|
читательница 04.09.2009 04:22
|
# |
|
|
|
|
|
читательница 04.09.2009 03:10
|
# |
| Тут будут смеяться, но я так и не понимаю что такое модерн, а что такое пост-модерн. Вроде модерн тоже плохо? И когда же это он закончился и начался пост-модерн? И что-же такое пост-модерн – это отмена модерна или его продолжение? Честно буду благодарна если кто-то вразумит, а то меня уже раздражает что все время сталкиваюсь с эим термином, и понятия не понимаю о чем речь.
|
|
|
Екатерина Домбровская 04.09.2009 00:36
|
# |
|
|
| Глубокоуважаемый Ф.Ф.Воронов! Позвольте заметить, что «советская мерзость» не на голом месте вдруг возникла. Не кажется ли Вам, что именно страх Божий и стремление к правде Христовой должно подвигать нас к трезвому вИдению нашей истории, хотя бы начиная с XIX века? Для православного – правда и путь к ней всегда – глубокое и все более углубляющееся покаяние. Но, упаси Господь! – не для мира и НЕ ПЕРЕД МИРОМ, а перед самим собой и перед Богом. Перед миром Россия не должна каяться: ему только этого и надо. Но у всех у нас есть деды и прадеды. У кого-то – немногих – есть и благочестивые предки, даже весьма благочестивые. Но разве и среди таковых не было видно невооруженным взглядом отступления от Веры, оскудения духовности? Кто слушал и читал свт. Игнатия тогда или свт. Феофана – их пророчества и предупреждения? Культурнейшие и образованнейшие русские люди вели себя – в духовном отношении – в отношении веры отцов и святынь – по-скотски. Перелистайте, к примеру, воспоминания Сабашникова… Там очень хорошо просматривается эта трагическая линия жизни. Все это наша жизнь и наша история, наши предки. И наше подлинное – в Боге – мужественное осмысление прошлого НАШИХ предков исцелит нас самих. Мы не судить их будем, но узнавая правду, какой бы она ни была, оплакивать и молиться за их души, – ведь мы все связаны неразрывно! И Господь будет очищать и нас и наших отцов, дедов и прадедов (что обещано Господом за праведную жизнь). И наша дорога вперед тем самым тоже будет очищаться от долгов перед потомками. Беда сегодня в том, что многие христиане не умеют и не понимают, как это смотреть на прошлое христианскими глазами? А дальние предки, между прочим, умели. Откуда пошли Божедомки? Был такой день – Троицкий четверток, когда поминали, крестным ходом ходили наши дальние предки, молясь о душах неприкаянных умерших без покаяния и церковного поминовения – великих грешников. У свт. Афанасия (Сахарова) есть об этом отдельная глава в его книге «Поминовение усопших по уставу Православной Церкви». Он писал ее у параши в лагерях. Ему-то верить нужно. Простите за длинноты.
|
|
|
right 04.09.2009 00:22
|
# |
|
|
| Так я же о надежде, а не об уверенности.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 04.09.2009 00:11
|
# |
Как понимать заголовок статьи: "Патриарх выступил как критик постмодерна… церковного", если не считать "церковным постмодерном" апологию Власова?
Где и когда?
|
|
|
Прежний 04.09.2009 00:01
|
# |
|
|
Самая мудрая, простая и честная позиция. Реализм, а не "нас возвышающий обман". А то бывает: добрый, мол, барин, а слуги держиморды. Реализм – он много ближе к христианству. Нам, верующим Христу, положено свою жизнь проживать трагически (тесный путь), принимать волю и попущения Божии, не пряча голову как страус под крыло. Да, вот именно так и есть, как написал Александр Калаушин. И если это понять до конца, что-то в нас духовно изменится в направлении, к которому склоняет нас Господь.
Непрекращающаяся война против России, набирающая обороты… В отсутствии Удерживающего – как многие верят, – Православного монарха – его место заступает соборне во главе с Предстоятелем Церковь. Так уже бывало. Поэтому теперь и взялись за РПЦ, чтобы уже больше некому было ничего удержать.
|
|
|
Ф. Ф. Воронов 03.09.2009 23:38
|
# |
|
|
Спасибо за ссылку!
Неужели те, кто реабилитирует Сталина, но при этом думают, что православные, не устыдятся простых слов правды от почившего пастыря?! Не лукавыми конструкциями и анализами "церковной политики" (какое гадкое сочетание!) спасемся, а правдой. Хватит оправдывать советскую мерзость, ложь, трупы. Побойтесь Бога.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 03.09.2009 23:23
|
# |
|
|
@Присоединяюсь …к надежде, что это – системный поворот@
С чего бы это? Курс был выбран ещё при митрополите Никодиме.
|
|
|
Прихожанка 03.09.2009 23:20
|
# |
|
|
"Не поняла только "трудно без Удерживающего". Может, потом станет ясно."
Удерживающим был Православный Самодержец Российский. Без него действительно трудно.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 03.09.2009 23:18
|
# |
@До последнего времени многое указывало на то, что санкцию на ведение дел и самостоятельную инициативу получит новый глава ОВЦС архиеп. Иларион (Алфеев). Который хотел бы поменять образ РПЦ и воспринимается человеком, сочувствующим альтернативным концепциям. Но в последние месяц-полтора ситуация стала меняться@
Из чего это видно, г.Рогозянский? Примеры, доказывающие, что ситуация стала меняться, пожалуйста.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | Следующая >>
|
