|
Артур 27.01.2009 17:00
|
# |
|
|
| Собор решил, что Жертва приносится Всей Троице, а значит и Сыну. Но это нисколько не доказывает ее юридического характера.
|
|
|
читательница 27.01.2009 16:58
|
# |
|
|
"страж порядка по неуважительной причине отсутствует на своем посту"
Мне непонятна все же аналогия – ведь вина тут не в отсутствии, а в том что он не исполнил своей обязанности быть на посту? А то ведь можно все человечество обвинить в том что кто-то упал в прорубь и никого вокруг не было. Это ведь не то же самое. Конечно в каком-то смысле оно так и есть – все мы может-быть друг перед другом виноваты, но это уже, помоему, не догматикa?
|
|
|
А.В.Шахматов 27.01.2009 16:33
|
# |
|
|
| Куда ему ещё дальше – потому что он уже в аду.
|
|
|
М.Яблоков 27.01.2009 16:31
|
# |
|
|
| Этот вопрос раз и навсегда решён Константинопольским Собором 1156 года. Деяние его сами найдёте?…
|
|
|
М.Яблоков 27.01.2009 16:27
|
# |
|
|
|
|
|
Артур 27.01.2009 16:25
|
# |
|
|
"Остается исследовать вопрос и догмат, оставляемый без внимания многими, но для меня весьма требующий исследования, кому и для чего пролита сия излиянная за нас кровь, кровь великая и преславная, Бога, Архиерея и Жертвы? Мы были под властью лукавого, проданные под грех и сластолюбием купившие себе повреждение. А если цена Искупления дается не иному кому, как содержащему во власти, спрашиваю, — кому и по какой причине принесена такая цена. Если лукавому, то как сие оскорбительно — разбойник получает цену Искупления, получает не только от Бога, но Самого Бога, и за свое мучительство берет такую безмерную плату, что за нее справедливо было пощадить и нас. А если Отцу? То, во-первых, каким образом? Не у Него мы были в плену. А во-вторых, по какой причине кровь Единородного приятна Отцу, который не принял Исаака, приносимого отцом, но заменил жертвоприношение — вместо словесной жертвы дав овна.
св.Григорий Богослов
|
|
|
Артур 27.01.2009 16:21
|
# |
|
|
Перепугались, Дмитрий?
Ну, отойдите подальше…
|
|
|
Артур 27.01.2009 16:15
|
# |
|
|
| Михаил, даже в нашей жизни жертва не всегда понимается как сделка. Жертва Иисуса – да, потому что без нее, без Крестной Смерти, невозможно исполнение замысла, а не потому, что Богу нужна кровь Сына.
|
|
|
А.Пономарёв 27.01.2009 15:59
|
# |
|
|
| Я говорил об отсутствии СОСТАВА преступления, а не отсутствии на МЕСТЕ преступления. Это две большие разницы.
|
|
|
р.Б.Димитрий 27.01.2009 15:57
|
# |
Какой кошмар!
Миряне на полном серьёзе разглагольствуют о величайших тайнах мироздания,выдавая свои мудрования за некую Истину…
Такое ощущение,что здесь собрались протестанты-ибо это только у них принято считать,что каждая кухарка способна толковать Евангелие…
Вот тебе и "ревнители Веры Православной"!
Разводят протестантизм чистой воды…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | Следующая >>
|
