Русская линия
Русская линия Сергей Чечаничев09.11.2007 

Ловушка для епископа Диомида

В среде православных христиан не умолкает полемика по поводу появившегося несколько месяцев назад на Интернет-сайтах и затем в печати, так называемого «обращения епископа Диомида». На прилавках некоторых книжных лавок стали появляться брошюры с материалами в поддержку «обращения», а так же фильм, в котором Епископ Диомид излагает свои взгляды, как бы в подтверждение и закрепление представленных в «обращении» фактов.

В рассылке сайта «Русская идея» и ЖБСИ от 04.11.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=112192

  • Читать в Телеграм
  • Выделите текст и нажмите Ctrl-Enter, если заметили опечатку
  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Сергей_Н    09.11.2007 14:22
Все наверняка помнят, когда появилось обращение епископа Диомида, какой вой и шипение поднялись со всех сторон. Один везденосующий диакон тут же пространной статьёй разразился, полной обвинений и клеветы на своего бывшего сокурсника, а ныне действующего архиерея. Всей этой обвиняющей епископа во всех грехах публике было тогда абсолютно ясно, что обращение направлено, чтобы помешать восстановлению единства Русской Церкви. Но, слава Богу, единство восстановлено, и что они устыдились в клевете? Как бы ни так, поток обвинений и клеветы не продолжается. И владыку и паству, поддержавшую его, продолжают усердно хлестать и клевать со всех сторон. Это стало теперь чуть ли не должным, чтобы обозначить свою лояльность и поддержку линии, направления, курса отступления, апостасии, предательства…Потому-то то, о чём говорится в обращении никто конкретно и всёрьёз обсужэдать не желает, тем более что-то делать. Делается всё чтобы заболтать, замудрить, запустословить суть обращения. Вот и господин Чечаничев не преминул присоединиться и тоже пнуть епископа и его паству.
То, о чём вы говорите – сложить ручки, равнодушно глядя на творимые рядом со всеми нами беззаконие, и ждать милости Божией – это не православие, а скорее толстовство, т.е. ересь.
Не милости, а гнева Божия дОлжно ожидать за такое делание.
  Фотиния    09.11.2007 13:01
Я думаю, что вы необъективны, потому что практически постоянно выражаете одну и ту же точку зрения.Например, почему вы не опубликуете мнение противоположное вашему, в поддержку епископа Диомида. Вот мнение схиирхимандрита Рафаила (Берестова):
" Как жалко, что так мало у нас архиереев, смело говорящих об Истине Христовой. Мне говорили епископы: «Отец Рафаил, мы знаем, что сказать и как сказать, но мы не можем сейчас ничего говорить…». Вот видите, ради карьеры епископы, имеющие на себе благодать апостольскую, молчат… И только совсем единичные лица, такие, как владыка Диомид, владыка Ипполит, ну еще митрополит Агафангел Одесский иногда может что-то противопоставить, или иногда выступит Вениамин Владивостокский, а большинство молчит. Молчит страха ради иудейского. Нет-нет, я не осуждаю, но говорю, что мы, имеющие христианскую совесть, обязаны сказать слово в защиту Епископа, огласившего Истину церковную, Епископа, который по благодати апостольской не скрыл Божественной Истины, и его тут же хотят загасить или оклеветать, объявить раскольником и прочее.
Не мы раскольники, не владыка Диомид раскольник. Раскольники те, которые вредят Божественной Истине. Те, кто замалчивает Божественную Истину, хотят, чтобы все русские люди спали духовно, чтобы все получили печать антихристову. Уже, к сожалению, получили и спят духовно, а жалко…
Зря я, наверно, писал статью «Набат». Она очень маленький плод принесла. А я писал для того, чтобы разбудить людей…
Все православные христиане знают, что экуменизм – ересь ересей. Однако наши официальные представители продолжают вести эти экуменические контакты и еще кого-то убеждают, что этим они служат Православию. Они сами обманулись и всех людей обманывают. Но вы, православные, не поддавайтесь этому обману. Владыка Диомид осудил экуменизм.
Экуменизм есть ересь ересей, и никакой критики это не может выдержать. И они, то есть официальные представители, замалчивают, когда люди что-то говорят против экуменизма. А свое дело экуменическое продолжают. Вообще, масоны готовят именно эту новую религию – экуменизм, через новые теперь течения – через созывы религиозных еретических саммитов, на которых присутствуют и сатанисты, и сионисты, и колдуны, и кого там только нет! Я не знаю, до чего люди могут потерять разум, чтобы не видеть такого безумия. Какое может быть единство у Христа с велиаром, у сатаны с Богом, у еретика с Истиной Божественной? Конечно, экуменизм – это ересь ересей, осужденная Русской Православной Церковью в 1948 г. Аминь. Но об этом никто не знает. А есть книга, где зафиксирован этот собор 1948 г.
Все наше пустынническое братство поддерживает владыку Диомида, потому что он говорил слова Божественной Истины.
Насчет правительства. Правительство России не российское. Оно не поддерживает русскую идеологию и не преследует русской выгоды. Оно преследует свою выгоду. И обманывает, и лукавит, держа в каком-то недоумении людей. Оболванивает людей. Поэтому и это обличение Владыки мы полностью поддерживаем.
Я говорю об Епископе, который понимает церковные нужды и говорит слова Истины Божественной, и на него начинают клеветать, а мы, имеющие в себе христианскую совесть, заявляем, что владыка Диомид говорит от Бога, от Духа Святаго, и мы его поддерживаем. И все православные христиане обязаны поддержать Владыку, чтобы его не заклевали, не оболгали, не оклеветали. Стань за Истину, Русская Земля! Где Бог, там Истина. Где Церковь Христова, там истинные пастыри.
На меня клевещут, что я тоже раскольник, что я не поминаю Святейшего Патриарха Алексия. Мы поминаем Святейшего Патриарха, мы поминаем и архиереев. Пока нет собора, и пока не обличили еретиков – до тех пор поминаем. Если соберется Православный Собор и осудит еретиков, мы тогда не будем поминать тех, кто попал под осуждение святого Собора… "
  Русский Православный Националист    09.11.2007 10:39
Нет уж,господин Чечавничев,прав епископ Диомид! И ни к чему он не подстрекает ,а просто обращает наше потухшее сознание на весь тот безпредел который происходит вокруг нас.Вот мы в смирении и находимся и кротости и дом наш уже пуст и всё растащено и души уже расхищенны,а нам кажется что живём мы в тихом безмолвии и тишине.Однобоко Вы используете высказывания святых Отцов и цитаты Святого Писания.Нет никакой вражды и яда зла ,только боль и переживание.А по Вашему должны мы все сидеть, ни куда не рыпаться,и ждать и ждать…Кого?Чего?///Прости,Господи ,и помоги Нам!
  vinni    09.11.2007 10:21
Доргие мои! Простите, но мне кажется, что даже в лицемерии надо иметь меру. Нельзя же так, на протяжении всего этого времени с непонятной настойчивостью повторять одни и те же обличения владыки Диомида, полностью игнорируя суть его обращения! Обвинять его в советскости, самим же решительно повторяя приемы "обращений трудящихся". Но ведь сами видите, что не угасает проблема, и это значит, что ни один из поднятых вопросов не решается, даже движения в эту сторону не заметно! Одни только язвительные комментарии, причем с непременной аппеляцией к недостатку христианского смирения. Так покажите сами пример смирения, вслушайтесь в сказанное, и ответьте по существу! А так от ваших статей несет казенным любоначалием.
  Алексей Кузьмин    09.11.2007 10:04
Умных много… Смелых мало!

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 |

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика