Русская линия
Русская линия Николай Каверин31.12.2008 

Обновленчество под маской «миссионерства»

Испытанным приемом современных PR-технологий является «протаскивание» определенных одиозных доктрин, идеологических концепций и действий, давно дискредитировавших себя в глазах большинства, под совершенно иными наименованиями и в рамках новых информационных программ, иногда специально созданных для продвижения этих явно «непроходимых» или непопулярных проектов. Например, открыто разместить у границ РФ радары и ракетные комплексы, нацеленные на российские стратегические объекты невозможно: тут же с российской стороны появятся нацеленные на стратегические объекты США новые боевые комплексы.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=105593

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Братуха-Простолюдинъ    15.01.2009 02:57
*о какой ещё "чужой пастве" может идти речь?*

Этот вопрос вы не правильно адресовали. Переадресуйте его Маше Сеньчуковой, – это она запустила утку о "чужой пастве".
  Братуха-Простолюдинъ    15.01.2009 02:48
*Я не сомневаюсь, что о. Александр, скрепя сердце, посмотрел эту непотребщину. *

Как Вы можете столь кощунственно наговаривать на о.Александра?!!!
Чтобы обличить "эту непотребщину", ему не только не требовалось смотреть её, но и НЕДОПУСТИМО было её смотреть. Достаточно было ему представлять, какую кощунственную хулу на Господа и Божию Матерь воздвигли создатели этой непотребщины.
Ведь Вы тоже (я надеюсь) не смотрели этого гнусного фильма, но тем не менее смогли же назвать его непотребщиной. Вы что же, считаете, что отец Александр дурнее и грешнее Вас, чтобы "скрепя сердце, смотреть эту непотребщину".?!
Только Ваша любвеобильная подружка Курова способна смаковать подробности фильма "Секс в большом городе", а потом преподносить впечатления от увиденного, не стесняясь того, что при этом она позиционирует себя в качестве православной журналистки. Впрочем, видимо, не только она одна.
Святым, начиная с Иоанна Крестителя, обличавшего Ирода в прелюбодеянии, не могло даже придти в голову рассматривать пакости, которые совершали обличаемые ими беззаконники. А Вы игриво возводите на отца Александра чудовищную хулу и при этом заявляете: "Я не сомневаюсь…" Убойтесь Бога!
  Мария Сеньчукова    15.01.2009 02:23
"Так Вы уж ответьте на него, пожалуйста".

Не могу, я не митрополит Кирилл.
Я предполагаю: владыка в преддверие выборов вообще воздерживается от громких заявлений за пределами своей паствы.

"А то у верующих сомнения: и за поругаемого Христа не хочет заступиться, и католическую догматику проповедует".

Рекомендую верующим а) доверять Поместному Собору, б) почаще пересматривать ролик "сретенского исповедания веры", в) побольше предаваться покаянному настроению и поменьше – обличительному.
  Братуха-Простолюдинъ    15.01.2009 01:57
*догматическое богословие не является его интересом…
…Основное послушание Патриарха – руководить, а не богословствовать.*

А теперь обратимся к Справочному Богословскому Церковно-Историческому словарю (Издание Сретенского монастыря, 1996г.) и разберёмся, может ли богословие "не являться интересом" для любого православного человека (тем более – для Патриарха) и можно ли "не богословствовать", а при этом "руководить" (тем более – Церковью)?

Итак, читаем: "Богословие догматическое, – систематическое изложение православных догматов"…
И спрашиваем: "Можно ли, не имея интереса к православной догматике, руководить ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ, которая ОДНА ТОЛЬКО хранит в чистоте догматы, т.е. "истины, утверждённые Церковью" и которая ОБЯЗАНА сохранить эти истины до скончания века?

Далее читаем: "Богословие нравственное излагает учение о христианской нравственности"…
И спрашиваем: "Можно ли, не богословствуя о христианской нравственности, руководить ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ, которая обязана быть образцом христианской нравственности?

И еще читаем: "Богословие сравнительное, или обличительное показывает превосходство православного учения перед неправославными"…
И спрашиваем: "Можно ли, не интересуясь богословием сравнительным, руководить ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ, вступая при этом в серьёзные контакты с руководителями иных конфессий?

И далее читаем: "Богословие пастырское излагает обязанности пастырей"…
И спрашиваем: "Можно ли руководить ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ, т. е. быть главным пастырем Поместной Церкви, и при этом не задумываться (т.е. не богословствовать) об обязанностях пастырей?

И наконец, читаем: "Богословие основное, или введение в прав. богословие, излагает основные истины христианства, показывает превосходство христианства перед другими религиями и опровергает возражения рационалистов"…
И спрашиваем: " Можно ли руководить ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ и при этом не богословствовать об основных истинах христианства? И как же тогда строить диалог Церкви с государственными структурами, не умея опровергать возражения рационалистов, а также – с представителями других религий, если не в силах показать превосходство христианства перед другими религиями?

Т.о. совершенно очевидно, что не богословствуя, невозможно руководить ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ в качестве её ПАТРИАРХА. Патриарх и менеджер – несовместимые понятия, как уже многократно доказывалось на Р.Л. Другое дело, что не все тонкости богословского учения Патриарх должен ежеминутно помнить. Но он ОБЯЗАН руководствоваться в своих решениях ПРАВОСЛАВНЫМ МИРОВОЗЗРЕНИЕМ, сформированным при изучении им вышеперечисленных богословских разделов. И только ПРАВОСЛАВНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ поможет ему правильно разрешать ВСЕ сложные церковные проблемы со всеми их духовными тонкостями.
А как же иначе он будет в состоянии руководить Церковью? Вы, видимо, совершенно не понимаете, что означает – руководить. Если невозможно руководить, например, авиационной фирмой, не будучи высокопрофессиональным инженером в области авиации, изучившим основы высшей математики, физики и многих иных прикладных наук; если невозможно быть дирижёром оркестра без высшего музыкального образования, то как же можно руководить Церковью без интереса к её учению, выраженному в перечисленных выше богословских науках, которые на порядки выше всех иных наук, а кроме того (и самое главное), которые постигаются не падшим умом , но Духом Святым?
Так что Ваши аргументы в защиту руководителя Церкви, не интересующегося богословием, несостоятельны с точки зрения Православия. Надеюсь, что у Вашего подзащитного отличный от Вашего взгляд на миссию руководителя Церкви. В противном случае ему можно только сострадать.
  Nikolai Knospe    15.01.2009 01:40
//Это уже другой вопрос//

Так Вы уж ответьте на него, пожалуйста. А то у верующих сомнения: и за поругаемого Христа не хочет заступиться, и католическую догматику проповедует. Ведь Патриарха выбираем, а не депутата горсовета!
  Мария Сеньчукова    15.01.2009 01:30
"А почему бы местоблюстителю Патриаршего престола не заступиться за поругаемого Христа Спасителя?"

Это уже другой вопрос.
Я, кстати, не исключаю, что митрополит Кирилл знает о фильме "Код да Винчи" примерно столько же, сколько о нем знаю я. Тогда к нему вообще вопросов нет. Чистый и невинный человек, почти как я. :)

О чем, кстати, этот фильм? Они там какой-то очередной Грааль искали?
  Мария Сеньчукова    15.01.2009 01:27
"именно Местоблюститель является временным главой Церкви"

Это неправда.
Местоблюститель блюдет место Патриарха, это должность, а не "харизма", если можно так выразиться.

Если бы он был временным главой Церкви, то ему, действительно, можно было ставить в вину молчаливое соглашательство с безбожным руководством канала.
  Lucia    15.01.2009 00:17
Что, мы не можем вздыхать: кабы такого митропилита выбрали, а не того… или: как было бы хорошо, если б митрополит не показывался бы на ТВ, чтоб потом ктто чего не сказал. Для равных прав.
  Nikolai Knospe    14.01.2009 23:36
//Что за глупость???
Митрополит Кирилл-Местоблюститель Патриашего Престола,на период междупатриашества именно Местоблюститель является временным главой Церкви и,соответственно,его паствой является вся полнота нашей Русской Православной церкви,а не только та епархия,где он является правящим архиереем.Потому-то он и обращается ко всей полноте нашей Церкви-как Местоблюститель Патриаршего Престола.
Что тут непонятного? И о какой ещё "чужой пастве" может идти речь?//

Дима! Мне представляется, что Ваш пост, с которым я в этот раз согласен на все 100%, Вы по ошибке адресовали мне, а не Марии Сеньчуковой. Или Вы после празднования старого нового года ещё не до конца проспались?
  Nikolai Knospe    14.01.2009 22:23
//а почему бы не поздравить верующих с новым годом?//

А почему бы местоблюстителю Патриаршего престола не заступиться за поругаемого Христа Спасителя?
Это – прямая обязанность любого епископа Церкви Христовой. Неужели Вы, Мария, этого не понимаете?
Зачем же оправдывать заведомо то, от чего остерегал нас Христос: "Кто отречётся от Меня, от того орекусь и Я пред Отцем Моим Небесным". А молчать, когла публично оскорбляется Спаситель, и есть отречение.
Патриарх Алексий в 1997 году за поругаемого Христа заступился!

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика