|
р.б. Олег 23.07.2007 14:23
|
# |
Все, вдруг, всполошились: как же это так, ну, надо же?! А Георгий Победоносец на копейках, кои топчатся ногами в магазинах, в моче уборных, а то и просто выбрасываются – вот где идет отказ от святыни – маловат ты стал, для почитания.
Порой глаголят мне: не Георгий то – мужик с копьем, нет нимба, но старцы заповедали: «Аще узришь две ветки в крест – разложи их, ибо они подобны распятию Господню!» Мы же знаем, кто начертан. Вот и подбираю. Как-то на рынке азербайджанец вопросил, мол, тебе денег мало? Нет, говорю, здесь наш святой! Зауважал.
Пьянство на кладбищах – на святой земле – ОБЫДЕННОСТЬ, пьяный помин – норма.
Всяк грех великий – с малого, а малый от гордыни!
Благослови вас, Господь! Аминь!
|
|
|
Р.Н. Юрьев 23.07.2007 13:53
|
# |
|
|
"Брат спросил авву Пимена: "Если я вижу падение брата моего, хорошо ли скрыть это?" Старец отвечал: "Когда мы покроем падение брата своего – и Бог покроет наше падение, а когда обнаружим грех брата – и Бог обнаружит наш грех".
Или нам уже и покрывать нечего? Лучше было бы, думаю, тихонечко всё поменять, а шумных обсуждений не устраивать. К чему это? Ведь цель-то не в том, чтобы найти нерадивого иеромонаха, да и отправить его за штат, а в том, чтобы люди бережнее относились к святыням.
|
|
|
Ingvar 23.07.2007 13:23
|
# |
Крест – распятие на туалетных принадлежностях! Это следствие коммерциализации нашей религиозной жизни.
Заходишь в храм – у входа пономарь с блюдом для денег, на водосвятном молебне – тоже положи деньги, подходишь в конце службы к кресту – тоже положи на блюдо. Никто не заставляет, но искушение, если не положишь! И это не считая плат в церковной лавке, где платить надо обязательно. И в каждом храме свои цены за одно и то же. Просто сегодня уже не чувствуют ударов плети Иисуса…
Патриарх на епархиальном собрании уже давно указывал на иномарки у входа, но ничего не изменилось. Неужели процесс уже необратим?
Cегодня клир пущен на самофинансирование. Это и есть разрушение Церкви изнутри, о котором и говорил Иоанн Крестьянкин.
|
|
|
Владимир Бирюков 23.07.2007 00:07
|
# |
|
|
Р.Н. Юрьеву:
Родион Николаевич, факт поругания Святыни (теперь уже не важно, сознательно ли это сделано, по небрежению или еще по каким причинам) стал общеизвестным, и просто «указания наместника монастыря или правящего архиерея» теперь уже недостаточно – это не мелочь. Меры, предпринятые священноначалием по исправлению ситуации, тоже должны быть широко освещены. А о Поместном Соборе по данному факту вроде никто не говорит.
|
|
|
Р.Н. Юрьев 22.07.2007 19:36
|
# |
Думаю, причины происшедшего могут быть две:
1-я – неразумное следование "стандартам". Есть стандарты для разных гостиниц 3/4/5 звёзд и есть правила маркетинга. Маркетинг предполагает в качестве одной из целей достижение узнаваемости бренда. Для этого везде, где только возможно, владелец бренда должен его размещать – есть возможность, вешать на улицах, на стадионах, на вешалках в гостинице, на пряжках ремня в самолёте и т.д. Таковы "правила", но применять их надо разумно: есть изображения, которые не всюду могут быть размещены. Монахи, думаю, далеки от маркетинга, отдали вопрос внутреннего оформления какому-нибудь менеджеру, дали ему логотип, ну, а тот и развернулся всюду, где надо и не надо.
2. Другой вариант – неразумное желание осенить Крестом всё и вся, разместить его на каждом спичечном коробке, как будто от этого прибавился веры у народа. К сожалению, в таком случае может быть либо обратная реакция, либо девальвация веры, а могут выйти и вовсе – вон какие нонсенсы.
Предположить, что руководство гостиницы намеренно предало Крест поруганию, я не могу – это будет осуждением, да и кажется мне невероятным.
"Вражеское" влияние каких-то тёмных личностей, которые спят и видят, как бы в православном монастыре на обувных ложках Крест разместить – исключено, т.к. из области фантастических теорий заговора.
Связи с обращением с Чукотки не вижу никакой. Неужели проблема изображения Креста Господня на обувных ложках в монастырской гостинице требует Поместного собора?! Думаю, для этого достаточно даже указания наместника монастыря или правящего архиерея.
|
|
|
читательница 21.07.2007 19:24
|
# |
| Но ведь все эти действия ставшие столь модными последнее время, и в зарубежной церкве и в России – произвольные голосования, собрания подписей, открытые письма, и т.д. – это все методы относящиеся, и фактически и по духу, к СВЕТСКИМ организациям, не к Церкве, где есть совершенно отдельные, свои, конкретные протоколы, и для канала коммуникаций, жалоб (в редких случаях где такие воопще мыслимы) и т.д., И длы выноса решений. Разве не так?
|
|
|
Андрей Архаров 21.07.2007 18:57
|
# |
|
|
Владимiръ, Вы пишите насмехаясь: «Андрею хочется пожелать: будьте особенно внимательны, и садясь на диван, не положите как-нибудь ненароком ногу на ногу». Если, конечно, диван стоит в храме, а в это время идёт литургия, то тогда, буду особенно внимателен… А так, ничего предосудительного в перекрестии ног (и шнурков) не нахажу. Даже, например, на Тихвинской иконе у младенца Христа ножки скрещены.
Я же написал о том, что иудеи могут использовать изображение Креста («фигуру из двух перекрещенных палок») по их закону только для осквернения Его. Компания "Альфа-групп" отчисляет денежные средства (проценты от своих продаж) на содержание синагоги, стало быть, руководят компанией религиозные иудеи. Из этого делаем вывод: эмблема «"зебра" на поверженном Кресте» иудеями используется сознательно.
В ГК Даниловский, совершается не меньшее кощунство, хочется надеяться, что это делается не сознательно. Впрочем, по недогляду, в хозяйственным отделе гостиницы могут быть иудеи.
Господь распинается вновь, и нашими новыми грехами и, при нашем новом молчаливом непротивлении распинающих Его.
|
|
|
САВИН ИГОРЬ 21.07.2007 15:30
|
# |
| Очень будет интересно узнать, будут ли какие-либо действия предприняты после этой статьи… Или просто поговорим и забудем,в разговоре выпустив пар из котла.
|
|
|
ГГИ 21.07.2007 11:05
|
# |
700 подписей + 1, моя, в поддержку Обращения Владыки Диомида, епископа Анадырского и Чукотского.
С уважением, Геннадий.
|
|
|
Владимiръ 21.07.2007 07:47
|
# |
Любой православный согласится с тем, о чём написал о.Анатолий, – тут не может быть двух мнений. Но можно уже предвидеть шквал "наблюдений", которые это письмо вызовет. Вот уже наиболее зоркие наблюдатели пошли писать и про орлецы, и про пакеты магазинные. Андрей О., вероятно, большой любитель архиерейских служб, причём в разных, надо полагать, епархиях. Но на службах этих он паче всего внимателен не к тому, что горЕ, а к тому, что долу. При такой остроте зрения можно ещё и не такое увидеть. Например, неподобающее для христианина переплетение шнурков на ботинках. А то, что открылось Андрею Архарову, достойно специальной премии от "Альфа-групп", поскольку кроме него такие озарения (насчёт "зебры", например) едва ли кому ещё придут в голову. Андрею хочется пожелать: будьте особенно внимательны, и садясь на диван, не положите как-нибудь ненароком ногу на ногу.
Братия, для чего-то же дана нам способность как-то головой работать?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | Следующая >>
|
