Русская линия
Русская линия Сергей Носенко10.09.2009 

Обзор девятнадцатого номера журнала «Благодатный Огонь»

Вышел в свет девятнадцатый номер журнала «Благодатный Огонь».

Журнал открывается статьей известного православного публициста Валерия Духанина «Памяти Святейшего Патриарха Алексия II». Автор пишет: «Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II покинул наш мiр 5 декабря 2008 года. В памяти большинства православных людей он останется как необыкновенно светлый, добрый и одновременно рассудительный предстоятель Церкви.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=114538

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  right    11.09.2009 12:36
Поскольку справедливые похвалы и благодарности издателям и авторам замечательного журнала "Благодатный Огонь" уже здесь прозвучали, хочу высказать и пару критических замечаний.
Прежде всего, по самой солидной статье Н.Каверина "Миссионерский Патерик".
Бороться против "неомиссионеров" как частного случая неообновленчества нужно и правильно. Но ведь они не сами, и читатель понимает, что они не сами. И хоть и понимает также, что автор не может назвать кукловодов этих кукол (даже если знает), но какое-то раздражение остается – как бы не все уровни проблемы затронуты. И в самой статье это умолчание прорывается. Скажем, говорится, что миссионерство – нарост на церковном теле и тут же, что это – системный кризис. Системный кризис – это масштабное понятие (не нарост), он несомненно имеет место, но миссионерство – только один из его симптомов. Вообщем, что называется, возникают смешанные чувства при прочтении таких отрывков.
Потом, там говориться, что миссионеры не понимают, почему люди не идут в Церковь. Это верно, не понимают (не тот уровень развития, в том числе и духовного). Но мне кажется, мы сами себе не решаемся высказать одну причину, по которой " не идут". Даже если понимаем эту причину.
Я вот что имею ввиду. Несмотря на тотальную промывку мозгов "новым мышлением" ("бери от жизни все") – народ внутренне не принял его (живя во многом по его законам). Ясно, что никто даже про себя не помышляет о протесте – кушать самим и детей кормить надо, а протест все равно бесполезен. Но человеку надо куда-то это вылить и есть канал – "эти попы", "думающие только о деньгах и идеологической власти". Надо ли говорить, что наши батюшки дали много поводов именно так и думать. Я могла бы привести множество ужасающих примеров, разумеется, я нигде их приводить не буду. Но результат налицо – среди моих коллег нет ни одного (!) воцерковленного православного, среди студентов – тоже. Хотя, конечно, на Пасху они куличи освятят и венчатся будут в Церкви. Так что с батюшек надо начинать, а не с рокеров. Однако даже здесь на форуме встретилось только пару таких мнений самих священников, зато во множестве плодятся пастыри, рассуждающие о "покаянии народа". Разница между жизненными установками интеллигенции (во многом воспитанной на бескорыстии "совковой" морали) и пастырями, вполне комфортно чувствующими себя в джунглях дикого рынка, настолько велика, что "покаяние"..вообщем есть адекватные сравнения, но приводить не буду.
Вместо этого приведу один пример.
У меня студент есть – то еще! Волосы в три цвета покрашены, болтает на занятиях непрерывно. Так однажды говорит при всех: "А напротив меня на улице поп живет, у него самая крутая тачка в районе". Я говорю: "Ну и что?" Он: "Ничего, я что? Я не против, пусть все хорошо живут. Но пусть он меня тогда не учит, как жить". Вот так-то. В нашем обществе очень развито чувство социальной справедливости (не надо только про "коммунизм", это законное для всех обществ чувство), и вина за его нарушение возлагается на Церковь. Разумеется, это чистой воды сублимация, но очень сильные настроения. Меня удивляет, что ни у одного автора я не встретила упоминания об этом. Конечно, это – абсолютно проигрышная тема, вмиг получишь обвинения в совковости, но получается, что каждый анализ упускает нечто существенное. Какой-то заговор молчания.
Вот тут народ хочет видеть "сильную Церковь". А мне кажется сила Церкви – духовная, попытки копировать силу светских институтов обрекают Церковь на потерю авторитета. Как следствие – "не идут". А там хоть на гармошке играй, завлекая, хоть голых девиц катай. Так все серьезно, а сводят на "приемы работы с населением". Это и есть "совковость" – бороться с отдельными недостатками.
Еще раз спасибо за журнал.
  Andrew Ushakoff    11.09.2009 12:15
Боже,как вы меня напугали,типично по еврейски – начинают драку,а потом вопят,что их бьют,то есть сами хамите,а говорите другие хамят.Ну Бог с вами.
  right    11.09.2009 12:00
Это такой сайт, очень популярный среди молодежи.
  Lucia    11.09.2009 10:27
Или Вы себя будете вести прилично, или никакой дядя не поможет. И дяде тоже никто не поможет. Вы хоть одно слово из уже сказанных решитесь сказать здешним взрослым дядям в глаза? В дядино отсутствие? Вы нахал и трус. Были бы умнее, дядя бы Вам другое занятие нашел.
  р.Б.Сергий    11.09.2009 09:50
В день Праздника хочу пожелать редакции Благодатного Огня следовать примеру Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, его стойкости и бескомпромиссности в исповедании правой веры и обличении всякого рода и чина отступников. В теперешнее время это как никогда актуально.
Желаю Вам продолжать свое благое дело в том же духе, да помогут в том молитвы Предтечи Господня Иоанна, Царицы Небесной и всех святых!
С Праздником!
  И.И-в    11.09.2009 09:31
А что означает слово башорг?
  Одиноков    11.09.2009 06:50
Дорогую Редакцию, всех авторов и читателей Русской Линии сердечно поздравляю с днём Усекновения Честной главы Св.Предтечи и Крестителя Иоанна. Преподобный Иустин (Попович) некогда назвал этот великоскорбный день "Вторым Великим Пятком"…
Как было бы хорошо в этот день хотя бы ненадолго всем нам воздержаться от взаимных распрей, горьких слов и обид. И да поможет нам в этом первый по благодати Мученик – Святой Предтеча и Креститель Иоанн !
  right    11.09.2009 00:28
БО составил конкуренцию миссионерским проектам по созданию православных аналогов аналогов явлений постмодернистского мира (ночных клубов и т.д). Потому что "Миссионерский патерик" – это очень удачный аналог башорга, так сказать православный башорг:-)
  Andrew Ushakoff    10.09.2009 23:42
Уважаю послушных людей!
  М.Яблоков    10.09.2009 23:41
"Миссионерский патерик" нужно читать сидя, чтобы от смеха не упасть и не получить травмы при падении…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика