Русская линия
Русская линия Сергей Носенко10.09.2009 

Обзор девятнадцатого номера журнала «Благодатный Огонь»

Вышел в свет девятнадцатый номер журнала «Благодатный Огонь».

Журнал открывается статьей известного православного публициста Валерия Духанина «Памяти Святейшего Патриарха Алексия II». Автор пишет: «Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II покинул наш мiр 5 декабря 2008 года. В памяти большинства православных людей он останется как необыкновенно светлый, добрый и одновременно рассудительный предстоятель Церкви.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=114538

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Екатерина Домбровская    23.09.2009 21:23
"грехом называется в первую очередь празднословие, основанное на произвольных интерпретациях слов архиерея? Может быть, стоит всё-таки набраться немного терпения и дождаться серьёзных признаков измены, буде таковые последуют? "
Да что Вы такое говорите, Владимир?! Дождаться серьезных признаков измены… а потом кулаками махать после драки? И где Вы видите произвольные интерпретации?
Не лучше ли обратить внимание на двусмысленность этого текста? И я это уже Вам, цитируя, подчеркивала.Повторюсь:

"«МЫ должны ясно понять, что разделение – это ГРЕХ, раздирающий тело Церкви и ослабляющий силу христианского свидетельства". Кто эти МЫ, и кому адресовано обличение во ГРЕХЕ? В самом компромиссно-мягком варианте – и ИМ, и… НАМ. 1000 лет считалось, что грех – это латинская ересь, что именно она, А НЕ МЫ раздирала тело Церкви…
Комментарии излишни. Все однозначно и четко сказано. Это позиция. И не только начальника ОВЦС.
Как же Вы не понимаете или не хотите понять?зменником
Пока же никто изменником сие высокое лицо НЕ ОБЪЯВЛЯЛ. Тем более Ученица, высказавшаяся в вопросительной форме и сослагетльном наклонении. Вы вольно интерпретируете ее текст.
  Агапит    23.09.2009 21:10
"Москва. 22 сентября. ИНТЕРФАКС – Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата архиепископ Волоколамский Иларион признался, что неразделенная любовь повлияла на его решение выбрать монашеский путь."

Что ж, это -путь многих верующих людей, особенно тех, у кого есть равная склонность как к иночеству, так и к семейной жизни. Так же стал монахом митр. Сергий (Фомин)…
К тому же, у вл. Илариона есть очень хорошие слова о призвании к монашеству как о любви к молитве и одиночеству. Думаю, решение стать монахом было единственно для него верным.
  ученица    23.09.2009 21:06
Дорогой Одиноков , не торопитесь , перечитайте мой пост , для Вас я еще раз повторю , что в том случае , если ПРАВОСЛАВНЫЙ архиепископ по указанию ПРАВОСЛАВНОГО Патриарха призывает преодолеть тысячелетнее разногласие между Православной и Католической церквями – это может означать только одно – призыв к католикам покаяться со всеми вытекающими из этого последствиями и возвратиться в лоно Матери Православной Церкви . Неужели Вы с этим не согласны ?Тогда , что по Вашему мнению может означать этот призыв ?
  Протоиерей Димитрий Назаров    23.09.2009 20:54
Мне тоже представляется, что "Одиноков" в священном сане, может и монах, судя по псевдониму…
Однако, не могу не признать, что он производит впечатление культурного и порядочного оппонента, да и либералом и "неообновленцем" назвать его не решаюсь: присутствие его на Форуме для нас полезно--он учит нас культуре дискуссии, несмотря на то, что иногда защищает заведомых негодяев…
  Одиноков    23.09.2009 20:45
"Паники действительно не должно быть , но глаза должны быть открытыми , ум трезвым и по нашим силам мы должны сопротивляться беззаконию"

И вот Вы широко открытыми глазами, и будучи в трезвом уме уже обнаружили измену, дорогая сестра? У меня, однако, такое ощущение, что Вам прямо-таки не терпится её обнаружить. Может быть Вы не замечаете, но паника сквозит из каждого Вашего слова. Вы называете прекраснодушие грехом. Но Вам не кажется, что грехом называется в первую очередь празднословие, основанное на произвольных интерпретациях слов архиерея? Может быть, стоит всё-таки набраться немного терпения и дождаться серьёзных признаков измены, буде таковые последуют? Или можно уже изменником Православию объявить председателя ОВЦС по одному факту пребывания в Риме?..
  ученица    23.09.2009 20:21
Екатерина , согласна с Вами , и речь идет не о самоуспокоенности ,а именно о прекраснодушии , что является несомненно грехом . А у нас получается известная песенка – все хорошо , прекрасная маркиза , все хорошо , все хорошо… . Паники действительно не должно быть , но глаза должны быть открытыми , ум трезвым и по нашим силам мы должны сопротивляться беззаконию
  А.В.Шахматов    23.09.2009 19:55
Точно сказано!
  Одиноков    23.09.2009 19:53
ну-ну…
  ученица    23.09.2009 19:49
@ Архиепископ Иларион призвал преодолеть тысячитетнее разногласие между православными и католиками @
Очевидно ПРАВОСЛАВНЫЙ архиепископ по поручению православного Патриарха призвал католиков всего мира покаяться , отвергнуть свои догматы , признать православие единственным путем , ведущим к Богу , результатом этого покаяния должно быть возвращение заблудших в лоно Матери Православной Церкви . А разве может быть по другому ? Но тогда это уже -ИЗМЕНА.
  ученица    23.09.2009 19:40
@ монашество есть установление Божественное , при поcредстве которого христианство достигает своего высшего совершенства . В числе правил этого Божественного установления имеется и то , чтоб вступали в монашество люди с ИСТИННЫМ произволением и ПОДВЕРГАЛИ это произволение прежде принятия обетов СТРОГОМУ рассаматриванию и ИСПЫТАНИЮ @ свт.Игнатий п.427 Ср-й м-рь 2003

А монашество , как итог продуктивной безответной любви , причем монашество вне монастыря , может откликнуться не только сочинением мессы , история в Сурожской епархии может повториться уже в другом масштабе…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика
Зажим петлевой: переходной петлевой прессуемый зажим.