Русская линия
Русская линия Родион Юрьев30.01.2009 

О русском языке в современном мире

Очень часто встречаются сообщения, свидетельствующие о беспокойстве за судьбу русского языка, за его чистоту и неизменность. Думается всё же, что борьба эта — мимо цели по многим причинам.«Священность и неприкосновенность» русского литературного языка — сомнительна хотя бы потому, что это только часть русскоязычного наследия, которое не ограничивается сугубо литературным наречием, как известно, характерным для московского говора.

Постоянное обращение внимание на речевые недостатки приводит к отчуждению.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=113760

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Раков Александр Григорьевич    02.02.2009 13:06
Странно обращаться: Уважаемый VKN! Но каковы времена… Благодарю вас за поддержку МОЕЙ РУССКОЙ ЛИНИИ. Сейчас я в редакции готовлю ответ означенному господину. А вечером я обязательно пришлю "былинку" о сокращениях (аббревиатурах). Александр Раков.
  Провинциал    02.02.2009 12:46
"Но есть одно – одна только область, в которой простителен самый узкий национализм. Это область родного языка. и литературы. А именно к ней евреи, легко ко всему приспосабливающиеся, относятся с величайшей небрежностью. Кто станет спорить об этом? Ведь именно они внесли и вносят в прелестный русский язык сотни немецких, французских, польских, торгово-условных, телеграфно-сокращенных нелепых и противных слов. Они создали ужасную к языку нелегальную литературу и социал-демократическую брошюрятину. Они внесли припадочную истеричность и пристрастность в критику и рецензию. Они же, начиная от "свистуна" (словечко Льва Толстого) Нордая и кончая засранным Оскаром Норвежским полезли в постель, в столовую, в нужник и ванную к писателям. Мало ли чего наделали они с русским словом? И наделали и делают не со зла, не нарочно, а из тех же естественных глубоких свойств своей пламенной души – презрения, небрежности, торопливости. Ради Бога, избранный народ – иди в генералы, инженеры, ученые, доктора, адвокаты – куда хотите! Но не трогай нашего языка, который вам чужд и который даже от нас, им вскормленных, требует теперь самого нежного, самого бережного и любовного отношения. А вы впопыхах его вывихнули и даже сами этого не заметили, стремясь в свой Сион. Вы его обоссали, потому что вечно переезжаете на другую квартиру и у вас нет ни времени, ни охоты, ни уважения для того, чтобы исправить свою ошибку. И так, именно так, думаем в душе мы все – не истинно, а просто русские люди. Но никто не решается сказать об этом громко. И это будет продолжаться до тех пор, пока евреи не получат самых широких льгот. Не одна трусость перед жидовским галдением и перед жидовским мнением (сейчас же попадешь в провокаторы) останавливает нас. Правительство делает громадную ошибку против своих же интересов, гоняя и притесняя евреев – ту же ошибку, которую оно делает, когда запрещает посредственный роман и тем создает ему шум, автору – лавры гения и венец мученика, Мысль Чирикова ясна и верна, но не глубока и не смела. Оттого она попала в лужу мелких личных счетов, вместо того чтобы зажечься большим и страстным светом.
А проницательные жиды мгновенно поняли и заключили Чирикрва в банку авторской зависти, и Чирикову оттуда не выбраться. Они сделали врага смешным. А произошло это именно оттого, что Чириков не укусил, а только послюнил. Мне очень жаль, что так неудачно и жалко вышло. Чириков и сам талантливее всех их евреев вместе – Аша, Волынского, Дымова, А. Федотова, Ашкинази и Шолом Алейхома, потому что иногда от него пахнет и землей, и травами, а от них – всего лишь жидом. А он и себя посадил, и дал лишний случай жидам заявить, что каждый из них не только знаток русского языка, литературы и русской критики, но и русский писатель, но и главное, что нам об их литературе нельзя судить. Не по силам, дескать.
Эх, писали бы вы, паразиты, на своем говенном жаргоне и читали бы сами себе свои вопли и словесную блевотину и оставили бы совсем, совсем русскую литературу. А то ведь привязались к нашей литературе, не защищенной, искренней и раскрытой, отражающей истинно славянскую душу, как привяжется иногда к умному, щедрому, нежному душой, но мягкосердечному человеку старая, истеричная, припадочная блядь, найденная на улице, но по привычке ставшая давней любовницей. И держится она около него воплями, угрозами скандалов, угрозой травиться, клеветой, шантажом, анонимными письмами, а главное – жалким зрелищем своей болезни, старости и изношенности. И самое верное средство – это дать ей однажды ногой под зад и выбросить за дверь в горизонтальном направлении, не обращая никакого внимание на ее мерзкий визг.
А.Куприн.»
  Р.Н. Юрьев    02.02.2009 12:40
Ох, плохо, Вы видать знаете наших специалистов-филолОгов…
Поищите в сети заключение эксперта-профессора за Ин-та русского языка и л-ры имени Виноградова по делу Киркорова. Там Вам будет чётко разъяснено, что Киркоров матом на журналистку в розовой кофточке не ругался, а лишь в рифму сказал, следовательно, никого не оскорблял. К счастью, судья отказал в приобщении к делу этого заключения, пояснив, что значение произнесённых слов и их смысл ему ясен и без экспертиз, тем самым, кстати, подтвердив, что никаких "авторитетов" в этой сфере и быть не может.
Поизучамши на филфаке СПбГУ латынь два года, я немало имел возможностей ознакомиться с тамошними нравами. Между нами говоря, с иными и рядом стоять не стоит приличному человеку.
  Дмитрий.    02.02.2009 12:34
"Представляется, что русскому языку ещё предстоит пройти какие-то этапы развития, вобрать в себя массу инородных элементов (в первую очередь иноязычных слов), и перейти на другой уровень".
Родион Николаевич, если не трудно, поясните про "другой уровень".Что это такое?
  Р.Н. Юрьев    02.02.2009 12:26
Так эти вопросы откуда берутся? От забвения Евангелия, от того, что Раскольников Бога в сторонку отставил, а не благодаря литературе. Вне противоестественного безбожного мира такие вопросы и появиться не могут. Как Вы представляете себе раздумья блаженной Ксении Петербургской про быть/не быть? Вот в древности учили грамоту по Псалтири, и многие до конца дней ничего, кроме неё да Апостола не читали. И прожили свою жизнь без таких вопросов.
Что касается "жалования литературы", то я не призываю уничтожать всё. Были у нас великие писатели, но брать за образцы надо Христа и его святых, а не писателей. Мало ли что там придёт в голову писателю; не сами его творения, а его жизнь должна быть для нас примером. Вот Свт. Феофан Затворник – написал то, чему сам следовал ежечасно и потому его творениям можно доверять (впрочем, к литературе он не относится).
Но Феофана Затворника читать не интересно, равно как и Амвросия Оптинского, а Достоевского – увлекательно. Пока речь шла о писателях, не оторванных от Православной Церкви, это было нормально, а как искусство (не только литература) стало отрываться от религии, сразу всё и повылезало.
В этом плане я согласен с Т. Манном, который в "Докторе Фаустусе" пишет о музыке, что она, будучи оторванной от религии, превращается бесовщину: это относится вообще к искусству. Искусство нужно лишь постольку, поскольку оно проповедует Христа.
  Провинциал    02.02.2009 12:14
P.S. "Если "чистота" слога оказывается причиной упрёка наших братьев – смело отбросим её в сторону."

– Вместе со штанами!

"В конце концов, язык – это всего лишь средство общения. Наш язык – удобное, доступное и понятное средство общения"

– О, уважаемый автор, как Вы отстали от жизни! Функции современного языка необычно широки – любой подросток Вас просветит. И любой холуй из администрации или правительства. Там так научилсь пользоваться "могучим" для выражения своей преданности. Без единого слова!
  Провинциал    02.02.2009 12:07
К сожалению, русским языком ныне заведуют "юристы", иудеи и полуграмотные прислужники олигархов.
К счастью, у нас есть свое литературное наследие, есть образцы чистого и воистину великого русского языка.
Понятно стремление Родиона Николаевча обогатить язык Пушкина и Тургенева. Это ведь так синхранно (уважаемый автор, надеюсь, простит заимстование для обозначения имперскости) нынешней стратегии глобализма!
Как говорится, "больше слов хороших и разных"! Ну, может, и не вполне хороших (леший их знает, каков был смысл у аборигенов!). Но разных – это точно!
Давайте распространим свою языковую имперскость на весь мир – и он будет у наши ног! Давйте включим звучные словосочетания из языка народов Океании и Африки. Да, не забыть вкрапить малость из иврита! Очень пользительно будет.
Но как быть с нетолерантными высказываниями на эту тему наших уважаемых РУССКИХ писателей (например, известные слова Куприна)? И что, писавшие на чисто русском литературном языке великие, не способствовали имперскости России?
Понятно дело, какой сленг не изобрети, при отстуствии альтернативы в школе и дома, рано или поздно все будут говор… ппр ботать на этой феньке.
Остается и население помешать, шоб уж совсем не было каких-то там анахронизмов в виде народов и наций. Оставив евреев в виде исключения (они всегда – исключение, поскольку исключительные). Они нас с удовольствием этой имперской феньке научАт. За что им наше имперское "якши"!
Кстати, весьма логично будет выглядеть трансформация богослужений на русскоязычной "койне".
Тем не менее, почему-то приятны попытки иных авторов плавно возвратиться к дореформенному русскому. И почему-то удивительны попытки вроде бы русских (правда, иные утверждают, что русскость в интернационализме, а не в духе и крови) людей – искалечить и так больную Родную речь. А ведь именно так назывался ранее первый школьный учебник литературы для начальных классов. Тут уж модернисты-имперцы пошли дальше коммунистов.
Ну что поделаешь, для иных русских и речь стала "глобально-имперской", а не родной. А жаль!
  Артур    02.02.2009 11:31
Владимир, я с глубоким недоумением и скорбью прочитал некоторые страницы форума за выходные! Что за странные эффекты все эти события возымели на людей?! :-(

Хотел бы выразить свою солидарность и с Вами лично и со всеми здравомыслящими людьми, даже в психологически сложной ситуации не теряющими своего достоинства и ценящими достоинство других. С обеих сторон этих проклятых "баррикад"! :-(. Во всяком случае, я именно так привык понимать содержание термина "аристократизм духа"…

Спаси Вас Господи за доброе слово!
  czerni    02.02.2009 11:08
Цитата:
  Это уже совсем ужас.  


Самокритика….
Что ж, лучше поздно, чем никогда. Но чего-то уж не воротишь.
Это я про Вашу репутацию. Она, увы, уж успела промокнуть до нитки
  vkn    02.02.2009 10:33
Я думаю, следует от всей души поблагодарить Александра Григорьевича Ракова за бескомпромиссную позицию и столь пространные рассуждения.Не со всем с ним можно согласиться, но это уже из области "отцеживания комара". Жаль, что не затронул он глубже тему об аббревиатуре, начиная с большевистских первых изобретений и кончая нынешних изобретений, калечащих и засоряющих русский язык. Сейчас, на мой взгляд, это весьма актуально.
Что же касается публикации на сайте "РЛ" подобных авторских статей, мне думается, что позиция:"Пусть читатели сами разберутся"-не совсем верна. Ибо сейчас редко пишут прямо, а часто исподволь, лукаво, но суть -то ведь все равно всякому здравомыслящему читателю ясна. И в редакции РЛ очень грамотные и сведущие сотрудники, которые, безусловно, прекрасно ориентируются, что в действительности хотел выразить в своем материале тот или иной автор.Почему -то некоторые статьи ставятся с редакторским предисловием, в виде, к примеру, фразы : "Редакция РЛ не совсем согласна с автором, тем не менее сочла возможным опубликовать данную статью и т.д." Хотя это тоже, на мой взгляд не совсем верно, как и само демократическое изобретение: "Мнение редакции не всегда совпадают с мнениями авторов публикуемых материалов"…
.Поэтому и получается, что когда публикуется, подобного рода, явно не патриотические, не православные по Духу материалы и весьма зловредные по сути материалы, закономерно возникает мнение: раз опубликовали без редакторского эпиграфа, значит согласны с автором статьи.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика