|
Федор 13.07.2009 22:10
|
# |
|
|
Про таких иуд В.Высоцкий писал, ведь как чувствовал:
Как у вас там с мерзавцами? Бьют?- Поделом!
Ведьмы вас не пугают шабашем?
Но не правда ли: Зло называется Злом
Даже там – в добром будущем вашем?
И во веки веков, и во все времена
Трус, предатель – всегда презираем.
Враг есть враг, и война все равно есть война,
И темница тесна, и свобода нужна,
И всегда на нее уповаем.
Время эти понятья не стерло,
Нужно только поднять верхний пласт,-
И дымящейся кровью из горла
Чувства вечные хлынут на нас.
Ныне, присно, во веки веков, старина,-
И цена есть цена, и война есть война,
И всегда хорошо, если честь спасена,
Если другом надежно прикрыта спина.
Чистоту, простоту мы у древних берем,
Саги, сказки из прошлого тащим,
Потому что Добро остается Добром -
В прошлом, будущем и настоящем.
|
|
|
Федор 13.07.2009 22:07
|
# |
|
|
| Посмотрим как сам воевать будешь, "великий воин"…
|
|
|
Владимир Евгеньевич 13.07.2009 21:27
|
# |
|
|
Уважаемая, большинство из нас из ХХ века и мы (я – не исключение) можем сказать о себе: "Я – Нехода (из фильма "Верные друзья)". Во всяком случае, есть что из себя выдавливать: и власовщину, и ленинщину, да теперь, пожалуй, еще и янкелевщину. Вот почему предлагаю прежде всего сосредоточиться на главном в данном случае – на себе.
Если мы, так думаю, увидим в себе от каждого из трех персонажей, то есть надежда на понимание и исцеление. Не скрою, сам прохожу "языческий" вариант и писал для себе подобных "сердечников". Что касается людей духовных, которых и во время войны было множество, то рассуждать о них не берусь. Думаю, такие обязательно обнаружатся и напишут сами.
Наш народ потому и заслуживает глубокого уважения, что как бы его не раскрещивали, в сердце своем хранит самое дорогое. А во время испытаний все мелкое уходит и остается главное.
Если хотите, почитайте здесь же 13.07.2009 19:54 Извините, если не сумел пояснить.
|
|
|
читательница 13.07.2009 21:22
|
# |
|
|
"По-моему, Ленину и предавать было нечего: он был лишен чувства сопричастности русскому народу."
Миноточку миноточку! Значит возможно такое – что если человек лишается чувства сопричастности к чему-то, то его и нельзя назвать предателем по отношению к онному?
|
|
|
Дорогая редакция 13.07.2009 20:55
|
# |
|
|
Никаких "непоняток" с Петербургской епархией, дорогой тов. Сухов, у нас нет. Все сотрудники РЛ – прихожане храмов Санкт-Петербургской епархии, за отца нашего митрополитв Владимира постоянно молимся во время литургий, со многими священнослужителями епархии сотрудничаем. Трудности у нас возникли с некоторыми либеральными священнослужителями и клерками, которые, к сожалению, заправляют в информационном отделе епархии. Вот они и пакостят РЛ.
Мы не замолчали, просто времени нет.
|
|
|
right 13.07.2009 20:25
|
# |
|
|
"…каждая из групп исходит из противоположных этических критериев."
Уважаемый Владимир Евгеньевич, очень интересный у Вас пост. Я себе позволю порассуждать в этом ключе. Если не согласны – просто "не засчитывайте попытку". Так вот, можно ли какое-либо проявление духа народа, бывшего христианским до того почти 1000 лет, считать только "проявлением естественного нравственного закона"? Конечно, тем самым Вы ставите его намного выше тех, кто хочет не просто "не засчитать попытку". Что они хотят, было ярко продемонстрировано на примере "крупнейшей геополитической катастрофы века". Но все же и с Вашим мнением можно поспорить. И поспорит с этим как-раз этот бесконечно презираемый либералами народ, хотя спорить он будет не в академических аудиториях. Вот здесь и проявится та "рецепция", которая только и дает законные основания для квалификации явлений. Для него эта война была священной и прошло меньше четверти века от того момента, когда все пели ему осанну как "народу-богоносцу"? Как же можно считать его чувство священного "языческим"? Это даже против здравого смысла.
А насчет почему истинные "советчики"- власовцы считают себя антисоветчиками, тоже не видится особого противоречия. Коммунизм и либерализм – предельные выражения того, что сейчас называют "проект Модерна". Эти люди и есть носители морали и этики Модерна, а точнее его предельных выражений. Попросту говоря, их презрительное "коммуняки" в строгом смысле относится только к ним самим. Народ же защищал именно традиционные ценности, чего они не могут ни принять, ни даже просто понять, поэтому и подозревают в каждом защитнике традиционных ценностей "сталиниста".
|
|
|
Ковшекъ 13.07.2009 20:25
|
# |
Может Вы Православный сталинист, живете в Москве. Может Ваш дед погиб под Вязьмой в 1941. среди народного ополчения. В какой дивизии Ростокинской или в 14???
Может Вы несете Вахту Памяти среди бойцов 19 Армии? может Вы подняли хоть одного бойца? может Вы держали в руках хоть один карбонитовый медальон? что Вы сделали православный сталинист для увековечивания павших бойцов и командиров? Что? Критику на власовцев и больше ничего.
|
|
|
тов.Сухов 13.07.2009 20:12
|
# |
А насчёт Дорогой Редакции согласен-мы их наверное уже сильно достали своими виртуальными войнами:-)
Брат, брат! Вы посмотрите на посещаемость этого сайта. Открою маленький секрет. Лично мне очень хотелось бы до кое-кого "достать", но это не редакция РЛ (ее-то дело маленькое). Кстати, кажется я примерно понимаю, почему у ребят были непонятки с Петербургской епархией, когда "клерки" их отфутболили. Дорогая редакция, а Вы бы не могли при случае закруглить тему, которую подняли? А то она так и висит. Заинтриговали и замолчали, паньмашь. Вопрос-то важный.
Сейчас все русское (постсоветское) Православие на руспутье. Это будет и наша с Вами ближайшая судьба.
|
|
|
Владимир Евгеньевич 13.07.2009 19:54
|
# |
|
|
"Почему-то осуждая власовцев, вы забываете про большевиков, которые также открыто получали деньги от немцев…"
Не путайте людей и грех. Последователей Власова жаль, как обманутых, потерявших себя и свою Родину людей, совершивших тяжкий грех. Не нам их судить! А вот их поступок мы имеем право оценивать, как предательство – тяжкий грех, который мы все должны осудить. А денежки от немцев?… Где есть продательство, там и денежки (и не только от немцев)… или деривативы (шнапс, бабы, квартиры, дачи, руководящие должности…).
В определенном смысле Ленин и его "шляхта" были честнее Власова: они никогда не представляли себя русскими патриотами и для того, чтобы отнять и поделить Россию прикрывались интернационализмом и любовью к рабочим и крестьянам. Впрочем, даже идеология была не их. Она помогала гипнотизировать народ. По-моему, Ленину и предавать было нечего: он был лишен чувства сопричастности русскому народу. Открыто выступал за поражение России в войне. Прост и понятен, как русофобия.
Впрочем, Ваша параллель: Ленин-Власов, думаю, имеет право на существование и будет ждать своего исследователя. Тем более, что власовщина гораздо более широкое явление, чем можно было подумать. В чем-то власовщина приуготовила приход ленинщины, во всяком случае, порой, об этом свидетельствуют весьма серьезные люди.
"Взлет народного духа в войне был не такой как к примеру в деле освобождения от татаро-монгольского ига…"
Вы действительно полагаете, что из-под палки можно разгромить такого врага как Германия? Поговорите с фронтовиками. Мне уже приходилось здесь цитировать рассказ отца о том, как они встретили эшелон с власовцами ( 06.07.2009 19:46 http://www.rusk.ru/st.php?idar=114356&page=7#form ). Дополню рассказ некоторыми уточнениями. Власовцы все до одного были в гражданском, украденном у населения. После окончания войны они в страхе избавлялись от своей формы. О какой идеологии может идти речь?
Почти то же самое мы с Вами наблюдали в 1991 году с переодеваниями комсомольцев в олигархи. Думаю, большинство ожидает новых "переодеваний" среди нашей партийно-олигархической верхушки. Ну и что, разве мы с Вами не встанем в строй, если завтра война? Ответ ясен.
Общество расколото с февраля 1917 года за исключением 1941-45г.г. Здесь я с Вами категорически не согласен. Подробно можно посмотреть ( 30.06.2009 15:35 http://www.rusk.ru/st.php?idar=114320&page=3#form )
Вы сами справедливо ставите в один ряд разгром фашизма и освобождение от монгольского ига. Новый виток взлета Русской цивилизации нельзя приуготовлять без национальной системы ценностных координат (идеологии), основанных прежде всего на духовных ценностях и исторически проверенных правилах общежития.
Почему-то утверждают, что у "нашей" "элиты" сегодня нет идеологии. Не мне судить, что внушают СМИ: "Где хорошо, там и родина", "У кого бабло, тот и победил, добился успеха". Полагаю, нам вскоре придется освобождаться от ига идеологии гоголевского Янкеля, но прежде мы должны освободиться от идеологии гоголевского Андрея "А что мне мой народ, а что мне боевые товарищи мои?" Может быть, тогда мы твердо уясним, что выход один: разорвать цепь сменяющих друг друга губительных для России навязанных идеологий и раз и навсегда избрать "Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Матф. 11, 30)
А к этому надо готовиться, по капле выдавливая из себя и власовщину, и ленинщину, и янкелевщину.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | Следующая >>
|
Известна народная мудрость: когда дьявол протягивает обе руки и говорит «выбирай», не следует выбирать ни из одной. Нельзя дьявола изгонять с помощью чорта, нельзя бороться с одним мифом с помощью другого. К сожалению, эту вековую мудрость разделяют не все…
