|
Качурин И. 22.10.2007 12:00
|
# |
|
|
Еленочка, о. Анатолий специалист в этой области. Вам же не прийдет в голову лечиться у сапожника. Вы ведь пойдете к специалисту.
Так вот о. Анатолий – специалист в этом вопросе. И к тому же пастырь словесных овец, поставленный Святейшим Патриархом. И Вам, как мирянке, следовало бы послушать своего пастыря, а не уходить на страну далече. И от имени Церкви он не выступает (он не Диомид).
|
|
|
Еленочка 22.10.2007 11:13
|
# |
|
|
Качурину И.
А есть соборное решение Церкви, где сообщество Анонимных Алкоголиков, определено как бесовское?
И кто уполномочил иеромонаха Анатолия (Берестова) выступать от имени всей православной Церкви?
|
|
|
Качурин И. 22.10.2007 10:44
|
# |
|
|
| Еленочка, да будет Вам известно, что РЕЗОЛЮЦИЯ – это не соборное решение Церкви. На совещании Минздрава и МП богословские вопросы вообще не обсуждались. И первым представителем Церкви кто поднял этот вопрос, с точки зрения Православной веры, был иеромонах Анатолий (Берестов). Как Вы все таки "сверху" хотите протащить эту бесовщину.
|
|
|
Михаил Серг. 22.10.2007 10:37
|
# |
| Еще раз повторюсь, как бывший анонимщик, а ныне православный христианин и непьющий алкоголик. Программа 12 шагов без воцерковления – путь в никуда. Недаром анонимщики любят рассказывать множество историй о том, как человек был в программе лет 10 лет, потом переставал ходить на группы, срывался и заканчивал жизнь самоубийством. Т.е. автоматически спор перетекает из одного русла в другое: хорошо, если русский человек будучи страшным злодеем пришел к Богу и стал протестантом, плохо если он остался до конца жизни протестантом и не нашел свой путь в православный храм. Также и здесь: хорошо, что бросил пить при помощи 12 шагов, плохо, что на этом и остановился.
|
|
|
Алексей Филонов 22.10.2007 09:44
|
# |
|
|
Уважаемый С.Шараков, простите великодушно за картинку, которую я предложу. (От тюрьмы да от сумы зарекаться никому не стоит, мало ли что…). Лёжа безпомощным где-нибудь под забором и медленно умирая на виду у прохожих, Вы по прежнему будете философствовать подобным образом:
"Всяких милосердных самарян прошу на мой счёт не беспокоиться! Помощь приму только от православных… А вообще-то для христианства жизнь сама по себе не имеет цены" ?
Очевидно, жизнь сама по себе не имела цены и в представлении ещё двух персонажей – священника и левита из известной притчи. Потому, наверное, нам её Христос и рассказал?..
|
|
|
Качурин И. 22.10.2007 08:49
|
# |
|
|
В.Комарницкому.
Господин Комарницкий, для более конструктивного разговора, поведайте нам какую религиозную организацию Вы представляете, для начала.
Вы верно процитировали ап. Якова о том, что вера без дел мертва. Но и дела без правой веры не помогут. Кришнаиты более Вас трудятся, поверьте. И что из этого?
Если Вы будете помогать бомжам, но при этом считать, что Христос не был распят на Кресте, а был привязан к столбу (иеговизм), то будут ли Ваши дела являться оправданием на Страшном Суде?
Не надо подменять веру – нравственностью. Добрые дела будут плодотворны только лишь в свете правой веры.
|
|
|
Еленочка 22.10.2007 07:15
|
# |
РЕЗОЛЮЦИЯ
совещания Министерства здравоохранения СССР
и Московского Патриархата.
(Москва 22.02.1990 г.)
Министерство здравоохранения СССР и Московский Патриархат констатируют совпадение мнений о необходимости усиления совместной работы по преодолению пьянства, употребления одурманивающих веществ, алкоголизма и наркомании в стране и с удовлетворением отмечают, что состоявшееся совещание Министерства здраво-охранения СССР и Московского Патриархата заложило основы их дальнейшего сотрудничества в этой области.
Стороны согласились, что успехи преодоления социального зла в виде пьянства, алкоголизма и наркомании тесно связаны с повышением уровня духовности в обществе, с развитием высоких морально-нравственных качеств каждого человека, с перестройкой межчеловеческих отношений в духе гуманности и милосердия.
Министерство здравоохранения СССР и Московский Патриархат считают целесо-образным развитие двустороннего сотрудничества в следующих направлениях:
оказание Русской Православной Церковью духовной и моральной помощи, нуждающимся больным, находящимся на амбулаторном и стационарном наркологическом лечении, самопомощи "Анонимным алкоголикам" (АА) в организованных группах, а также их семьям;
организация совместных мероприятий, направленных на профилактику употребления алкоголя и одурманивающих веществ и на преодоление алкоголизма и наркомании;
создание под эгидой Русской Православной Церкви при участии органов и учреждений здравоохранения системы реадаптации и реабилитации наркологических больных в виде «убежищ», «приютов» и других подобных заведений.
|
|
|
пастор В. Комарницкий 22.10.2007 00:11
|
# |
| Читаю вас и удивляюсь. хоть один из вас сам верит во Христа. если да то прочитайте 1пос.Коринфянам гл 13. очень полезно. стыдно за православие. не о людях вы беспокоитесь, а о своей гордыне. Поговорите с матерями, жонами, и т.д. людей зависимых от алкоголя или наркотика и у вас язык не повернётся хулить программы по освобождению. Не с программами бороться надо и не с христианами других конфесий, а с нарко -дельцами и торговцами водкой" которые к стати все носят на шее кресты увожаемой церкви. У наркомании и алкоголизма нет конфесий и национальностей. Молиться всем миром надо за зависимых и за тех кто хоть как то стремиться им помоч, живя с ними среди чесотки, гипатира, вич, туберкулёза и прочий дряни. Господи благослови всех тружиников на ниве твоеё и вразуми гордецов "борцов за веру" аминь
|
|
|
С. Шараков 21.10.2007 22:12
|
# |
всем защитникам обсуждаемой программы
вы стучитесь не в те двери, когда оппонируете статье православного священника.
вот Анонимный Алкоголик утверждает, что программа помогла выжить очень большому количеству людей. быть может, это и хорошо, только для христианства жизнь сама по себе не имеет цены. такое отношение к жизни исповедует секулярная европейская культура.
Сергей Прага считает, что программа привела его к Богу, но протестантский стиль изложения ("я строю свои взаимоотношения с Богом". Все равно как на передаче у Ксении Собчак "Дом -2) говорит православному человеку, что здесь имеет место быть мечтательное представление о Боге, которое к христианству не имеет никакого отношения. Значит, и здесь православный священник имеет полное право усомниться в пользе программы.
Еленочка замечает, что православных программ нет. Так может следует задуматься, почему нет православных программ? Есть читаемый в Церкви акафист богородичной иконе Неупиваемая Чаша. То есть, путь излечения лежит через покаяние и молитву. пьянство – такая же страсть, как и другие. Глупо устраивать программу для борьбы с гордостью. Так почему же страсть пьянства нужно выделять в особую страсть. Пьянство от гордости. Нужно смирение, чтобы прийти в Церковь. Только через покаяние возможно истинное лечение.
|
|
|
М.Яблоков 21.10.2007 21:47
|
# |
|
|
| Еленочка, может вы за отсутствием православного храма и в мечеть пойдете помолиться?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | Следующая >>
|
