писатель. Когда мы проходили по улице, все приглашали нас к себе зайти в дом. Мы зашли к одной старушке, так она не знала, куда нас посадить, поставила на стол все, что у нее было, чтобы от души угостить. Тут я подумал, что несмотря ни на что, русские, как были сотни лет тому назад добрые, гостеприимные, наивные, так и остались. Вначале вроде кажется, что осталась какая-то оболочка страха советского периода, но когда ближе познакомишься, и они узнают, что ты родной, свой, русский человек, то забывают все и открывают свои души. Чего нет ни в каком другом народе.
Как я благодарен Богу, что родился русским! Погода в этот день продолжала радовать, и мы решили поехать на рыбалку, а Виктор Петрович в качестве главного рыбака. Подъехали на нескольких автомобилях к горной речке, и именитые рыбаки расположились. Виктор Петрович взял удочку и сел на берегу. Мне тоже дали в руки удочку и посадили недалеко от русского писателя. Ребята уже развели огонь, принесли воды и начали готовить чай. Через некоторое время появились два местных рыбака и, увидев Виктора Петровича, закричали: «Это же Виктор Петрович, наш русский писатель!» И от радости дают ему большую бутылку медовухи. Я решил, что это апельсиновый сок, и с удовольствием выпил стаканчик холодненького напитка. А рыба-то не клюет, даже у великого писателя, но как же без ухи на природе, да еще у реки. Сжалились над нами местные и отдали свой улов. Володя и Валерий-полковник взялись готовить уху, а мы продолжаем закидывать удочки и попивать медовуху. Пришло время подняться. Хочу встать, а ноги не слушаются, думаю, ну, наверно, отсидел. Пробую, опять не получается. Я и так, я и сяк, все равно не подчиняются. А Виктор Петрович уже заметил и улыбается. Я ему говорю: «Ноги не работают». А он меня спрашивает: «Ты первый раз пьешь медовуху?» Я ему говорю «Да». «Ну вот теперь знай, что это такое!» – а сам еще громче рассмеялся. Пришлось мне чуть ли не на четырех конечностях ползти в кусты. «Вот еще одно открытие», – подумал я. К вечеру подошли и коровки к реке напиться после вкусной свежей зелененькой травки. А один из рыбаков возьми да оставь двери у «Волги» открытыми с продуктами на сиденье, буренка напилась водички и, унюхав что-то хлебное в автомобиле, решила попробовать. Залезла головой в открытую «Волгу» и пожевывает. Недалеко находился хозяин, и он, увидев, что коровушка удобно примостилась, закричал сыну, чтобы тот бежал и скорее отогнал незваного гостя. Мальчишка схватил большую палку и к месту преступления. И сходу хлоп ее палкой. Бедная корова от испуга как рванула через салон, разворотила верх и в противоположную дверь выскочила. Растерянный мальчуган побежал к отцу, а отец палку в руки и за пацаном. И такое я тоже видел!
  А.В.Шахматов    31.08.2009 18:07
И как всегда невпопад.
  Одиноков    31.08.2009 17:34
О вас, маэстро, о вас – о чём же ещё?..
  А.В.Шахматов    31.08.2009 17:10
Это брошена кость собачке,чтобы она не лаяла,то есть не мешала людям!
  Lucia    31.08.2009 17:07
Но чем отличаются ваши с новодворской точки зрения на Власова? Вы оба жалеете. что он вам свободу не принес.
  Одиноков    31.08.2009 17:00
Сам вы, милейший, "с душком", а ещё на великого национального поэта ножку поднимаете…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика