Русская линия
Русская линияИеромонах Антоний (Шляхов)05.07.2008 

Что посеешь, то и пожнешь

От редакции: Это письмо пришло в адрес редакции Русской линии, что немало меня удивило. Дело в том, что я познакомился с автором письма году эдак в 1999 году, когда он не был еще иеромонахом Антонием, а был просто «грешником Петром», автором обличительных песен, которые без улыбки нельзя было читать. Но несмотря на свой жуткий радикализм, он производил на меня впечатление человека искреннего.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=105300

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  раб Божий Андрей    10.07.2008 19:35
Лехнов 10.07.2008 18:49

Г-н Лехнов, я познакомился с "концепцией" не вчера и не сегодня, и сделал для себя выводы. Вас устроил мой ответ или я обязан штудировать чьи-то форумы по Вашей ссылке?
  Лехнов    10.07.2008 18:49
Ну тогда прочтите "Концепцию" САМИ, или критические статьи на "Богословский анализ Посланий", хотя бы этотhttp://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=237&postdays=0&postor der=asc&start=570
  Лев (NLV)    10.07.2008 11:54
Читателю из Москвы:
>> Здесь Вы найдёте ответы на Ваши вопросы. Особое внимание обратите на социальную концепцию…и не только.

А здесь: http://www.notinn.ru/ortodox/gos_uchene.zip
вы найдете еще одну позицию нашей Церкви по поводу формы правления.
  Андрей Х    10.07.2008 08:27
>Имеют ли личные качества епископа Диомида и хитросплетения жизни Чукотской Епархии отношение к существу изложенной им позиции?

должны иметь. Именно потому, что Церковь не академическое учерждение, Она передает не "объективное" знание, а Традицию и передает исключительно людям и через людей. Просто сам способ дОбычи "объективного" знания очень специфичен, разработан западной культурой (а именно схоластами) и поддержан просвещенцами. Ведь если есть некое "объективное" знание, независимое от субъекта, то 1 – оно абсолютно и неизменно, 2 – не зависит от личных качеств ученого. Именно это позволяет лектору читать лекцию о вреде курения и курить после нее – знание отдельно, субъект отдельно, а уж нравственность субъекта и подавно отдельно. Так, заслуга Нобелевской премии не зависит от числа сожительниц, а вот орден Церкви всегда обсуждается "как можно датьтакому нечестному человеку".

Поэтому пока в Церкви личные качества имеют значение, она остается реально не!реформированной. Как видно из нижеприведенного письма, популярности еп.Диомида способствовали слухи о нестяжательности, молитвенности, аскезе – а вовсе не о позиции нелояльности власти, обличении иерархов и т.п.

И тот же иер.Григорий Лурье – чрезвычайно умный человек, образованный и талантливый, но принятие пострига, состоя в браке, смена юрисдикций, конфликты и с руководством раскольничей РПАЦ, создание т.н. "клуба самоубийц" – всё это значительно дискредитирует его лично, но его статьи и книги от этого все равно очень высокого уровня.

Когда православное богословие станет отчужденным знанием как схоластика, а православная духовность станет делом сугубо "мистиков", вот тогда это значит что мы "доросли" до католического Запада. Т.е. когда личные качества не будут иметь никакого отношения к личной позиции. И это куда более страшно чем папизм.
  Одна из многих    09.07.2008 17:14
Позиции, судя по форуму (и по жизни), у всех есть.
Ну, или почти у всех…
  Кочетков Андрей    09.07.2008 11:15
Лехнов 09.07.2008 04:25

Я не размахиваю концепцией, г-н Лехнов. На концепцию ссылаются в Анализе обращений епископа Диомида, как на предания Святых Отцев.
  Провинциал    09.07.2008 10:02
"А причем здесь личные качества епископа Диомида?"

– В выступлениях бывших "соратников" упор сделан именно на них. Как бы говорится: "А он уже давно был ТАКОЙ, мы вот пытались…" Т.е. личные качества епископа (такие они на самом деле или нет) заслоняют суть высказываний и призывов, по сути верный. Как ранее заслоняла их неправиьная форма изложения. Цель – маргинализация образа Владыки и его сторонников и, как следствие – затронутых им вопросов.
  Провинциал    09.07.2008 09:40
"Интересно, а мы смогли бы?"

– Смогли бы. Но – при наличии позиции.
  Лехнов    09.07.2008 04:25
Ну сколько можно этой "Концепцией" размахивать!? Читайте ее вниматально, а не повторяйте не подумав чужие мысли!

В пункте, касающемся монархии "Концепция" сама-себе грубо противоречит!
  Одна из многих    09.07.2008 02:35
Ну и "намудрили" Вы, Читатель из Москвы!
Какими окольными путями шли к простому вопросу о смысле опубликования письма иеромонаха Антония.
Прочтите текст "От редакции".
Если Вас такой "смысл" не устраивает, так и скажите.
Но, всё же мы должны признать, что РЛ имеет право на СВОЙ "смысл".

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика