Русская линия
РадонежСвященник Георгий Максимов26.09.2008 

Епископ Диомид в вопросах и ответах
О ситуации с осуждением бывшего Чукотского епископа Диомида в вопросах и ответах

1. Правда ли, что осуждение бывшего Чукотского епископа Диомида на Архиерейском соборе 2008 г. произошло незаконно, поскольку его не вызывали три раза на собор, что предписано в 74 апостольском правиле?

Нет, не правда. В 74 правиле святых апостолов говорится о том случае, когда против епископа выдвинуты обвинения некими «людьми, достойными доверия». В том же случае, когда обсуждению подлежат действия, которые епископ совершает публично и на виду у всей Церкви, как-то было в случае бывшего Чукотского епископа Диомида, то Церковь вправе ограничиться единократным вызовом.

Это видно, например, из 88 правила Карфагенского…

+ + +

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  один_читатель    02.10.2008 12:44
- Это всего лишь Ваше личное мнение. История говорит об ином.

Приведите, пожалуйста, примеры.

De facto, Святая Православная Церковь признает древних европейских святых, просиявших до 1054 г. и мучеников в том числе. После 1054 г. в западной церкви, отпавшей от вселенского Православия, святых не было. Поэтому ни одну канонизацию, совершенную римской курией после 1054 г., Православная Церковь не признает.
  Мария Сеньчукова    02.10.2008 12:20
Я думаю, они там учатся.
  один_читатель    02.10.2008 12:05
"Не возносите себя выше Св. отцов и Христа"

Ну что Вы, я уже сказал, что полностью согласен с Вами по вопросу о благоразумном разбойнике.
  один_читатель    02.10.2008 12:02
Я лишь процитировал известное мнение свт. Иоанна Златоуста, с которым я согласен.
  бомж    02.10.2008 11:34
Непонятно. Если они "христолюбивые", как Вы говорите, то что они "забыли" в … им. Маймонида? Может быть поддались, так сказать, на Ваши "уговоры" и проповедуют там Православие?
  Мария Сеньчукова    02.10.2008 10:40
А что же такое говорил святитель Ермоген?

Впрочем, после заявления, что святителя Тихона заставляли отрекаться от веры и он на это шел – с Вами разговорить нечего, иначе Вы договоритесь до худшего кощунства.
  Мария Сеньчукова    02.10.2008 10:39
Знаю не только христолюбивых людей, заканчивающих еврейскую академию, но и совершенно не христолюбивых евреев, которые учились в этой самой академии безо всяких раввинских благословений.

Христолюбивый человек номер один ныне работает в православном издательстве редактором (это не я, хотя я тоже работаю в православном издательстве редактором), христолюбивый человек номер два закончил музыкальный факультет этой самой академии, специализировался на русском романсе (да-да!), а ныне периодически поет в церковном хоре.

Не христолюбивые евреи кем только не работают, но к раввинам даже по большим еврейским праздникам не ходят, ибо совершенно секулярны.

Более того: ни одного верующего иудея из Еврейской академии я не знаю.
  Мария Сеньчукова    02.10.2008 10:34
Это история из "Луга Духовного" (так что уважаемый М. Яблоков только что плюнул в Священное Предание – рекомендую покаяться, дабы не погибнуть).

Ситуация была такова. Некий старец служил литургию с употреблением еретического символа веры. Православный (в пересказе митр. Антония Сурожского это был диакон, но, по-моему, в оригинале просто зашедший к нему на службу человек) обличил его. Старец сказал, что это невозможно, так как ему каждый день сослужат два ангела. Православный же настаивал. Старец обратился в смущении к двум ангелам, они отвечали, что, да, обличение справедливо. Старец в удивлении спросил, почему же они его не предупредили об опасности ереси. На это ангелы сказали: "Бог так устроил, чтобы люди научались от людей же".

Старец покаялся и перестал исповедовать ересь.
  Провинциал    02.10.2008 10:26
Тут имеется в виду, скорее всего, случаи, когда православные священники или вели себя недостойно своего звания, сильно грешили, или уклонялись в ересь, по сути лишены были благодати, но продолжали совершать Литургию и богослужения.
Описывались видения некоторым святым (и не святым), в которых священник недостойный был связан, а службу вели ангелы. Т.е. они не "сослужили", а служили вместо недостойного, давая прихожанам возможность святого Причастия.
  Мария Сеньчукова    02.10.2008 10:22
Я в данном случае основываюсь на рецепции.
Скажем так: святые, канонизированные РПЦЗ, не деканонизированы, и вопрос об этом не ставится.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика