Русская линия
Русская линия Елена Родченкова29.04.2009 

Пошли нам, Господи, Царя!

Пустыня

Мы уходим в пустыню, где нету воды,
Где два шага до ада по зыбкому зною,
Где до солнца дотронуться можно рукою,
Где покою неведомо знанье беды.

Мы уходим туда, где сгущается тьма,
Чтобы жаром горя, стать источником света,
Где сжигает усталая наша планета
Всю опасность ума и сгорает сама.

Мы оставим сыпучие наши следы
Раскаленным пескам, ненасытному ветру,
Мы уходим в пустыню, где нету воды,
Где ни прошлого, ни настоящего нету.

Мы сгорим за минуту, исчезнем за миг,
Легким пеплом взлетая все выше, чтоб слышать
Ожидаемой истины собственный крик,
Понимая, что больше…

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=105722

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Олегк    30.04.2009 12:01
Ох, Валерий, смотрите, вам виднее… Почему у вас нормальная духовная жизнь может происходить только в благоприятных условиях ? Нет я не против того о чем вы говорите. Но почему когда такие условия были, был Царь и была ограда то нормальной духовной жизни все равно не было так что все закончилось сами знаете чем и восстановлением Патриаршества ? Весь фокус в том что святой страстотерпец Николай II предлагал восстановить Патриаршество в России и даже рассматривался вариант его собственного заступления на Патриаршество. Не мыслил себя святой страстотерпец как "краеугольный камень веры" или "наше Воскресенье". . Зато стихотворец думает совершенно наоборот и получается именно то странное, непонятное, и доселе невиданное на Руси явление под названием "царебожие" заставляющее вспоминать снова и снова вход Господень в Иерусалим. Прямо не знали отродясь беды под названием "царебожие" так стихотворец прямо как нарочно напрашивается.

Да если завтра Д.Медведев начнет искренне и последовательно делать то что ему скажет Патриарх – можете считать что тот кого вы ждете уже тут.
  Провинциал    30.04.2009 11:56
Ваши выпады против монархии ничем не обоснованы. Никто Царя не обожествлял, но считаем его Помазанником Божиим. Если у Вас есть ссылки на еретические высказывания, на то, что Вы называете "царебожием" – изложите.
  Провинциал    30.04.2009 11:51
Святитель Григорий Палама († ок. 1360): «Мы не примем вас в общение до тех пор, пока вы будете говорить, что Дух Святой исходит и от Сына» (Творения святителя Григория Паламы. т. 1, Фессалоники, 1962, стр. 26).

Святитель Марк Ефесский († 1457): «Мы отторгли от себя латинян не по какой иной причине, кроме той, что они еретики. Поэтому совершенно неправильно объединяться с ними… Латиняне не только раскольники, но и еретики. Церковь молчала об этом потому, что их племя гораздо больше и сильнее нашего».

«Если они (латиняне) совершенно отклонились, и то в отношении богословия о Святом Духе, хула в отношении Которого — величайшая из всех опасностей, то ясно — что они еретики, и мы отсекаем их как еретиков».

«Итак, братие, бегите от латинских новшеств и вносителей и вкоренителей их, и любовию связанные друг с другом, соберитесь в единую главу нашу — Христа» [Архим. Амвросий (Погодин). Святой Марк Ефесский и Флорентийская Уния. М., 1994, стр. 333, 355].

Преподобный Феодосии Печерский († 1074): «Множеством ересей своих они (латиняне) всю землю обесчестили… Нет жизни вечной в вере латинской» (Н. Н. Воейков. Церковь, Русь и Рим. Джорданвилл, 1983, стр. 239).

Преподобный Максим Грек († 1556): «Я в своих сочинениях обличаю всякую латинскую ересь и всякую хулу иудейскую и языческую… » (Соч. преп. Максима Грека в русском переводе. Тверь, 1993, стр. 7).

Преподобный Паисий (Величковский) (†1794) пишет о латинстве, что оно откололось от Церкви и «пало… в бездну ересей и заблуждений… и лежит в них без всякой надежды восстания». И ниже: латиняне — «не суть христиане» (Сочинения о знамении Честнаго и Животворящаго Креста. Рк. БАН, 13. 1. 24, гл. 11, л. 39, 88 об. ).

Святитель Игнатий (Брянчанинов) († 1867): «Папизм — так называется ересь, объявшая Запад, от которой произошли, как древа ветви, различные протестантские учения. Папизм присваивает папе свойства Христа и тем отвергает Христа. Некоторые западные писатели почти явно произнесли это отречение, сказав, что гораздо менее грех — отречение от Христа, нежели отречение от папы. Папа есть идол папистов, он — божество их. По причине этого ужасного заблуждения благодать Божия отступила от папистов, они преданы самим себе и сатане — изобретателю и отцу всех ересей, в числе прочих и папизма. В этом состоянии омрачения они исказили некоторые догматы и таинства, а Божественную литургию лишили ее существенного значения, выкинув из нее призывание Святого Духа и благословение предложенных хлеба и вина, при котором они прелагаются в Тело и Кровь Христовы… Никакая ересь не выражает так открыто и нагло непомерной гордости своей, жестокого презрения к человекам и ненависти к ним» (О ереси и расколе. «Православное чтение». М., 1992, № 5-6, стр. 5).
  Одинoков    30.04.2009 11:43
"Царь интересен для России только в послушании Патриарху".

Современной России мало интересен Патриарх, а Царь – в ещё меньшей степени. О Патриархе пока ещё говорят как о любопытной новости, о Царе вообще помину нет. Если, разумеется, не брать православных граждан, которых по статистике 80 %, а по жизни и 8-ми не наскребёшь…
:-(
Лозунг "Пошли нам, Господи, Царя" хорош как поэтический порыв, как непреходящая мечта, но, простите, КУДА и К КОМУ посылать сегодня Царя? Государю-батюшке ведь служить придётся не за хоромы на Рублёвке, а по совести. А у нас наиболее честные чиновники и многие патриоты Отечества и лба перекрестить не привычны. Что им Царь…
Так что, по моему скромному мнению, не скоро ещё "взойдет заря для русского Царя", не скоро…
  И.Е.Алексеев    30.04.2009 11:33
Господа-товарищи, пожалуйста, «не стреляйте в пианиста», то бишь в «дорогую редакцию». Ну, где вы ещё прочитаете такие замечательные стихи, наполненные искренними переживаниями и патриотическими настроениями?
Дайте поэтам-патриотам, переживающим за судьбы России и русского народа, излить душу. Их и так везде «фильтруют». Осталось только в ереси обвинить.
И «в розовом цвете» писать тоже дано отнюдь не всем. У меня лично, например, больше другие «цвета» в голову лезут. Вот и сейчас кое-что «навеяло». Не судите строго.

А не рано ль царя то взалкали,
Мы, погрязшие в склочной вражде?
Заслужили его ведь едва ли,
Коль забыли о страшном суде…

Меж собою, не зная прощенья,
Всё грызёмся на радость врагам,
Ожидая, что вмиг в утешенье
Снизойдёт откровение к нам.

Или грех мы уже замолили
За пролитую царскую кровь,
Что у Бога просить вдруг решили
Ниспослать нам властителя вновь?

Три царя, убиенных злодейски
За столетье одно с небольшим –
Страха ради молча иудейска,
Разве мы прощены уже Им?

И когда бы Господь в утешенье
Нам пролил свою милость опять,
Не дадим ли, взирая в смятенье,
Бесам вновь мы царя растерзать?
  Провинциал    30.04.2009 11:32
"Вселенские соборы как высшая форма церковного управления фактически применялась до начала IX века. Когда же взаимоотношения между Восточной и Западной Церквами ухудшились, а затем и привели к окончательному разделению Церквей в 1054 году, -Вселенских соборов больше не было.

Православная Церковь всегда твердо придерживалась понятия о единстве Церкви христианской и потому после разделения Церквей не находила возможным считать какой-либо собор предстоятелей Церквей Восточной и Западной хотя и очень многочисленной, -собором Вселенским. Римская же Церковь в своем превозношении и некоторые свои поместные соборы продолжает считать вселенскими."
"В Константинополь прибыли папские легаты, в числе которых был гордый и высокомерный кардинал Гумберт, который сразу же проявил свое неуважение к патриарху. Патриарх, поэтому, отказался вести переговоры, и легаты папские, видя неуступчивость Михаила Керуллария, написали акт отлучения на него и на всю Греческую Церковь, обвинив ее во всевозможных ересях (!!!). Акт этот легаты положили во время богослужения в Софийском храме на престоле и, предав проклятию патриарха, уехали. Этот дерзкий поступок легатов так раздражил народ, что император должен был дать специальную стражу для охраны легатов.

Патриарх Керулларий составил в 1054 г. в Константинополе собор, на котором были преданы проклятию папские легаты и составлено окружное послание, ко всем Восточным Церквам о всех событиях с перечислением всех отступлений Римской Церкви. После этого послания во всех Восточных Церквах перестали за богослужением поминать Римского папу и таким образом общение между Восточной и Западной Церквами снова прекратилось, на этот раз бесповоротно, и этот разрыв продолжается уже девять столетий до сего дня."
"Когда умер Михаил Палеолог (1282), народ лишил его даже церковного погребения как изменника православия, а в 1283 году поместный Константинопольский собор окончательно осудил Лионскую унию."
  Провинциал    30.04.2009 10:54
"В чем же разница с иудеями ?"

– Она очевидна. Мы не собираемся царствовать над всем миром и иными народами. Русские люди просят вернуть Царя, которого они, соблазнившись отвергли. Вернуть УДЕРЖИВАЮЩЕГО. Вернуть порядок и традиционный богоугодный строй нашей жизни в России. Вернуть власть Царя православного взамен ига жидовского. Вернуть веру людям русским и сделать Россию проповедницей Истины Божией. Вызволить нас из рабства духовного и физического. А ведь это без православного Царя невозможно.
Мы отвергли помазанника Божия, а, значит, и спасительную жертву Христову. Это ли не грех? Это ли Вам еще непонятно? Нам земной Царь нужен для восстановления нормальной духовной жизни и спасительной ОГРАДЫ. Как можно с иудейскими притязаниями сравнивать?
  Провинциал    30.04.2009 10:44
"Валерий, вы можете c уверенностью сказать о каком воскресении в стихе идет речь?"

– Да, разумеется. Стихи от прозы отличаются тем, что воспринимается смысл через чувства и эмоции, подсознание. А видеть приписывание "ревнителям и царебожникам" обожествление Царя – не впервой. Эту мысль постоянно подкидывают противники монархии. Они выдают себя с головой, когда начинают разглагольствования о том, что не важно какой строй в государстве, что и демократия сойдет, вся власть, мол, от Бога… А монархия – это, мол, в прошлом, ныне иные времена. Они просто не хотят видеть иной смысл, у них установка такая. Быть "в духе времени" и в "симфонии" с любой властью.

"Духовная тональность совершенно неверная – вынь да подай и ничего более не надо."
– Всем не угодить. Да вот уж, вполь души и пламенная просьба к Богу. Попробуйте написать более рационально, логично и взвешенно – тогда и вычеркнем Вас из числа потенциальных иудеев ;р).
А заодно и пройдемся по косточкам новоявленного автора…
  Олегк    30.04.2009 10:40
Автор связывает возрождение и духовное воскресение России с пришествием земного Царя. Т.е. очень простая логика – если будет земной Царь, то все мы как единый народ тогда как следует уверуем во Христа и через это войдем во всеобщее Воскресение. Только так. При таком раскладе выходит что Царь – это наше Воскресенье. В любом случае есть о чем поспорить – мы из истории уже видели к чему приводило чрезмерно интенсивное ожидание царя, к тому что ушами слушали и не слышали. Царь же для России интересен только как послушный Церкви созданной на краеугольном камне веры. Церковь для Царя и всех нас является краеугольным камнем. А вовсе не Царь для Церкви.
  Иван Жуков    30.04.2009 09:26
"Все это выдает какой-то восторженно-книжный настрой не особо обремененный практической реальностью."

Ага, в розовом все цвете… Такое ощущение, что просто ради того, чтобы произнести вслух, не более…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика