|
Lucia 19.06.2008 20:18
|
# |
|
|
| Все же хочу уточнить. Что означает "выросшие"?. А русские "выросшие" в Америке? Может. правильно первых назвать "русские" а вторых "эмигранты"?
|
|
|
Lucia 19.06.2008 20:04
|
# |
|
|
| Кто хотел, все убегали. Один даже на надувном матрасе уплыл в Турцию. Другой спрыгнул с круизного парохода и 6 морских миль плыл до ближайших тропических островов. Ночью,отмечая путь по звездам. А кто-то посчитал это ниже собственного достоинства и остался прозябать. несмотря на лозунги "победа коммунизма неизбежна!" и "съест КПСС". В раннешкольном возрасте мне тоже казалось. что нужно куда-то ехать. А потом я поняла что ни за что я не поеду позорить Россию. прося какого-либо убежища.
|
|
|
Алексей Бахмутов 19.06.2008 19:37
|
# |
В статье Александра Аркадьевича Бондарева поднята для обсуждения исключительно важная тема. Он напоминает нам, что в русском обществе перед революцией существовали непримиримые противоречия между значительными слоями народа, что, собственно, и привело к Гражданской войне. Но более того, Автор показывает, что и сейчас существует социальный разлом, который может привести к повторению трагедии, если не будет вовремя уврачеван.
Собственно говоря, наша дискуссия на этом форуме тоже подтверждает этот тезис. Так, например, из споров с Читательницей видно, что какая-то часть Русского Зарубежья (РЗ) , по-прежнему, считает себя "белопушистой", а живущих в России и терпящих мавзолей на Красной площади – наследниками красных мародеров. Хотя, как опять же показано Автором, и среда РЗ сама по себе весьма неоднородна.
Так "в чём же корень гражданской войны"?
Осмелюсь утверждать, что в ослаблении или даже отсутвии Веры у большинства наших соотечественников как в России, так и зарубежом. ГОРДОСТЬ, стояние насмерть в СВОЕЙ правоте, отсутствие истинной ЛЮБВИ к своему ближнему, даже если он выглядит или ведет себя по-иному или не соглашается с нами в споре – вот она истинная причина социального разлома! Для тех, кто знаком с основами Православной веры, очевидно, что именно эти причины устраняются в ограде Православия, и как показала наша история, ТОЛЬКО в ограде Православной Церкви. Вот и весь рецепт. Просто… Но как трудно исполнить! Потому, что надо не кого-то заставить силой следовать нашим убеждениям, а работать над собой, любимым, каждый день, каждый час, всю свою жизнь до самого конца.
Утешает лишь одно: первым христианам было ещё труднее. Хотя бы потому, что у них не было перед глазами того исторического примера, который есть у нас. Примера того, к чему приводит ослабление и попрание Веры.
|
|
|
читательница 19.06.2008 19:19
|
# |
|
|
""люди, выросшие в Советском Союзе". Вроде как клеймо второго сорта."
Это, дорогая Lucia, полнейшая фантазия взятая Вами прямо из воздуха. У меня и в помине не было такого в мыслях.
Не забывайте – при железном занавесе никто ничего покинуть в принципе и не мог (кроме опрделенённых людей в определённое время при определённых условиях)
|
|
|
Lucia 19.06.2008 17:55
|
# |
|
|
| Правильно. когда все поймут. что хорошо, а что плохо, можно будет убрать чучело с Красной площади. А пока пусть лежит в назидание. А то ведь люди так быстро все забывают!
|
|
|
Lucia 19.06.2008 17:54
|
# |
|
|
| Можно сказать – "люди, выросшие в Советском Союзе". Вроде как клеймо второго сорта. А можно сказать "люди не покинувшие Россию в трудное время".
|
|
|
читательница 19.06.2008 01:38
|
# |
|
|
Cпасибо за наводку! По-моему замечательные ответы.
"Их канонизация могла и должна иметь очень большое значение для осознания того, каким путём следует идти нашей стране в будущем. Кем мы ощущаем себя: продолжателями 900-летней истории России, 300 лет в которой на троне пребывала династия Романовых, или же мы ощущаем себя продолжателями 70-летней истории совдепии – страны, отказавшейся от своего прошлого."
Ключевой вопрос.
|
|
|
Одна из многих 19.06.2008 00:17
|
# |
|
|
"…этот эксперимент безбожия, ненависти, нечеловечности, братоубийства, не важно кто в нём виноват первоначально. Пусть и все вожди Белого Движения виноваты."
"Всё равно теперь его (+символику советского безбожного режима) надо ликвидировать. Не оставлять же, продолжать же?"
+Успокойтесь, читательница, придёт время – символика сама уйдёт, вместе с людми, для которых она имеет значение.
Не стОит менять символику большевитскими, или американскими методами. К тому же, и вождям всяческих движений хорошее напоминание, что без Бога – одна гибельная дорога – на запад.
Очень рекомендую всем послушать беседы проф. А.Ю. Евдокимова, особенно внимательно – "католицизм":
http://files.tvspas.ru/Audio/
Лекции, беседы, проповеди/
Евдокимов А.Ю/
Беседы по истории религии/ +
|
|
|
Одна из многих 18.06.2008 23:20
|
# |
http://www.tvspas.ru/
Час Православия (ТК Союз 2008-06-15)
Ответы на вопросы слушателей церковного историка, профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии, члена Синодальной комиссии по канонизации святых, протоиерея Георгия Митрофанова на лекции "История канонизации семьи императора Николая II в контексте объединительного процесса двух частей Русской Православной Церкви", проходившей в г. Екатеринбурге 11 февраля 2008 г.
+Предлагаю послушать передачу полностью, а не частями.
У меня создалось впечатление, что я прослушала обвинительную речь прокурора.
Видимо, только мысли об Англии способны хоть как-то скрасить жизнь церковного историка, профессора и т.д. +
|
|
|
читательница 18.06.2008 21:24
|
# |
| Всё таки главное непонимание в том что мне всё время тонко стараются пришить определённое отрицательное отношение к людям выросшим в Советском Союзе. Но это как-раз РАДИ них я и говорю то что говорю. В общем уже достаточно сказала. Большего согласия все мы здесь и сейчас врядли достигним :)
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | Следующая >>
|
