Русская линия
Русская линияИгумен Даниил (Гридченко)26.10.2009 

Слово и дело
Почему активность некоторых «новых миссионеров» напоминает бег на месте

То, что популярный московский проповедник протоиерей Дмитрий Смирнов отличается безаппеляционностью своих суждений, не секрет. Подтверждений тому — множество. И одно из них — высказывание на передаче радиостанции «Радонеж», в котором известный миссионер, богослов, священник американской православной Церкви протопресвитер Александр Шмеман объявляется религиозным гением, а те, кто обвиняет его в ереси — болванами.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=105891

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Екатерина Домбровская    01.11.2009 15:09
Вообще-то по учению Церкви нам должно "провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения" (1Пет.2:12).
Псалом 119: 5-7: "Увы мнe, яко пришелствие мое продолжися, вселихся с селении кидарскими: много пришелствова душа моя: с ненавидящими мира бeх мирен: егда глаголах им, боряху мя туне"
Святитель Иоанн Златоуст дает такое толкование на эти строки псалма: "Такой-то человек зол и нечестив; но ты имеешь силу, которою можешь преодолевать и злых. Что смиреннее овцы? Что свирепее волка? Однако первая преодолевает последнего, как видно на апостолах, потому что нет ничего могущественнее кротости, ничего – сильнее долготерпения. Вот почему Христос и заповедует нам быть овцами среди волков. Но сказав это и желая объяснить, каков должен быть Его ученик, и что для него недостаточно этой простоты, т.е. кротости овцы, прибавляет еще нечто другое: "будьте", говорит, "как голуби" (Мф.10:16), соединяя кротость двух смирных и незлобивых животных. Такой требует Он от нас кротости, когда мы обращаемся среди злобных! Не говори мне: он зол, я не могу сносить. Тогда особенно и нужно показывать кротость, когда мы имеем дело с злобными и враждебными; тогда и открывается ее сила, тогда и сияет ее действенность, достоинство и польза".
И еще одно слово, для всех нас жизненное и необходимое:
@У меня есть родственник, который не верует и ненавидит христиан, начитавшись Меня. Он постоянно поносит нашу веру. а потом порицает меня@.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский:
"«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня» (Мф. 5:11)
Есть ли и теперь поношения и гонения за правду, за веру Христову? Есть и будут до скончания мира; еще много нечестия и неправды в самых христианских обществах; еще не связан сатана, и теперь-то, кажется, он наиболее свирепствует на держащихся правой веры… Только теперь он гонит не пытками, не казнями, а неверием, мнимым прогрессом, либеральностью, попросту – вольнодумством, безразборчивостью к верам и дерзким отрицанием веры; поношением, насмешками, кощунством, клеветой, или гордым невниманием и презрением…Терпи гонения, насмешки, колкости; впрочем, не будь и безмолвен, но умей дать ответ о своей вере, о своем уповании, да посрамится нечестие: «не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих» (Притч. 26:5).
  Nikolai Knospe    01.11.2009 14:59
На мой взгляд и АННА права, и Екатерина права.
  АННА РАЙТ    01.11.2009 02:12
Дорогая Екатерина, я также понимаю, о чем Вы говорите и согласна с этим. Просто не вижу никакого противоречия. Они получили "своим же салом по мусалам". Это, конечно, внешнее и вообщем-то ни на что не влияющее событие. А главное, как Вы справедливо заметили, совершается в наших сердцах.
И, конечно, есть другой юмор, он – детский, но очень трудный. Сатира и сарказм легче, это понятно. И все-равно противоречия нет:-).
  Lucia    01.11.2009 01:28
У меня есть родственник, который не верует и ненавидит христиан, начитавшись Меня. Он постоянно поносит нашу веру. а потом порицает меня. уверяя. что коли я на него сержусь, значит, я плохая христианка. Вот это логика! Что уж там онтологический аргумент! Правда, он старый.
  Екатерина Домбровская    01.11.2009 00:27
Дорогая Анна, я отчетливо понимаю Вас и все то, о чем Вы ратуете… Я ничего не отвергаю, ничью деятельность не зазираю. Высоко ценю тех, кто стоит за Церковь, не щадя живота, а исключаю лишь то, что творится и говорится без страха Божия, и такие наши проявления, в которых мы теряем в самих себе, того не замечая, подлинность нашего церковного предания и сокровенное сердце наших традиций. Если мы сами не будем носителями этих традиций, этого древнего духа нашей Церкви, то грош нам цена, и никакой юмор нам не поможет. Нас просто не будет. А если будем за собой следить, себя как «храмы Господни» укреплять и хранить, то поможет нам Бог. А праведность, – она ведь имеет некое особенное качество – то, что старец Паисий Святогорец называл ЛЮБОЧЕСТИЕМ, а у нас на Руси это называлось БЛАГОГОВЕНИЕМ. Это любочестие-благоговение во Христе полностью перерождает человека, он просто становится другим, ИНЫМ, у него ВСЕ меняется: взгляд и восприятие, поведение, речь, реакции на внешнее… Такие-то люди красотой вот этого своего любочестия и преображают среду вокруг себя и спасают мир. Мы редко можем их сейчас встретить, но у всех на глазах проходило служение Святейшего Патриарха Алексия II… Будем вспоминать чаще нашего покойного Предстоятеля, чтобы не забыть, как светит подлинное любочестие.
Раньше на Руси таких людей было много, а сегодня и поучиться почти уже не у кого. А нет сравнений, нет зримых напоминаний, так мы и думаем, что все и у нас в порядке, коль мы стараемся хранить наши догматы и каноны в неприкосновенности, молиться, бороться с врагами, но своего внутреннего человека при этом забрасываем на пыльный чердак… Это, наверное, общая беда всех нас … Отсюда и тревога. Не длинные юбки и не белые платочки спасут нас, а преображенные во Христе сердца…
А юмор-то и раньше бывал: и в церковной жизни, и даже в самой монашеской среде, но какой он был красоты и целомудрия! Детский что-ли юмор. Это запечатлели многие книги.
Понятно, что сейчас другие времена, но ведь Господь «Иисус Христос вчера и днесь, тойжде и во веки» (Евр. 13:8), и мы-то не можем, что бы вокруг не творилось, кто бы, больной и обезумевший, не крутил на нас у виска, не стремиться к тому, чтобы в нас в течение нашей короткой жизни изобразилась – хотя бы прорисью – икона Христа.
  Анна из Москвы    31.10.2009 20:46
Дорогая Анна! Я скорее с Вами согласна. Если "миссионеры" дискредитируют нашу Церковь, а священноначалие их явно поддерживает в этом, то смех -это наше последнее оружие против них. Они высмеивают православное монашество, а мы будем высмеивать их. И ещё хочу поблагодарить о.Владимира (Переслегина) за замечательные слова на этом форуме.
  АННА РАЙТ    31.10.2009 20:44
Дорогая Екатерина, ну вот опять хочу смягчить Ваше сердце:-) Я,конечно, грешна, люблю юмор, но здесь дело не в юморе. Юмор здесь оказался просто единственно адекватным оружием. Смотрите, на все наши увещевания мы слышали только брань, да видели покручивание пальцем у виска. А они вот такие – молодые, мобильные, талантливые. А мы держимся за мертвую форму и вообще, скоро нас, как гной, выдавят за наши длинные юбки и белые платочки. И вот – на всякого гения еще гениальней найдется (знаете, ведь и грубее по народному сказать можно), как под ярким солнцем высветилось все – и их логика, и их пофигизм, и их направленность на определенную сторону бытия. И пальцем у виска не покрутишь – человек ведь стебется, подобно им. А то, что человек вовремя не может остановиться, тут – да , Вы правы, юмор в этом смысле очень опасная вещь.
Но профессор богословия дьякон Андрей Коровьев! Да за такую точную находку многое можно простить. Да Вы вспомните коровьевские выходки, да это ж точно он!
  Zahar53    31.10.2009 16:52
Присоединяюсь к Вашему мнению, уважаемая Екатерина. Текст, выложенный в ЖЖ, конечно, талантливый, и похоже, быть протодиакону Коровьевым. Но становится грустно, что не остается не осмеянных тем. Ведь должны быть темы( понятия) не доступные кривлянью и смеху. Называются – священными. Они составляют основу жизни. Смех сразу снижает их значение, а соответственно – расшатывает основу. Кстати, не только в старой России, но и моем детстве детей наказывали за кривлянье и неуместный смех.
  Екатерина Домбровская    31.10.2009 12:42
Виновата, уважаемый Бригадир!!! Действительно "рухнула"! Горе мне. Я, думая о Вашем прекрасном посте про католиков, поставила машинально Ваш ник, а выложил-то тексты действительно другой господин. Простите, обозналась. Мое невнимание. Однако от всех остальных слов своих никоим образом не отрекаюсь, а напротив. Вас же действительно нехорошо подставила. Каюсь.
А "с дуба рухнула" – выражение сильное! Попробую взять на вооружение и себе, но только боюсь, что мне употребить его на форуме никто не позволит, а если и позволят, так отделают под первое число. Ну да я это так, к слову…
  Сельскiй бригадиръ    31.10.2009 12:13
Вы чё, Екатерина, с дуба рухнули? Когда же это я выкладывал эти самые "гениальные" тексты? Прокрутите малость назад ленту форума.
С уважением.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика