|
Петр_И 06.01.2008 13:01
|
# |
| Всех поздравляю с Рождеством Христовым!
|
|
|
Грешник 06.01.2008 05:38
|
# |
|
|
Георгий Смагин
Простите великодушно, но Вы забыли упомянуть:
– "почем опиум для народа" Бендера
– "Чукотская и Анадырская епархия владыки Диомида тоже не за счет сбора ягеля пастырями живет, а за счет продажи предметов культа и пожертвований со стороны уважаемых лиц и организаций";
– "очень жаль, что Чукотка не так доступна для паломников и не так "раскручена", как Дивеево и т.п.", надеемся, владыка Диомид это исправит.
Итог:
Вы сильно недооцениваете епископа Диомида, как пастыря, организатора и управленца своей епрахией. Он сейчас даже монастырь строит. Лучше бы ему посоветовать вместо требований о покоянии обратиться к Патриарху с просьбой о передаче в ведение Чукотской и Анадырской епархии Храма Христа Спасителя на пару лет. При положительном решении, все вопросы с деньгами и обращениями вероятно были бы закрыты сразу и вскоре можно было бы землю самолетами в Анадырь возить, так как там напряг с плодородным слоем почвы для поломников. Тундра кругом, однако, 5 см, а ниже вечная мерзлота.
Пока вышеуказанного не произошло.
Предлагаю поставить вопрос о канонизации Диомида при жизни, так он поставил вопросы, о которых почти все знали, но молчали, пока он не открыл всем глаза, на все коварные замыслы самого отца лжи, и уберег нас тем самым от преждевременного пришествия антихриста и конца света.
Так что ли???
|
|
|
Грешник 06.01.2008 04:13
|
# |
|
|
Николаю Б
"В лучшем случае ответ Владыки Диомида в официальных сми скорее всего будет традиционно разбит на некие абзацы с разгромными по каждому из них комментариями известных лиц" (с) Николай Б
Как в официальных это конечно интересно.
А ежели по простому, то "блажит" батюшка отменно.
Уже наверное всем давно позиция епископа Диомида понятна: столько обращений, интервью, фильм и т.д. и т.п.
А оправдываться то ему зачем? Он же сам все это начал и последовательно продолжает… Тут уж газета Правда из Вашего плохого сравнения … "отдыхает" и "тихонько курит в углу".
Прославил себя уже епископ Диомид, как архипастырь РПЦ с соответствующими знаниями, взглядами, суждениями.
Дальше то что, помимо перехода на личности как в последнем обращении еп. Диомида???
Так как мне лично кажется, что епископ Диомид не из тех, кто отступится и не "будет упорствовать в своих заблуждениях".
Что в этом конкретно "душеполезного" для простых православных христиан?
И еще совсем маленькую деталь не пойму, может Вы проясните?
Откуда у Вас и такая прозорливость об ИНН и наступающих в связи с этим последних временах???
Кто Вам и епископу Диомиду и прочим "ревнителям" очи то открыл на такую непосредственную связь?
А то номера то людям с давних пор и регулярно присваивали в той или иной форме, в том числе в целях налогооблажения…
Есть исторически обоснованное мнение, что и Иосиф с Марией в Вифлеем пришли, в том числе, для участия в переписи населения…
А уж сколько раз впоследствии нУмеров разных было – и не пересчитать:)
______________________________________________________________________
Поздравляю всех с наступающим праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа!
|
|
|
Георгий Смагин 05.01.2008 14:57
|
# |
при этом всем интервью "кредо" расценивается как нечто вопиющее, а прочие выступления священнослужителей, например, на страницах премерзейшего "масонского комсомольца" имеют свойство чуть ли не катехизаторской беседы..да, владыка Диомид излишне эмоционален, не так , как его оппоненты, выверен в формулировках, в его аргументации, видимо, есть много "дыр" , что позволяет иезуитски посмеяться над "новыми катакомбниками" и чукотскими кухлянками, попутно нарисовав образ нового расколоучителя..при этом в ход пускается весь арсенал: и "смелый миссионер" Кураев (вот уж кто сам небезспорен), и детальное опровержение Максимова, подкрепленное св. отцами, и сентенции типа "посмотрите, как либеральные СМИ комментируют свару в РПЦ..а виноват Диомид"…конечно, кому еще быть виноватым?
это вот такой Диомид превращает лавру в "центр прибыли", самосвалами привозит "святую" землю в Дивеево из ближайшего карьера, подкармливая народ "сухариками от батюшки Серафима"..это Диомид превратил Валаам в "средний архондарик" со службой безопасности…это вот такие диомиды говорят, что "Отче наш" с иноверцами читать можно, и вводят богослужебную "кочетковщину" на русском языке…
странная все таки ситуация..есть место и для Кочеткова, и для Мещеринова и прочих иже с ними..этим можно все..а прочим, "ревнителям не по разуму", дорога одна – на нарты и в тундру..так что ли?
|
|
|
Алексей Филонов 05.01.2008 13:51
|
# |
|
|
"Официальная церковная пресса не может дать слово тому кого она считает своим оппонентом".
Оппонентом одной прессы может быть только другая пресса, если следовать мысли Николая Б. Если же он имел в виду Церковь, то она не бывает официальной или неофициальной. Она – Церковь Христова, и больше никакая. Церковь может признавать своим оппонентом только нецерковь. Владыка же Диомид сам себя ставит в положение оппонента – пока лишь по отношению к своему Патриарху, в адрес которого позволяет себе вещи просто недопустимые. И было бы странно, если бы официальная церковная пресса начала бы бесконечный разбор бесконечных писем чукотского епископа, которому прежде всего надлежало бы извиниться перед Предстоятелем своей Церкви.
|
|
|
Алексей78 05.01.2008 13:43
|
# |
"Я не расколоучитель, как Вы меня надуманно охарактеризовали. Всегда был и остаюсь епископом Русской Православной Церкви. Однако земная Церковь неразрывно связана с Небесной, и нам, епископам, необходимо заботиться о том, чтобы не оказаться в расколе еще и с Небесной Церковью, чтобы не отпасть нам от апостольского учения и учения Святых Отцов. Напомню Вам, Ваше Преосвященство, что в архиерейской присяге, которую мы с Вами принимали перед Божиим Престолом, Честным Крестом и Святым Евангелием, есть такие слова: «Обещаюся каноны святых апостол, Седми Вселенских и благочестивых Поместных Соборов и правила Святых Отец хранити и соблюдати». А что получается на деле? Если я у опасной черты, то Вы давно ее переступили, защищая тех, кого бы стоило порицать, и осуждая тех, кого бы следовало поощрять"
Отсюда:Интернет-журнал "Русская неделя"
Надо же он не расколоучитель. А кто он тогда, если не таков? А что, в синодальный период архиереи были более сговорчивее или что, у них была другая присяга, где неупоминались слова о какнонах апостолов и Вселенских соборов, на которых они клялись, и при этом Церковь была без патриарха, что уже входило в противоречие с канонами Вселенской Церкви.
Действительно, каждый поворачивает в свою сторону.
Пришед, обрящет ли Христос веру на земле? Почти нет. Кругом будут склоки, ругани, взаимные анафематствования и прочая.
|
|
|
Алексей78 05.01.2008 04:15
|
# |
Прочитал интернат-журнал "Русская неделя".
Что ж, Синод опять промолчал, значит эта вакханалия будет продолжаться и в 2008 году.
Как не может понять священноначалие, что все, что подписывает владыка Диомид, это соответствует его внутренним убеждениям.
Ты ему слово, а он тебе два слова. Это такая игра.
Владыка Диомид нарушил правила Святых апостол (34 правило), и уже по этому подлежит церковному суду.
|
|
|
Николай Б 05.01.2008 01:41
|
# |
Батюшка Николай Гурьянов даже в советское время всегда ходил в рясе.Так же и митрополит Иоанн(Снычев).Очень не одобрял ношение мирской одежды Старец Паисий Святогорец.
А ,что касается того ,что ответ Владыки Диомида гораздо менее освящен -удивляться не приходится.Официальная церковная пресса не может дать слово тому кого она считает своим оппоненом.Игра может вестись только в одни ворота.Может плохое сравнение ,но в советское время газета Правда никогда не давала возможности оправдаться тому,кто был не согласен с верным курсом.
Такое положение дел было и наверное будет .Помните когда в конце 90-х годов только началась вырисовываться проблема с инн ,сколько известных батюшек выступало против нумерации людей,а что стало потом. Тот же о.Тихон (Шевкунов) поменял свою позицию на диаметрально противоположную.В лучшем случае ответ Владыки Диомида в официальных сми скорее всего будет традиционно разбит на некие абзацы с разгромными по каждому из них комментариями известных лиц
|
|
|
читательница 04.01.2008 22:17
|
# |
|
|
| А разве каноны запрещают священнослужителям носить штатское? Даже монахи, иногда, занимаясь особо затруднительным физическим трудом, как например иконопись, конкретно роспись храмов, делают это в штатском, так как иначе иной раз просто физически невозможно.
|
|
|
Георгий Смагин 04.01.2008 21:48
|
# |
|
|
| интересен факт, что ответ еп. Диомида гораздо менее освящен, чем предыдущие увещевания от различных инстанций..почему интересно?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | Следующая >>
|
