Русская линия
Русская линияПротоиерей Александр Талько30.01.2009 

Трезвение по программе «12 шагов»: возможно ли это?
Сравнительный анализ в свете опыта душепопечения во Владивостокской и Приморской епархии

Доклад руководителя Душепопечительского православного центра реабилитации нарко- и алкогользависимых при приходе храма святого праведного Иоанна Кронштадтского Владивостокской и Приморской епархии протоиерея Александра Талько на Круглом столе в Национальном научном центре наркологии 15 декабря 2007 года «Современные методики реабилитации лиц с химической зависимостью. Концепция профилактики алкоголизма и наркомании в Русской Православной Церкви».

Вопрос о 12-тишаговой программе важно рассматривать в контексте его возникновения, развития и существования.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=113758

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Николай Каклюгин    03.02.2009 15:40
<…> в отношении позиции иеромонаха Анатолия (Берестова), руководителя Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, о программе "12 шагов" стоит пояснить. Ведь ту конференцию в Национальном научном центре наркологии мы готовили вместе с ним.

На данный момент отец Анатолий по-прежнему ПРОТИВ внедрения любых практик от "12-тишаговиков" в Русскую Православную Церковь. Не использует он в своей трезвеннической работе и оккультный классический метод Шичко, запущенный в советское время. Всё базируется на святоотеческом учении о страстях и способах усмирения оных.

В отношении использования "12 шагов" в светских наркологических учреждениях он тогда выразился именно так: "Если помогает, значит хорошая". Только в этом смысле. Не убивает, сохранив на время жизнь – и слава Богу! Однако же и он в курсе её слабой эффективности. Поэтому наравне с нами (Центром Сербского), помимо создания филиалов православных душепопечительских центров по России, поддерживает идеи развития сети нерелигиозных терапевтических сообществ, работающих на принципах Макаренко (организовал эффективно работающие коммуны для беспризорников в 20-х годах прошлого века), усовершенствованные в некоторых государствах Восточной Европы, в частности, Польши.

В те забытые Богом и российским правительством 90-е отечественная наркология переживала не лучшие времена и от безысходности была вынуждена задействовать привезенный из США и активно насаждаемый у нас ресурс "Анонимных Алкоголиков" и "Анонимных Наркоманов". Но сегодня настаёт иное время, когда право на существование и активное развитие имеют только лишь те отрезвляющие программы, которые не вызываю НИКАКИХ нареканий со стороны и учёных-наркологов, и практикующих в наркологии медицинских работников, психологов и психотерапевтов, и священников Русской Православной Церкви. Программе "12 шагов" в этой обойме скоро место вряд ли найдётся – уходит время лжеучителей и псевдоцелителей западного происхождения.

Для России настают иные времена. "12 шагов" к ним никакого отношения не имеют.

Такова правда жизни, Ksenija. А дальше пишите что угодно – "розовые очки" до поры, до времени могут Вам помочь. Только никому другому их не одевайте – вредно для зрения…
  Николай Каклюгин    03.02.2009 14:59
Цитата:
  "О сектантском характере 12-ти шаговой программы говорит и такой видный православный священник как протоиерей Сергий Бельков: «Я знаком с этой программой и изучал её не с целью поиска в ней плохого, а, наоборот, с точки зрения пользы. Безусловно, там есть положительные стороны. Есть (правда, упрощённое) переложение Евангелия, как и во всех протестантских толках. Но вынужден чётко определить, что с точки зрения Православия эта система является духовным сектантством, она имеет все признаки секты, если считать сектой – часть» (цитируется по «Русской линии» от 16.11.2006).

С сектантским характером «шаговиков» пришлось конкретно столкнуться и мне, когда в 2003 году я организовал специальную группу из пьяниц и алкоголиков для их отдельной от наркозависимых реабилитации. В эту группу вошли и несколько человек из «12-ти шаговой» программы. С группой занимались я – как священник, – психотерапевт и врач-нарколог. Мы проводили религиозные беседы, изучали Священное Писание, одновременно с этим психолог работал по своей программе. «Шаговики» постоянно вмешивались в наши занятия, мешали другим. Особенно они противились занятиям психолога. Вели они себя вызывающе. Когда мы заканчивали занятия, они говорили: «Ну вот, эти попы ушли, теперь мы спокойно можем проводить наши занятия». Кстати, в эту группу входил даже один инок. Он и задавал тон в группе. Таким образом, внутри нашей реабилитационной группы возникла небольшая группировка, которая не хотела признавать нашей реабилитационной программы, то есть возникла настоящая секта. Вот как определяет секту Институт изучения американских религий: «Группы, отколовшиеся от церковных деноминаций, определяются как секты. Они в большинстве случаев следуют в фарватере материнских деноминаций, однако отличаются от них более строгими доктринальными и поведенческими требованиями к своим членам, а также подчёркиванием своей собственной отделённости и отличности от господствующей культуры».

Таким образом, в содержании, учении и деятельности Программы «12 шагов», безусловно, прослеживаются черты сектантского характера."  


Прошу прощения, не указал ссылку на материал, из которого процитирован данный отрывок. Это информационно-аналитический обзор "Сравнительный анализ православной методики реабилитации и программы " 12 шагов", часть IV". Место размещения: http://www.rusk.ru/st.php?idar=112121.
  Ksenija    03.02.2009 14:54
Дорогие братья и сестры! Решила и я прослушать доклады с вышеозначенной конференции. И знаете, что услышала в заключительном слове о.Анатолия (Берестова)??? Привожу ДОСЛОВНО:
И дело не в том, плохая или хорошая программа 12-шагов. Хорошая, раз помогает. Если бы не помогала, о ней бы не говорили. Я за нее, но против ее внедрения в Русскую Православную Церковь, которая обладает 2000-летним опытом, своим опытом, которым мы делимся со всеми вами – работайте.

Итак: программа АА – ХОРОШАЯ, она ПОМОГАЕТ. И оказывается о.Анатолий (Берестов) – «ЗА» нее. Но… ее, такую хорошую, которая помогает, нам не надо. Совсем. Вы что-нибудь понимаете??? Я уже ничего не понимаю…
  Николай Каклюгин    03.02.2009 14:41
Цитата:
  Весьма интересно и познавательно для читатетелей РЛ (редакции, по-видимому, не очень интересно) было бы набрать в поисковике автора публикаций Николая Каклюгина, и посмотреть, как он сам же мило беседует с самим собой в обсуждениях.  


Если я где-то выступал от лица нескольких псевдонимов, то каждый из них выражал конкретную позицию, но в дискуссию друг с другом не вступал, поскольку это было бы противоестественно.

Штудировать МОЁ творчество никого не принуждаю, а вот учитывать мнение десятков практикующих специалистов в наркологии и православном душепопечении, на мнения которых ссылался в большинстве своих сообщений следует. По другому просто быть не может – с проблемами психики и души, алкогольной и наркотической зависимости должны заниматься профессионалы, а не василии ч. и федоры коны, петры петровы и те, кому "неважно" как себя называть.

Поскольку взаимодействую через иеромонаха Анатолия (Берестова) с большим количеством священников, на протяжении многих лет в различных уголках страны занимающихся по благословению правящих архиереев православным душепопечением страждущих алкоголиков и наркоманов совместно с органами здравоохранения и социальной защиты, могу совершенно точно засвидетельствовать – НИ ОДИН ИЗ НИХ НЕ ПОДДЕРЖИВАЕТ принципы программы "12 шагов".

И даже описано, что представляет из себя группа "Анонимные Наркоманы" или "Анонимные Алкоголики", запущенная под крыло Церкви:

"О сектантском характере 12-ти шаговой программы говорит и такой видный православный священник как протоиерей Сергий Бельков: «Я знаком с этой программой и изучал её не с целью поиска в ней плохого, а, наоборот, с точки зрения пользы. Безусловно, там есть положительные стороны. Есть (правда, упрощённое) переложение Евангелия, как и во всех протестантских толках. Но вынужден чётко определить, что с точки зрения Православия эта система является духовным сектантством, она имеет все признаки секты, если считать сектой – часть» (цитируется по «Русской линии» от 16.11.2006).

С сектантским характером «шаговиков» пришлось конкретно столкнуться и мне, когда в 2003 году я организовал специальную группу из пьяниц и алкоголиков для их отдельной от наркозависимых реабилитации. В эту группу вошли и несколько человек из «12-ти шаговой» программы. С группой занимались я – как священник, – психотерапевт и врач-нарколог. Мы проводили религиозные беседы, изучали Священное Писание, одновременно с этим психолог работал по своей программе. «Шаговики» постоянно вмешивались в наши занятия, мешали другим. Особенно они противились занятиям психолога. Вели они себя вызывающе. Когда мы заканчивали занятия, они говорили: «Ну вот, эти попы ушли, теперь мы спокойно можем проводить наши занятия». Кстати, в эту группу входил даже один инок. Он и задавал тон в группе. Таким образом, внутри нашей реабилитационной группы возникла небольшая группировка, которая не хотела признавать нашей реабилитационной программы, то есть возникла настоящая секта. Вот как определяет секту Институт изучения американских религий: «Группы, отколовшиеся от церковных деноминаций, определяются как секты. Они в большинстве случаев следуют в фарватере материнских деноминаций, однако отличаются от них более строгими доктринальными и поведенческими требованиями к своим членам, а также подчёркиванием своей собственной отделённости и отличности от господствующей культуры».

Таким образом, в содержании, учении и деятельности Программы «12 шагов», безусловно, прослеживаются черты сектантского характера."

Попытка представить меня сумасшедшим православным фанатиком всеми вами – господа лоббисты программы "12 шагов" в Церкви обречена на провал. Ни одно моё рассуждение не содержит в себе элементов асоциального фанатизма – каждое из них является сухой констатацией факта, обобщённого по результатам исследований эффективности "12 шагов" как в России, так и за рубежом. Скорее даже не эффективности, а безопасности данной методики трезвения для разума и души посетителей групп "Анонимные Алкоголики" и "Анонимные Наркоманы".

То, что это не просто психотерапевтическая методика, а грубое подобие религиозно ориентированной техники манипулирования сознания – факт. То, что опыт "12 шагов" УЖЕ изучен БОЛЬШИНСТВОМ православных священников и ОТВЕРГНУТ ими как несоответствующий православному вероучению – тоже факт.

А вопросы о степени целесообразности дальнейшего взаимодействия государственных структур с этой международной организацией, пытающейся подменить собой реально оздоравливающие наше население альтернативные трезвеннические ориентированные на русский менталитет проекты, стоит выносить на обсуждение в специализированной аудитории. Таковой форум "Русская Линия" не является. Для этого существуют профессиональные наркологические конференции, семинары. Там разрабатывается стратегия антинаркотической и антиалкогольной политики в России на ближайшие годы. Там же она и корректируется.

Поэтому дальнейшее ведение дискуссии с личностями, не ведающими практически ничего о глубинной сути наркологического страдания, его причинах и методах исцеления, остаётся лишь пожелать достигать интеллектуальных и творческих высот исключительно в сфере своей компетенции.

Цитата:
  Петр Петров 02.02.2009 18:01
Re: Николай. 02.02.2009 17:04

Прежде чем отвечать откройте указанную ранее ссылку
http://www.narcologos.ru/newlife/p_1/
это сайт – "© Московский научно-практический центр наркологии Департамента здравоохранения города Москвы", для Вас это не достаточно профессиональное мнение?  


Тот факт, что "12 шагов" присутствует и в этом гос.учреждении не является показателем качества его работы. Это лишь ещё один повод задуматься, каким путём идёт руководитель данного заведения, стремясь показать свою активность в нём.

Позиция наркологов Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии, где имею честь проходить очередной цикл постдипломного обучения, практически едина – программа "12 шагов" и проводимые по ней группы "Анонимные Алкоголики" и "Анонимные Наркоманы", а также такие же собрания с родственниками пациентов, не являются эффективными методиками трезвения и не обеспечивают качественную и стойкую ремиссию (воздержание от приёма психоактивных веществ) у лиц, обратившихся к ним. В сравнении с традиционными для нашего народа православными трезвенническими практиками группы "АА" и "АН" некрепкие, быстро распадающиеся и их поддержка на государственном уровне не имеет смысла.

И это, повторюсь, не мнение одного врача – это позиция многих специалистов по этой теме. Большинство из них были перечислены в моих сообщениях. Не имеет значения, кто размещал их на форумах "Русской Линии", важно – их содержание. С ним и предлагаю ещё раз ознакомиться тем, кто по недоразумению и нерадению вновь и вновь пытается разрекламировать продукт, от которого отказываются уже и на месте его изготовления – в США.

И на этом. пожалуй, стоит прекратить дискуссию. Каждый уразумел то, что желал. Отстаивать интересы русского народа следует не на виртуальных форумах среди агрессивных носителей псевдодуховных и псевдопрофессиональных лозунгов и идей, а среди людей, с самой юности вставших на стезю помощи людям. Они избрали это дело своей профессией, они грызли "гранит науки" половину своей сознательной жизни. Методом проб и ошибок они постигали азы профессии. Претворяя в жизнь завет Гиппократа "не навреди!", искали наиболее эффективные варианты обретения трезвости, не способные в будущем нанести ущерб социальной, психической, духовной или интеллектуальной составляющей личности попавших в беду ребят. И по пути большинство отбросило как нечто противоестественное для наркологии определение "алкоголизм (наркомания) – это болезнь, хроническое рецидивирующее заболевание сродни гипертонии или сахарному диабету".

Именно так утверждают адепты "12 шагов" и программ "снижения вреда от наркотиков". Но это ВЕЛИКОЕ заблуждение! С точки зрения Русской Православной Церкви – это цепочка воплощенного греха, порождение страстных помыслов души, которое может быть с корнем выдернуто из человеческого нутра. По мнению же, очень сходному с описанной выше позицией, алкоголизм или наркомания – это стереотип поведения, который в результате длительного научения, может быть изменён и человек способен впоследствии вполне спокойно обратно встроиться в социум. И такую позицию разделяют в том же ГНЦ ССП Росздрава, то бишь Гос.научн.центре соц. и суд.психиатрии имени В.П.Сербского.

В завершение своего затянувшегося монолога ещё раз 3 мысли:

1. Учение Русской Православной Церкви неовместимо с идеологией программы "12 шагов". Ни коим образом.

2. Эффективность программы "12 шагов", функционирующей в различных проявлениях на территории России с начала 90-х годов прошлого века, низкая и по своим результатм сопоставима с обычным медицинским лечением алкоголизма и наркомании.

3. Необходимо и далее изучать передовой мировой опыт школ трезвения, но при развитии собственного комплекса подобного рода мероприятий в первую очередь учитывать традиционные для нашей культуры установки и ценности, а также избегать экспериментов с применением на сознании россиян практик, способных нанести вред их психическому, телесному и, что крайне важно, душевному здоровью.

Однако об этом мы будем беседовать на закрытых от общественности форумах, поскольку каждый должен заниматься своим делом. Особенно если это касается вопросов ювелирной работы с психической сферой наших пациентов. Цена врачебной ошибки в этой специальности чрезвычайно велика. В арсенале у нарколога должны быть исключительно здоровьесберегающие технологии, а не наоборот. Русский народ на грани вымирания и программа "12 ШАГОВ" способна лишь отсрочить время его смерти, но лишь телесной, а вот в в духовном смысле – это уже смерть. Каждый, кто приходит к "Анонимным Алкоголикам" или "Анонимным Наркоманам", должен это знать.

И тот, кто толкает человека на этот ложный путь, должен осознавать свою ответственность за содеянное.

Остальные вопросы по данной теме выходят за рамки настоящего обсуждения и могут быть разобраны и подвергнуты анализу лишь в кругу учёных-теоретиков и специалистов-практиков. Поскольку таковых здесь ни разу не обнаружено, переношу дискуссию на страницы наркологических изданий и трибуны конференций.

С уважением ко всем участникам форума, Николай Каклюгин.
  Василий Ч.    03.02.2009 06:44
Весьма интересно и познавательно для читатетелей РЛ (редакции, по-видимому, не очень интересно) было бы набрать в поисковике автора публикаций Николая Каклюгина, и посмотреть, как он сам же мило беседует с самим собой в обсуждениях.

Например http://www.rusk.ru/st.php?idar=112472&page=2#form
Под никами "доктор", "анонимный аналитик", "НАШЕСТВИЕ НЕЧИСТИ", "южанин", "впередсмотрящий", "и снова неспящий", правдолюб", "русофил", "сопереживающий", "мыслитель".

http://www.rusk.ru/st.php?idar=8990
Под никами: "сопереживающий", Homo Sapiens, "Николай.".

http://www.rusk.ru/st.php?idar=113554&page=9#form
Под никами: "реальный", "соц реалист", Homo Sapiens, "русофил", "традиционалист", "любящий Россию" и собственно "Николай Каклюгин".

Не имею возможности штудировать ВСЁ его творчество.

Хочется отметить, что этот человек даже сотрудничал одно время с редакцией РЛ.
  Елизавета Ю.    02.02.2009 20:23
Николай Каклюгин, исходя из информации Консерватора и Петра Петровича Голос сердца – это Вы?! это допустимо?
Кто-нибудь объяснит, что происходит на этом форуме?

[q[Православного человека? Это кто Вам такие новости сообщил?  
Вы что, позволяете себе усомниться в православности Т.Н.Дудко? у Вас совесть есть?
Цитата:
  В России агитируют за программу "12 шагов" насельники только одного монастыря – Свято-Данилова, который находится в Москве.  


Вы отдаете себе отчет, что этими словами практически обвинили Тараса Николаевича в неправде? А что же тогда участники конференции его не поправили сразу, не сказав, что нет других монастырей, работающих по АА?
Думаю, проблема здесь не в Дудко, а в том, что Вы действительно НИЧЕГО кроме собственных АА-фобий не знаете и знать не хотите.

Кроме того, насколько я понимаю, Свято-Данилов монастырь подчиняется НЕПОСРЕДСТВЕННО Святейшему Патриарху. А это значит, что Патриарх Алексий не запрещал о.Ионе (Займовскому) работать с АА. А если точнее сказать, БЛАГОСЛОВИЛ его труды, ибо ничего в монастыре без благословения настоятеля происходить не может. Что Вы на это скажете?

И еще. Не поленилась и нашла книгу, на которую ссылается Александр А.Б. Там Православная Лествица трезвения. В ней 12 ступеней. (Уже интересно, правда?) но дальше еще интереснее. Я их здесь приведу. А в скобках для наглядности приведу параллельно шаги из 12-шаговой программы.
Вопрос Вам, Голос сердца или еще кто:
Вы АНАЛОГИИ не видите? И чем Вы ее объясните? Простым совпадением?

Для меня очевидно, что нет. Основой Лествицы Трезвения Спб были взяты 12 шагов, ПЕРЕРАБОТАННЫЕ, адаптированные к Православной вере. Значит, можно адаптировать.

Первая ступень Православной Лествицы трезвения – покаяние, глубокое осознание имеющихся страстей и их владычества над собой. (1 шаг АА:. Мы признали свое бессилие перед алкоголем, признали, что мы потеряли контроль над собой. )

Вторая ступень – осознание необходимости обращения за помощью к опытным людям, чтобы вернуть себе здравомыслие. ( 2 шаг АА: Пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.)

Третья ступень – принятие решения жить по воле Божией. То есть направить свои жизненные силы на поиск воли Божией (которая выражена в заповедях) и присоединить свою свободную волю к воле Божией. (3 шаг АА: Приняли решение препоручить нашу жизнь и нашу волю Богу, насколько мы Его понимаем. )

Четвертая ступень – полное и горячее покаяние в содеянных преступлениях против норм морали и нравственности. Приносится это покаяние уже в православных формах, то есть человек некрещеный проходит Таинство крещения, а крещеные воссоединяются с Церковью Христа. (4 шаг АА: Глубоко и бесстрашно оценили себя и свою жизнь с нравственной точки зрения. )

Пятая ступень – признание перед Богом и людьми истинной природы своих прежних заблуждений. Здесь человек убеждается в том, что был пленен страстями, что в нем проявлялись не физиологические потребности, а присутствовало греховное наваждение. Таким образом, разум человеческий открывается к богопознанию. (5 шаг АА: Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений. )

Шестая ступень – готовность жить по-новому, со Христом в душе. Здесь необходим добрый пример из среды окружающих, чтобы у человека сформировалась вера в достижимость и привлекательность боголюбивой жизни для себя лично. (6 шаг АА: Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от наших недостатков. )

Седьмая ступень – смирение перед Господом, молитвенное прошение о прощении вольных и невольных прегрешений в прошлом и настоящем. Здесь человек перестает винить в своих жизненных неурядицах других людей, а обличает свою гордыню и отсутствие истинного смирения. (7: Смиренно просили Его исправить наши изъяны. )

Восьмая ступень – усвоение Промысла Божия в своей жизни, уточнение для себя своих дурных деяний, составление помянника обиженных людей и приобретение желания загладить содеянное перед Богом и людьми. (8. Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились желанием загладить свою вину перед ними. )

Девятая ступень – устранение последствий собственных грехопадений. При этом особое внимание уделяется тем поступкам, от которых пострадали другие люди. (9. Лично возмещали причиненный этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло бы повредить им или кому-либо другому.)

Десятая ступень – жизнь в Правде, то есть в соответствии с Заповедями Божиими, с немедленным исповеданием и преодолением каких-то новых согрешений и искушений. (10. Продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу признавали это.)

Одиннадцатая ступень – личное усовершенствование в вере, посте и молитве. На этой ступени личная молитвенная жизнь человека сокрыта от окружающих (Мф. 6,6), ибо он избегает показных проявлений веры. (11. Стремились путем молитвы и размышления углубить соприкосновение с Богом, насколько мы Его понимаем, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого. )

Двенадцатая ступень – апостольское (просветительское) служение на уровне своих возможностей. Оно необходимо для каждого православного – хотя бы среди своих ближних. Причем, самое сильное и наилучшее убеждение в истинности. (12 шаг АА: Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти шаги, мы старались донести смысл наших идей до других алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах. )
Цит. По книге священника Алексия Мороза и Владимира Цыганкова «Как победить алкоголизм». (Спб. Общество Святителя Василия Великого, 2005 г. По благословнию Архиеп. Тернопольского и Кременецкого Сергия.)
  Петр Петров    02.02.2009 19:16
Я все думал, что же мне напоминают Ваши тексты и Ваша манера излагать свои эмоции. С начала мне показалось, что это своего рода игра в экзорцизм, а Вы соответственно воображаете себя экзорцистом и все это не серьезно. Сейчас у меня складывается впечатление, что это опасный для Церкви фанатизм, и Вы не настолько безвредны, как представлялось ранее.
Во время интронизации патриарх Кирилл сказал: "Единство в главном, свобода во второстепенном, любовь во всем", Вы очевидный враг этой парадигмы.
  _Консерватор    02.02.2009 19:13
Коля, Традиционалист ты мой родной, Голос твоего Сердца проник в душу!

Советую тебе обратиться к специалисту: страсть менять личины – опасная вещь. Затягивает, как наркотик. И никакой о.Анатолий (Берестов) может не помочь. Кстати, он в курсе твоей многоликости? одобряет? или ты, так, самовольно шалишь, шкодишь, так сказать?

А вообще – ты мне напоминаешь адепта тоталитарной секты. Ему – аргументы, а он – цитаты. Ему – аргументы, а он – цитаты… И так до бесконечности, не слушая оппонента. И не отвечая ему по сути. Причем с невинным видом: «а вы знаете, что?» – и очередную цитату.
  традиционалист    02.02.2009 18:04
Интересно, хотя бы кто-нибудь из агитаторов программы "12 шагов" и активистов распространения её щупалец и через Церковь обратил внимание на тот текст, после которого вновь пытается провести рекламную камапанию своеё псевдоцелительской фальшивке. Протоиерей Александр Талько совершенно чётко пояснил суть навязчивого желания 12-тишаговиков влезть под защиту церковных учреждений:

"Один алкоголик с перепоя решил "завязать". И что он предпринимает? Он нашел еще одного "слепого", который находился в плену той же страсти. Уже вдвоем они создали теорию с упоминанием и духовности, и Бога, и прочее. Нашлись масонские деньги, чтобы профинансировать этот "суррогат". Использована благоприятная почва атеизма, маловерия, и получилось целое экуменистическое движение "за Бога, как мы его понимаем". И это еще не беда. Господь никого не насилует и оставляет право выбора. Беда начинается, когда эту экуменистическую программу пытаются навязать Православной церкви только под видом того, что она работает."

И голосовать ЗА такое извращение духовности и психики русских людей не просто богопротивно, но и означает предательство по отношению к болящим, привязка их к ложным принципам, навязываемым западными идеологами. Это не лечение алкоголизма или наркомании – это лишь отсрочка приговора и мучения на всю жизнь для окружающих "по жизни больного" человека. Не он – виновник болезни, он – её заложник. Равно как и программы "12 шагов". Он – её раб. И это уже приговор. Немилосердный и роковой.

Пусть каждый несёт ответственность за своё выздоровление, но помогать ему в этом должны две основополагающих фигуры – священник и врач. И с Божией помощью и руками и мозгами опытных профессионалов будут спасены ещё тысячи заблудших душ! Спасены, а не отданы в лапы Зверя, облекшегося в с виду безобидную оболочку.

Аминь.
  Петр Петров    02.02.2009 18:01
Прежде чем отвечать откройте указанную ранее ссылку
http://www.narcologos.ru/newlife/p_1/
это сайт – "© Московский научно-практический центр наркологии Департамента здравоохранения города Москвы", для Вас это не достаточно профессиональное мнение? Врач который не готов выслушать мнение своего пациента – плохой врач, врач психиатр который не слышит своего пациента – это НЕ врач.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика