Русская линия
Русская линия Александр Овчинников01.07.2009 

Призыв к экстремизму

Анализ книги «Освободительная война татарского народа / Серия „История татар“. — Казань: Татарское книжное издательство, 2007. — 71 с. — 5000 экз.» (автор — Нурулла Гариф; издание ориентировано на детскую аудиторию) на предмет содержания материалов, разжигающих национальную и религиозную рознь.

Прокурору Республики Татарстан
Амирову Кафилю Фахразеевичу


Согласно аннотации, работа «посвящена борьбе Казанского ханства против завоевательной политики русского государства в освободительной войне булгаро-татар и других народов Среднего Поволжья за восстановление своей государственности вплоть до 1917 г.» (стр.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=114353

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  VeretragnaMishar    23.09.2009 11:54
ты опять лжеш!
  Народник    22.09.2009 20:21
Если он "псевдоисторик", то его же утверждение (он это озвучил первым и многих татар это крайне возмутило), что "язык мишарей восходит к алано-кавказским диалектам" – тоже ложь….. =))))) Ссылки его книги вы не найдете ни на одном татарском сайте, т.к. противоречит официальной науке, принятой в Татарстане….. Хотя насчет мишар он скорее всего и врет……. ;)
  Народник    22.09.2009 19:01
У него то как раз все научно обосновано….. Чего не скажешь о вас, "ариец" вы наш, …..
  VeretragnaMishar    22.09.2009 06:28
Народник сам возмущается двоиными стандартами а сам же их и придерживается!Народник нелицемерте!
А до грызни кланов в регионе №116 мы скорее недоживем так как умрем от голода!Представте(даже страшно представить) еслибы засуха произошла в отделившимся регионе № 116!
  VeretragnaMishar    22.09.2009 06:21
Еще и сибирские татары признаны коренным малочислееным этносом Сибири.
Да татары вообще хотят всех поотношению к кому ошибочно применяли термин татары записать в татары!Например:азебайджанцев,казахов,маньчжур,чеченцев и даже русских(ссылаются на то что европецы русское княжество на картах называли "Московская Татария(Тартария)" и многих других!
Прсто татары за счет мишар хотят увеличить свою численность,чтобы была боллее 50% в регионе №116!
  VeretragnaMishar    22.09.2009 06:07
Все со своим псевдоисториком бояном!
  Народник    21.09.2009 14:37
Но почему тем, кто таковым себя не считает (и по историческим, и по антропологическим, и по языковым – известные отличия кряшенского и мишарского "наречий", и по религиозным причинам), отказано в праве называться отдельным народом? – обычные двойные стандарты….. Полностью с вами согласен…..
  Urus    21.09.2009 13:46
Я тоже из того же региона, и хорошо понимаю ваши чувства. Русское национальное движение здесь (не в пример Башкирии) сейчас практически парализовано. Сами, кстати, во многом виноваты: дождались под визги о "дружбе народов", что в правительстве ни одного русского не осталось, дождёмся, что и среди врачей с учителями такая же картина сложится. Долгое время наблюдал, как "мочат" кряшен, но те оказались "твёрдым орешком", и татарские власти их, хочешь – не хочешь, начали потихоньку признавать. С мишарами сложнее – их голос практически не слышан (или же умело глушится), что, по моему мнению, с исторической точки зрения крайне несправедливо.
Но, самое "смешное", что с начала девяностых обозначился водораздел не только между отдельными "татарскими" группами, но и между "аульной аристократией", заполонившей Казань, и "коренными казанскими татарами". И он ощущается до сих пор.
Власти всего этого стараются не замечать, пока все эти скрытые конфликты "гасятся" М.Ш.Шаймиевым и его кланом. Но когда он уйдёт, они могут повылезать наружу. Но в Казанском Кремле, видимо, рассуждают по принципу: "После нас – хоть потоп"!
  Urus    21.09.2009 13:17
Я тут в первый том "Татарской энциклопедии" заглянул, в статью "Антропология". Она, конечно, от "Википедии" не далеко ушла, но всё же… Так вот, там тоже есть картинки (фотографии) на с. 162 и подпись под ними: "Антропологические типы татар по Т.А.Трофимовой: 1. Понтийский тип (мишарин из Чистопольского р-на); 2. Светлый европеоидный тип (кряшен из Чистопольского р-на); 3. Светлый европеоидный тип (татарин из Елабужского р-на); 4. Сублапоноидный тип (татарин из Арского р-на); 5. Монголоидный (южносибирский) тип (татарин из Арского р-на)". Первый ("понтийский") тип, действительно, выбивается из общего ряда. Как, впрочем, и чистопольский кряшен, почти ничем не отличающийся от "среднестатистического" русского. Так почему же они тогда "татары"? Исключительно из-за языка (а мишари – плюс ещё и из-за религии)? Но ведь башкиры тоже в основном мусульмане и язык у них похож на татарский. Отдельным народом признаны нагайбаки, а их кровным братьям – кряшенам – такой статус почему-то не дают.
Я, согласен, есть среди мишар и даже кряшен те, кто называют себя татарами. Одна мишарка даже как то сказала мне, что мишари – это "татары со знаком качества", с чем татары в один голос не согласились. Да ради Бога! Но почему тем, кто таковым себя не считает (и по историческим, и по антропологическим, и по языковым – известные отличия кряшенского и мишарского "наречий", и по религиозным причинам), отказано в праве называться отдельным народом?
И кто тут тогда в России самая "имперская нация"?
  Народник    21.09.2009 13:11
"Не мечу в арийцы а являюсь им" – поздравляю!!! =))))

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика