Русская линия
Русская линия Андрей Рогозянский30.12.2008 

Выборы Патриарха: какие проблемы встают перед Церковью?
Часть 3: Собор и выборы в перспективе кризиса

Часть 1
Часть 2

В двух предыдущих фрагментах было показано, что РПЦ на выборах Патриарха решает преимущественно проблему сохранения своей внутренней стабильности. 18 лет Патриаршества Алексия II (Ридигера) сформировали особые условия и систему поддержания равновесия личной позицией.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=113644

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  М.Яблоков    05.01.2009 16:52
…Ужасно…

Это, Люся, только начало! Представляете что будет во время его понтификата?
  sergios    05.01.2009 16:37
///после 4 апреля сразу было установлено перейти на 15 апреля

не апреля, а октября
  Lucia    05.01.2009 16:24
Ужасно.
  иеромонах Никон    05.01.2009 16:14
Хотя в статье есть спорные моменты, в целом она производит очень хорошее впечатление. В таком спокойном и корректном тоне и надлежит обсуждать церковные проблеммы.
Отдельное спасибо за благожелательный отзыв о моей статье.
  иеромонах Никон    05.01.2009 16:10
Извините меня, но мне кажется, что Вы не правы. Отец Александр написал десятки книг, а упомянутые Вами мысли нигде кроме известного интервью начала 1980-х годов журналу "Евреи в СССР" я не встречал. Да, на мой взгляд, он сказал там много несуразностей, вроде деканонизации некторых святых и т.д. Но все же делать из этого вывод о каких-то серьезных "прожектах" не совсем корректно. Думаю, что Ваше мнение сформировано отрицательным впечатлением от активности одной "специфической" части его паствы. Кстати, об этих горе-активистах я как-то сказал в 1996 году сыну о. Александра Михаилу: "Миша, извини, но меня просто тошнит от некторых духовных чад твоего отца".
Если же вернуться к владыке Кириллу, то, как я уже писал в комментариях к своей статье, не надо забывать, что 1991 год – время тотального разгула либеральной демократии. Обвинения в антисемитизме были самые рапрстраненными в отношении многих деятелей Церкви. И правильно, что владыка обошел этот острый угол.
  Lucia    05.01.2009 15:56
Весь христианский мир праздновал Рождество Христово 25 декабря по так называемому юлианскому календарю, установленному императором Юлием Цезарем в I веке еще до Рождества Христова. Этот календарь, несколько отличающийся от точного астрономического года, был откорректирован папой Григорием XIII в 1582 году. К этому моменту накопилась разность в десять дней между юлианским календарем и данными астрономического года. И вот в 1582 году после 4 апреля сразу было установлено перейти на 15 апреля, а затем раз в 128 лет набегает совокупная разность на еще одни сутки, и ныне разница между григорианским и юлианским календарями достигла 13 суток. Сразу следует сказать, что ни тот, ни другой календарь не являются абсолютно точными, и своя погрешность есть и в григорианском календаре.

http://rusk.ru/st.php?idar=154120
Странно видеть "откорректировал" без кавычек и о погрешности.
  Юрий Букварев    05.01.2009 15:51
"А что в настояще время думает митр.Кирилл о Кочеткове? Где-нибудь можно найти?"

Вот, пожалуйста:

Митрополит Кирилл (Гундяев):

Ответы на пресс-конференции

– У нас на службы в храм приходят кочетковцы. Как к ним надо относиться?
– Вы знаете, что самое страшное – это навешивать ярлыки: кочетковцы, никониане. Не надо этого делать, Боже вас упаси! Отец Георгий Кочетков – это канонический священник Русской Православной Церкви. Он находится в каноническом общении с Патриархатом и епископатом, причащается, исповедуется, служит. В той части его деятельности, которая вызывает критику у Церкви, мы его критикуем. Это нормально. Апостол Павел говорил: "Надлежит быть и разномыслиям между вами (1 Кор. 11, 19). Для чего?" – "Чтобы открылись искусные". Но если мы с вами психологию внешнего мира принесем в Церковь, то погубим наших людей.
Пока то или иное явление в Церкви не осуждено Собором, не предано критике и не отвержено, ни в коем случае не нужно выносить о нем своего критического радикального отношения. Что касается о.Георгия Кочеткова – он много доброго делает. Ведет большую миссионерскую работу, есть Филаретовская школа. Как же мы можем игнорировать эти добрые начинания? Поэтому я очень бы попросил всех тех людей, которые болеют за чистоту православия, понимать следующее: в нашей огромной стране, в нашей огромной Церкви мы никогда не будем иметь единомыслия по всем вопросам. Мы должны научиться жить в единой Церкви с некоторыми элементами разномыслия. Важно уметь отделять овец от козлов, плевелы от пшеницы. И там, где реальные плевелы, давать бой, а где их нет, снисходить любовью. Я думаю, что мы о.Георгия вместе со всеми его последователями исцелим любовью, и тот потенциал, который они имеют, используем во благо Русской Православной Церкви.
http://kiev-orthodox.org/site/meetings/1155/
  Одиноков    05.01.2009 14:08
В интервью, к сожалению, ни словом не сказано о главной особенности богословствования покойного о.Александра Меня – его иудео-христианских прожектах. Оно понятно – брал интервью Яков Кротов, и комментарии тут излишни. Но митрополит дипломатично избежал этой темы, что повредило его слову в плане искренности.
А так – много познавательного о самом владыке Кирилле. Забавно ли, как ночью по нему крысы бегали, когда он жил в сарае при смоленском епархиальном доме?.. Ну, кого-то такая экзотика наверняка позабавит…
  А.В.Шахматов    05.01.2009 14:07
Скажите вы это не под псевдонимом, то сразу же будете растерзаны русским народом!
  Lucia    05.01.2009 13:50
А что в настояще время думает митр.Кирилл о Кочеткове? Где-нибудь можно найти?

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика