 |
| Русская линия | Иван Сергеев, Александр Каплин | 02.06.2009 |
Подготовка началась задолго до празднования. Историки (и военные, и гражданские, и церковные) к 1909 г. пополнили историографию многими исследованиями [1]. По всей России непосредственно в 1909 г. издавались специальные труды, в частности такие, как юбилейное издание Императорского российского военно-исторического общества и др. [2]. Известный протоиерей (впоследствии новомученик) Иоанн Восторгов был представителем духовного ведомства в Комиссии по организации празднования 200-летия Полтавской битвы. Св. Синод поручил о. Иоанну написать по этому поводу и опубликовать специальные тексты.
Генерал В.В. Богданович издал новый труд «К 200-летию Полтавской победы 1709−1909 г.». Изящная книга в количестве 10 тыс. экземпляров была прислана в Москву и раздавалась бесплатно в соборах, церквях, монастырях, в воинских частях, на предприятиях. Главная часть издания в 75 тыс. экз. была направлена в Полтаву для раздачи во время празднования. Издание «Русскому народу на память — славная страница Русской истории» было украшено копией Каплуновской иконы Божией Матери, бывшей в день Полтавской победы при войсках, портретами и рисунками [3, 1909. — 12 июня].
Непосредственно на торжества правительством было ассигновано 240 тыс. руб., в том числе министерству внутренних дел 125 тыс. руб., военному министерству 74 тыс. руб., ведомству православного исповедания 31 тыс. руб., министерству финансов 10 тыс. руб. [3, 1909. — 4 мая].
Образованная для разработки порядка празднования 200-летия Полтавской победы особая комиссия под председательством генерала-от-кавалерии барона Бильдерлинга выработала ряд предложений, которые удостоились Высочайшего одобрения. Было установлено: 1) празднование предстоящего юбилея должно быть обставлено особенно торжественно и носить характер празднования повсеместного, всероссийского, причем главные торжества должны быть организованы в Полтаве; 2) во всех церквах империи — по распоряжению Святейшего Синода — будут совершены 26 июня торжественные литургии с поминовением на заупокойной ектении Императора Петра Великого и павших в Полтавском бою воинов и произнесением пастырского поучения; после литургии должен быть отслужен благодарственный молебен с провозглашением им же «вечной памяти»; в Полтаве богослужения будут совершены в сослужении с митрополитом Киевским и преосвященными соседних епархий; 3) в день юбилея по окончании богослужений во всех гарнизонах и лагерях надлежит произвести награды и выдать нижним чинам улучшенную пищу <…> 7) церковь Спаса Нерукотворенного Образа, в которой Петр I молился после Полтавского боя, будет передана из епархиального ведомства 33-му пехотному Елецкому полку; 8) места построенных по приказанию Петра I на поле боя редутов, а равно и место переправы Петровской армии через р. Ворсклу будут отмечены каменными столбами с соответствующими надписями по непосредственному распоряжению полтавского губернатора; 9) его же распоряжением на могиле павших в бою шведов будет воздвигнута каменная пирамида, а в городе будет поставлен памятник коменданту Полтавы полковнику Келину и защитникам города [3, 1909. — 30 мая].
Во исполнение вышеуказанных предположений Главный штаб принял решение:
<…> 2. Парад в Полтаве будет произведен в пешем строю, подобно парадам, производящимся в полках в дни их полковых праздников, а потому ни строевых, ни верховых лошадей в Полтаву брать не следует. <…>
9. Командируемым в Полтаву офицерам, классным чинам и духовенству по Высочайшему повелению должны быть выданы единовременные пособия в размере: штаб-офицерам — по 125 руб., обер-офицерам — по 100 руб. каждому [3, 1909. — 30 мая].
26 июня в кафедральном соборе литургию должен был отслужить митрополит Антоний в сопровождении членов Св. Синода и местного духовенства. Кроме полкового духовенства, предположено было привлечь к участию в богослужениях в Полтаве протопресвитера военного и морского духовенства…
Петербургская городская управа 16 июня обсуждала вопрос об участии С.-Петербурга в полтавских торжествах. В Полтаву решили отправить депутацию в составе 7 гласных. Она должна была привезти подарок — бронзовый бюст Петра, сделанный по модели ученицы Фальконе г-жи Коло (подарок С.-Петербурга Полтаве, бюст Петра из темной бронзы установленный на постаменте прекрасного темно-коричневого цвета полированного гранита был получен накануне празднеств и установлен в зале думских заседаний; под бюстом выгравирована на граните надпись: «Петербург — Полтаве 1709−1909». Колонна постамента отделана бронзовой орнаментировкой). В самой столице предполагалось открыть два памятника Петру: у Сампсониевского храма на Выборгской стороне и у Троицкого моста на Петербургской. Также шла подготовка и в других городах Российской империи [3, 1909. — 17 мая].
По постановлению совета Киевского отдела Императорского Русского военно-исторического общества, состоявшегося 8 июня, празднование 200-летия Полтавской победы в Киеве решили произвести по следующей программе:
1. 26 июня, в 9 час. утра, отслужить заупокойную литургию в Никольском военном соборе по Императору Петру Великому, его сподвижникам и воинам. Литургию совершит один из епископов. По окончании литургии на погосте собора будет совершена панихида. Организация этого возлагается на коменданта Киева П.В. Медера.
2. 26 июня в 13 час. на могилах Кочубея и Искры, что на погосте Киево-Печерской лавры, должна быть совершена панихида одним из епископов по благословению митрополита Флавиана.
3. 26 июня в 20 час. состоится торжественное заседание Киевского отдела Императорского Русского военно-исторического общества в зале купеческого собрания, под председательством губернатора Ф.Ф. Трепова.
4. 27 июня с 9 час. утра будет совершена литургия в Никольском военном соборе, по окончании ее духовенство перейдет на Печерский плац, где совершит торжественное молебствие перед фронтом войск.
5. 29 июня в 12.30 час. прибить доску на доме, где жил Петр Великий (на Подоле, Хоревая ул.) [3, 1909. — 12 июня].
Решено было открыть подписку на установку памятника на могиле Кочубея и Искры.
В состав депутации от Киевского отдела на торжества в г. Полтаву были намечены: профессора Иконников, Куликовский, Ляскоринский, генерал-лейтенант Епанчин и др.
Но особенно активно готовилась к торжествам вся Полтавская губерния. К началу июня была построена новая железнодорожная ветка от станции Полтава-город до Шведской могилы. 6 июня состоялась закладка трибун на Шведской могиле для обозрения парада 27 июня. Трибуны сооружались из первосортного дерева, скреплялись железом. Работало более 100 чел. — плотников и столяров. Строительство планировалось закончить 17−18 июня. На сооружение отпускалось 17 тыс. руб. Одних только платных мест на трибунах предполагалось 2800 [3, 1909. — 12 июня].
Губернским земством было заказано 6 тыс. полотенец с соответствующими вышивками для раздачи воинам местного гарнизона, а затем предполагалось увеличить их количество до 12 тыс. шт. [3, 1909. — 12 июня].
Полтавский губернатор объявил во всеобщее сведение, что празднование юбилея начнется 25 июня. В 15 час. проследует крестный ход из кафедрального собора на Шведскую могилу. Этот ход соединится с другим крестным ходом с чудотворной иконой Каплуновской Божией Матери и иконой из с. Жуков. К 18 час. крестный ход прибудет на поле перед Шведской могилой, где и будет совершено всенощное бдение в присутствии войск и народа [3, 1909. — 14 июня].
Для обеспечения народных гуляний в Полтаве приглашалось до 10 военных оркестров, несколько оркестров простой деревенской «музыки», устраивались карусели, мачты с выдачей призов и пр. Одесская пиротехническая лаборатория «Фортуна» готовила для Полтавы небывалый фейерверк [3, 1909. — 4 мая].
Полтавским епархиальным складом было заказано одному из московских фабрикантов 40 тыс. иконок для ношения на шее с изображением чудотворной Каплуновской иконы Божией Матери и св. Сампсония, с надписью на каждой из них — «В память 200-летия Полтавской победы». Иконы эти будут розданы войсковым частям во время празднования 200-летия Полтавской победы [3, 1909. — 17 мая].
Для увековечения памяти защитника Полтавы коменданта Келина городская дума Полтавы постановила наименовать его именем одну из улиц города.
Полтавская уездная земская управа заказала 40 тыс. юбилейных марок для оплаты корреспонденции, пересылаемой земской почтой Полтавского уезда. На марках были оттиснуты исторические памятники Полтавы и портрет Петра Великого. Коллекционерами эти марки раскупались нарасхват.
Необходимый материал для сооружения в Полтаве памятников Келину и шведам перевозился из С.-Петербурга до Полтавы по всем казенным железным дорогам бесплатно. Вместе с необработанными гранитными глыбами, весом в 7 тыс. пудов, были перевезены готовые металлические части и старые орудия. Так как не сохранилось ни одного портрета Келина, то памятник ему увенчивался двуглавым орлом с распростертыми крыльями [3, 1909. — 30 мая].
В прессе был опубликован Высочайше утвержденный порядок торжественного празднования 200-летия Полтавской победы в Полтаве.
Согласно ему, 26 июня во всех церквах будут совершены всенощные бдения. В 9.30 час. на братскую могилу соберутся представители — Совета министров, Государственного Совета и Думы, первоприсутствующие сената, сопровождающие Его Величество в Полтаву лица свиты, члены Св. Синода, Совета министров, высшие военные и гражданские чины, представители дворянства Полтавской и др. губерний, земств, городов и сельского населения губернии, представители купеческого и мещанского сословий Полтавы.
Государь Император, в сопровождении Великих Князей, изволит проследовать из Императорской ставки на братскую могилу, где будет встречен митрополитом Киевским и Галицким и духовенством. По совершении здесь панихиды Государь Император изволит сесть на лошадь и объехать войска, а потом отбыть в ставку.
В 2 часа 45 мин. в Высочайшем присутствии состоится освящение памятника полковнику Келину и доблестным защитникам города.
В 6 час. вечера в церкви св. Сампсона Странноприимца в Высочайшем присутствии состоится всенощное бдение.
27 июня во всех церквах империи будут происходить литургии с произношением заупокойной ектении и с поминовением императора Петра I и павших в Полтавской битве воинов, состоятся парады войскам.
В 7 час. утра пятью пушечными выстрелами возвещено будет в Полтаве о торжественном праздновании победы.
К 8 час. утра на литургию в церковь св. Сампсона Странноприимца собираются все высшие военные и гражданские чины, представители сословий и депутаций. Перед церковью будут расставлены войска. Государь Император прибудет в сопровождении Великих Князей. По окончании литургии Император с Великими Князьями в предшествии митрополита и духовенства проследует к поставленному на поле Полтавской битвы аналою, где будет совершено благодарственное молебствие с возглашением вечной памяти Императору Петру I и павшим воинам. Затем Его Величеству будут поднесены министром двора медали, выбитые в честь 200-летия Полтавской победы. Далее войска пройдут церемониальным маршем и Государь отбудет в ставку.
В 13 час. 30 мин. у памятника «Славы» будет совершено молебствие, по окончании которого к памятнику будут возложены венки, во время их возложения Государь прибудет к памятнику, а потом отбудет в Петровско-Павловский кадетский корпус, где состоится завтрак. От Высочайшего Двора будет дан также завтрак для представителей мещанского сословия Полтавы и сельского населения губернии. По окончании завтрака Государь отбудет из Полтавы. Вечером Полтава и памятник «Славы» будут иллюминированы [3, 1909. — 10 июня].
С 15 июня началось непрерывное прибытие командируемых в Полтаву воинских частей. Наблюдение за оборудованием военных лагерей возложено было на члена юбилейной военной комиссии инженер-подполковника Лагорио. Он же руководил работами по установке монументов на месте Петровских редутов, памятника, воздвигнутого русскими шведам, и устройством трибун.
Оркестрами Преображенского и Семеновского полков вместе с оркестрами некоторых армейских полков готовилась следующая программа: 1) Марш Петра Великого — Направника, 2) Полтавский бой — из «Мазепы» П.И. Чайковского, 3) увертюра «1812 год» — П.И. Чайковского, 4) «Полтава», гимн Петру Великому, написанный М. Ивановым на слова В.А. Шуфа, для хора и оркестра. Хор предполагался из 300−400 чел. [3, 1909. — 11 июня].
На колокольню храма Спаса Нерукотворенного Образа в Полтаве был поднят и установлен новый большой колокол весом 63 пуда 27 фунта, изготовленный в чугунно-литейном и плавильном заводе Пономарева и Рыжова в Харькове и 10 июня доставленный в Полтаву. Внешний вид колокола был очень красив, во многих местах раззолочен. В средней части с четырех сторон барельефные изображения Божией Матери, Спасителя, св. Николая Чудотворца и Иоанна, помещенные в больших медальонах овальной формы [3, 1909. — 16 июня].
Были закончены работы по реставрации памятника «Славы» в Александровском парке Полтавы. Вокруг памятника приглашенными садовниками были разбиты газоны и клумбы, городской электрической станцией поставлены столбы для освещения и иллюминации в дни торжеств.
17 июня из села Каплуновки Харьковской губернии накануне главных торжеств «при небывалом стечении народа» начался многодневный крестный ход с чудотворной Каплуновской иконой Божией Матери на празднование Полтавского юбилея. В каждом селе к крестному ходу присоединялись «несметные толпы народа», о чём подробно рассказал на страницах журнала «Вера и Разум» священник П. Федоровский [4, с. 817]. На имя Государя Императора Николая ІІ была составлена Всеподданнейшая телеграмма от жителей волостей 2-го округа Богодуховского уезда Харьковской губернии, на которой он собственноручно написал «Прочёл с удовольствием» [4, с. 817].
По словам о. П. Федоровского «впечатление от этого крестного хода неизгладимо сохранится в памяти участников его. Долго ещё после этого продолжал народ делиться своими впечатлениями и много искреннего, святого слышалось в его рассказах» [4. с. 815].
На границе Полтавской епархии 21 июня святой образ встретили причты местечка Опошни и села Мисских Млинов во главе с о. благочинным и в преднесении креста, хоругвей и местных святынь [3, 1909. — 15 июня].
20 июня в 9 час. утра преосвященными Иоанном и Георгием, в сослужении с архимандритами и священниками, был совершен чин освящения вновь отремонтированной и расширенной Сампсониевской церкви, что на Шведской могиле.
24 июня в 10 час. 30 мин. Государь Император Николай II отбыл из Петергофа в Полтаву. В поезде его сопровождали Великие Князья: Николай Николаевич, Сергей Михайлович, Борис Владимирович и Георгий Михайлович, принц Петр Александрович Ольденбургский, председатель Совета министров П.А. Столыпин, министр Двора, лица Государевой свиты и члены Двора. В тот же день в Полтаву прибыли: митрополит Киевский и Галицкий Флавиан, Великий Князь Константин Константинович и генерал-адъютант принц Александр Петрович Ольденбургский.
К 25 июня по распоряжению преосвященного Иоанна в Полтаву были доставлены для общего созерцания и поклонения икона Богоматери из села Меркаловки и икона из села Жуков Полтавского уезда, обращенная шведами в шахматную доску во время их пребывания в этом селе. На ней изображен пророк Даниил и патриарх Иаков с виденной им во сне лестницей. Икона из с. Меркаловки была изранена шведскими мечами в 1709 г.
25 июня в Полтаве в ограде Шведской могилы был открыт Петровский музей. Он был создан по мысли полтавского епископа Иоанна, при энергичном содействии местного историка, преподавателя кадетского корпуса И.Ф. Павловского.
В богослужениях в Полтаве, кроме митрополита Киевского Флавиана (Городецкого), должны были участвовать: архиепископ Харьковский Арсений, епископ Екатеринославский Владимир, епископ Благовещенский Евгений, епископ Полтавский Иоанн и викарии Киевской и Полтавской епархий. Для всех архиереев, 8 архимандритов, 220 священников, 180 диаконов и 60 псаломщиков были изготовлены одинаковые облачения из золотисто-бирюзового цвета парчи оригинального рисунка в древнем стиле, исполненные по заказу полтавской комиссии по устройству юбилейных празднеств [3, 1909. — 19 июня].
Заказанное полтавским губернским предводителем дворянства блюдо для поднесения от дворянства хлеба-соли Государю Императору было сделано из дерева с замечательной художественно-выполненной резьбой. В середине блюда — герб Полтавской губернии, по сторонам — гербы 15 у.е.здов губернии [3, 1909. — 26 июня].
25 июня в 15 час. из полтавского кафедрального собора вышел крестный ход с местными святынями. Во главе хода — епископ Полтавский. У памятника шведам он встретился с крестным ходом с чудотворной Каплуновской иконой Божией Матери.
В процессии участвовало множество монархических организаций с около 100 знаменами. Было много правых членов Государственной Думы: Н.Е. Марков, А.С. Вязигин, В.А. Образцов и др. Присутствовал старец Константин с Афона, настоятель обители Св. Иоанна Златоуста [3, 1909. — 26 июня].
200-летие Полтавской битвы ознаменовалось выпуском трёх официальных медалей, изготовленных С.-Петербургским Монетным двором.
Большая памятная медаль вручалась учреждениям и членам депутаций, участвовавшим в полтавских торжествах. Учреждения, например Исторический музей, получали её в двух экземплярах, золотом и светло-бронзовом, в кожаных футлярах. [5, c.414].
Для устроителей юбилейных торжеств и принимавших в них участие войск, духовенства и других лиц была отчеканена нагрудная медаль из светлой бронзы «В память 200-летия Полтавской битвы» для ношения на голубой Андреевской ленте (подобно тому, как носились медали за Полтавскую баталию при Петре). [5, c.414].
Для награждения учащихся в мужских гимназиях взамен обычных гимназических медалей была изготовлена в 1909 г. медаль, долженствующая отразить юбилей Полтавской битвы.
Полтавская победа была настолько популярна в народе, что появилось большое количество всевозможных частных повторений наградной медали и множество жетонов (не менее 15 видов), с изображением Петра, Полтавского сражения, военных атрибутов, флагов и т. д.
26 июня в 9 час. к Царской ставке под Полтавой прибыл в Императорском поезде Государь Император в сопровождении Великих Князей.
В 9 час. 30 мин. Император в парадной лагерной форме Преображенского полка, обойдя почетный караул, принял представляющихся должностных лиц и депутации, поднесшие хлеб-соль, а потом в открытом экипаже проследовал к братской могиле, где уже собралось множество участников торжеств.
По прибытию на братскую могилу Император был встречен митрополитом Киевским и духовенством с крестом и святою водою. Император, приложившись к кресту, в предшествии крестного хода, поднялся на площадку могильного холма, где у креста была совершена панихида. По окончании панихиды Император спустился к подножию могилы в храм Петра и Павла, устроенный под курганом [3, 1909. — 27 июня].
В тот же день Государь Император имел множество встреч, а в начале 7-го часа вечером Император вместе с П. А. Столыпиным и некоторыми великими князьями проехал в расположение сельских выборных, которых там было около 4000 человек — по 15 крестьян от каждой волости. Беседа с крестьянами продолжалась четыре часа и закончилась лишь с наступлением темноты. Губернатор от имени и по уполномочию сельских обществ поднес Императору образ Николая Чудотворца.
27 июля в Полтаве при огромном стечении народа состоялись главные торжества. Город был очень наряден — арки, задрапированные цветами и материей, столбы и колонны зданий перевиты зеленью, повсюду государственные стяги. На самом поле битвы при словах «вечная память» все присутствующие опустились на колени.
После парада Царь Николай II, обращаясь к присутствующим на торжественном завтраке, подчеркнул необходимость «веры в силу своего Отечества, любовь к нему и любовь к своей старине». Поднимая тост, Государь сказал: «Я пью за то, чтобы Россия развивалась в духе единения Царя с народом и в тесной связи всего населения нашей Родины со Своим Государем.
Пью за потомство славных героев… за их здоровье, за всю армию и за великую нашу Матушку Россию» [6, с. 323−324]
Праздник длился больше недели. Во всех храмах Полтавы и всей Российской империи проводились торжественные службы, в театрах шли спектакли. В Харькове в дни полтавских торжеств в народном доме общества грамотности была поставлена пьеса «Петр Великий», для которой изготовлены специальные декорации и костюмы.
Двухсотлетний юбилей Полтавской битвы праздновался по всей Курской губернии. Борисовская Тихвинская женская пустынь недалеко от Грайворона (ныне в Белгородской области), являлась религиозным памятником в честь Полтавской победы. В виду такого исторического значения Борисовской обители, праздник Полтавской победы, а также предшествующий день храмового праздника в 1909 г. праздновались в ней с особенной торжественностью.
В пустынь вечером уже 21 июня прибыл епископ Белгородский Иоанникий. В течение недельного пребывания владыки в слободе Борисовке было пять архиерейских служений. Особенной торжественностью богослужения отличались дни служений владыки 26 и 27 июня.
Стечение народа в обитель из Борисовки и из окрестных сел было весьма многочисленным. После литургии 26 июня был крестный ход вокруг храма с чудотворной Тихвинской иконой Божией Матери. В день 27(10) июня после литургии в храме, полном молящихся, был совершена панихида с возглашением вечной памяти императору Петру I, его сподвижникам и всем воинам, павшим в Полтавском сражении. В проповеди владыка прояснил значение Полтавской победы в политическом и религиозно-церковном отношении. От имени настоятельницы монастыря игуменьи Серафимы в этот день была послана телеграмма в г. Полтаву на имя Юбилейного комитета [7].
26−28 июня (9−11 июля) 1909 г. происходили широкомасштабные съёмки празднования 200-летия Полтавской битвы, в которых принимало участие беспрецедентное количество операторов (К. Е. фон Ганн, А. К. Ягельский, В. Вурм, В. П. Добржанский, Ж. Мейер, А. О. Дранков, Р. Штремер, Н. Ф. Козловский, В. К. Булла). В дальнейшем на экран вышло не менее девяти фильмов, посвящённых этому событию пользовавшихся у зрителей большим успехом, (хронику, воссоздававшую царские приемы, военные смотры, церемонии открытия памятников и т. п. — «Полтава», «Полтавские торжества (Полтава)», «Полтавские юбилейные торжества», «Полтавские торжества в память 200-летия Полтавской победы» и др.) [8, с. 54−55, 63.].
Столичная и провинциальная пресса внимательно отслеживала события торжеств по всей стране. Подробное описание подготовки к этому юбилею и его проведения мы находим практически во всех периодических изданиях Российской империи, в т. ч. Харькова (см. напр.[4, 9]).
Иначе освещались эти события в некоторых изданиях, выходивших за пределами Российской империи. Так, 14 июля 1909 г. во львовской газете «Діло» была опубликована редакционная статья «Полтавське свято». Газета пошла на откровенную ложь, сообщая, что «Союз русского народа» и «козацькі полки обступили Полтаву і не пускали на свято нікого, хто не мав окремого дозволення. Поiзди з Полтави не від'iздили і не приiздили до Полтави. На вулиці, близькі до місць святкування, не пускано загалом нікого, багато місця обгороджено дротом». Как отмечалось далее, царь, якобы, очень боялся беспорядков, ввиду чего были приняты превентивные меры [10].
На самом деле ничего подобного не было. Об этом свидетельствуют многочисленные источники. В период длительного празднования 200-летия Полтавской битвы ожидалось прибытие более шестидесяти тысяч гостей [11]. Управлением Московско-Киево-Воронежской железной дороги с 20 июня вводилось 8 дополнительных поездов по Полтавской линии.
Таким образом, приведенные выше источники и факты свидетельствуют о величайшем всенародном подъёме, с которым было отпраздновано 200-летие Полтавской битвы всеми сословиями Российской империи. Это был поистине грандиозный праздник единения всего русского народа накануне трагических испытаний.
И завершая эту статью, есть смысл напомнить речь Государя-мученика Николая II на Полтавских торжествах, которую современники назвали «полтавским заветом Государя Императора»:
«С чувством глубокого волнения переживал я последние два дня, и вы вместе со мною, вероятно, испытали те же чувства на тех же полях Полтавы, где 200 лет тому назад решалась судьба нашего отечества. Волею Господа Бога, гением Петра и стойкостью русского народа была одержана победа, давшая России величие.- Россия только что пережила времена невзгод. Я верю, что отныне она вступит на путь развития и благоденствия и что будущим поколениям легче будет жить и служить своей родине. Но для этого нужно, чтобы все верные мои подданные помогали своему Государю, нужна вера в силу своего отечества, любовь к нему и любовь к своей старине"…
Каплин Александр Дмитриевич, доктор ист. наук, проф. кафедры историографии, источниковедения и археологии Харьковского национального университета им. В.Н. Каразина
Сергеев Иван Павлович, доктор ист. наук, проф. кафедры истории древнего мира и средних веков Харьковского национального университета им. В.Н. Каразина
Литература:
1. Масловский Д.Ф. Записки по истории военного искусства в России. Вып. 1.- СПб., 1891; Михневич Н.П. Основы русского военного искусства.- СПб, 1893; Павловский И.Ф.Битва под Полтавой, 27 июня 1709 и её памятники.- Полтава, 1908 и др.
2. Полтавская битва. 27 июня 1709.- СПб., 1909; Баиов А.К. Курс истории русского военного искусства. Т. II.- СПб., 1909; Юнаков Н.Л. Северная война. Кампания 1708−1709 гг. Военные действия на левом берегу Днепра (ноябрь 1708 — июль 1709 г.) // Труды ИРВИО. Т.1У.- СПб., 1909; Павловский И.Ф. Полтавская битва, 27 июня 1709 г. 2-е и 3-е изд.- Полтава, 1909 и др.
3. Киевлянин.- 1909.
4. Федоровский П., свящ. Описание крестного хода, совершенного с Каплуновской иконой Божией Матери в Полтаву по случаю исполнившегося 200-летия Полтавской победы // Вера и Разум.- 1909.- Т.3.
5. Полтава. К 250-летию Полтавского сражения.- М., 1959.
6. Платонов О.Н. История русского народа в XX веке. Т. 1.- М., 1997.
7. Судьба обители в XIX — XX веках // http://eparhia.narod.ru/publish/tihv/tihv600/y31.html
8. Вишневский В. Е. Документальные фильмы дореволюционной России 1907−1916.- М., 1996.
9. Харьковские губернские ведомости.- 1909.- 18 мая, 28 мая, 18 июня. 3 июля.
10. Діло.- 1909.- 14 липня.
11. Полтавские губернские ведомости.- 1909. — 22 апреля.
https://rusk.ru/st.php?idar=114218
|
|
