Русская линия
Русская линия Редакция РЛ09.04.2009 

Жалкий лепет на серьезную богословскую статью
По поводу публикации «Радонежа» против «Русской линии»

4 апреля на сайте газеты «Радонеж» появилась странная статья «Овцы, не пасите пастырей». Эту статью подписал мало кому известный сотрудник «Радонежа» Алексей Харитонов. Между тем, этот, по-видимому, молодой человек смело и беззастенчиво обличает руководство «Русской линии» и даже пытается нас поучать. По тону эта статья больше похожа на редакционное заявление «Радонежа», но почему-то руководители издания постеснялись поставить под ним свои подписи, решив бросить в бой молодежь.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=105692

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Олегк    08.05.2009 12:34
Не понимаю, разве за убийство полагается только в кино каяться ? Разве только в кино совестишка подсказывает что плохо помогать бездушной военной машине утюжить своих же соотечественников ? Разве только в кино люди осознают собственные ошибки и приносят за них покаяние ?
  Олегк    08.05.2009 12:27
Вот пассаж из упомянутой вами проповеди:

"У кого из нас не болит сердце при мысли, что святое дело спасения родины связано с необходимостью братоубийственной войны – ужасного дела. Каков ответ, каков выход? Выход в том, что чем чище, чем белее будут дела наши, чем больше будет проведено в жизнь из того, что декларируется, тем меньше будет пролито братской крови. Чем больше милосердия и человеколюбия с нашей стороны, тем кратковременнее бой. Чем полнее {204} осуществление обещанного у нас, тем меньше сил у врага, поработителя нашего народа.
«Война есть зло, но она бывает злом наименьшим и даже благим». Именно таково положение в сегодняшний исторический день."

Что это ? А если отнести эту проповедь к русскому народу то получится увещание в духе "Не суетись под тесаком – быстрее закончу" ? Это про тех-то кого собственно предполагалось "спасать"? О чем кстати русский народ их не просил. Вот как бы интересно тот же самый батюшка обратился бы к русскому народу ? Готовьте гробы, идем освобождать, меньше будете дергаться, быстрее освободим? Такое впечатление что об аборигенах никто не думал. Главное – себя успокоить.

Одно могу сказать, не ровен час выбрали батюшка для "благой войны", забыли что "несть власть аще не от Бога".
  ученица    08.05.2009 12:07
Можно просто читательнице не отвечать,пусть себе читает.
  протоиерей Александр Белый    08.05.2009 11:57
Вы не можете принять мысль о сравнении предательства Власова с предательством Иуды? Если Вы отстаиваите право существования разных взглядов на действия Власова, то очевидно не знаете, что существуют разные взгляды на действия Иуды. Об этом не только снимают фильмы, но и пишут массу книг.
Вам мешает понять суть того, что здесь происходило Ваше "эмигрантство". Русские люди потерявшие Родину хотели бы вернуть ее любой ценой. Именно поэтому готовы были закрыть глаза на многое. Были готовы обмануться. И священники здесь не исключение.
Те, кто жил в России, независимо от своих политических и других взглядов, прекрасно понимали, что фашистская германия – это бесчувственная машина, которая уничтожит на своем пути все. Именно поэтому против немцев бок о бок воевали и православные и атеисты, и коммунисты и диссиденты.
Власов не мог быть обманутым, потому что не был эмигрантом. Стрелять в своих для блага своих – это вполне ленинская идеология.
  читательница    08.05.2009 11:22
"Вы не любите обсуждать то, что могло бы быть? Но Вы нас кормите уже давно сказаками что БЫЛО БЫ если б генерал Власов победил и немцев и всех. Ха-ха!"

Разница в том, что одно говорит о возможных исходах реальных событий и о реальных людях, а кино это полная фантазия о никогда не существовавших личностях в контексте искуственно созданной зрительной реальности. совершенно разные вещи.
  Владимир Анатольевич    08.05.2009 11:16
Цитата:
  Я вообще не любитель кино (может-быть слишком реалист)  


читательница – Вы мужчина??? Вы плохо соблюдаете правила конспирации…
  читательница    08.05.2009 11:11
"Власов хотел (возможно, искренне) стать освободителем."

Нет, он не хотел "стать освободителем", он хотел таки освободить.
  Георгий Р    08.05.2009 10:54
Все приведенные Вами факты не только ничего не меняют, а даже подтверждают обоснованность и важность оценки деятельности Власова как предательской по отношению к России и русскому народу. Те, другие, были самыми обычными предателями. Власов хотел (возможно, искренне) стать освободителем.

Волки, одев овечью шкуру, порой так натурально входят в образ, что и сами верят в то, что стали овцами. Однако дьявольская волчья сущность никуда не исчезает. Либо они победят и расхитят стадо, либо их разоблачат и они в бессильной злобе удавятся, как Иуда.
Вот нас и поныне такие как Читательница освобождают, и несть им числа.
  Lucia    08.05.2009 10:52
Вы не любите обсуждать то, что могло бы быть? Но Вы нас кормите уже давно сказаками что БЫЛО БЫ если б генерал Власов победил и немцев и всех. Ха-ха!
  читательница    08.05.2009 10:38
Во первых, скажу прямо – я честно говоря не очень люблю обсуждать любое кино в замен реальности. Художественное кино это всегда фантазия – это как и сны – они ничего не значат в духовной реальности, абслютно ничего, и так следует к ним подходить. Я вообще не любитель кино (может-быть слишком реалист), если смотрю, то больше только легкие коммедии, и только на выбраных мною дисках (не ТВ!) что-бы действительно уж просто расслабиться (может это легкомыслие) и отдохнуть от стресса – чем смешнее тем лучше. Художественное кино это всегда просто чья-то фантазия, навязаное чье-то видение чего-то – хорошая, плохая, благословленная или нет, но просто фантазия. И обсуждать реальность через кино, мне всегда … ну, как-бы не по себе. Могу только пожать плечами, и сказать ну да, но это ж ненастоящее. Вот такие дела. Не поймите только не так – это не значит что я не уважаю киноисскуство как таковое, и сам по себе фильм можеи иметь интересный и глубокий смысл и даже быть поучительным, и все такое. Это другое. Но анализировать реальную историю обсуждая не ее а чью-то косвенно относящуюся фантазию не вижу смысла. Потому-что это может иметь какое-то отношение к реальным событиям и людям, а может абсолютно никакой, даже не иоты. Совершенный фарс.
Относительно же остального, насчет покаяния кого-либо не могу Вам ничего ответить (хотя требования покаяния мне что-то смутно напоминают в не столь давней истории), но в ответ на общий смысл того что Вы хотите сказать, относительно братоубийства в войне, да и вообще убийства на войне, лучше прочитайте тут слово обращенное на эту тему к власовцам самого их духовника и вполне русского человека – лучше я сказать не могу об этом -
http://ricolor.org/history/roa/ak/p4/

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика