Русская линия
Русская линия Михаил Дмитрук05.01.2007 

Остров покаяния
Еще один взгляд на фильм «Остров»

От редакции. Премьера нового фильма Павла Лунгина взволновала многих. На Русской линии уже появлялись разнообразные мнения об этом фильме. Напомним, о кинокартине высказались игумен Николай Парамонов в статье «Остров достоверности», священник Александр Шумский работой «Снег и уголь», критическую рецензию, названную «Остров» как произведение искусства", прислал нам Владимир Семенко.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=111004

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  DjKoul    25.01.2007 15:28
Это называется сиквел к приквелу. Ой смотрите….
  Репьёв - р.Б.Анатолию    25.01.2007 11:17
Ах, р.Б.Анатолий, р.Б.Анатолий… Ну что же Вы так, мягко говоря, неспокойно выразились? Читаешь Ваши строки и думаешь: хороший человек, добрый, опять же – р.Б., выставляемое перед именем, должно бы доброго человека удерживать в границах. Ан нет, и Вы пишете столь пристрастно, что делается за Вас грустно и обидно. Вот и Ивана Анреевича прах беспокоить изволите по делу, как Вам мнится. А ну как он, в гробу-то перевернувшись, за Вас да за другого р.Б. возьмётся, или думаете, – Вы оба в басню не проситесь? Ещё как, уверяю Вас!..
"Ну Репьеву ладно – человек нецерковный, что с него взять" – пишете Вы (а я так и вижу, как менятся при этих словах выражение лица Вашего с подчёркнуто безстрастного на ядовито-снисходительное). Голубчик Вы мой (не прогневайтесь на простоту мою), как Вы меня и удивили, и позабавили! Подумаешь тут, как люди порой проницательны, особливо те, кто о себе иначе как о "р.Б." не скажут. Ну, церковностью своей гордиться не стану, хотя, многогрешный, уж 30 лет, по слову г.Тарасюка, "практикую христианство каждый день своей жизни" (впрочем, такое совершенство может принадлежать только р.Б., мне тут с Вами не тягаться). Любопытно, из чего всё-таки прозорливость-то Ваша исходит? Из одного лишь моего несогласия в чём-то с другим р.Б.? Так Вам ли, церковному до мозга костей р.Б., не помнить слова апостола Павла, о том, что среди братий возможны некоторые разногласия (не догматические, разумеется). Так что, дражайший р.Б.Анатолий, можно бы, я думаю, и с моей убогости "что-то взять"…

"Вон Репьев, которого р.Б.Алексий неоднократно в софизмах и некомпетентности уличал как обрадовался" – паки пишете Вы, и уж тут Вам, любезный р.Б.Анатолий, никак не скрыть и своей тихой радости от того, что Репьёв-де совсем уж нехороший человек, да к тому же некомпетентный софист. Я Вас уж не стану утруждать просьбой привести конкретные примеры сей моей закоснелости, оставляя Вас наедине с Вашими мыслями, Бог с Вами, право.
"И теперь будет у вас, как сказал однажды один киногерой, "полная любовь и согласие". Рад за вас, рад" – да полно Вам, добрый р.Б.Анатолий, ужели Вы снисходите до того, чтобы радоваться нашей с Лехновым радостью? Вот уж подарили так подарили! (Спасибо, впрочем, что не уподобили нас, грешных, Пилату да Ироду, ставшим с известного момента друзьями). Но странно, однако, – отчего же не быть "полной любви и согласию" в суждениях двух православных христиан (один из них я, даже если Вы по-прежнему мне не верите)? Разве у двух р.Б. такого согласия и любви быть не может?

Начитавшись и написавшись всласть, дорогие собратья, подумаем, быть может: а не пришла ли пора отчалить нам, наконец, от этого странного острова, который для одних кажется вполне обитаемым, для других видится безплодной каменистой пустыней?.. Мы ведь, как никак, с одного Континента.
  Лехнов    25.01.2007 01:23
Василию Ч. – у меня это "раб Божий.." ассоциируется с обращением к православному священнику "Святой Отец.."- как то нелепо, да и, знаете, настораживает сходство позиций авторов постов с никами, предваряемыми столь пафосно-смиренным "раб Божий".
  Лехнов    25.01.2007 01:17
Вот есть у меня опасение, друзья мои, как бы мы вскоре не увидели анонс фильма "Остров 2 – reload", убереги, Господи, создателей фильма от такого искушения! А не что сериал решат замутить..
  р.Б.Алексей Всем участникам форума    25.01.2007 01:06
Всем участникам.
В прошлом году, Тарасюк предложил участникам форума "Рецензию" под названием "Клюквенный остров". Где в частности писал: "про жизнь внутри религиозного духовного гетто, куда загнаны до сих пор большинство истинно верующих (я имею в виду практикующих христианство каждый день своей жизни) в нашей стране, авторы не знают ничего. Абсолютно. Так и получается, что с идейной точки зрения "Остров" – это кино про Пита Мамонова, "каким бы ему хотелось быть". Неплохая актерская работа, не более того. А вовсе не о тех высоких материях, которые вводят в заблуждение критиков. Между тем для большинства зрителей эта клюква скорей всего станет еще одним шагом к знакомству с неким религиозным форматом, в которую хотят погрузить нашу страну. И я многое бы дал, чтобы такое кино не появлялось на экранах, потому что оно искажает смыслы. У жителей "христианского гетто" кривые усмешки возникнут…" Перечитав намедни эти строки, я стал вспоминать, кто и как оценивал этот фильм из моих сожителей по гетто. Должен отметить, что большая часть жителей этого самого гетто кина не смотрят, но в данном случае, ввиду проведенной рекламной компании многие фильм посмотрели. В целом реакция на фильм соответствует "клюквенному острову". А одна раба Божия, самая, так скажем, бесстрастная из знакомых мне жителей гетто, сказала: "Ну что ты хочешь. Представь себе, что живет режиссер. Время от времени он посещает поликлинику, то зуб заболит, то простуду подцепит, то грипп пристанет. Даже и в больнице то не лежал. И вот станет он кино про профессиональную работу врачей снимать. Как думаешь, что получится? Тем, кто то же время от времени в поликлинику заглядывает фильм понравится, а врачи посмеются да телек и выключат. А Церковь Христова та же врачебница". Сопоставив эти две "рецензии" поразился сходности оценок.
А пока все это излагал вспомнилось поучение: "Когда говоришь о Церкви, говори только то, чему тебя научили. Говори по-новому, ничего нового не вводя". С уважением ко всем участникам форума р.Б. Алексий.
  Василий Ч.    25.01.2007 00:32
А мне непонятно, зачем же так всенародно именовать себя "р.Б.", чтобы удобнее было чужие грехи обличать?
  р.Б.Анатолий Репьеву и Лехнову    24.01.2007 23:06
Репьеву и Лехнову.
Чудненько, чудненько. Могли бы пожать десницы друг другу и при личной встрече. Зачем же так всенародно. Это же так просто… Иван Андреевич, наверное, в гробу перевернулся с досады. Такой сюжет для баснописца. Ну Репьеву ладно – человек нецерковный, что с него взять. А вы то Лехнов, даже неловко как-то. Вам ли не знать, что лицеприятство – грех, в котором каяться придется? И это по крайней мере. А уж обвинения в фарисействе вообще ни в какие ворота не лезут. Но за подсказку спасибо. Вон Репьев, которого р.Б.Алексий неоднократно в софизмах и некомпетентности уличал как обрадовался. И теперь будет у вас, как сказал однажды один киногерой, "полная любовь и согласие". Рад за вас, рад.
р.Б.Анатолий
  Василий Ч.    24.01.2007 18:40
Не хочется Вас огорчать. Однако не все вокруг нас с Вами так плохо, как Вы себе это представляете.
Вы так настаиваете, на том, что «монах попросту «сыграл в ящик»», что пишете об этом «в третий раз». – Нет, не чувствую я, «что в фильме обыграно именно это кощунственное словосочетание в отношении смерти человека». Это сугубо Ваше восприятие, обусловленное сугубо Вашими личностными особенностями. Не надо, пожалуйста, приплетать сюда Патриарха, потому что оправдываться потом придется не здесь.
  Анатолий В.А.    24.01.2007 14:31
Итак: "Я об этом пишу в третий раз и все обходят молчанием эту кощунственную концовку."
По моему мнению, концовка вполне приличная и очень оптимистичная. Человек, примиренный с Богом и людьми, уходит из этой жизни в иную – загробную. Что может быть прекраснее в этой жизни. А то, что гробом является канатный ящик, обстоятельство вполне приемлемое. Это можно понять во многих, очень православных, смыслах. Например, как призыв смотреть на невидимое (вечное), а не на видимое (тленное).
  Репьёв - Р.Б.Алексию    24.01.2007 13:05
Руками паки и развожу – другого ничего не остаётся. Насчёт "крайнего неуважения к оппонентам" могу сказать только, что обижаться на отдельные фигуры речи (вроде пресловутого "окститесь, господа") есть признак отсутствия чувства юмора, что на мой взгляд является своего рода диагнозом. Вам бы на досуге Розанова почитать (впрочем, это – средство сильное, отнюдь не для всех).
Напоследок повторю слова Лехнова, Вам же и адресованные: "Не нужно веру Православную в Иудаизм превращать!" – точнее и не скажешь.
Диалог наш почитаю исчерпанным, буду крайне признателен, если отселе не удостоите ответом.
Прощайте, раб Божий Алексий.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика